🌻محور تحریف‌هایی که علی(ع) پایش ایستاد و به شهادت رسید «تلقیِ اجتماعی نداشتن از دین» بود   👌🌹نکته بسیار مهمی که در ابعاد اجتماعی دین باید به آن توجه کنیم این است که تصور عمومی مردم در اثر تحریف‌هایی که هزارسال است بر دین تحمیل شده، این است که دین امر انفرادی است، دین صرفاً می‌خواهد رابطۀ افراد با خدا را تنظیم کند و این گلایۀ استاد حضرت امام(ره) یعنی مرحوم شاه‌آبادی(ره) بود که می‌فرمود: دین را متأسفانه امری انفرادی برای ما جا انداخته‌اند... ایشان در کتاب شذرات المعارف، مفصلاً به این موضوع می‌پردازند. 👌🌹باز هم مقدمتاً عرض کنم که امیرالمؤمنین(ع) در زمان خودشان با تحریف‌های زیادی مواجه بودند به حدی که از 28 مورد از این تحریف‌ها گذشتند، یکی از اینها ماجرای فدک بود، یکی دیگر هم نمازهایی بود در آنها بدعت‌هایی فراهم شده بود. از این موارد گذشتند، ولی آن بدعت‌ها و تحریف‌هایی که پایش ایستادند و به شهادت رسیدند، محورش عدم تلقی اجتماعی داشتن از دین بود، عدم برخورداری از زندگی جمعی بود. #ادامه_دارد...1⃣

🌸علامه طباطبایی: اسلام تمام شئونش اجتماعی است / مسیر قرب الی‌الله، از اجتماع می‌گذرد 👌🌻بنده می‌خواهم یک جمله از علامه طباطبایی برای شما بخوانم و بعد بیشتر به این بپردازیم به اینکه مردم چگونه می‌‌توانند مشارکت اجتماعی داشته باشند؟ 👌🌻علامه طباطبایی می‌فرماید: «اسلام، مهم‌ترین احکام و شرایع خود را از قبیل حج و جهاد و نماز و انفاق را و خلاصه، تقوای دینی را بر اساس اجتماع قرار داده است، اسلام تمام شئونش اجتماعی است» ما باید به این موضوع، بیشتر توجه کنیم و طوری از دین حرف نزنیم که مردم جورِ دیگری برداشت کنند. 👌🌻به زبان ساده‌تری عرض کنم؛ هدف دین، قرب پروردگار و برقراری رابطه انسان با خداوند است که الا و لابد مسیرش از اجتماع می‌گذرد. در جلسات قبل تحت عنوان «مشارکت در امور اجتماعی» یا حرکت‌های داوطلبانه و خودجوش مردمی دربارۀ این موضوع صحبت کردیم، منتها در اینجا می‌خواهم روی یک مُدل خاص تأکید کنم که باید بیشتر به آن توجه کنیم و اگر توجه کنیم، تحولی در فرهنگ و سبک زندگی ما خواهده بود و با این روش در مقابل تمدن غرب خواهیم ایستاد. #ادامه_دارد...2⃣