‍ #نشر_مجدد 🔆 متن شبهه : اين تبليغات وسيع و سفارشات در مورد غدير يعني چي ؟ خوب حالا که چي ؟ کادو دادنها چيه ؟ اطعام يعني چي ؟ نمي فهمم. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ در تمدن سازي، مقوله اي وجود دارد به نام فستيوال. ويژگي و کارکرد اصلي فستيوال در اين است که سبب ارتباط بين اعضاي آن تمدن شده و پيوند اجتماعي ايجاد مي نمايد. شايان ذکر است که هر فستيوالي ريشه در يک دکترين و آموزه دارد. 2⃣ دين اسلام نيز براي خود ايجاد تمدن مي نمايد. در تمدن اسلامي، از آن فستيوال به عيد ياد مي کنند. هر عيدي در اسلام نيز ريشه در يک دکترين و آموزه دارد. عيد غدير، در حقيقت فستيوالي اسلامي است که ريشه در آموزه و دکترين ولايت دارد. لذا داراي اهميت ويژه مي باشد و در نتيجه به آن سفارش فراوان شده است. 3⃣ این اطعام دادنها، اهدای هدایا و... سبب بزرگداشت این روز میشود علاوه بر اینکه در یاد مردم ماندگار میشود که در روز عید غدیر یا محرم و یا ... اطعام دهی بود، یا بمناسبت کادو دادند و ... که سبب جاودانگی در یاد ها و همچنین سبب پویایی اذهان برای درک مناسبت و علت آن میشود. 4⃣ البته برخي از مذاهب اسلامي به علت برخي از شبهات، از اين آموزه اسلام دور شده اند. لذا پاسداشت اين فستيوال مهم براي آنان کم رنگ است. #عید_غدیر_خُم_مبارک . . . ♻️ #پاسخ_به_شبهات👇 👇👇 ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄ 🆔️ @masjedolaghsa313

#نشر_مجدد 🔘 متن شایعه : دسته روی روز عاشورا با لباس سفید در پاسداشت غزاله چلابی (دختری حامی جنبش زن زندگی آزادی که در سال گذشته کشته شد) حضور پیدا کردند و سرود از خون جوانان وطن رو اجرا کردند. 🔆 پاسخ شایعه : 1⃣ دسته های عزاداری تاسوعا و عاشورا در آمل بر حسب طایفه و تکیه مرتبط با آن طایفه می باشد. معمولا افراد ثابت در دسته ها (مانند گروه موسیقی) لباس یک شکل سفید می پوشند، اشخاصی هم که با لباس سبز رنگ در دسته حاضر هستند از طایفه نیاکی و سید هستند و سبز می پوشند. دنباله روهای این دسته ها افراد معمولی و مشکی پوش هستند. 2⃣ سنت در آمل این بوده که هر وقت دسته عزاداری به هر تکیه ای که می رسد گروه موسیقی در جلو رو به تکیه می ایستد و آهنگی مانند مارش نظامی اجرا می کنند، بعنوان سلام به آن تکیه و عزاداران حاضر در آن تکیه. 3⃣ قبر غزاله چلابی در قبرستان امامزاده قاسم(ع) می باشد و افراد سفیدپوش گروه موسیقی صرفا سلام به امامزاده را اجرا می کنند. و شایعه سازان این دسته روی را بصورتی دیگر منعکس کردند که واقعیت ندارد. #أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ ♻️ #پاسخ_به_شبهات👇 👇👇 ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄ 🆔️ @masjedolaghsa313

#نشر_مجدد 🔆متن شبهه : آیا پایان ماه صفر و آغاز ماه ربیع الاول شادی و تبریک دارد که امروزه این شادی و تبریک گفتن مرسوم است؟ 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ در کتاب مفاتیح نوین، اثر فقیه ارجمند، مکارم شیرازی چنین آمده است: « ماه ربیع الاول گرچه آغاز آن آمیخته با خاطره غم انگیز و اندوهبار شهادت امام حسن عسکری علیه السلام است ، ولی از آنجا که میلاد مبارک حضرت ختمی مرتبت رسول گرامی اسلام مطابق روایت معروف در هفدهم این ماه و طبق روایت غیر معروف در دوازدهم آن واقع شده است و میلاد امام صادق نیز در هفدهم این ماه است ، ماه شادی و جشن و سرور است ، از آنجا که هجرت پیامبر اکرم که سرچشمه دگرگونی عمیق در جهان اسلام و عزت و شوکت مسلمین شد ، و همچنین داستان لیله المبیت در شب اول این ماه واقع گردید ... 2⃣ در مجموع از ماههای پربرکت و پرخاطره است که سزاوار است همه علاقه مندان مکتب اهل بیت علیهم السلام آن را ارج نهند و گرامی بدارند. » 📚کلیات مفاتیح نوین، ص 614 3⃣ البته در در ایام پایانی ماه صفر روایتی از پیامبر گرامی منتشر می شود که فرموده اند هر کس مرا به خروج ماه صفر بشارت دهد از بهشتیان خواهد بود. 4⃣ روایت مذکور مورد نقل شیخ صدوق در دو کتاب علل الشرایع و معانی الاخبار قرار گرفته است اما در معنای آن تحریف صورت گرفته است. 5⃣ داستان از این قرار است که طبق نقل ابن عباس: ❕« روزی پیامبر در مسجد قبا با اصحاب خود نشسته بود ، به آنان فرمود ،نخستین فردی که اکنون بر شما وارد می شود ، از بهشتیان است ، برخی افراد چون این سخن را شنیدند بیرون رفتند تا شتابان باز گردند و به سبب این خبر از بهشتیان شوند ،پیامبر این را فهمید و به آنان که مانده بودند فرمود اکنون چند نفر بر شما در می آیند که هر یک از دیگری سبقت می جویند ، از میان آنان هر کس به من بشارت دهد که ماه آذار تمام می شود ، اهل بهشت است ، پس آن گروه باز گشتند و وارد شدند و ابوذر نیز با آنان بود ، پیامبر به آنان فرمود ما در کدام ماه رومی هستیم ؟ ابوذر پاسخ داد ای پیامبر خدا آذار تمام شد ، پیامبر فرمود ای ابوذر این را می دانستم اما دوست داشتم که امت من بدانند تو بهشتی ...» 📚معانی الاخبار، ص 204 📚علل الشرایع، ج1، ص 175 6⃣ روشن می شود که بیان پیامبر یک حکم کلی و عام برای بشارت به ماه آذار نمی باشد ، بلکه تنها برای بیان بهشتی بودن ابوذر ، مساله مربوط به بشارت دادن به ماه آذار را مطرح نمودند . 7⃣نکته مهمتر آنکه ماه آذار چنان که در روایت به آن تصریح شد ، از ماه های رومی می باشد، در حالی که ماه صفر از ماه های قمری است و این دو ارتباطی با هم ندارند . 8⃣ علامه مجلسی می نویسد: « ماه های رومی بر اساس حرکت خورشید شکل گرفته است و تعداد آنها دوازده ماه می باشد به این ترتیب: تشرین اول ، تشرین آخر ، کانون اول ، کانون آخر ، شباط، آذار ، نیسان ، ایار ، حزیران ، تموز ، آب ، ایلول » 📚زاد المعاد، ص 332 9⃣ البته در لسان عده ای از علما از ایام ابتدایی ماه ربیع به عنوان دهه محسنیه، یاد می شود و در ایام مذکور به حزن و سوگواری برای مصائب وارده به اهل بیت نبوی پس از شهادت پیامبر گرامی و کشته شدن حضرت محسن می پردازند . 🔟 بی شک گریه و عزاداری کردن برای مصائب اهل بیت علیهم السلام زمان خاصی ندارد و در تمام ایام مستحب است ، اما آنچه امروزه از آن به عنوان دهه محسنیه یاد می شود و مردم در ایام مذکور مجبور به عزاداری و نهی از هتک حرمت ایام مذکور می شوند ، نزد ما موجه نمی باشد و ما در گذشته مفصلا در این رابطه توضیح داده ایم ♻️ #پاسخ_به_شبهات👇 👇👇 ┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄ 🆔️ @masjedolaghsa313