eitaa logo
مسجد مجازی حضرت عمار ره
211 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
738 فایل
ارتباط با مدیر @ammarha1399
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ــ 📚🌺 🌺📚  ‎‌‌‎‌‌‎ ❀‏ موضوع ❀‏ 🔷ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ! 📖❀‏ سوره الشعراء/ آیہ (٦٠) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ 🔻ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﻫﻨﮕﺎم ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩﻧﺪ . ✍ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:👇 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﻭ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺁﻥ ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﻨﻰ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ، ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﺎﻣﻮﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﻣﺼﺮ ﮔﺴﻴﻞ ﺩﺍﺷﺖ، ﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻛﺎﻓﻰ ﻟﺸﻜﺮ ﻭ ﻧﻴﺮﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺳﺎﺧﺖ، ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺷﺸﺼﺪ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻳﻚ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩ! ﺷﺐ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﻣﻮﺳﻰ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ:" ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ" (ﻓَﺄَﺗْﺒَﻌُﻮﻫُﻢْ ﻣُﺸْﺮِﻗِﻴﻦَ) 🔹❀‏ روز 🔹 🕋 الإمام عليّ عليه السلام : 🔺إنَّمَا النّاسُ ثَلاثَةٌ : زاهِدٌ وراغِبٌ وصابِرٌ . فَأَمَّا الزّاهِدُ فَلا يَفرَحُ بِشَيءٍ مِنَ الدُّنيا أتاهُ ولا يَحزَنُ عَلى شَيءٍ مِنها فاتَهُ ، وأمَّا الصّابِرُ فَيَتَمَنّاها بِقَلبِهِ ، فَإِن أدرَكَ مِنها شَيئا صَرَفَ عَنها نَفسَهُ لِما يَعلَمُ مِن سوءِ عاقِبَتِها ، وأمَّا الرّاغِبُ فَلا يُبالي مِن حِلٍّ أصابَها أم مِن حَرامٍ 🔻مردم ، سه دسته اند: زاهد، دنياخواه و شكيبا. زاهد ، هرگاه چيزى از دنيا به او برسد ، بدان شاد نمى شود و براى از دست دادن چيزى از آن نيز اندوهگين نمى شود. شكيبا ، در دل تمنّاى دنيا را دارد ، امّا اگر به چيزى از آن دست يابد، چون عاقبتِ بَدَش را مى داند، از آن روى بر مى تابد. دنياخواه ، اهمّيتى نمى دهد كه از حلال به دنيا برسد يا از حرام. 📚✍🏻التوحيد : ص307 عن الأصبغ بن نباتة ، الأمالي للصدوق : ص424 ح560 ، الاختصاص : ص237 ، بحار الأنوار : ج10 ص120 . وراجع : ح 725 تحت عنوان (خسران الدنيا والآخرة) . ‎‌‌‎‌‌‎ ‎‌‌‎ ۱۴۰۲/۰۴/۱۰ ‎‌‌‎‌‌ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
ale emran_320.wma
12.96M
🔆 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران آیات ۱۹۰ تا ۱۹۴ جلسه ۸۹۵ قسمت اول إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ لَآیَاتٍ لِّأُولِی الْأَلْبَابِ (۱۹۰) الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَی جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (۱۹۱) رَبَّنَا إِنَّکَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَیْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِینَ مِنْ أَنصَارٍ (۱۹۲) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلْإِیمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَکَفِّرْ عَنَّا سَیِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (۱۹۳) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَی رُسُلِکَ وَلَا تُخْزِنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ ۗ إِنَّکَ لَا تُخْلِفُ الْمِیعَادَ (۱۹۴) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
📖 🔴از هیچ چیز جز خدا نترسید ♦️ (ره):من بار دیگر از مسؤولین بالای نظام جمهوری اسلامی می خواهم که از هیچ کس و از هیچ چیز جز خدای بزرگ نترسند و کمرها را ببندند و دست از مبارزه و جهاد علیه فساد و فحشاء سرمایه داری غرب و پوچی و تجاوز کمونیزم نکشند که ما هنوز درقدم های اول مبارزه جهانی خود علیه غرب و شرقیم. 📚صحیفه امام؛ جلد ۲۱؛صفحه ۳۲۷ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
☫﷽☫ــ 📚🌺 🌺📚  ‎‌‌‎‌‌‎ ❀‏ موضوع ❀‏ 🔷ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ! 📖❀‏ سوره الشعراء/ آیہ (٦٠) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ 🔻ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﻫﻨﮕﺎم ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩﻧﺪ . ✍ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:👇 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﻭ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﻄﺮﺡ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺁﻥ ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﻧﺎﺑﻮﺩﻯ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﻨﻰ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ، ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻣﺎﻣﻮﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﻣﺼﺮ ﮔﺴﻴﻞ ﺩﺍﺷﺖ، ﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻛﺎﻓﻰ ﻟﺸﻜﺮ ﻭ ﻧﻴﺮﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺳﺎﺧﺖ، ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺷﺸﺼﺪ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻘﺪﻣﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻳﻚ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻧﻔﺮ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻓﺘﺎﺩ! ﺷﺐ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﺮﻋﺖ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﻣﻮﺳﻰ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﺤﺚ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ:" ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ" (ﻓَﺄَﺗْﺒَﻌُﻮﻫُﻢْ ﻣُﺸْﺮِﻗِﻴﻦَ) 🔹❀‏ روز 🔹 🕋 الإمام عليّ عليه السلام : 🔺إنَّمَا النّاسُ ثَلاثَةٌ : زاهِدٌ وراغِبٌ وصابِرٌ . فَأَمَّا الزّاهِدُ فَلا يَفرَحُ بِشَيءٍ مِنَ الدُّنيا أتاهُ ولا يَحزَنُ عَلى شَيءٍ مِنها فاتَهُ ، وأمَّا الصّابِرُ فَيَتَمَنّاها بِقَلبِهِ ، فَإِن أدرَكَ مِنها شَيئا صَرَفَ عَنها نَفسَهُ لِما يَعلَمُ مِن سوءِ عاقِبَتِها ، وأمَّا الرّاغِبُ فَلا يُبالي مِن حِلٍّ أصابَها أم مِن حَرامٍ 🔻مردم ، سه دسته اند: زاهد، دنياخواه و شكيبا. زاهد ، هرگاه چيزى از دنيا به او برسد ، بدان شاد نمى شود و براى از دست دادن چيزى از آن نيز اندوهگين نمى شود. شكيبا ، در دل تمنّاى دنيا را دارد ، امّا اگر به چيزى از آن دست يابد، چون عاقبتِ بَدَش را مى داند، از آن روى بر مى تابد. دنياخواه ، اهمّيتى نمى دهد كه از حلال به دنيا برسد يا از حرام. 📚✍🏻التوحيد : ص307 عن الأصبغ بن نباتة ، الأمالي للصدوق : ص424 ح560 ، الاختصاص : ص237 ، بحار الأنوار : ج10 ص120 . وراجع : ح 725 تحت عنوان (خسران الدنيا والآخرة) . ‎‌‌‎‌‌‎ ‎‌‌‎ ۱۴۰۲/۰۴/۱۰ ‎‌‌‎‌‌ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
ale emran_321.wma
12.59M
🔆 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران آیات ۱۹۰ تا ۱۹۴ جلسه ۸۹۶ قسمت دوم إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ لَآیَاتٍ لِّأُولِی الْأَلْبَابِ (۱۹۰) الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَی جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (۱۹۱) رَبَّنَا إِنَّکَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَیْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِینَ مِنْ أَنصَارٍ (۱۹۲) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلْإِیمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَکَفِّرْ عَنَّا سَیِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (۱۹۳) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَی رُسُلِکَ وَلَا تُخْزِنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ ۗ إِنَّکَ لَا تُخْلِفُ الْمِیعَادَ (۱۹۴) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
☫﷽☫ــ 📚🌺 🌺📚  ‎‌‌‎‌‌‎‌ ❀‏ موضوع ❀‏ 🔷ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺍﺯ ﺑﻦ ﺑﺴﺖ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ.. 📖❀‏ سوره الشعراء/ آیہ (٦٣ تا٦٨) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ 🔻ﭘﺲ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﻭﺣﻲ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻋﺼﺎﻳﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺰﻥ . [ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﺼﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺯﺩ ] ﭘﺲ [ ﺩﺭﻳﺎ ] ﺍﺯ ﻫﻢ ﺷﻜﺎﻓﺖ ﻭ ﻫﺮ ﭘﺎﺭﻩ ﺍﺵ ﭼﻮﻥ ﻛﻮﻫﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻮﺩ .(٦٣) 🔺وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ 🔻ﻭ ﺁﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺍ [ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ]ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻛﺮﺩﻳﻢ ،(٦٤) 🔺وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ أَجْمَعِينَ 🔻ﻭ ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ ، ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ .(٦٥) 🔺ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ 🔻ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺁﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﻏﺮﻕ ﻛﺮﺩﻳﻢ .(٦٦) 🔺إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ 🔻ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ﻋﺒﺮﺗﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻭ [ﻗﻮم ﻗﺒﻄﻲ ]ﺑﻴﺸﺘﺮﺷﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ .(٦٧) 🔺وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ 🔻ﻭ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﺎﻱ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(٦٨) ‎‌‌‎‌‌‎‌ ✍ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻭ ﻭﺣﻲ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻭﺣﻴﻨﺎ...» ٢- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ. «ﻓﺎﻭﺣﻴﻨﺎ ﺍﻟﻲ ﻣﻮﺳﻲ ﺃﻥِ ﺍﺿﺮﺏ» (ﺁﺭﻱ، ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻭ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺁﻥ، ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺎﺹّ ﻭﻣﻘﻬﻮﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ.) ٣- ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻳﻚ ﻋﺼﺎ ﺭﻭﺯﻱ ﺍژﺩﻫﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺳﺒﺐ ﺗﺮﺱ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻳﻚ ﺭﻭﺯ ﻛﻠﻴﺪ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺷﺪﻥ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ٤- ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻳﻚ ﻋﺼﺎ ﮔﺎﻫﻲ ﺳﺒﺐ ﺟﻮﺷﻴﺪﻥ ﺁﺏ ﺍﺯ ﺳﻨﮓ ﺍﺳﺖ: «ﺍِﺿﺮﺏ ﺑﻌﺼﺎﻙ ﺍﻟﺤﺠﺮ»ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺳﺒﺐ ﺧﺸﻚ ﺷﺪﻥ ﺩﺭﻳﺎ. «ﺍِﺿﺮﺏ ﺑﻌﺼﺎﻙ ﺍﻟﺒﺤﺮ» ٥ - ﻫﻤﻪ ﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﻭ ﻓﻌﻞ ﻭﺍﻧﻔﻌﺎﻟﺎﺕ ﺁﻥ، ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻭﺣﻴﻨﺎ - ﺃﺯﻟﻔﻨﺎ - ﺃﻧﺠﻴﻨﺎ - ﺃﻏﺮﻗﻨﺎ» ٦- ﻧﺠﺎﺕ ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﺑﺎ ﺍﻧﺒﻴﺎﺳﺖ. «ﺃﻧﺠﻴﻨﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ» ٧- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺍﺯ ﺑﻦ ﺑﺴﺖ ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. «ﺃﻧﺠﻴﻨﺎ ﻣﻮﺳﻲ ﻭﻣﻦ ﻣﻌﻪ» ٨ - ﺷﻜﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺩﺭﻳﺎ ﻭ ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻗﻬﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﭘﻨﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺍِﻥّ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻟﺂﻳﺔً» ٩- ﺳﻨّﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ، ﻳﺎﺭﻱ ﺣﻖّ ﻭ ﺳﺮﻛﻮﺏ ﺑﺎﻃﻞ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺂﻳﺔ» ﺁﺭﻱ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻭ ﻋﺒﺮﺕ ﺑﻮﺩﻥ ﻳﻚ ﺣﺎﺩﺛﻪ، ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﻳﺎ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺷﺪﻧﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ١٠- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﮔﺬﺷﺘﮕﺎﻥ، ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺩﻟﺪﺍﺭﻱ ﻭ ﺩﺭﺱ ﺻﺒﺮ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻛﺜﺮﻫﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ» ١١- ﭘﻨﺪﭘﺬﻳﺮﺍﻥ ﻛﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻟﺂﻳﺔ ﻭ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻛﺜﺮﻫﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ» ١٢- ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻭﻳﮋﻩ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺑّﻚ» (ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻛﺮﺩﻳﻢ، ﺑﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﺰّﺕ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻛﻨﻴﻢ.) ١٣- ﻛﻔﺮ ﻣﺮﺩم، ﺿﺮﺭﻱ ﺑﻪ ﻋﺰّﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻤﻲ ﺯﻧﺪ. «ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻛﺜﺮﻫﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ - ﺍِﻥّ ﺭﺑّﻚ ﻟﻬﻮ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺮّﺣﻴﻢ» ١٤- ﻣﺮﺑّﻲ، ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ. «ﺍِﻥّ ﺭﺑّﻚ ﻟﻬﻮﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺮّﺣﻴﻢ» ‎‌‌‎‌‌‎‌ 🔹❀‏ روز 🔹❀‏ 🕋 پيامبر خدا صلي الله عليه و آله : 🔻اهل بيت من در ميان شما همچون كشتى نوح هستند كه هر كه بدان درآمد نجات يافت و هر كه از آن بازماند به آتش افكنده شد. 📚✍🏻عيون أخبار الرضا عليه السلام : 2 / 27 / 10 ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام : 57 / 76 .. ‎‌‌‎‌‌ ۱۴۰۲/۰۴/۱۲ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
ale emran_322.wma
13.98M
🔆 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران آیات ۱۹۰ تا ۱۹۴ جلسه ۸۹۷ قسمت سوم إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّیْلِ وَالنَّهَارِ لَآیَاتٍ لِّأُولِی الْأَلْبَابِ (۱۹۰) الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَی جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (۱۹۱) رَبَّنَا إِنَّکَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَیْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِینَ مِنْ أَنصَارٍ (۱۹۲) رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلْإِیمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَکَفِّرْ عَنَّا سَیِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (۱۹۳) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَی رُسُلِکَ وَلَا تُخْزِنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ ۗ إِنَّکَ لَا تُخْلِفُ الْمِیعَادَ (۱۹۴) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
ale emran_324.wma
14.29M
🔆 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران آیات ۱۹۳ و ۱۹۴ جلسه ۸۹۹ رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلْإِیمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَکَفِّرْ عَنَّا سَیِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (۱۹۳) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَی رُسُلِکَ وَلَا تُخْزِنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ ۗ إِنَّکَ لَا تُخْلِفُ الْمِیعَادَ (۱۹۴)فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لَا أُضِیعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنکُم مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَی ۖ بَعْضُکُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِینَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِیَارِهِمْ وَأُوذُوا فِی سَبِیلِی وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُکَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (۱۹۵) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
بسم الله الرحمن الرحیم 📚🌺 🌺📚  ‎‌‌‎‌‌ ❀‏ موضوع ❀‏ 🔷ﺷﻔﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺩﺍﺭﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﺳﺖ 📖❀‏ سوره الشعراء/ آیہ (۷۷تا۸۲) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ 🔻ﻫﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﺷﻤﻦ ﻣﻨﻨﺪ [ ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻢ ، ﻣﺮﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ ] ، ﺟﺰ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ [ ﻛﻪ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻧﺶ ﻣﺎﻳﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﻭ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ . ](٧٧) 🔺الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ 🔻ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺍﻭ ﻣﺮﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ،(٧٨) 🔺وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ 🔻ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻭ ﻃﻌﺎﻣﻢ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺳﻴﺮﺍﺑﻢ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ(٧٩) 🔺وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ 🔻ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮم ، ﺍﻭ ﺷﻔﺎﻳﻢ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ(٨٠) 🔺وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ 🔻ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﻰ ﻣﻴﺮﺍﻧﺪ ﺳﭙﺲ ﺯﻧﺪﻩ ﺍم ﻣﻰ ﻛﻨﺪ(٨١) 🔺وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ 🔻ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻣﻴﺪ ﺩﺍﺭم ﺭﻭﺯ ﺟﺰﺍ ﺧﻄﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﺩ .(۸۲) ✍ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:👇 ١- ﻣﻌﺒﻮﺩﻫﺎﻱ ﺧﻴﺎﻟﻲ ﻭ ﺩﺭﻭﻏﻴﻦ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ، ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭﺗﻜﺎﻣﻞ ﺑﺸﺮﻳّﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻋﺪﻭّ ﻟﻲ...» ٢- ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺁﻓﺮﻳﻦ ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ. «ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ - ﺧﻠﻘﻨﻲ» ٣- ﺩﺭ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﺗﺒﻠﻴﻎ، ﮔﺎﻫﻲ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﻢ. «ﻋﺪﻭّ ﻟﻲ» ﻭ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ: «ﻋﺪﻭّ ﻟﻜﻢ» ٤- ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ.«ﺍﻟّﺬﻱ ﺧﻠﻘﻨﻲ» ٥ - ﻛﺴﻲ ﺣﻖّ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺧﻠﻘﻨﻲ ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺪﻳﻦ» ﺯﻳﺮﺍ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺯ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺟﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ. ٦- ﺁﻓﺮﻳﺪﻥ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻥ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﻧﻪ ﺑﺖ ﻫﺎ. «ﻋﺪﻭّ ﻟﻲ ﺍﻟﺎّ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺍﻟّﺬﻱ ﺧﻠﻘﻨﻲ ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺪﻳﻦ» ٧- ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ - ﻓﻬﻮ ﻳَﻬﺪﻳﻦ» ٨ - ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺪﺍﻳﺖ (ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ)، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﺳﺖ. «ﺧﻠﻘﻨﻲ ﻓﻬﻮ ﻳَﻬﺪﻳﻦ» ٩- ﺁﻓﺮﻳﺪﻥ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﻭ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﺳﺖ. («ﺧﻠﻘﻨﻲ» ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺎﺿﻲ ﻭ «ﻳﻬﺪﻳﻦ» ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻭ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ) ١٠- ﺳﻴﺮ ﺷﺪﻥ ﻭ ﺳﻴﺮﺍﺏ ﺷﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻛﺎﺭ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺁﺏ ﻭ ﻧﺎﻥ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻳُﻄﻌِﻤﻨﻲ ﻭ ﻳَﺴﻘﻴﻦ» ١١- ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﻣﻌﻨﻮﻱ، ﺑﺮ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﺩّﻱ ﻣﻘﺪّم ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻓﻬﻮ ﻳَﻬﺪﻳﻦ ...»، ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻳُﻄﻌِﻤﻨﻲ ﻭ ﻳَﺴﻘﻴﻦ ...» ١٢- ﺩﺭ ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ، ﺧﻮﺩ ﻣﺎ ﻣﻘﺼّﺮﻳﻢ. «ﻣَﺮِﺿﺖُ» ﻭ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ: «ﺃﻣﺮَﺿَﻨﻲ» ١٣- ﺷﻔﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺩﺍﺭﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻭﺗﺄﺛﻴﺮ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﻭﺳﺖ. «ﻓﻬﻮ ﻳَﺸﻔﻴﻦ» ١٤- ﺷﻔﺎﻱ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺷﻔﺎﻱ ﺟﺴﻢ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺪﻳﻦ - ﻓﻬﻮ ﻳَﺸﻔﻴﻦ» ١٥- ﺩﺭ ﺳﺨﻦ ﻭ ﺧﻄﺎﺑﻪ، ﺁﻫﻨﮕﻴﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻳﻚ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﻳَﻬﺪﻳﻦ - ﻳَﺴﻘﻴﻦ - ﻳَﺸﻔﻴﻦ - ﻳُﺤﻴﻴﻦ» ١٦- ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻴﻨﻲ ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺮﮒ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳُﻤﻴﺘﻨﻲ ﺛﻢ ﻳُﺤﻴﻴﻦ» ١٧- ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻩ ﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﺧﺪﺍﺳﺖ. (ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻓﻌﺎﻟﻲ) «ﻳَﻬﺪﻳﻦ - ﻳَﺴﻘﻴﻦ - ﻳَﺸﻔﻴﻦ - ﻳُﺤﻴﻴﻦ» ١٨- ﻣﺮﮒ ﻧﻴﺰ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻟّﺬﻱ ﻳُﻤﻴﺘﻨﻲ...» ﻣﺮﮒ ﺩﺭ ﺭﺩﻳﻒ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ‎‌‌‎‌‌‎ 🔹❀‏ روز 🔹❀ 🕋 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : قَولُ : «لا حَولَ ولا قُوّةَ إلّا باللّه ِ» فيهِ شِفاءٌ مِن تِسعَةٍ وتِسْعينَ داءً ، أدْناها الهَمُّ . 🔻جمله «لاحول ولا قوّة الّا باللّه » نود و نه درد را شفا مى دهد كه ساده ترين آنها اندوه است . 📚✍🏻قرب الإسناد : 76/244 ‎‌‌‎‌‌‎ ‎‌ ۱۴۰۲/۰۴/۱۴ ‎‌‌‎‌‌‎ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
ale emran_323.wma
13.38M
🔆 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران آیات ۱۹۳ و ۱۹۴ جلسه ۸۹۸ رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلْإِیمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَکَفِّرْ عَنَّا سَیِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (۱۹۳) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَی رُسُلِکَ وَلَا تُخْزِنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ ۗ إِنَّکَ لَا تُخْلِفُ الْمِیعَادَ (۱۹۴) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
بسم الله الرحمن الرحیم 📚🌺 🌺📚  ‎‌‌‎‌‌ ❀‏ موضوع ❀‏ 🔷ﺷﻔﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺩﺍﺭﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﺳﺖ 📖❀‏ سوره الشعراء/ آیہ (۷۷تا۸۲) اَعُوذُ بِٱݪلّٰهِ مِنَ ٱݪشَیْطٰان ٱݪرَّجیٖمْ بِسْمِ ٱݪلّٰهِ ٱݪرَّحْمٰنِ ٱݪرَّحیٖمِ 🔺فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ 🔻ﻫﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﻗﻄﻌﺎً ﺩﺷﻤﻦ ﻣﻨﻨﺪ [ ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻢ ، ﻣﺮﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ ] ، ﺟﺰ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ [ ﻛﻪ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻧﺶ ﻣﺎﻳﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﻭ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ . ](٧٧) 🔺الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ 🔻ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﺮﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺍﻭ ﻣﺮﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ،(٧٨) 🔺وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ 🔻ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻭ ﻃﻌﺎﻣﻢ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺳﻴﺮﺍﺑﻢ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ(٧٩) 🔺وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ 🔻ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮم ، ﺍﻭ ﺷﻔﺎﻳﻢ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ(٨٠) 🔺وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ 🔻ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﺮﺍ ﻣﻰ ﻣﻴﺮﺍﻧﺪ ﺳﭙﺲ ﺯﻧﺪﻩ ﺍم ﻣﻰ ﻛﻨﺪ(٨١) 🔺وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ 🔻ﻭ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻣﻴﺪ ﺩﺍﺭم ﺭﻭﺯ ﺟﺰﺍ ﺧﻄﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﺩ .(۸۲) ✍ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:👇 ١- ﻣﻌﺒﻮﺩﻫﺎﻱ ﺧﻴﺎﻟﻲ ﻭ ﺩﺭﻭﻏﻴﻦ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ، ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭﺗﻜﺎﻣﻞ ﺑﺸﺮﻳّﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﻋﺪﻭّ ﻟﻲ...» ٢- ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺁﻓﺮﻳﻦ ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ. «ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ - ﺧﻠﻘﻨﻲ» ٣- ﺩﺭ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﺗﺒﻠﻴﻎ، ﮔﺎﻫﻲ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﻢ. «ﻋﺪﻭّ ﻟﻲ» ﻭ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ: «ﻋﺪﻭّ ﻟﻜﻢ» ٤- ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ.«ﺍﻟّﺬﻱ ﺧﻠﻘﻨﻲ» ٥ - ﻛﺴﻲ ﺣﻖّ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺧﻠﻘﻨﻲ ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺪﻳﻦ» ﺯﻳﺮﺍ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺯ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺟﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ. ٦- ﺁﻓﺮﻳﺪﻥ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻥ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ، ﻧﻪ ﺑﺖ ﻫﺎ. «ﻋﺪﻭّ ﻟﻲ ﺍﻟﺎّ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺍﻟّﺬﻱ ﺧﻠﻘﻨﻲ ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺪﻳﻦ» ٧- ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ - ﻓﻬﻮ ﻳَﻬﺪﻳﻦ» ٨ - ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺪﺍﻳﺖ (ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺧﻠﻘﺖ)، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﺳﺖ. «ﺧﻠﻘﻨﻲ ﻓﻬﻮ ﻳَﻬﺪﻳﻦ» ٩- ﺁﻓﺮﻳﺪﻥ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺩﺭ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﻭ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﺳﺖ. («ﺧﻠﻘﻨﻲ» ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺎﺿﻲ ﻭ «ﻳﻬﺪﻳﻦ» ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻀﺎﺭﻉ ﻭ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ) ١٠- ﺳﻴﺮ ﺷﺪﻥ ﻭ ﺳﻴﺮﺍﺏ ﺷﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﻛﺎﺭ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺁﺏ ﻭ ﻧﺎﻥ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻳُﻄﻌِﻤﻨﻲ ﻭ ﻳَﺴﻘﻴﻦ» ١١- ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﻣﻌﻨﻮﻱ، ﺑﺮ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﺩّﻱ ﻣﻘﺪّم ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻓﻬﻮ ﻳَﻬﺪﻳﻦ ...»، ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻳُﻄﻌِﻤﻨﻲ ﻭ ﻳَﺴﻘﻴﻦ ...» ١٢- ﺩﺭ ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ، ﺧﻮﺩ ﻣﺎ ﻣﻘﺼّﺮﻳﻢ. «ﻣَﺮِﺿﺖُ» ﻭ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩ: «ﺃﻣﺮَﺿَﻨﻲ» ١٣- ﺷﻔﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺩﺍﺭﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﺳﺖ ﻭﺗﺄﺛﻴﺮ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﻭﺳﺖ. «ﻓﻬﻮ ﻳَﺸﻔﻴﻦ» ١٤- ﺷﻔﺎﻱ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺷﻔﺎﻱ ﺟﺴﻢ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺪﻳﻦ - ﻓﻬﻮ ﻳَﺸﻔﻴﻦ» ١٥- ﺩﺭ ﺳﺨﻦ ﻭ ﺧﻄﺎﺑﻪ، ﺁﻫﻨﮕﻴﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻳﻚ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﻳَﻬﺪﻳﻦ - ﻳَﺴﻘﻴﻦ - ﻳَﺸﻔﻴﻦ - ﻳُﺤﻴﻴﻦ» ١٦- ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻴﻨﻲ ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺮﮒ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳُﻤﻴﺘﻨﻲ ﺛﻢ ﻳُﺤﻴﻴﻦ» ١٧- ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺭﻩ ﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﺧﺪﺍﺳﺖ. (ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻓﻌﺎﻟﻲ) «ﻳَﻬﺪﻳﻦ - ﻳَﺴﻘﻴﻦ - ﻳَﺸﻔﻴﻦ - ﻳُﺤﻴﻴﻦ» ١٨- ﻣﺮﮒ ﻧﻴﺰ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻟّﺬﻱ ﻳُﻤﻴﺘﻨﻲ...» ﻣﺮﮒ ﺩﺭ ﺭﺩﻳﻒ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ‎‌‌‎‌‌‎ 🔹❀‏ روز 🔹❀ 🕋 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : قَولُ : «لا حَولَ ولا قُوّةَ إلّا باللّه ِ» فيهِ شِفاءٌ مِن تِسعَةٍ وتِسْعينَ داءً ، أدْناها الهَمُّ . 🔻جمله «لاحول ولا قوّة الّا باللّه » نود و نه درد را شفا مى دهد كه ساده ترين آنها اندوه است . 📚✍🏻قرب الإسناد : 76/244 ‎‌‌‎‌‌‎ ‎‌ ۱۴۰۲/۰۴/۱۴ ‎‌‌‎‌‌‎ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
ale emran_325.wma
12.87M
🔆 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران آیات ۱۹۴ تا ۱۹۵ جلسه ۹۰۰ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَی رُسُلِکَ وَلَا تُخْزِنَا یَوْمَ الْقِیَامَةِ ۗ إِنَّکَ لَا تُخْلِفُ الْمِیعَادَ (۱۹۴)فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لَا أُضِیعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنکُم مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَی ۖ بَعْضُکُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِینَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِیَارِهِمْ وَأُوذُوا فِی سَبِیلِی وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُکَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (۱۹۵) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 احسنت به این کار جالب روحانیون در کنار ساحل دریا 🌸🍃الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ🍃🌸 مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
‍ ‍ ✨ «بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ»✨ الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایته علی ابن ابي طالب و اولاده المعصومين صلواه الله عليهم اجمعين 🕋🕋🕋🕋 💐اوصاف علی به هر زبان باید گفت 💐تبریک به صاحب الزمان باید گفت عید کمال دین سالروز اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصایت و ولایت امیر المومنین علیه السلام برسادات، شیعیان و پیروان ولایت خجسته باد 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ✍ غدیر درقرآن📋 بسْمِﺍﻟﻠَّﻪِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ ...... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا....... ┉┉❈۩(المائده/۳)۩❈┉┉ ...... ﺍﻣﺮﻭﺯ [ ﺑﺎ ﻧﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻪ ﻭﻟﺎﻳﺖ ، ﺍﻣﺎﻣﺖ ، ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﻰ ﺑﺮ ﺍﻣﺖ ] ﺩﻳﻨﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻛﺎﻣﻞ ، ﻭ ﻧﻌﻤﺘﻢ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺎم ﻛﺮﺩم ، ﻭ ﺍﺳﻠﺎم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺩﻳﻦ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪم ...... 💐ﻃﺒﻖ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺷﻴﻌﻪ ﻭﺳﻨّﻰ، ﺍﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺯ ﺁﻳﻪ: ﺍﻟﻴﻮم ﺍﻛﻤﻠﺖ... ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﺼﺐ ﻋﻠﻰّ ﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﻏﺪﻳﺮﺧﻢ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 💐ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺩﻟﺎﺋﻞ ﻧﻘﻠﻰ، ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻋﻘﻠﻰ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﻴﻦ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﻳﮋﮔﻰ ﻣﻬﻢ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: 1- ﺭﻭﺯ ﻳﺄﺱ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ، 2- ﺭﻭﺯ ﻛﻤﺎﻝ ﺩﻳﻦ، 3- ﺭﻭﺯ ﺍﺗﻤﺎم ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﺮ ﻣﺮﺩم، 4- ﺭﻭﺯﻯ ﻛﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺩﻳﻦ ﻭ ﻳﻚ ﻣﺬﻫﺐ ﻛﺎﻣﻞ، ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺴﻨﺪ ﺧﺪﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺣﺎﻝ ﺍﮔﺮ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﺳﻠﺎم ﺭﺍ ﺑﺮﺭﺳﻰ ﻛﻨﻴﻢ، ﻫﻴﭻ ﺭﻭﺯ ﻣﻬﻤﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻌﺜﺖ، ﻫﺠﺮﺕ، ﻓﺘﺢ ﻣﻜّﻪ، ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻫﺎ ﻭ... ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻯ ﺍﺭﺯﺷﻬﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﺷﺎﻣﻞ ﺍﻳﻦ ﭼﻬﺎﺭ ﺻﻔﺖ ﻣﻬﻢ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. ﺣﺘّﻰ ﺣﺠّﺔﺎﻟﻮﺩﺍﻉ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻫﻤﻴّﺖ ﻧﻴﺴﺖ، ﭼﻮﻥ ﺣﺞ، ﺟﺰﺋﻰ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﻯ ﺩﻳﻦ. ﺍﻣّﺎ ﺑﻌﺜﺖ، ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﺭﻭﺯ ﺷﺮﻭﻉ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ ﺭﻭﺯ ﺍﻭّﻝ ﺑﻌﺜﺖ، ﺩﻳﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣّﺎ ﻫﺠﺮﺕ، ﺭﻭﺯ ﻓﺮﺍﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺭﻭﺯ ﺣﻤﻠﻪ ﻯ ﻛﻔّﺎﺭ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﻳﺄﺱ ﺁﻧﺎﻥ. ﺍﻣّﺎ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﻭﺧﻨﺪﻕ ﻭ... ﺗﻨﻬﺎ ﻛﻔّﺎﺭﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﻯ ﻧﺒﺮﺩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ، ﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﻛﻔﺎﺭ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﻟﻴﻮم ﻳﺌﺲ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ... ﻫﻤﻪ ﻛﻔﺎﺭ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﺷﺪﻧﺪ. ﺍﻣّﺎ ﺣﺠّﺔﺎﻟﻮﺩﺍﻉ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺁﺩﺍﺏ ﺣﺞ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺁﻣﻮﺧﺘﻨﺪ، ﺗﻨﻬﺎ ﺣﺞ ﻣﺮﺩم ﺑﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻛﺎﻣﻞ ﺷﺪ، ﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﻯ ﺩﻳﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﻟﻴﻮم ﺍﻛﻤﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﺩﻳﻨﻜﻢ ﺍﻣّﺎ ﻏﺪﻳﺮﺧﻢ ﺭﻭﺯﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻧﺼﺐ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﻰ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺻﺎﺩﺭ ﻛﺮﺩ، ﺗﻨﻬﺎ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﺍﻛﻤﻠﺖ، ﺍﺗﻤﻤﺖ، ﺭﺿﻴﺖ، ﻳﺌﺲ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺍﺳﺖ. 🔹❀‏ روز 🔹❀ 🕋حضرت فاطمه عليها السلام : 🔺ما جَعَلَ اللّه ُ بَعدَ غَديرِخُمٍّ مِن حُجَّةٍ و لاعُذرٍ ؛ 🔻خداوند پس از غدير خم براى كسى حجّت و عذرى باقى نگذاشت 📚دلائل الإمامَه ، ص 122 ‎‌‌‎‌‌‎ ۱۴۰۲/۰۴/۱۶ ‎‌‌‎‌‌‎‌ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
ale emran_326.wma
11.26M
🔆 🌷روز را با تفکر در قرآن آغاز کنیم. 📣 بشنوید: (صوتی) 📚 تفسیر تسنیم، آیت الله جوادی آملی سوره آل عمران آیات ۱۹۵ جلسه ۹۰۱ قسمت اول فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لَا أُضِیعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنکُم مِّن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَی ۖ بَعْضُکُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِینَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِیَارِهِمْ وَأُوذُوا فِی سَبِیلِی وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُکَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (۱۹۵) مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
بمونی شهید میشی مثله مالک برای علی، مثله قاسم برای علی. 🔻 صف اولی بود و با دلبری‌ها، شدند عاشق او صف آخری‌ها مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
🔺غدیر؛ هر دَم، هر جا، هر لایه 🌾ولایت فقیه، دنباله غدیر است؛ به سخن آ. نوری همدانی «خامنه‌ای کوثر است! دشمن او ابتر است»! اگر غدیرِ امروز را درنیابیم، باز هم بازنده غدیر دیروزیم! امیرالمؤمنین (ع)، افزون بر «هر دَم، هر جا، غدیر خم» ما را به «بُعد پیشرفته» غدیر هم می‌رساند؛ اینکه هر کس و هر نظامی، در درون خود دارای ۵ لایه است و هر لایه، امام لایه زیرین. این دستگاه را «ابرفقه» می‌نامیم: 📚«العقولُ أَئمةُ الأفکارِ والأفکارُ أئمَّة القلوب والقلوب أئمة الحواس والحواس أئمة الاعضاء» کنز، ۱: ۲۰۰. 🌻عقلها امامان فکرها هستند، فکرها، امامان دل‌ها، دلها امامان حس‌ها و حس‌ها امامان عضوها 🌍نظام جهان، «چتری» نیست؛ بلکه تومار مارپیچی ۵ لایه است؛ که پیغمبر (ص) دست هر لایه را در یک غدیر، برای امامت بر لایه زیرین بالا برده است! 🧨 پس‌زدن غدیر در هر یک از لایه‌های نظام، یعنی ابترکردن امامت! مانند اینکه نیروگاه برق را بپذیریم ولی در خانه خود، کلید برق را نپذیریم! چنین خانه تاریکی، با نور ولایت روشن نمی‌شود و چنین نظامی «به هیچ‌کار نخواهد آمد» (فما بَلَّغتَ رسالَتَه) 📚ابرفقه، آن‌چیزی است که امیرالمؤمنین (ع) آن را دنباله غدیر دانسته‌اند و نباید ابتر بشود! چنانکه ولیّ‌فقیه نیز در نماهنگ بالا به حوزه علمیه، هشدار «ناکارامدی نرمفزار حاکمیت» داده است! 🚨مبادا غدیر، دوباره دیر شود و این دنباله حیاتی غدیر و امامت را فرو بگذاریم! مبادا پس از «قتلگاه مجازی»، این بار، نظام را کوفیانه به قتلگاه «ناکارامدی حاکمیتی» بسپریم! 👈کتاب «ابرفقه» با ۴۰٪ بهاکاه، ۳۰هزار تومان ◼️ کانال و گروه ابرفقه
🚨 ابتکار جالب نجاح محمد👌 🇮🇷 📝 توییت جالب نجاح محمد 🍃🌹🍃 ✅ اگر چه که علی (علیه السلام) را در غدیر خم درک نکردم، اما الحمدلله که درک کردم علی را در ام القری عالم اسلامی «قم» مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
سخنرانی.mp3
36.43M
🎧 استاد میرباقری | جشن ایام عید غدیر، ۱۴‌۰۲/۴/۱۵ تهران، حسینیه آیت الله حق‌شناس ☑️ @mirbaqeri_ir
🔹 آیت‌الله حائری شیرازی 🔹 🔸نگویید: «مستحب است؛ شد، شد؛ نشد، نشد!»🔸 هر چه می‌توانید سنت‌های خود را در ، جدی‌تر بگیرید. نگویید: «مستحب است؛ شد شد؛ نشد نشد». این سنت‌ها از اوجب واجبات است. چرا؟ چون ما شیعیان است. پدرها جوری نسبت به عید غدیر ارادت به خرج بدهند که بچه‌ها از یک ماه، دو ماه قبل عید غدیر باشند! حتی اگر لازم شد، کنید و یک عیدی حسابی -به اندازه‌ای که به علی ارادت دارید- به بچه‌ها بدهید. نگویید: «باز من باید یک چیزی خرج کنم!» نه! مقروض می‌شوی، خب بشو! تو که برای چیزهای دیگر قرض کرده‌ای، یک‌بار هم برای حضرت علی مقروض شو. مسیحی‌ها بابانوئل درست می‌کنند و به بچه‌هایشان می‌گویند: «او برای تو هدیه را آورده؛ مسیح برای تو این هدایا را آورده». بچه از اول ذهنش با عیسی (علیه‌السلام) انس می‌گیرد، رفاقت می‌کند. حالا بروید ببینیم چه کار می‌کنید! این شما و این عید غدیر. سفری، تفریحی، گردشی می‌خواهی ببری، بگو این مال عید غدیرت است! هدایای‌تان و وعده‌های‌تان را بگذارید در این روز تا این‌ها با عید غدیر جوش بخورند. @haerishirazi @Panahian_ir مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
28.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔥داستان خیانت لیبرالهای ایران تمامی ندارد 🎬 قسمت چهارم مجموعه مستند کلیپ های ( ‎ ) 🎤 مربوط به سخنرانی تاریخ ۷ اسفند ۹۹ 📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈 m.aparat.com/v/W7Tgx ◀️ مشاهده در کانال جدال احسن در یوتیوب👈 youtu.be/HiTb4w7v_Os کانال استاد حسن عباسی در ایتا 👈 📡 @Hasanabbasi_ir کانال جدال احسن در ایتا 👈 📡 @jdale_ahsan _________________ مسجد مجازی‌ حضرت‌ عمّار‌ (ره) 🕋🧎@masjed_ammar