eitaa logo
مسجد امام محمدباقر علیه السلام
372 دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
1.8هزار ویدیو
95 فایل
💠 کانال اطلاع رسانی مراسمات و فعالیت های قرارگاه فرهنگی مسجد امام محمدباقر علیه السلام "پایگاه شهید علمدار، پایگاه معصومیه، کانون تسنیم، مرکز نیکوکاری سردار سلیمانی" 📍پردیسان ، قم المقدسه ارتباط با امام مسجد ⬅️ @Salaviii
مشاهده در ایتا
دانلود
😂😂😂😂😂😂😂 یعنی من عاشق این خانواده هایی ام که اصلا روزه نمی گیرند ولی همدیگه رو افطار دعوت می کنند. 😂 قسمت جالبش اینه که هر دو طرف رعایت می‌کنند که اذان بشه بعد بخورند!!!! 🍜 حلیم وآش رشتشان همراه زولبیا وبامیه هم پا برجاست تازه با خوردن آب گرم هم شروع میکنن😄😂😄 نیت روزه یعنی همان تصمیمی که برای روزه گرفتن در ذهن هست و نیاز نیست انسان به زبان بیاورد یا حتی از ذهن بگذراند☺️ واجب نیست روزه دار هرروز قبل از اذان صبح نیت روزه کند بلکه یک نیت از اول ماه کافی است🌹 🌻🌻🌻@ahkameshirin
😂😂😂 🌹👇 امسال ماه رمضان . . . . . . . . دو سه روز اولشو نميگيرم اگه ديدم ميتونم نگيرم ديگه نميگيرم !!😊😂😊 👇😂😇 🍓کسی که شک دارد روزه برای او ضرر دارد یا نه تا وقتی که یقین به ضرر نکرده و نسبت به ضرر شک دارد باید روزه بگیرد 🍳 این شخص باید با پزشک حاذق🎓 مشورت کند تا از تردید دربیاید و درصورتی که ثابت شد ضرر دارد روزه بر او حرام است 🎋ولی تا ثابت نشده روزه بر او واجبست. 🍄💐@ahkameshirin
✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : ⁉️همسرم روزه نمی گیرد اگر برای او غذا درست کنم گناه کرده ام و اگر غذا درست نکنم باعث اختلاف و نزاع خواهد شد. تکلیف من چیست؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ✍️ امام خامنه ای : اگر بدون عذر روزه نمی گیرد، آماده کردن غذا اشکال ندارد، اما حتی الامکان مقدمات خوردن ــ مانند پهن کردن سفره و در ظرف ریختن و برداشتن غذا ــ را بر عهده خودش قرار دهید. ✍️ آیت الله مکارم: اگر همسرتان شرعا معذور از روزه گرفتن باشد مانعي ندارد ولي در صورتي که معذور نيست بايد او را با زبان خوب نهي از منکر نمائيد و از تهيه غذا خودداري نمائيد. و اگر بعد از نهي از منکر ناچار به اين کار باشيد براي شما مسووليتي ندارد. ✍️آیت الله سیستانی: پختن اشكال ندارد ولى به او ندهيد اگر خودش غذا را بكشد بر شما گناهى نيست. ✍️ آیت الله وحید: اگر عذر شرعی ندارد و روزه نمی گیرد حرام است برایش غذا درست نمایید در حالِ عادی هم زن وظیفه ی پخت و پز و انجام کارهایِ خانه را ندارد. ✍️ آیت الله فاضل: درست کردن و تهیه غذا برای کسی که بدون عذر روزه نمی گیرد گناه است، لیکن اگر زن مجبور به تهیه غذا شود و بدون تهیه غذا اختلاف و نزاع بین آنها پیدا می شود از باب اضطرار اشکال ندارد لیکن با روش خوب باید شوهر را از خوردن روزه منع کند اگر اثر نکرد، زن تکلیفی ندارد. ✍️آیت الله شبیری:‌ جایز نیست مگر اینکه ناچار باشید. *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: استفتا از سایت مراجع --------------------------- 🖊کانال تخصصی رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه☝️
✨💫✨💫✨💫✨ 💢سوال : زن ومردی که قرار بوده برای کار واجبی به خارج شهر سفر کنند. وصبح آن روز روزه را باطل کردن ولی اون سفر کنسل شده حکم روزه آنها چیست؟ آیا مرتکب معصیت شده اند⁉️ با توجه به اینکه حکم مسئله را نمی دانستد اینکه باید بعد از ترخص افطار کنند آیا قضا کافیه یا کفاره هم می خواهد⁉️ ✅ پاسخ: 👇👇 ✍️ آیت الله خامنه ای: با جهل به مسئله قضاء دارد اما کفاره ندارد . ✍️ آیت الله مکارم شیرازی: هرگاه به واسطة بی اطلاعی و ندانستن مسأله، کاری انجام دهد که می داند حرام است، ولی نمی دانسته روزه را باطل می کند ، قضا دارد ولی کفاره ندارد. ✍️ آیت الله وحید خراسانی: در فرض سؤال گناه کرده اند و قضاء و کفاره واجب است و باید بقیه ی روز از مبطلات روزه اجتناب کنند و شخصی که می خواهد قبل ظهر کند واجب است با نیّتِ روزه وارد صبح شود سپس وقتی قبل ظهر سفری کرد که رفت آن از انتهای شهر حداقل 22 کیلومتر و برگشت آن حداقل 22 کیلومتر باشد وبعد از گذشتن از حد ترخص (جایی که صدای اذان شهر شنیده نمی شود) می تواند افطار نماید و واجب است مسافت را تکمیل نماید و در بقیه روزه جایز است بقیه مبطلات و مفطرات روزه را به جا آورد و بعد از ماه مبارک رمضان قضاء آن را به جا آورد این سفر حرام نیست اگرچه مکروه است. ✍️ آیت الله سیستانی: قضا کافی است. ✍️ آیت الله شبیری:‌ در صورتی که احتمال می دادند این کار حلال باشد نسبت به این کار کفاره ثابت نیست ولی اگر احتمال می دادند امساک کردن لازم باشد و امساک نکردند، باید کفاره هم بدهند در هر صورت قضا لازم است. ✍️ آیت الله فاضل: اگر مرد و زن قبل از رفتن به مسافرت در منزل و در داخل شهر محل سکونت روزه باطل کرده اند، قضا و کفاره برآنها واجب شده است، اگر کسی به مسافرت هم برود حق ندارد قبل از رسیدن به حد ترخص (یعنی جایی که به مقداری از شهر خارج شود که صدای اذان شهر شنیده نشود و دیوار شهر دیده نشود،) روزه را افطار کند و اگر قبل از حد ترخص افطار کند قضا و کفاره دارد. اگر مسئله را نمی دانستند و اطمینان داشتند که کسی که قصد سفر دارد می تواند در شهر روزه را افطار کند دراین صورت کفاره ندارد لیکن قضا دارد . *ء*-----------------*ء* 📚 منبع: استفتاء‌ از سایت مراجع عظام --------------------------- 🖊کانال تخصصی رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه☝️
📚 نیّت قطع در روزه یعنی چه ؟ --------------------------- 🖊کانال‌تخصصی رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه☝️
هدایت شده از شمیم افق
صبحانه در ماه رمضان‏ 🤔پرسش. كسى كه در ماه رمضان صبح مسافرت مى‏كند، مى‏تواند در منزل خود صبحانه بخورد يا بايد از حد ترخّص بگذرد؟ 🍃 همه مراجع: روزه‏دارى كه پيش از ظهر مسافرت مى‏كند، تا حد ترخص نرسيده، نمى‏تواند روزه را بخورد، و اگر پيش از آن روزه را باطل كند، بايد روزه را قضا كند و كفاره هم بدهد. 📚 توضيح المسائل، مراجع م 1721 و تحريرالوسيله، كتاب روزه آثارى كه مترتب بر افطار مى‏شود، م 5؛ بهجت، استفتاآت، س 1474؛ صافى، 240 سؤال پيرامون روزه، س 20 و 110 و 166 و 165 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
🤔پرسش. هنگام اذان مغرب، افطار كردن بهتر است، يا خواندن نماز مغرب و عشا؟ 🍃 همه مراجع: خواندن نماز مغرب و عشا بهتر است؛ ولى اگر كسى منتظر او است يا بسيار گرسنه است كه نمى‏تواند نماز را با حضور قلب بخواند، افطار كردن بهتر است. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 1750؛ وحيد، توضيح‏المسائل، م 1758. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
🤔پرسش. آيا مى‏توانيم در وطن نذر كنيم كه روزه ماه رمضان و يا قضاى آن را در سفر، به جا آوريم؟ 🍃همه مراجع: خير، اين نذر صحيح نيست. 📚 فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 581؛ خامنه‏اى، استفتاء، س 1122؛ دفتر: همه مراجع. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
‏ 🤔پرسش. آيا ريختن دارو به چشم (مانند قطره چشمى)، روزه را باطل مى‏كند؟ 🍃همه مراجع: اگر دارو به حلق نرسد، روزه‏اش باطل نمى‏شود. 👌تبصره. به طور كلى ريختن دارو به چشم در صورتى كه مزه يا بوى آن به حلق برسد، كراهت دارد. 📚توضيح‏المسائل مراجع، م 1580؛ العروة الوثقى، ج 2، المفطرات، الثانى، م 5- 1. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
🤔پرسش. آيا در هنگام روزه مى‏توان داندان‏ها را مسواك كرد؟ اگر مسواكِ مرطوب شده، در اثر تماس با آب دهان مجدّداً براى تميز كردن دندانها به كار رود، چه حكمى دارد؟ 🍃آيات عظام امام، فاضل، سيستانى، و مكارم: اگر مسواك را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد، روزه او باطل مى‏شود، مگر آن كه رطوبت مسواك در آب دهان به طورى از بين برود كه رطوبت خارج به آن گفته نشود. 🍃آيات عظام صافى و نورى: اگر مسواك را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد، روزه او باطل مى‏شود بلكه اگر رطوبت مسواك در آب دهان به طورى از بين برود كه رطوبت خارج به آن گفته نشود ولى بداند كه در دهان باقى است بنا براحتياط لازم نبايد آن را فرو برد. 📚توضيح المسائل، مراجع ، م 1573؛ مكارم، استفتاآت، ج 3، س 294. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
‏ 🤔 پرسش. اگر كسى با به سر گذاشتن كلاه مخصوص (مانند غواص‏ها) در آب فرو رود، روزه‏اش چه حكمى دارد؟ 🍃 همه مراجع (به‏جز سيستانى، صافى و نورى): اگر سر در محفظه‏اى قرار گيرد، روزه‏اش باطل نمى‏شود. 🍃 آيه‏اللّه سيستانى: به طور كلى فرو بردن سر زير آب، روزه را باطل نمى‏سازد. 🍃 آيه‏اللّه صافى: اگر فردى با لباس غواصى و كلاه مخصوص كه به سرچسبيده نيست و سر در محفظه‏اى قرار مى‏گيرد زير آب رود، بنا بر احتياط واجب روزه‏اش باطل مى‏شود ولى اگر شخص داخل زيردريايى كه شبيه اطاق است و ملاصق بدن نيست زير آب برود روزه باطل نمى‏شود. 🍃 آيه‏اللّه نورى: روزه‏اش باطل مى‏شود. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 1608. صافی 240 سؤال پيرامون روزه، س 78 و 79؛ ضيافت رحمت، س 21. وحيد و تبريزى، منهاج‏الصالحين، ج 1، المفطرات الخامس؛ بهجت، استفتاآت، ج 2، س 2858؛ امام، مكارم، فاضل و نورى، تعليقات على العروة، المفطرات، م 31 🆔 @ShamimeOfoq
‏_دار 🤔پرسش. اگر روزه‏ دار به جهت حالت تهوع، قى كند؛ روزه‏اش چه حكمى دارد؟ 🍃همه مراجع: اگر ب‏ا اختيار باشد، اشكال ندارد؛ ولى اگر از روى عمد باشد، روزه را باطل مى‏كند. 📚توضيح ‏المسائل مراجع، م 1646 🆔 @ShamimeOfoq
‏ 🤔 پرسش. شستن سر در زير شير آب در حال روزه، چه حكمى دارد؟ و اگر آب به اندازه‏اى زياد باشد كه تمام سر و گردن را فرا گيرد آيا روزه را باطل مى‏كند؟ 🍃 همه مراجع: شستن سر زير شير آب روزه را باطل نمى‏كند و فشار آب اگر چه زياد باشد حكم ارتماس را ندارد و روزه‏اش صحيح است. 📚 امام، استفتاآت، ج 1، احكام روزه، س 20؛ نورى، استفتاآت، ج 1، س 219 و توضيح المسائل مراجع، م 1608، 1609، 1610. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
جنابت و روزه قضا 🤔 پرسش. شخصى مى‏خواهد روزه قضاى ماه رمضان را بگيرد، بعد از اذان صبح بيدار مى‏شود و خود را محتلم مى‏يابد؛ آيا مى‏تواند آن روز را روزه بگيرد؟ 🍃 آيات عظام امام، خامنه‏اى و نورى: اگر بعد از اذان صبح محتلم شده باشد، مى‏تواند روزه بگيرد؛ ولى اگر پيش از اذان صبح محتلم شده، نمى‏تواند آن روز را روزه بگيرد. 🍃 آيه‏اللّه بهجت: روزه آن روز باطل مى‏شود. آيات عظام تبريزى، سيستانى و وحيد: مى‏تواند آن روز را روزه بگيرد. 🍃 آيات عظام صافى و فاضل: اگر وقت قضاى روزه تنگ نيست، بايد روز ديگرى را روزه بگيرد؛ ولى اگر وقت تنگ است- به عنوان مثال پنج روز قضا به ذمه دارد و پنج روز هم بيشتر به ماه رمضان باقى نمانده است- بنابر احتياط واجب، بايد آن روز را روزه بگيرد و بعد از رمضان هم قضا كند و اگر وقت تنگ نيست، روزه‏اش باطل است و بايد روز ديگرى را روزه بگيرد. 🍃 آيه‏اللّه مكارم: اگر وقت قضاى روزه تنگ نيست، بنابر احتياط واجب بايد روز ديگرى را روزه بگيرد؛ ولى اگر وقت تنگ است- به عنوان مثال پنج روز قضا به ذمه دارد و پنج روز هم بيشتر به ماه رمضان باقى نمانده- همان روز را روزه بگيرد و روزه صحيح است. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 1635. بهجت، وسيله‏النجاة، ج 1، م 1089. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
🤔 پرسش. اساتيد و دانشجويان، در صورتى كه بيش از ده روز با قصد اقامت در محل درس و تدريس مى‏مانند، تكليف نماز و روزه‏شان چيست؟ 🍃 همه مراجع: براى اين گونه افراد، نماز تمام و روزه صحيح است. تبصره 1. در صورتى كه از ابتدا به طور جدّ، قصد ماندن ده روز داشته باشند و بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى، به دليلى تصميم بر بازگشت به وطن بگيرند؛ نماز و روزه آنها در محل تحصيل كامل خواهد بود. تبصره 2. قصد ده روز اين است كه كسى بخواهد روزى كه وارد شهرى مى‏شود 240 ساعت تمام در يك شهر بماند، اما محقق شدن قصد او به خواندن يك نماز چهار ركعتى است. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 1335. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
ندانستن جنابت‏ 🤔 پرسش. چندين سال با حال جنابت، روزه گرفتم و نماز خواندم؛ در حالى كه نمى‏دانستم جنب بايد غسل كند، تكليف من چيست؟ 🍃 آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، خامنه‏اى و وحيد: نماز و روزه‏هايى را كه در حال جنابت انجام داده‏ايد، بايد قضا كنيد. 🍃 آيات عظام سيستانى، صافى و فاضل: اگر در ياد گرفتن مسائل كوتاهى نكرده‏ايد، روزه‏ها صحيح است و قضا ندارد؛ ولى نمازهايى را كه در حال جنابت خوانده‏ايد، در هر حال بايد قضا كنيد. 🍃 آيه‏اللّه مكارم: روزه‏هايى را كه در حال جنابت انجام داده‏ايد، بنا بر احتياط واجب قضا كنيد و نمازهايى را كه در اين حالت خوانده‏ايد قضا نماييد. 🍃 آيه‏اللّه نورى: روزه‏ها صحيح است و قضا ندارد؛ ولى نمازهايى را كه در حال جنابت خوانده‏ايد، بايد قضا كنيد. تبصره 1. طهارت نسبت به نماز شرط واقعى است؛ از اين‏رو اگر از روى ناآگاهى‏ بدون طهارت نماز بخواند، نمازش باطل است. تبصره 2. در هر حال روزه‏هايى كه با اين حالت گرفته شده است كفاره ندارد. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 1658. امام، استفتاآت، ج 1 روزه، س 31؛ خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاآت، س 194 تبريزى، صراطالنجاة، ج 1، س 107 ؛ وحيد، منهاج الصالحين، 2، بعد از م 1004؛ و دفتر: بهجت. سيستانى، منهاج الصالحين، ج 1، بعد از م 1004؛ فاضل، جامع‏المسائل، ج 1، س 558؛ دفتر: صافى و وحيد. نورى، استفتاآت، ج 2، س 69. 🆔 @ShamimeOfoq
ندانستن جنابت‏ 🤔 پرسش. چندين سال با حال جنابت، روزه گرفتم و نماز خواندم؛ در حالى كه نمى‏دانستم جنب بايد غسل كند، تكليف من چيست؟ 🍃 آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، خامنه‏اى و وحيد: نماز و روزه‏هايى را كه در حال جنابت انجام داده‏ايد، بايد قضا كنيد. 🍃 آيات عظام سيستانى، صافى و فاضل: اگر در ياد گرفتن مسائل كوتاهى نكرده‏ايد، روزه‏ها صحيح است و قضا ندارد؛ ولى نمازهايى را كه در حال جنابت خوانده‏ايد، در هر حال بايد قضا كنيد. 🍃 آيه‏اللّه مكارم: روزه‏هايى را كه در حال جنابت انجام داده‏ايد، بنا بر احتياط واجب قضا كنيد و نمازهايى را كه در اين حالت خوانده‏ايد قضا نماييد. 🍃 آيه‏اللّه نورى: روزه‏ها صحيح است و قضا ندارد؛ ولى نمازهايى را كه در حال جنابت خوانده‏ايد، بايد قضا كنيد. تبصره 1. طهارت نسبت به نماز شرط واقعى است؛ از اين‏رو اگر از روى ناآگاهى‏ بدون طهارت نماز بخواند، نمازش باطل است. تبصره 2. در هر حال روزه‏هايى كه با اين حالت گرفته شده است كفاره ندارد. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 1658. امام، استفتاآت، ج 1 روزه، س 31؛ خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاآت، س 194 تبريزى، صراطالنجاة، ج 1، س 107 ؛ وحيد، منهاج الصالحين، 2، بعد از م 1004؛ و دفتر: بهجت. سيستانى، منهاج الصالحين، ج 1، بعد از م 1004؛ فاضل، جامع‏المسائل، ج 1، س 558؛ دفتر: صافى و وحيد. نورى، استفتاآت، ج 2، س 69. 🆔 @ShamimeOfoq
🤔 پرسش. اساتيد و دانشجويان، در صورتى كه بيش از ده روز با قصد اقامت در محل درس و تدريس مى‏مانند، تكليف نماز و روزه‏شان چيست؟ 🍃 همه مراجع: براى اين گونه افراد، نماز تمام و روزه صحيح است. تبصره 1. در صورتى كه از ابتدا به طور جدّ، قصد ماندن ده روز داشته باشند و بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى، به دليلى تصميم بر بازگشت به وطن بگيرند؛ نماز و روزه آنها در محل تحصيل كامل خواهد بود. تبصره 2. قصد ده روز اين است كه كسى بخواهد روزى كه وارد شهرى مى‏شود 240 ساعت تمام در يك شهر بماند، اما محقق شدن قصد او به خواندن يك نماز چهار ركعتى است. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 1335. 🆔 @ShamimeOfoq
جنابت و روزه قضا 🤔 پرسش. شخصى مى‏خواهد روزه قضاى ماه رمضان را بگيرد، بعد از اذان صبح بيدار مى‏شود و خود را محتلم مى‏يابد؛ آيا مى‏تواند آن روز را روزه بگيرد؟ 🍃 آيات عظام امام، خامنه‏اى و نورى: اگر بعد از اذان صبح محتلم شده باشد، مى‏تواند روزه بگيرد؛ ولى اگر پيش از اذان صبح محتلم شده، نمى‏تواند آن روز را روزه بگيرد. 🍃 آيه‏اللّه بهجت: روزه آن روز باطل مى‏شود. آيات عظام تبريزى، سيستانى و وحيد: مى‏تواند آن روز را روزه بگيرد. 🍃 آيات عظام صافى و فاضل: اگر وقت قضاى روزه تنگ نيست، بايد روز ديگرى را روزه بگيرد؛ ولى اگر وقت تنگ است- به عنوان مثال پنج روز قضا به ذمه دارد و پنج روز هم بيشتر به ماه رمضان باقى نمانده است- بنابر احتياط واجب، بايد آن روز را روزه بگيرد و بعد از رمضان هم قضا كند و اگر وقت تنگ نيست، روزه‏اش باطل است و بايد روز ديگرى را روزه بگيرد. 🍃 آيه‏اللّه مكارم: اگر وقت قضاى روزه تنگ نيست، بنابر احتياط واجب بايد روز ديگرى را روزه بگيرد؛ ولى اگر وقت تنگ است- به عنوان مثال پنج روز قضا به ذمه دارد و پنج روز هم بيشتر به ماه رمضان باقى نمانده- همان روز را روزه بگيرد و روزه صحيح است. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 1635. بهجت، وسيله‏النجاة، ج 1، م 1089. 🆔 @ShamimeOfoq
[ عکس ] 🤔 پرسش. كفّاره روزه زن بر عهده مرد است يا زن؟ 🍃 همه مراجع: پرداخت كفّاره روزه زن، بر عهده خودش است. 📚 فاضل، جامع المسائل، ج 2، س 1313؛ سيستانى، منهاج الصالحين، ج 3، م 428 و دفتر: همه مراجع. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
🤔 پرسش. كسى كه اكنون نمى‏تواند كفّاره افطار عمدى بپردازد، چنانچه در آينده متمكن شد، آيا بايد جبران كند؟ 🍃 همه مراجع (به جز خامنه‏اى و مكارم): بنابر احتياط واجب هر وقت متمكن شد، بايد كفّاره را بدهد. 🍃 آيات عظام خامنه‏اى و مكارم: تكليف از او ساقط است و لازم نيست كفّاره بدهد. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 1660؛ خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاآت، س 812. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
‏ 🤔 پرسش. اگر پرداخت كفّاره روزه براى شخصى كه روزه‏اش را به طور عمد افطار كرده، ممكن نباشد (يعنى به واسطه بيمارى نمى‏تواند روزه بگيرد و از نظر مالى هم توانايى ندارد)، تكليفش چيست؟ 🍃 همه مراجع (به جز تبريزى، خامنه‏اى، صافى و وحيد): هر مقدار كه توانايى دارد، به فقير مّد طعام بدهد و اگر از دادن اين مقدار نيز عاجز است، بايد حداقل با گفتن يك بار «استغفر اللّه»، استغفار كند. 🍃 آيات عظام تبريزى و وحيد: بنابر احتياط واجب، بايد هر مقدار كه توانايى دارد، به فقير مدّ طعام بدهد و استغفار كند و اگر از دادن اين مقدار نيز عاجز است، بايد حداقل با گفتن يك بار «استغفر اللّه»، استغفار كند. 🍃 آيه‏اللّه خامنه‏اى: بايد هر مقدار كه توانايى دارد، به فقير مدّ طعام بدهد و بنابر احتياط استغفار نيز بكند و اگر از دادن اين مقدار نيز عاجز است، بايد حداقل به گفتن يك بار «استغفر اللّه»، استغفار كند. 🍃 آيه‏اللّه صافى: هر مقدار كه توانايى دارد، به فقير مدّ طعام بدهد و استغفار كند و اگر از دادن اين مقدار نيز عاجز است، بايد حداقل با گفتن يك بار «استغفر اللّه»، استغفار كند. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 1660. خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاآت، س 811. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
‏ 🤔 پرسش. آيا كفّاره روزه را مى‏توان در امور فرهنگى، ساختن مسجد، جشن ازدواج و مانند آن صرف كرد؟ 🍃 همه مراجع: خير، صرف آن در اين امور جايز نيست و بايد با آن فقيران را اطعام كرد. 📚 العروة الوثقى، ج 2، فيما تعليق بالكفاره، م 24. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
‏ 🤔 پرسش. كسى كه قضاى روزه ماه رمضان بدهكار است، آيا مى‏تواند روزه نذر كند؟ 🍃 آيات عظام امام، سيستانى و مكارم: خير، نمى‏تواند روزه نذر كند. 🍃 آيات عظام بهجت، تبريزى، صافى، نورى و وحيد: آرى، مى‏تواند روزه نذر كند. 🍃 آيات عظام خامنه‏اى و فاضل: اگر روز معينى را نذر كند- كه گرفتن قضاى روزه‏هاى ماه رمضان، قبل از آن ممكن باشد- اشكال ندارد. 📚 امام، استفتاآت، ج 1، روزه، س 97؛ مكارم، استفتاآت، ج 2، س 436؛ سيستانى، منهاج الصالحين، ج 1، م 1048.فاضل و نورى، تعليقات على العروة، ج 2، شرايط صحة الصوم، م 3 صافى، جامع‏الاحكام، ج 1، س 495؛ وحيد و تبريزى، منهاج الصالحين، ج 1، م 1048 و دفتر: بهجت.فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 585. 🆔 @ShamimeOfoq
هدایت شده از شمیم افق
🤔 پرسش. افرادى كه براى كار به كشورهاى حوزه خليج فارس مى‏روند، با توجه به اين كه در آنجا اول ماه، يك روز زودتر اعلام مى‏شود؛ تكليف روزه آنان در ماه رمضان و عيد فطر بايد بر مبناى كدام محل باشد؟ 🍃 همه مراجع: اگر از راه‏هاى شرعى و معتبر اول ماه در آنجا ثابت شود، بايد بر مبناى محلى كه هلال رؤيت مى‏شود، عمل كنند. 📚 العروه‏الوثقى، ج 2، فصل فى طرق ثبوت الهلال. 🆔 @ShamimeOfoq