💠

 مادر مؤمنان

▫️ #خدیجه_کبریٰ، عالمه عابده زاهده موحده‌ ای بود؛ ما فخر می ‌کنیم که چنین مادری داریم! خدیجه کبریٰ (علیها آلاف التحیة و الثناء)، #فرهنگ_عقلانیت را در فضای جاهلی پیاده کرد... . #ماه_مبارک_رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی

💠 امير مؤمنان(سلام الله علیه) می فرمايد: چيزی را كه نمی دانی نگو و خود را برای گفتن چيزی كه از تو نپرسيده اند و تو به آن مأمور نمی شوی، به زحمت نينداز «و دَعِ القول فيما لا تَعْرف والخطابَ فيما لم تُكَلّف». قرآن كريم نيز مي فرمايد: (وَلا تَقْفُ مالَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) [اسراء آیه ۳۶] چيزی را كه بدان علم نداری دنبال مكن، زيرا انسان و همه اعضا و جوارح او مسئول است.  انسان موظف است تا چيزی را با برهان حل نكرده، تصديق نكند و نپذيرد و تا چيزی را با دليل نفی نكرده، تكذيب نكند؛ هم تكذيب او بايد مستدل باشد و هم تصديق او بايد مُبَرهن گردد.  قرآن هم اين دو اصل را به عنوان دو قاعده مهم اسلامی بيان كرده، می فرمايد: اگر خواستی چيزی را تصديق يا تكذيب كنی، بايد پس از شناسايی علمی به آن باشد. 📚شمیم ولایت صفحه ۶۲۵ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی

✅ بسیج مطلوب در قرآن کریم، یک نفْر و بسیج نظامی آمده و یک نفْر و بسیج فرهنگی. 1️⃣ بسیج نظامی همان است که ما را به بسیج شدن در راه مبارزه علیه دشمن بیرون دعوت کرده است. 2️⃣ بسیج و اعزام فرهنگی و فقهی آن است که فرمود چرا یک عده بسیج نمی ‌شوند، کوچ نمی ‌کنند، به مراکز فقاهت نمی ‌روند که فقیه بشوند تا هم مشکل خود را برطرف بکنند و هم مشکل جامعه خود را. انسان یا باید در بسیج نظامی حضور داشته باشد یا بسیج فرهنگی یعنی یا خدمت علمی بکند یا خدمت نظامی؛ نه آن باشد و نه این، نارواست؛ اما هم آن باشد و هم این باشد، این مرحله کمال_بسیجی است. ن ما برای اینکه ـ ان ‌شاء الله ـ در این دو بسیج، موفق و کامیاب باشیم، یک شرط مشترک دارد و آن عبارت از این است که هیچ انسان دنیاطلب، نه توفیق آن را دارد که در بسیج نظامی حضور داشته باشد و نه آن کامیابی نصیب او می‌ شود که در بسیج فقهی و فرهنگی شرکت کند؛ اولین شرطش آن است که خود را #مهذب کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1381/10/12

💠

دعای رجب

🔹 ظاهر دعای «یا مَنْ اَرْجُوهُ» این نیست كه وقتی انسان به «یا ذَاالْجَلالِ ‏وَ الْاِكْرامِ» رسید، آن‌گاه دست چپ را به شیبه بگذارد و دست راست را حركت بدهد و حالت #اضطرار و #اضطراب و #نوسان و #سرگردانی را تمثل كند، بلكه اصل دعا را از «یا مَنْ اَرْجُوهُ» که می ‌خوانند، از اول تا آخر دست در #حالت_سرگردانی باشد. 🔹 محمدِ سجاد به امام صادق (علیه السلام) عرض می ‌كند: «هَذَا رَجَبٌ عَلِّمْنِی [فِیهِ‏] دُعَاءً ینْفَعُنِی اللَّهُ بِهِ»، آن گاه می گوید: «فَقَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) اكْتُبْ» این دعا را بنویس: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ‏ وَ قُلْ فِی كُلِّ یوْمٍ مِنْ رَجَبٍ صَبَاحاً وَ مَسَاءً وَ فِی أَعْقَابِ صَلَوَاتِكَ فِی یوْمِكَ وَ لَیلَتِك» كه این مخصوص تعقیبات نماز نیست، #صبح_و_شام می ‌شود خواند و اختصاص به بعد از نماز ندارد: «یا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَیر». 🔹 این دعا كه تمام شد، آن‌گاه راوی می ‌گوید كه «ثُمَّ مَدَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یدَهُ الْیسْرَی فَقَبَضَ عَلَی لِحْیتِهِ وَ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ هُوَ یلُوذُ بسباحته [بِسَبَّابَتِهِ‏] الْیمْنَی ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ یا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ یا ذَا النَّعْمَاءِ وَ الْجُودِ یا ذَا الْمَنِّ وَ الطَّوْل‏»؛ یعنی اول به من یاد داد كه این دعا چیست، فرمود: «اكْتُبْ»؛ این دعا را بنویس و من نوشتم، بعد خود حضرت دارد عمل می‌ كند و موقع عمل كردن، «فَقَبَضَ عَلَی لِحْیتِهِ وَ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ هُوَ یلُوذُ بِسَبَّابَتِهِ الْیمْنَی»؛ در این حال، این دعا را خواند؛ نه اینكه به «یا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَام» كه رسیدیم، دست به محاسن بگذاریم و به حالت #استعاذه و پناه بردن، دست راست را تكان بدهیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس خارج فقه صوم جلسه 238 تاریخ: 1376 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

✅معرفت امام این حدیث معروف كه از وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) رسیده است، این را هم شیعه نقل كرده هم سنی نقل كرده كه «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیةً». زندگی فرد یا جامعه اگر بدون معرفت_به_امام_زمان باشد، زندگی جاهلی است؛ می ‌شود عصر جاهلی! برای اینكه از جاهلیت به در بیاید، باید امام زمانش را بشناسد. خب امام زمان را با چه بشناسیم؟ ـ تا وحی_و_نبوت شناخته نشود، ـ به شبهات وحی پاسخ داده نشود، ـ رسالت شناخته نشود ـ و رابطه_خلق_و_خالق شناخته نشود، امام شناخته نمی‌شود و تا الله شناخته نشود، رسالت الهی نبوت الهی خلافت الهی هم شناخته نمی‌شود. بنا بر این جامعه باید جامعه_عقلی باشد جامعه باید جامعه اصول دین باشد، تا در سایه معرفت خدا، پیغمبر شناخته بشود و در سایه شناخت وحی و نبوت، فرق بین نبی و متنبی معلوم بشود، آن گاه بعد از شناخت مسئله توحید و بعد از شناخت مسئله نبوت، نوبت به مسئله امامت می ‌رسد كه رزقنا الله و ایاكم ان ‌شاء ‌الله! #ایام_نیمه_شعبان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 167 تاریخ: 1389/10/16

✨﷽✨ ✅ ظهور باطن آنها که در درونشان یک #بیماری هست خیال می ‌کنند همیشه می ‌توانند کتمان کنند و ما آن را اظهار نمی ‌کنیم هر آنچه در دل پنهان است، روزی در سخن، چهره یا رفتار نمایان می‌شود. «مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَیئاً إِلَّا ظَهَرَ...» پاکی یا ناپاکی دل را تنها معصوم می‌بیند؛ نه ظاهر، بلکه باطن معیار است. قرآن: ﴿لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِی لَحْنِ الْقَوْلِ﴾ لحن سخن، باطن افراد را فاش می‌کند. اگر دل لبریز از نور الهی باشد، ظهورش #روح_و_ریحان است. نیکی، حتی بی‌تظاهر نیز آشکار می‌شود: ﴿نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾ نفاق و خیانت پنهان نمی‌ماند: ﴿یخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴾ راه حفظ آبرو: #تطهیر_باطن زیرا باطن، ناخواسته در گفتار و کردار تجلّی می‌یابد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی

✅ یاریِ حق وقتی رهبر علی (علیه السلام) باشد، اما خدمتگزاران و کارگزاران، علوی نباشند... سقوط، قطعی است! فرمود: ❝ مرا تنها نگذارید؛ من هم برای دنیای شما خوبم، هم برای آخرت شما. ❞ نگویید: «ما رهبر خوبی مثل علی داریم!» چرا زیرا تا وقتی که کارگزاران و مسئولان، کسانی که مردم به آن‌ها رجوع می‌کنند، مثل من فکر نکنند و زندگی نکنند... نظام عالم چنین است که این حتماً از بین می‌رود؛ چه اینکه... رفت! فرمود: اگر شما دین‌فروش باشید، حق را بفروشید و باطل بخرید، طولی نمی‌کشد که بساط‌تان جمع می‌شود... چه اینکه: شما زمینه‌ساز حکومت‌های اموی، مروانی و عباسی شدید! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی حفظه‌الله

🔴 سفاهت اختلاف در سوره مباركه «حشر» آیه ۱۴ می‌فرماید: ﴿تَحْسَبُهُمْ جَمِیعاً و قُلُوبُهُمْ شَتَّی ذلِكَ بَأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَ یعْقِلُونَ﴾ شما خیال می‌كنید که اینها با هم هستند و متّفق‌اند و كنار هم‌اند، در حالی كه دل‌های اینها از هم جداست. سرّ اینكه دل‌های اینها جدای از هم است، این است كه اینها عاقل نیستند. هیچ ممكن نیست دو مؤمن با هم اختلاف داشته باشند و هر دو عاقل باشند؛ این شدنی نیست! خدا می‌فرماید مؤمنین به خدا عرض می‌كنند: ﴿لاَ تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِینَ آمَنُوا﴾ یعنی اینها #اهل_عقل هستند؛ یعنی فرزانه و خردمندند. مؤمنین می‌گویند: ﴿لاَ تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنَا غِلّاً لِلَّذِینَ آمَنُوا﴾ این ﴿یقُولُونَ﴾ که فعل مضارع است، دلالت بر استمرار دارد؛ یعنی #سیره و منطق اینها این است؛ نه اینکه فقط دعا كنند اما كارشان طور دیگر باشد! مؤمن هیچ‌گاه كاری نمی‌كند كه مؤمن دیگر را برنجاند یا مایه اختلاف شود. اگر چنین كرد، معلوم می‌شود عاقل نیست. اگر كسی داعیه اختلاف دارد، او #عاقل نیست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه حشر جلسه 12

💠

راه عزت 

▫️وجود مبارک امام عسکری (سلام الله علیه) فرمودند: عزّت، حق محور است. اگر کسی حق #گفت، به حق #باور کرد و به حق #عمل کرد، عزیز می‌شود و هیچ كسی نمی‌تواند او را ذلیل كند... ❗️ ⚠️ هیچ فرد یا جامعه‌ای كه حق را رها نكرد و به باطل گرایش پیدا نکرد، الّا اینکه ذلیل خواهد شد. #شهادت_امام_حسن_عسکری_علیه_السلام| #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی | #عزت | #کلیپ 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/09/18

💠 نصرت دین 🔹 اگر مسلمین، به وظیفه خودشان عمل بكنند و قیام بكنند که ﴿أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَفُرَادَی﴾، در آن‌ گونه از موارد، 1️⃣ ﴿كَمْ مِن فِئَةٍ قَلِیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِیرَةً بِإِذْنِ اللّهِ﴾ هست (یک). 2️⃣ ﴿إِن تَنصُرُوا اللَّهَ ینصُرْكُمْ وَیثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ﴾ هم هست (دو). 3️⃣ هیچ آسیبی هم به احكام الهی نمی‌ رسد، چه اینكه به اصل كیان دین یا نورانیت دین، آسیبی نمی‌ رسد (سه). ⚠️ و اگر مسلمین تماشاگر باشند، احكام الهی آسیب می‌ بیند، لذا وجود مبارك سیدالشهداء (سلام الله علیه) فرمود مگر نمی‌ بینید به حق عمل نمی‌ شود: «أَ لاَ تَرَوْنَ أَنَّ اَلْحَقَّ لاَ يُعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ اَلْبَاطِلَ لاَ يُتَنَاهَى عَنْهُ». 🌿 و وجود مبارك حضرت امیر (علیه‌السلام) به اصحابش خطاب می‌كند، می‌فرماید ما كه جزء اصحاب پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) بودیم، اگر آن روش را می داشتیم كه شما دارید، هرگز شاخه های ایمان سبز نمی شد: «لَوْ كُنَّا نَأْتِی مَا أَتَیتُمْ مَا قَامَ لِلدِّینِ عَمُودٌ وَ لاَ اخْضَرَّ لِل إِیمانِ عُودٌ»؛ هرگز شاخه ای از شاخه های درخت ایمان، سبز نمی شد و هرگز ستونی از ستون های دین، استوار نمی شد. 📌 مردم اگر به وظیفه‌شان عمل نكنند و قاعد باشند، دین آسیب می‌بیند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه آل عمران جلسه 289

✅ جانِ ایستا این حدیث معروف كه فرمود: «العِلمُ عِلمانِ عِلمُ الأدیانِ، و عِلمُ الأبدانِ»، در قبال این حدیث، برداشتی از نهج ‌البلاغه وجود مبارك حضرت امیر هست كه «العلم علمان علم الابدان و علم القلوب». این به صورت صریح در نهج‌ البلاغه نیامده ولی از فرمایشات نورانی حضرت بر می‌آید كه دانش دو قسم است: یك دانش تن است یك دانش جان به جان از این نظر كه ایستا نیست، پویاست و متحرك است، می‌گویند «روان»، چون راهی است. آن كسی كه ترقی نكرده و الآن چهل پنجاه سال است كه همان جا هست، او دیگر روان ندارد؛ چه چیزش روان است؟! یك آدم راكد، جامد، منجمد و مداربسته، دارای روان نیست، برای اینكه جایی نرفته؛ این الآن هم همان طوری حرف می‌زند كه چهل سال قبل آن طور حرف می‌زد! الآن هم كه پیر شده می‌گوید: «ما وقتی كه جوان بودیم این قدر می‌خوردیم!» یا می‌گوید: «در جوانی فلان قدر می‌دویدیم!» ــ الآن همان حرف را می‌زند؛ این یعنی هشتاد سال است یك جا ایستاده است! چنین كسی در حقیقت یك كودك هشتاد ساله است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1386/09/15

✅ تلاش مستمر در ايام ميلاد #انسان_كامل و #ولی_الله ‌هستيم كه انسان كامل و ولی الله جامع بين نبوت و امامت است، بهتر است كه از سخن ذات مقدس رسول اكرم استمداد كنيم. از وجود مبارك رسول اكرم (عليه و علی آله آلاف التحية و الكرم) رسيده است تا زنده ‌ای كار كن! فرمود: اگر يك خوشه ‌ای يك نشايي در دست شماست و قيامت شما هم در آستانه قيام است، خيلی نمانده كه بميريد، اين نهال را بكار و بمير، نگو بعد از يك ساعت می ميرم، تا زنده‌ای كار كن! اين حرف كه از نبی اكرم (عليه و علی آله آلاف التحية و الكرم) رسيد: يك كشاورز بهره می برد يك محقق هم طرفی می بندد يك كشاورز می گويد: من تا زنده ام بايد كار كنم و توليد كنم يك محقق هم می گويد: من تا زنده ام بايد بنگارم و بنويسم اگر ابوريحان بيرونی تا آخرين لحظه به فكر نوشتن و نگاشتن و فهم بود، تربيت شده اين حديث است. #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 ديدار جمعی از مسئولين وزارت کار امور اجتماعی با حضرت استاد تاريخ: 1378/04/09