#جهاد_تبیین فقط جهاد تبیینِ حضرت زهرا سلام الله علیها! #فاطمیه #قربانی_مقدم

#زبان_فارسی 🟡 شبهه چرا اینقدر به کلمات انگلیسی گیر می‌دید در حالیکه اینقدر از کلمات عربی استفاده می‌کنید؟ 🟢 پاسخ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔸اتفاقاً ما هم این سوال را از اونایی داریم که مرسی و اوکی و .... از دهنشون نمی افته، اما نوبت سلام که میشه یادشون می‌افته ایرانی‌ان و می‌گن درود!! 🔸 اما در پاسخ باید دانست کلماتی که در فارسی به کار می‌بریم اما به نظر عربی می‌رسد، چند دسته‌اند: 1⃣بعضی از آنها کلمات "فارسی شده" ای هستند که مفهوم آنها در زبان فارسی با آنچه در عربی مطرح می‌شود، به طور کلی متفاوت است؛ مانند، ملت، انقلاب، ازدواج، مراجعه (مثلاً مراجعه در عربی یعنی بازگشت اما وقتی میگید به پزشک مراجعه کردم، اصلا منظور بازگشت از پزشک نیست) و... 2⃣یک دسته دیگر از الفاظ در حقیقت مربوط به فرهنگ اسلامی است نه فرهنگ عربی. این دو تا با هم فرق دارند. مثلاً همین سلام یک فرهنگ اسلامی است و لذا عربهایی که مذهبی نیستند هنگام دیدار یکدیگر از کلمات دیگری مثل اهلا و سهلا استفاده میکنند. سلام یکی از اسامی خداوند است و طبق آیات قرآن، مومنان در بهشت با این لفظ به یکدیگر سلام و درود می‌فرستند. بنابراین استفاده از این کلمات منافاتی با فرهنگ ما ندارد، چون فرهنگ ما از دو بخشی ملیت و اعتقادی تشکیل شده در حالی که زبان انگلیسی هیچ جایگاهی در فرهنگ ما ندارند نه ملیت و نه دینمون 3⃣بله دسته سومی هستند که ممکن است همان معنای عربی در آن باشد و ربطی به دین و اعتقادات هم نداشته باشد. ما نیز در جایگزین کردن کلمات فارسی با آنها مشکلی نداریم اما چیزی که هست اینکه اصرار بر حذف آنها از زبان فارسی مساوی است با حذف بخش بزرگی از میراث، فرهنگ و ادبیات ملی ما. چون ادب فارسی مملو از این کلمات است. یعنی اگر شما بخواهید این گونه کلمات را از ادبیات فارسی حذف کنید، باید آثار بزرگی مانند اشعار حافظ، گلستان و بوستان سعدی ، مثنوی مولوی ، آثار خیام ، آثار صائب تبریزی و.... را از پهنه ادب فارسی حذف کنید! چون عدم استفاده از آن‌ها باعث می‌شود نسل های آینده به طور کلی با آن کلمات بیگانه شود و در نتیجه وقتی نسل های بعدی حافظ و سعدی می‌خوانند، گویی یک زبان خارجی و نامفهوم می‌خوانند! 🟡 نهایتاً اینکه باید بدانیم زبان و ادبیات یکی از شیوه‌های مهم تاثیر گذاری فرهنگی است. یعنی برای تغییر در ذائقه و نگرش فکری افراد، کافی است ادبیات آنها را تغییر دهید، کم‌کم و به تبع ادبیات جدید، فکر جدید ایجاد می‌شود، مرسی و اوکی و پرفکت و..... تنها الفاظ نیستند، حامل و نمادی از یک فرهنگ و نگرشی متفاوتند. این سه مطلب را هم در همین رابطه بخوانید👇 1⃣ https://eitaa.com/Shobhe_ShenaSi/14425 2⃣ https://eitaa.com/Shobhe_ShenaSi/15889 3⃣ https://eitaa.com/Shobhe_ShenaSi/15930

🇮🇷🇵🇸 🔳 #پرسش_و_پاسخ ❓سوال : هر پهپاد..... دلار هر موشک بالستیک ..... دلار هر موشک کروز.......دلار این همه پول پهپاد و موشک را خرج معیشت مردم می‌کردید!! ✅ پاسخ : ✍️ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 1️⃣ در برنامه ریزی بودجه هر کشوری، بخش‌های مختلف، (آموزش، بهداشت، نظامی، فرهنگی، عمران و...) بودجه خاصی دارند که نمی‌توان در بخش دیگری هزینه کرد. 2️⃣ هزینه موشک و پهپاد شلیک شده، بخشی از هزینه دفاعی کشور است. 3️⃣ هزینه دفاعی کشور ما از پایین‌ترین بودجه در بین کشورهای منطقه و جهان برخوردار است. یعنی توسط برنامه نویسان بودجه، معیشت در اولویت قرار گرفته است. 4️⃣ همانگونه که گفته شد، بودجه نظامی کشور را نمی‌توان در غیر مورد خود هزینه کرد ( همانگونه که مثلاً بودجه ورزش را نمی‌توان در آموزش هزینه کرد و...) 5️⃣ رقم‌های بزرگی که درباره هزینه عملیات #وعده_صادق مطرح می‌شود ( صرف‌نظر از مبالغه‌هایی که می‌شود) اگرچه به نظر بزرگ می‌رسد، اما در سطح کلان و ملی و به خصوص با مقایسه با رقم مشابه سایر کشورها چندان زیاد نیست. 6️⃣ هزینه‌ای که روی دست دشمن گذاشتیم برای مقابله با این موشک‌ها، چندین برابر هزینه انجام شده توسط ما است. ضمن اینکه هزینه ما موفقیت آمیز بود، اما هزینه آنها بی‌نتیجه! 7️⃣ بیش از هزینه مذکور، از طریق توقیف کشتی میلیاردر صهیونیست نصیب کشور شده است. 8️⃣ هزینه‌ای که با جواب ندادن، جنگ روی دست ما میگذاشت، که هم امنیت و هم جون هم‌وطنانمون و هم اقتصاد و هم امکانات و هم زیرساخت‌ها و عزت و شرفمون رو نابود میکرد، خیلی خیلی خیلی بیشتر از این حرف‌هاست. #ثامن۳۹ #طوفان_الاحرار @masjed88

🇮🇷🇵🇸 ⁉️ چرا حماس سقوط بشار اسد را تبریک گفت؟ 🔻حماس هم مثل سایر جنبش های اجتماعی لایه به لایه هست و به طور کلی از دو لایه نظامی و سیاسی تشکیل شده که هر یک از آنها نیز لایه های دیگری دارد مثلاً شاخه سیاسی حماس هم خودش چند لایه هست: گروه اول که متشکل از خالد مشعل و موسی ابومرزوق بودند که به محور قطر و ترکیه متمایل شدند. با توجه به فضای پیش آمده و فشارهایی که قطر وارد کرد و پیشنهادهایی که برای بازسازی غزه ارائه داد و همچنین گرایش های اخوانی حاکم بر این طیف، آنها به سمت قطر و ترکیه متمایل شدند. گروه دوم که متشکل از محمود الزهار و یحیی السنوار بودند در جهت مخالف گروه اول بودند. آنها تصریح می کردند که مخالف خروج از دمشق بوده و هم پیمان ایران هستیم. گروه سومی نیز وجود دارد که با هر دو طیف به نوعی همراهی می کند. 🔸اما شاخه نظامی داخل اساسا مستقل از شاخه سیاسی هست، هر چند که پول از شاخه سیاسی می گیرد، ولی برنامه های خودش را دارد اما حرف نهایی بر روی زمین را این ها می زنند. این شاخه یکپارچه به حمایت از ایران و بشار اسد ایستادند. این گروه دو نامه منتشر کردند؛ یکی خطاب به خالد مشعل با عنوان" تحریر فلسطین یاتی بالصلاح ولیس بالمال" در نامه دوم که علنی بود و در آن اعلام همسوئی با ایران و حزب الله کردند و اعلام نمودند که فلسطین با پول آزاد نمی شود، بلکه با سلاح آزاد خواهد شد که ایران در اختیار ما قرار می دهد. نامه ای هم به شهید سلیمانی نوشتند در حمایت از مقاومت و ایران و سوریه آن هم در سال 2012 یا 2013 اوج بحران سوریه که صراحتا اعلام موضع کردند. 🔸خلاصه اینکه دیدگاه های مختلفی در این جنبش وجود دارد. اما نکته جالب اینکه برخلاف دور قبل بحران در سوریه، این بار هیچ یک از لایه های این جنبش تا قبل از سقوط اسد، موضع گیری خاصی نداشتند و تنها پس از تسلط کامل معارضان و گروه های مسلح تروریستی، خالد مشعل که در بحران قبل هم با بشار مخالف بود، در مصاحبه با العربیه پیروزی مخالفان را تبریک گفت. ✍️ دکتر #قربانی_مقدم #سوریه