#انوار_سخن #امام_عصر_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف ✨لِيَعمَل كُلُّ امْرِءٍ علَى ما يُقَرَّبُ مِن مَحَبَّتِنا هر يك از شما بايد كارى كند كه با آن به محبّت ما نزديك شود. (امام مهدی علیه السلام،بحار الأنوار، جلد ۵۳، صفحه ی ۱۷۶) 📌امیر المومنین حضرت علی علیه السلام آنجا که سخن از حضرت مهدی علیه السلام به میان می آمد، به سینه ی مبارک خود اشاره کرده و آهی کشیده، می فرمودند: ▫️«آه... آه...‌ شَوْقا اِلَی رُؤْیَتِهِ؛ آه...آه... چقدر به دیدار او (مهدی) مشتاقم!» (بحارالانوار، جلد ۵۱، صفحه ی ۱۱۵) #اللّٰهُمَّ_وَ_نَحْنُ_عَبِیدُکَ_التَّائِقُونَ_إِلىٰ_وَلِیِّکَ #الْمُذَکِّرِ_بِکَ_و_َبِنَبِیِّکَ @masjedferdos

⬅️ گزارش تصویری : ✅  جشن آغاز امامت حضرت صاحب العصر والزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 🔹 سخنران : حجت الاسلام والمسلمین شیخ محمد خانکی 🔹 بامدیحه سرایی ذاکر اهلبیت علیهم السلام کربلایی جواد سلطانی ⬅️ جمعه ۲۳ شهریور بعد از نماز مغرب و عشاء #مسجد_جامع_علی_ابن_موسی_الرضا (ع) #هیات_محبان_الائمه (ع) #پایگاه_مقاومت_بسیج_قدس @masjedferdos

هضم این ویدئو بسیار بسیار سنگینه و قلبی نورانی میخواد ┏━━☘🌺☘━━

👈دعوت به عضویت در کانون نوجوانان محله فردوس 🌺 با هدف ارتقای آگاهی در حوزه حقوق شهروندی و افزایش مشارکت و تقویت هویت شهروندی نوجوانان 🌻 شرایط عضویت _ نوجوانان ۱۲ الی ۱۸ سال _ نوجوانان علاقمند به فعالیتهای مختلف در محله _ نوجوانان علاقمند به انجام فعالیتهای گروهی در برگزاری مراسمات وجشن های ملی ومذهبی _ نوجوانان علاقمند به برگزاری اردوهای تفریحی ، زیارتی و سیاحتی _ نوجوانان علاقمند به یادگیری موضوعات مربوط به سلامت ، محیط زیست ، ایمنی ، روانشناسی ، فضای مجازی و ... _ نوجوانان علاقمند به شرکت در مسابقات ورزشی میتوانند با مراجعه به سرای محله فردوس ثبت نام نمایید https://eitaa.com/saraymahaleferdws

📣📣انتخاب دبیر کانون نوجوانان دختر وپسر توسط اعضای کانون نوجوانان محله فردوس در روز یکشنبه مورخ ۱۴۰۳/۶/۲۵ ساعت ۱۰ صبح انتخابات کانون نوجوانان دختر ساعت ۱۱ صبح انتخابات کانون نوجوانان پسر مکان : سرای محله فردوس

#محفل_شبانه #تفسیر_قرآن #بیانات_شیخ_محمد_خانکی #مسجد_جامع_حضرت_علی_بن_موسی_الرضا_علیه_السلام 📌در ختم شبانه ی قرآن کریم امشب در محضر آیات ابتدایی سوره ی مبارکه ی انبیاء بودیم (صفحه ی ۳۲۲ مصحف شریف)؛ وَ نکته ای که از تلاوت امشب بیان می کنیم، مربوط به واژه ی "إقۡتَرَبَ" ست: ✨بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱقۡتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمۡ وَ هُمۡ فِي غَفۡلَةٖ مُّعۡرِضُونَ حتما حساب مردم خیلی نزدیک شده، در حالی که در غفلتند و روی گردانند. (سوره ی مبارکه ی انبیاء، آیه ی شریفه ی ۱) 🔹ما حواسمان جمع است؛ اما اگر بخش دوم این آیه هم برای ما نباشد؛ بخش اول آن که هست. زبان عربی، ویژگی هایی دارد که نه زبان فارسی وَ نه هیچ زبان دیگری آن ویژگی ها را ندارد؛ هزار هزار زبان فارسی یک بند انگشت زبان عربی هم واقعا واقعا نمی شود (زبان عربی بسیار دقیق و کامل است). گاهی می فرماید: "قَرُبَ". یعنی نزدیک است. خدا وند در این آیه نیز می توانستند بفرمایند "قَرُبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمۡ"، چرا فرموده اند "إقۡتَرَب"َ؟ 👈فرق بین "قَرُبَ" با "إقۡتَرَبَ" در معنی این دو کلمه: "قَرُبَ" به معنی نزدیک است. إقۡتَرَبَ به معنی خیلی نزدیک است. ❓سوال: "خیلی" از کجا به معنی کلمه، اضافه می شود؟ از اینکه که کلمه ی "إقۡتَرَبَ" ۲ حرف بیشتر از کلمه ی "قَرُبَ" دارد: "قَرُبَ" یک کلمه ی ۳حرفی است، "إقۡتَرَبَ" یک کلمه ی ۵ حرفی. ✅در ادبیات قانون و قاعده ای ست که می گوید: "زِیادة الْمُبَانِيّ تَدُلُّ عَلَی زِیادة الْمَعَانِي" حرف زياد، معنا هم زیاد؛ (هرگاه حرفی به واژه ای افزوده شود به دنبال آن، به معنای آن هم افزوده می گردد) 🔹اجمالا این قانون است. مثلا درباره ی امام خمینی رحمة الله علیه، گاهی گفته می شود "رحلت امام"، گاهی گفته می شود "ارتحال امام". آن ۴ حرف دارد، این یکی ۶ حرف، معنای ارتحال که دو حرف بیشتر دارد، از رحلت بیشتر است. ◽️حال در این آیه از قرآن خداوند می فرمایند: "إقۡتَرَبَ"- حساب هایتان خیلی نزدیک شده است. ◽️فرموده اند (اهل بیت علیهم السلام): مؤمن/ دوست ما کسی است که شب به شب از خودش حساب بکشد، مثل کسی که از شریکش حساب می کشد؛ هرچه دیدیم، شنیدیم، گفتیم...(حساب بکشیم و گمان نکنیم ما خوبیم). ❓سوال: قرآن می فرماید حساب مردم خیلی نزدیک است، آیه ی دیگری هم می فرماید: ✨بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَرُ قیامت نزديك شد وَ ماه از هم شكافت (سوره ی مبارکه ی قمر، آیه ی شریفه ی ۱) 🔹یعنی قیامت خیلی نزدیک است. وقتی قیامت و حساب مردم خیلی نزدیک است، ظهور چقدر نزدیک است؟ ۲ تا خیلی یعنی ظهور خیلی خیلی نزدیک است. 🔹پس اینکه می گویند قیامت کی است؟ نمی خواهد زمان بگذاریم؛ خیلی نزدیک است. ❓سوال "إقۡتَرَبَ" فعل ماضی ست، یعنی "خیلی نزدیک شد" اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ آن هم "خیلی نزدیک شد" رسیدگی به حساب که برای بعد است، قیامت هم همینطور در زمان آینده است؛ چرا قرآن از حساب و قیامت، تعبیر به فعل ماضی کرده است؟ نه مستقبل و آینده... 🔺این به دلیل محقق الوقوع بودن آن است، یعنی حتمی است. در ادبیات عرب چیزی که قطعی، حتمی وَ صد در صد باشد با فعل ماضی به کار می برند. به قدری قیامت حتمی ست که، می فرماید: "قیامت خیلی نزدیک شد" حساب به قدری حتمی ست که، می فرماید: "حساب مردم خیلی نزدیک شد". ✨خداوند به حق اولیائش "باور" اینکه قیامت خیلی نزدیک است، حسابمان خیلی نزدیک است را به همه مان تفضل بفرمایند- آمین @masjedferdos