eitaa logo
مسیر طلبه
6.1هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
294 ویدیو
53 فایل
📌طراحی چشم انداز و نقشه راه فردی برای طلاب 📌آشنایی با کارویژه های طلاب و مشاغل طلبگی masirtalabe.ir 📌ارتباط با ادمین: @fattahimaasoom 📌 هماهنگی مشاوره آنلاین https://zeeg.me/masirtalabeirmoshavere/online
مشاهده در ایتا
دانلود
بسیاری از مدیران مدارس که در تربیت طلاب کوشا و دغدغه مند هستند، برای و ترغیب طلاب به ممحض بودن در تحصیل و تلاش مجدانه در کسب علوم حوزوی، یک الگوی ثابت طلبگی (بخوانید ) برای آینده طلاب ترسیم می نمایند و افرادی که از این الگو پیروی نکرده اند (حتی خودشان) را سرزنش نموده و برچسب هایی به آن ها می زنند که در ذهن طلاب بی تجربه به عنوان و بی استعداد و محروم از قوه تحصیل و کارآمدی در طلبگی نقش می بندند. تا جایی که اگر یک طلبه بخواهد مسیری غیر از آن الگوی آرمانی (مسیر اجتهاد) را پی بگیرد، ابتدا دچار خودکم بینی و سپس دچار یاس و ناامیدی می شود و همان راه را نیز به درستی طی نخواهد کرد. حتی این ترس را نیز دارد که آنچه را انتخاب کرده بروز بدهد و با دیگران مطرح نماید. غافل از اینکه افرادی که به حوزه آمده اند نه دارند و نه در هستند و از همه مهمتر اینکه انتظارات جامعه از روحانیت فقط آن الگوی آرمانی نیست و مردم به همان شهروندان درجه چندم (بخوانید مبلغان و مشاوران و معلمان آموزش و پرورش و کارمندان در ادارات حوزوی و فرهنگی و ...) بیشتر احتیاج دارند تا مجتهدانی که ارتباطی با کف جامعه ندارند و خود را وقف در تعلیم و تعلم علوم حوزوی نموده اند و کرسی تدریس را به رسیدگی به امور حسبیه مردم ترجیح می دهند. پس ما الگویی را در حوزه ها می کنیم که نیاز جامعه به افراد مبرز و کارکشته در آن در هر برهه ای از زمانه در حد انگشتان دو دست است. و الگوهایی را می کنیم که جامعه و مسلمانان به خدمات آنان نیاز مبرم دارند و اگر چنین افرادی وجود داشته باشند می توانیم بگوییم حوزه برای پاسخگویی به جامعه کارآمد و فعال است. لذا اولین برای تغییر وضعیت کنونی در مدیران و موثران در تربیت طلاب و سپس الگوهای استاندارد طلبگی برای تبیین افق های پیش روی طلاب است. @masirtalabe
بسیاری از مدیران مدارس که در تربیت طلاب کوشا و دغدغه مند هستند، برای ایجاد و ترغیب طلاب به ممحض بودن در تحصیل و تلاش مجدانه در کسب علوم حوزوی، یک ثابت طلبگی (بخوانید الگوی آرمانی) برای آینده طلاب ترسیم می نمایند. غافل از اینکه افرادی که به حوزه آمده اند نه همگونی در دارند و نه در یکسان هستند و از همه مهمتر اینکه انتظارات جامعه از روحانیت فقط آن الگوی نیست... ادامه مطلب در لینک زیر👇👇 https://b2n.ir/g94335 @masirtalabe
بسیاری از مدیران مدارس که در تربیت طلاب کوشا و دغدغه مند هستند، برای ایجاد و ترغیب طلاب به ممحض بودن در تحصیل و تلاش مجدانه در کسب علوم حوزوی، یک ثابت طلبگی (بخوانید الگوی آرمانی) برای آینده طلاب ترسیم می نمایند. غافل از اینکه افرادی که به حوزه آمده اند نه همگونی در دارند و نه در یکسان هستند و از همه مهمتر اینکه انتظارات جامعه از روحانیت فقط آن الگوی نیست... ادامه مطلب در لینک زیر👇👇 https://b2n.ir/g94335 @masirtalabe
🛑مسیر طلبگی واقعا چه مسیری است؟ سلام‌ دوستان عزاداری ها و زیارتها و تبلیغ هاتون قبول. ما معمولا در ایام‌ شلوغ سعی میکنیم فعالیت نکنیم تا شما عزیزان مطالب رو از دست ندین. کانال ما یک کانال تخصصی و بیشتر برای مطالعه و تحلیل و پرسش و پاسخ حول محور طلبگی و حوزه است و ما بلاگری نمی کنیم که بخوایم پیام مناسبتی بذاریم. اخیرا مطلبی از استاد عالم زاده نوری در فضای مجازی منتشر شد که با عناوین مختلف دیده شد. مثلاً ریزش های پنهان حوزه تعریف ضیق طلبگی هویت واقعی طلبه مشاور طلبه از ریزش ها محسوب می شود عمامه به سرهای سیاهی لشکر اصل مطلب رو اینجا میتونید ملاحظه کنید. بنده هم با بسیاری از مطالب ایشون‌ موافقم و در گذشته هم با عنوان مطالب زیادی منتشر کردیم. میتونید این هشتگ رو دنبال کنید و مطالب گذشته رو مطالعه کنید. اما نقد مطلب: گرچه نگاه استاد عالم زاده به هویت طلبگی دقیق و‌ منطقی است، اما نکته ای که حقیر در گذشته نیز به ایشان عرض کردم این است که: آیا حوزه مطابق این نگاه به طلبه می پردازد؟ آیا این نگاه را در با داوطلبان در میان می گذارد؟ (چه اینکه اگر مشاغل طلبگی را در تبلیغات حوزه مطرح نکنند کسی به حوزه نمی آید) آیا همه داوطلبان و یا حوزویان دریافت چنین تعریف ضیقی از هویت طلبگی را دارند؟ آیا اعطا کنندگان چنین هویتی، (مدیران، مسئولین مرکز، بسیاری از اساتید حوزه) خود آن نیستند؟ آیا ، در تئوری و در عمل، ما را به خروجی مدنظر حضرت استاد می رساند؟ و بسیاری از سوالات بی پاسخ دیگر که از لوازم تنگ کردن دایره است. نتیجه این تعریف از هویت طلبگی، چیزی جز ریزش بیشتر حوزویان نیست. زیرا شاید با خود بگویند: وقتی معاون تهذیب حوزه ما را طلبه نمی‌داند، ما چرا کاسه داغتر از آش باشیم؟ آیا این تعریف چیزی جز سرخوردگی، بی انگیزگی، احساس دوری بیشتر و عدم اعتماد به نفس برای طلبه ای که از نظر شما ریزش کرده به دنبال دارد؟ ضمن اینکه خود ایشان هم مصداق ریزش محسوب می شوند، زیرا کارمند مرکز مدیریت هستند و برای انجام آن نیاز به دانش حوزوی ندارند. ما در گذشته یادداشتی با عنوان منتشر کردیم که اتفاقا با گشودن آغوش حوزه نسبت به بسیاری از ریزش ها، آنها را کمی به نرفتن و یا برگشتن سوق‌می داد. https://eitaa.com/joinchat/36700162C84fd213a8e