eitaa logo
مسجد حضرت صدیقه‌الزهرا ﴿سلام‌الله‌علیها﴾
350 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
26 فایل
کارگروه فرهنگی مسجد فردیس، بلوار شهید ابراهیم اسمی(کانال غربی)، ۱۶متری امام‌خمینی، مسجد حضرت صدیقه الزهرا(س)
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 طریقۀ تطهیر غیرظروف 🔹طبق نظر آیت‌الله خامنه‌ای 1️⃣. چیزی که نجس شده است، اگر در صورت برطرف کردن عین نجاست، یک‌بار آن را در آب کر یا جاری فرو ببرند یا زیر شیری که به کر متصل است بگیرند، به طوری که آب به همۀ جاهایی که نجس شده، برسد پاک می‌شود و در فرش و لباس و امثال آن بنابـر احتیاط (واجب) باید آن را پس از فرو بردن در آب، فشار و یا تکان بدهند؛ بلی فشار یا تکان لازم نیست که خارج از آب باشد، بلکه داخل آب کافی است. 2️⃣. چیزی که بر اثر تماس با بول نجس شده باشد، هرگاه پس از برطرف شدن عین نجاست دو مرتبه آب قلیل روی آن ریخته شود، پاک می‌شود و چیزی که با نجاسات دیگر تماس یافته و نجس شده، پس از بر طرف شدن عین نجاست اگر یک‌مرتبه شسته شود پاک می‌گردد. 3️⃣. چیزی را که با آب قلیل آب می‌کشند، باید آبی که روی آن می‌ریزند از آن جدا شود و اگر قابل فشردن است، مانند لباس و فرش باید آن را فشار دهند تا آب از آن جدا شود. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای 📚 https://eitaa.com/masjed16metri
💠 نیّت نماز مغرب و عشا بعد از گذشتن وقت 💬 الف: به واسطه عذری مثل فراموشی و خواب، نماز نخوانده 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: بنا بر احتیاط واجب، تا قبل از اذان صبح، بدون نیّت ادا و قضا (ما‌فی‌الذّمه) به جا آورد. 🔹 آیات عظام مکارم و سیستانی: به نیّت ادا به جا آورد. 💠 ب: اگر عمداً یا از روی معصیت، نماز نخوانده 🔹 آیات عظام خامنه‌ای و سیستانی: بنا بر احتیاط واجب، تا قبل از اذان صبح، بدون نیّت ادا و قضا (مافی‌الذّمه) به جا آورد. 🔸آیت‌الله مکارم: نماز او قضا است. 📚 توضیح المسائل مراجع، مسئله 775. 📚 🖤https://eitaa.com/masjed16metri
💠 1- تمام حیوانات حلال گوشت خشکی چهار پا دارند (به غیر از پرندگان) 2- 🦁تمام حیوانات درنده حرام گوشت می‌باشند (شیر، پلنگ، خرس ببر،گرگ، سگ، روباه، شغال و ...) 3- 🐊تمام خزندگان حرام گوشت می‌باشند. 4- 🐍تمام حیواناتی که زهر دارند حرام گوشت می‌باشند (پشه ، مار، عقرب، زنبور و ...) 5- 🦀تمام سخت پوستان حرام گوشت‌اند ( لاک‌پشت، خرچنگ، صدف و...) 6- تمام حشرات بجز ملخ حرام ‌گوشت می‌باشند.🦗 7- 🐾تمام حیوانات حلال گوشت خشکی سُم دارند نه پنجه. (به غیر از پرندگان) 8- 🐸تمام دوزیستان حرام ‌گوشت می‌باشند ( قورباغه ، وزغ، سگ‌آبی و ...) 9- 🐭تمام حیواناتی که در داخل زمین زندگی می‌کنند حرام‌گوشت‌اند ‌(‌موش سوسک،مورچه، خرگوش و...) 10-🌱تمام حیوانات حلال گوشت خشکی علفخوار هستند نه گوشتخوار. 🐤پرندگانی که درباره آنان نص وجود دارد: : 🕊انواع کبوتر: قمرى و دباسى و ورشان و دراج و كبك و تيهو و حباری و اردک 🐦انواع گنجشک‌ها: بلبل و سار و گنجشک کاکل دار و... 🐓 انواع مرغ خانگی: بوقلمون و غاز و بلدرچین و خروس و شتر مرغ و ... انواع دارای چنگال: شاهین و عقاب و قرقی و باز و کرکس و ...🦅 انواع کلاغ : هدهد. 📚 توضيح المسائل مراجع، ج‌2، مسأله 2624؛ تحرير الوسيلة؛ ج‌2، ص:155 كتاب الأطعمة و الأشربة 📚 🔸https://eitaa.com/masjed16metri
💠نماز با خون کمتر از يک بند انگشت 💬سؤال اگر در لباس یا بدن ما کمتر از یک بند انگشت اشاره خون باشد می توانیم با آن نمازبخوانیم؟ ✅پاسخ صحّت نماز با خون کمتر از بند انگشت اشاره، چند شرط دارد: ۱- خون حیض نباشد؛ اگر اندکی هم از آن خون بر بدن یا لباس نمازگزار باشد، نماز باطل است و بنابر احتیاط واجب خون نفاس و استحاضه نیز همین حکم را دارد. ۲- خون حیوان نجس العین (سگ و خوک) و حیوان حرام گوشت و مردار و انسان کافر نباشد. ۳-رطوبتی از خارج به آن خون نرسیده باشد؛ مگر در صورتی که رطوبت با خون مخلوط شده و در آن مستهلک شود و مجموع آنها هم بیش از اندازۀ مجاز نشود که در این صورت، نماز با آن صحیح است و در غیر این صورت نماز با آن بنا بر احتیاط واجب صحیح نیست. 🔘نتیجه:👇 اگر مقدار خون لباس کمتر از یک بند انگشت اشاره باشد، با وجود شرایط نماز با آن اشکال ندارد، ولی اگر به اندازۀ بند انگشت اشاره یا بیشتر از آن باشد، نماز با آن باطل است. 🔘نکته:👇 💠 برخی بر این باورند خون کمتر از یک بند انگشت پاک است، در حالی که نجس است، اما برای نماز با شرایطی که در بالا گفته شد اشکال ندارد. 📚 https://eitaa.com/masjed16metri
💠 نگاه در نماز 💬 مستحب است نمازگزار: 🔸در حال قیام، به محل سجده؛ 🔹در حال رکوع، بین دو قدم؛ 🔸در حال قنوت، کف دست‌ها؛ 🔹در حال سجده، اطراف بینی؛ 🔸در حال نشستن، دامان (مراد، قسمت دو ران پا واقع در بالای زانو ) خود نگاه کند. 📚 پی نوشت: العروةالوثقی، کتاب‌الصلوة، فصل فی‌التشهد، م 4 مورد چهارم. 📚
💠 ‏ 💬 1. خوردن و آشاميدن: معيار در خوردن و آشاميدن صدق عرفى است. اگر چه به طرز غير متعارف باشد پس اگر آب را از راه بينى به درون شكم خود برساند آشاميدن صدق مى‏كند. (1) 🔹خوردن و آشاميدن به شكل‏هاى زير موجب روزه است‏ 1⃣ غذايى در دهان اوست كه متوجه مى‏شود اذان صبح گفته شده و عمداً لقمه را فرو ببرد. 2⃣ چيزى كه لاى دندان مانده عمداً فرو ببرد. 3⃣ به خاطر تشنگى زياد ناچار شود براى نجات خود مقدارى آب بنوشد. 4⃣ مسواك را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو دهد. 💬پرسش: در سحرگاه ماه رمضان اغلب طعم و بوى بعضى از غذاها، يا خميردندان، براى مدتى در دهان مى‏ماند، در اين موارد پس از چند بار بيرون ريختن آب دهان، اگر باز هم طعم يا بوى اينها در دهان باقى بماند تكليف چيست؟ ✅ پاسخ: اگر دهان به خوبى شستشو داده شود، كه اجزاى غذا باقى نماند، اشكالى ندارد. (2) 📚 منبع: 1. تحرير الوسيله، م 2، فيما يجب الامساك. 2. استفتائات جديد مكارم، ج 2، ص 147. 📚
💠حکم روزه در صورت فراموشی غسل 💬حکم روزه کسی که غسل جنابت را در ماه رمضان فراموش کرده است، چیست؟   اگر کسی غسل جنابت را در ماه رمضان فراموش کند و پس از چند روز به یاد آورد باید روزه و نمازهای آن چند روز را قضا کند، ولی روزه هایش کفاره ندارد. ( همه مراجع)[۱] 🔹 آیت الله شبیری زنجانی: اگر در ماه رمضان یادش بیاید قضا واجب نیست. اگر کسی شب جنب شود، ولی غسل را فراموش کند و در روز به یادش بیاید، آیا روزه اش باطل است؟ 🔹 همه مراجع: آری، روزه باطل  می شود، و باید تا افطار از خوردن، آشامیدن و مبطلات دیگر پرهیز کند و بعدا قضای آن را به جا آورد، ولی کفاره بر او واجب نیست.[۲] 📚منبع: [۱]. توضیح المسائل ده مرجع، م ۱۶۲۲؛ امام، تحریر الوسیله، ج۱، القول فیما یترتب علی الافطار، ص ۵۳۰، م ۱۲؛ بهجت، وسیله النجاه، ج۱، م ۱۰۸۹؛ سبحانی، توضیح المسائل، م ۱۵۴۱؛ سیستانی، منهاح الصالحین، ح۱، م ۹۸۸؛ صافی، هدایه العباد، ج۱، کتاب الصوم، م ۱۲۸۳. [۲]. توضیح المسائل ده مرجع، م ۱۶۱۹؛ همه مراجع: استفتا. 📚
💠 تردید در نیت هنگام روزه 💬 سؤال: به جهت عارض شدن ضعف در حال روزه و بدون ضرری بودن ادامه آن، تصمیم گرفتم افطار کنم ولی چیزی نخوردم و بعد از آن روزه را ادامه دادم؛ آیا روزه آن روز را باید قضا کنم؟ ✅ پاسخ: بنابر احتیاط واجب باید روزه آن روز را قضا کنید. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. 📚
💠 کاشت ناخن در حال روزه 💬 سؤال: آیا کاشت ناخن باعث باطل شدن روزه گرفتن می شود؟ ✅ پاسخ: 🔹آیت الله خامنه ای: صرف کاشت ناخن مضرّ به روزه نیست؛ چنانچه برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن ممکن نباشد یا مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنابر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند و نسبت به روزه هم باید روزه هایش را در ماه رمضان بگیرد و هرمقدار روزه هایی را که با غسل با کاشت ناخن گرفته، بنابر احتیاط واجب بعد ماه رمضان قضا کند. در هر حال با توجه به زینت بودن آن، باید از نامحرم پوشانده شود. 🔹آیت الله مکارم شیرازی: در صورتی که ضرورتی برای اين کار نباشد، ترک شود و چنانچه ضرورتی وجود داشته باشد و امکان جداسازی آن، به هنگام غسل و وضو نباشد، بصورت عادی، وضو يا غسل را انجام دهد و روزه اش نیز صحیح است. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای و مکارم شیرازی 📚
💠 خمس پولِ پیش پرداخت 💬سؤال: آیا پولی که مستأجر ناچار است برای اجاره خانه به مُوجر قرض (رهن) دهد، خمس دارد؟ ✅ پاسخ: اگر مستأجر توان پرداخت اجاره کامل را ندارد یا مُوجر نمی پذیرد، به مقدار پولی که برای اجاره مسکن مطابق شأن، باید طبق قرارداد اجاره به مُوجر قرض دهد، خمس تعلق نمی گیرد و احکام مَئونه را دارد.[1] ✅ نکته: منظور از مَؤونه در خمس: به مخارجى گفته مى ‏شود که در زندگى، هزینه مى‏ گردد و شامل موارد ذیل است: 1️⃣. هزینه‏ هاى زندگى شخصى؛ مانند: خوراک و پوشاک، خانه مسکونى، وسایل زندگى، وسایل نقلیه، وسایل تحصیلى، رایانه، هزینه ازدواج و...؛ 2️⃣. هدایا و بخشش ‏ها؛ مانند: خیرات، صدقات، جوایز و...؛ 3️⃣. مخارج سفر حج (واجب و مستحب)، سفر زیارت، گردش و تفریح؛ 4️⃣. حقوقى که بر عهده شخص است؛ مانند: دیه، غرامت و کفاره. ❇️در شأن انسان بودن یعنی اگر دیگران آن مقدار هزینه کردن ما را مشاهده کنند، تعجب نمی کنند؛ البته باید مشروع هم باشد؛ یعنی شرعاً اسراف نباشد.[2] 📚 پی نوشت: [1]. بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. [2]. عروه الوثقى، ج 2، کتاب الخمس، م61. 📚