🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸خطر تحلیل های سیاسیِ مقطعی و ساعت به ساعت!🔸 در زندان که بودیم هر وقت می‌خواستیم درباره توحید با اینها صحبت کنیم، می‌گفتند: «به ما دستور داده اند که #بحث_ایدئولوژیک نکنید، فقط #بحث_سیاسی کنید»! بحث ایدئولوژیک یعنی بحث پایه‌ای، اساسی؛ اما بحث سیاسی یعنی مقطعی، لحظه‌ای، نزدیک را نگاه کردن. هی به اینها گفتند «بحث سیاسی کن»، «#مقطعی نگاه کن»، «#تحلیل‌های_ساعت_به_ساعت کن». این جوری شد که زمین خوردند! نگاه به نزدیک کردند؛ لذا تعادلشان حفظ نشد و #زمین_خوردند. شما در [تحلیل مسائل] انقلاب، نگاه به دور بکنید. «ای وای چه صف نانی ...» این نگاه به نزدیک کردن است! ضد انقلاب هی نگاه به نزدیک می‌کنند، می‌گویند «صفِ نان»، «#صف_مرغ»، «صف این»، «صف آن». شما دور را نگاه کن، آن روز را نگاه کن که دشمن بالاخره بفهمد محاصره اقتصادی کارگر نیست و بگوید «ولش کن آقا»، بعد دروازه‌ها را باز بگذارند. آن وقت دیگر نه از صف خبری است، نه ... وضع اینجا #بهتر از جاهای دیگر خواهد شد. نگاه به آینده‌اش بکن. @haerishirazi

🔴ما که از حضرت لوط علیه السلام بالاتر نیستیم❗️ 🔹قوم حضرت لوط علیه السلام گرفتار گناه همجنس بازی بود؛ با همه تلاش ها، نصیحت ها و توصیه هایی که از جانب آن حضرت صورت گرفت، دست از این گناه برنداشتند و عذاب خداوند بر آنها نازل شد. 🔸از آنجایی که حضرت لوط علیه السلام، پیامبر و معصوم بود و از طریق وحی با خداوند در ارتباط بود، قطعاً با تمام وجود، کار فرهنگی انجام داد. از امثال ما هم #بهتر انجام داد! زبان قومش را هم می دانست. 👈 ولی صرف کار فرهنگی ایشان جواب نداد و سرانجام قوم لوط به عذاب دچار شد. 🔹این نشان می دهد که همیشه عده ای هستند که مشکلشان ندانستن مسأله و عدم معرفت نسبت به کار بد نیست. از آنجایی که نفس انسان او را به سمت لذت می کشاند، به همین دلیل هر کسی نمی تواند به گناه نه بگوید. 🔸با این تفسیر، صاحبنظران یک گوشه یعنی همان #کار_فرهنگی را نگیرند. زیرا مشکل بخشی از جامعه که گرایش به شهوات و گناه دارد، انجام ندادن کار فرهنگی بر روی آنها و یا ندانستن مساله از سوی آنها نیست. در اینجا باید با ابزار #قانون با این عده مقابله کرد تا بقیه جامعه دچار انحراف نشوند.