eitaa logo
مسجد مجازی حضرت عمار ره
211 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
738 فایل
ارتباط با مدیر @ammarha1399
مشاهده در ایتا
دانلود
سالگرد رحلت _الله_طالقانی آیت‌الله طالقانی نمونه‌ای بارز از 19 شهریور 1358 قسمتی از پیام ره به مناسبت رحلت آیت‌الله طالقانی : «... او يك شخصيتي بود كه از حبسي و به حبس و از رنجي به رنج ديگر در رفت و آمد بود و هيچ‌گاه در جهاد بزرگ خود سستي و سردي نداشت. من انتظار نداشتم كه بمانم و دوستان عزيز و پرارج خودم را يكي پس از ديگري از دست بدهم. او براي اسلام به منزله حضرت ابوذر بود. زبان گوياي او چون شمشير مالك ‌اشتر بود، برنده بود و كوبنده...» همچنین حضرت رحمهًْ‌الله‌علیه در دیدار با خانواده آیت‌الله طالقانی، شخصیت او را چنین تشریح کردند: «... مرحوم آقاي طالقاني مستقيم بود، مستقيم فكر مي‌كرد، مستقيم عمل مي‌كرد، انحراف به چپ و راست نداشت، نه غرب‌زده بود و نه شرق‌زده، اسلام‌زده بود، دنبال تعليمات اسلام بود و براي يك ملت مفيد بود و رفتنش ضايعه‌ است...» مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar
🔸او به غایت بود و به رهبر و مقتدای خویش عشق می‌­ورزید. 🔹نگاه او به عنوان یک افسر رشید لشکر اسلام به ولی­‌امر مسلمین و فرماندهی معظم کل قوا تنها از حیث رعایت سلسله مراتب نظامی نبود بلکه نگاهی بس فراتر داشت و از جنبه اعتقادی می‌­نگریست. 🔸سخن او، نوشته او، نگاه او، تصمیمات، فعالیت­‌ها و اعمال او همه و همه تعقیب کننده بود. 🔹بی­‌جهت نیست که عبارت ولایت در وصف او به کار برده می­‌شود. 🔸او به غایت بود و به رهبر و مقتدای خویش عشق می‌­ورزید. 🔹نگاه او به عنوان یک افسر رشید لشکر اسلام به ولی­‌امر مسلمین و فرماندهی معظم کل قوا تنها از حیث رعایت سلسله مراتب نظامی نبود بلکه نگاهی بس فراتر داشت و از جنبه اعتقادی می‌­نگریست. 🔸سخن او، نوشته او، نگاه او، تصمیمات، فعالیت­‌ها و اعمال او همه و همه تعقیب کننده بود. 🔹بی­‌جهت نیست که عبارت ولایت در وصف او به کار برده می­‌شود. مسجد مجازی حضرت عمار ‹ره› 🕋🧎@masjed_ammar ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄
🔰 «او برای من چنان بود که من برای پیامبر خدا بودم.» امام علی(ع) 🔹 بیست و نهم ماه رجب، به روایتی سالروز شهادت نخعی است. کسی که امام علی(ع) نسبت او را با خود چونان نسبت خود با پیامبر می‌داند؛ یعنی اگر او برای پیامبر برادر، جانشین، وصی و وزیر بود، مالك نیز چنین است. 🔹 اگر به حیات حکومت دینی امام علی(ع) نظری کنیم، چند عنصر اصلی خودنمایی می‌کند: · امام علی(ع) به عنوان ولی. · مالک اشتر که در جبهه می‌جنگد. · عمار که در پشت جبهه، افکار عمومی را سامان‌دهی می‌کند. · اشعث‌بن قیس که زیراب روانی مردم را می‌زند. · ابوذر که در مقابل مفاسد می‌ایستد. 🔻 در تاریخ حیات انبیا(ص) و ائمه اطهار(ع) همواره گروهی چون اشعث‌ها در داخل جبهه حق بوده‌اند که نقش ستون عملیاتی و شمشیر داموکلس دشمن را بازی می‌کنند. پالسی که دشمن در تحریم اقتصادی، فشار نظامی و... می‌دهد را مابین نیروهای خودی شارژ کرده و ته دل مردم را به سود دشمن خالی می‌کنند. 🔻 در جنگ صفین، مالک اشتر نزدیک خیمه کفر معاویه شده بود و عن‌قریب بود که ستون خیمه معاویه را ویران کرده و او را بکشد؛ اگر چنین می‌شد، شاید قعود ساباط و قیام کربلا پیش نمی‌آمد... و ممکن بود ساختار نظام بشری امروز به گونه‌ای دیگر باشد. اما چون ، صحابه خوش‌نام رسول‌الله به شهادت رسیده بود و سراج روشنگری او خاموش، پس میدان به دست اشعث‌ها افتاد. شمشیرشان را زیر گلوی امام خود گذاشته و او را مجبور کردند جام زهر را بنوشد و به مالک بگوید بازگرد. 🔹 زبان و کلام عمارها، متضمن شمشیر مالک‌ اشترهاست. اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students