🔹| زلال احکام
#احکام_غیبت
#تعریف_غیبت
🤔 غیبت به چه معناست و چه حرفهایی را غیبت میگویند؟
✍️ منظور از غیبت، این است که عیب پنهان مومن معیّن و معلومی را در غیاب و پشت سرش، نزد دیگری، که این فرد را میشناسد ولی از آن عیب آگاهی ندارد، اظهار کند.
توضیحات بیشتر:
🌱 ۱. عیب: تعریف کردن و گفتن خوبیها در غیاب فرد هر چند راضى نباشد، غیبت نیست.
🍃 ۲. پنهان: بیان عیب آشکار و ویژگیهای ظاهری مثل كوتاه و بلندی قد، چاقی و لاغری، كچلی و امثال اینها، غیبت نیست.
🌼 ۳. مومن: غیبت كردن درباره كافر حرام نیست. (آیه الله مکارم: غیبت کفار غیر حربی جایز نیست.)
🍃 ۴. شناخت و معلوم بودن : اگر معلوم نباشد منظور چه کسی است و شنونده او را نشناسد غیبت نیست.مثلا بگوید: در شهر با یك نفر بداخلاق روبرو شدم و معلوم نباشد منظور چه کسی است.
🌺 ۵. معیّن: برخی موارد افراد معلوم هستند ولی صحبت طور بیان میشود که فرد معین نیست و مردد بین افراد است مثلا بگوید یکی از فرزندان دایی ترسو است، این غیبت نیست.
☘️ ۶. در غیابش: بیان عیب در حضور فرد، غیبت نیست.
🌻 ۷. نزد دیگری: تجسّم بدى فرد در ذهن و صحبت در تنهایی با خود (غرزدن)، غیبت نیست.
🌾 ۸. جهل به عیب: بیان عیبی که شنونده از آن خبر دارد، غیبت نیست.
👌 در غیبت فرقی نمیکند عیبِ پنهان فرد در اندام او باشد یا در نسَب یا خاندانش یا آنکه در عمل کرد و رفتار یا اخلاقش باشد و فرقی در حرام بودن غیبت، بین کنایه و تصریح نیست.
👌غیبت تنها یک گناه زبانی نیست و دامنه وسیعی دارد: با گفتار، نوشتار، عمل مثل اشاره سر، دست، چشم یا از طریق سیدی، فیلم، پیامک، بلوتوث و ...
#ناراحت_شدن
ناراحت شدن فرد شرط و ملاك غیبت نیست، و بطور كلی غیبت حرام است؛ چه غیبت شونده از بیان عیبش ناراحت بشود یا نشود.
#توهین_و_تمسخر
برخی از موارد بالا گرچه غیب نیست ولی اگر به قصد تحقیر و توهین گفته شود یا باعث اذیّت و آزار و تمسخر کردن شود، جایز نیست.
📚 امام، استفتائات ج۲ ص۶۱۹ س۹ و ۱۳؛
آیت الله خامنه ای رساله آموزشی ج ۲ درس ۱۷ تا ۲۰؛
آیت الله سیستانی، رساله، ج۲ م ۴۵۷ تا ۴۵۹؛
آیت الله مكارم جامع المسائل و انوار الفقاهه كتاب تجارت العاشر- الأعمال المحرّمة التی قد یكتسب بها ۱۴- الغیبة؛
..........................
🆔 | @masjed_ir
🔹| زلال احکام
#احکام_غیبت
#حلالیت_گرفتن
#خجالت_کشیدن
🤔 اگر بخواهیم از فردی كه غیبتش را كردیم حلالیت بگیریم، ولی خجالت 😓 بكشیم چه كار كنیم؟
✍️ آیات عظام: امام، تبریزی، صافی، فاضل و سیستانی: حلالیت طلبیدن لازم نیست ولی باید توبه و استغفار كنید.
✍️ آیات عظام: خامنهای، مكارم، نوری، بهجت و وحید: خجالت عذر نیست و باید رضایت او را به دست آورید البته لازم نیست بگوید پشت سر شما غیبت كردم بلكه مىتوانید به صورت كلى حلالیت بطلبید و اگر امكان جلب رضایت ندارد، براى آنها استغفار كنید.
#شنیدن_غیبت
🤔 اگر ما فقط شنونده غیبت باشیم و به شنیدن آن به هیچ وجه راضی نباشیم، آیا از فردی كه غیبتش شده، باید حلالیت بگیریم؟
🔹 آیات عظام: امام، تبریزی، مکارم، صافی، فاضل و سیستانی: حلالیت طلبیدن لازم نیست ولی باید توبه و استغفار كنید.
🔸 آیات عظام: خامنهای، نوری، بهجت و وحید: باید توبه و استغفار كنید و اگر امكان دارد و باعث پیامدهای بدی مانند ایجاد اختلاف، ناراحتی و تیرگی روابط نمیشود باید از غیبت شونده حلالیت بطلبید.
#ناراحت_شدن
🤔 گاهی اوقات که پیش فرد غیبت شده میرویم و حلالیت میطلبیم، در ظاهر قبول میكند ولی از آثار چهره 😡 و رفتارش معلوم است كه ناراحت و دلگیر است، در این صورت چه کنیم؟
✍️ به طور طبیعی انسان دوست ندارد غیبتش را بکنند و دیگران عیب و نقصش را بفهمند. ولی با حلال كردن دیگر چیزی به عهده شما نیست.
👌 اگر حلالیت طلبیدن سبب اختلاف و کدورت میشود، لازم نیست اینكار را انجام دهید و فقط توبه و استغفار نماید.
📚 حضرت امام، مكاسب محرمه، ج۱ ص ۴۷۶
استفتائات ج۳ ص۵۸۷ س ۵۸ و۵۹؛
آیت الله خامنهای، رساله آموزشی ج ۲ درس۱۹؛
آیت الله سیستانی رساله ج ۲ غیبت؛
آیت الله صافی رساله م ۲۸۲۶؛
آیت الله مكارم، احكام ویژه م۱۱
و جامع المسائل،
آیت الله نوری استفتائات ج ۲ س۵۳۰؛
آیت الله وحید رساله م ۲۰۷۸؛
..........................
🆔 | @masjed_ir