☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 1: روش رفتار با فتنه جويان كُن فِي الْفِتنَةِ كَابْنِ اللَّبُون‏؛ لا ظَهرٌ فَيُرکَبَ وَ لا ضَرعٌ فَيُحلَبَ. در زمان فتنه و تباهكارى مانند اِبنِ اللَّبُون (: بچه شتر نر كه دو سالش تمام شده و مادرش بچه ‏اى را كه پس از آن زائيده شير مى‏ دهد) باش! كه نه پشت (: توانائى) دارد تا بر آن سوار شوند، و نه پستانى كه از آن شير دوشند. شرح: هنگام فتنه و تباهكارى طورى رفتار كن كه فتنه جويان در جان و مال تو طمع نكنند، ولى اين وقتى است كه جنگ و زد و خورد بين دو پيشواى گمراه و گمراه كننده باشد، مانند فتنه "عَبدُ المَلِك و ابنِ زُبَير" و فتنه "حَجّاج ابنِ اَشعَث"؛ امّا هنگامى كه يكى از آنها بر حقّ و ديگرى بر باطل بود، فتنه نيست، مانند "جنگ جَمَل و صِفِّين" كه همراهى با امیر مؤمنان (که صاحب حقّ است) و بذل جان و مال در راه او واجب است. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 2 (قسمت 1 از 3): نكوهش آز اَزرىٰ‏ بِنَفسِهِ مَنِ اسْتَشعَرَ الطَّمَعَ. كوچك گردانيد خود را كسي كه طمع و آز (به آنچه در دست مردم است) را روش خويش قرار داد؛ شرح: زيرا نتیجه طمع، نيازمندى و فروتنى است، و نتیجه نيازمندى و فروتنى پستى و كوچكى است. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 2(قسمت 2 از 3): نکوهش اظهار گرفتارى رَضِيَ بِالذُّلِّ مَن كَشَفَ عَن ضُرِّهِ به ذلّت و خوارى تن داده كسي كه گرفتارى و پريشانى خود را (نزد ديگرى) آشكار نمايد؛ شرح: زيرا نتیجه اظهار کردن گرفتارى و پريشانى، حقارت است؛ https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 2(قسمت 3 از 3): نكوهش بى‏ انديشه سخن گفتن هانَت عَلَيهِ نَفسُهُ مَن اَمَّرَ عَلَيها لِسانَهُ. نزد خويش خوار است كسي كه زبانش را حكمران خود کند؛ شرح: هرکه بى ‏تأمّل و انديشه هرچه به زبانش آيد بگويد بسا موجب هلاك و تباهى اش گردد، و چنين كسی، مقام و منزلتى براى خود در نظر نگرفته است. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 3 (قسمت 1 از 3): نكوهش بخل و ترس الْبُخلُ عارٌ بخل (: تنگ چشمى) ننگ است؛ شرح: چون مردم، بخيل را بر اثر دلبستگى او به كالاى دنيا سرزنش مى ‏نمايند؛ وَ الْجُبنُ مَنقَصَةٌ ترسو بودن نقص و كاستى است؛ شرح: زيرا با شجاعت و دلاورى است که می توان به مقامی رسید؛ https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 3 (قسمت 2 از 3): نكوهش تنگدستى، بينوايى و واماندگى الْفَقرُ يُخرِسُ الْفَطِنَ عَن حُجَّتِهِ تنگدستى زيرك را از (بيان) حجّت و دليلش، گنگ و لال مى ‏کند؛ شرح: همان طورى كه توانگرى، پست و نادان را گويا مى ‏سازد؛ وَ الْمُقِلُّ غَريبٌ في بَلدَتِهِ‏ بينوا و بى ‏چيز در شهر خود (نیز) غريب است؛ شرح: كسى با او، آمد و شد نمى‏ كند؛ و الْعَجزُ آفَةٌ عجز و واماندگى آفت و بيچارگى است؛ شرح: عجز، شخص را از پا در مى‏ آورد؛ https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 3 (قسمت 3 از 3): ستايش شكيبایى، پارسایى و دورى از گناهان‏ الصَّبرُ شَجاعَةٌ شكيبایى، دلاورى است؛ وَ الزُّهدُ ثَروَةٌ پارسایى، دارایى است؛ شرح: زيرا پارسا، مانند مال دار كه به كسى نيازمند نيست، به دنيا و كالاى آن نيازمند نمى ‏باشد؛ وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ دورى از گناهان، سپر است (از عذاب الهى)؛ شرح: همان طور كه سپر، شخص را از شمشير محافظت مى‏ نمايد، پرهيزكارى او را از سختي هاى دنيا و آخرت رهایى مى ‏دهد. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 3 (قسمت 3 از 3): ستايش شكيبایى، پارسایى و دورى از گناهان‏ الصَّبرُ شَجاعَةٌ شكيبایى، دلاورى است؛ وَ الزُّهدُ ثَروَةٌ پارسایى، دارایى است؛ شرح: زيرا پارسا، مانند مال دار كه به كسى نيازمند نيست، به دنيا و كالاى آن نيازمند نمى ‏باشد؛ وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ دورى از گناهان، سپر است (از عذاب الهى)؛ شرح: همان طور كه سپر، شخص را از شمشير محافظت مى‏ نمايد، پرهيزكارى او را از سختي هاى دنيا و آخرت رهایى مى ‏دهد. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 4 (قسمت 1 از 2): ستودن خشنود بودن به قضا نِعمَ الْقَرينُ الرِّضا رضا و خوشنود بودن به قضا، نيكو همنشينى است؛ شرح: همان طور كه همنشين ما، ما را در رفاه و آسايش قرار می دهد، کسی که خشنود است به آنچه خدا خواسته، در رفاه و آسايش قرار می گیرد؛ https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 4 (قسمت 2 از 2): ستودن دانایى، خوهاى پسنديده و انديشه الْعِلمُ وِراثَةٌ كَريمَةٌ دانایى ميراثی است شريف و گرامى؛ شرح: به هر كه چنين ارثى برسد، كليد سعادت و نيكبختى را دريافته؛ وَ الْآدابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ خوهاى پسنديده، زيورهايى است تازه و نو (كه كهنه نمى ‏شود)؛ وَ الْفِكرُ مِرآةٌ صافِيَةٌ انديشه (در هر كارى، مانند) آيينه صاف و پاك است؛ شرح: چراکه انديشه كننده، بر سود و زيان كار آگاه می شود. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 5 (قسمت 1 از 2): ستايش رازدارى و گشاده رویى صَدرُ الْعاقِلِ صُندوقُ سِرِّهِ سينه خردمند مخزن راز اوست؛ شرح: خردمند، بيگانه را از راز خود آگاه نمى ‏سازد؛ وَ الْبَشاشَةُ حِبالَةُ الْمَوَدَّةِ گشاده رویى و خوش خویى، دام دوستى است؛ https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 5(قسمت 2 از 2): ستايش بردبارى در سختي ها الِاحْتِمالُ‏ قَبرُ الْعُيوبِ تحمّل و بردبارى از سختي ها، پوشنده بدي ها است؛ شرح: اگر انسان در برابر سختي ها بردبار باشد و آه و ناله نکند، مردم از او خشنود بوده، از بدي هايش چشم مى‏ پوشند. الْمُسالَمَةُ خَب‏ءُ الْعُيوبِ‏ صلح و آشتى، پنهان كردن عيب ها است. شرح: اگر به جاى زد و خورد بين دو كس، صلح و آشتى برقرار گردد، مردم به بدي هاى آنان آگاه نشوند. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 6 (قسمت 1 از 3): نكوهش خودبينى مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْهِ‏ هر كه خودبين باشد خشم كننده بر او بسيار شود؛ شرح: زيرا خودبين مردم را خوار پندارد و به اين جهت همه بر او خشمگين گردند؛ https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 6 (قسمت 2 از 3): سود صدقه و بخشش به بينوايان الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ صدقه دارويى است سودمند و شفا دهنده؛ شرح: زيرا صدقه دل را متوجّه دهنده آن مى‏ نمايد و آن سبب شود كه خداى تعالى درد را از او دفع فرمايد، و از اين رو، پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرموده است : بيمارانتان را به صدقه دادن معالجه و درمان نمائيد؛ https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 6 (قسمت 3 از 3): رسيدن هر كس به پاداش و كيفر كردار خود أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجِلِهِم كردار بندگان در دنيایشان در آخرت جلوی چشم هایشان است؛ شرح: زيرا آخرت سراى شهود است كه هر نهانى آشكار و ديده مي شود، چنان كه خداوند متعال در آیه 30 سوره آل عمران مى‏ فرمايد : روزى كه هر كسى كار نيكوئى كرده پيش روى خويش آشكار بيند، و بدى كه كرده آرزو نمايد كه اى كاش بين او و كار بدش مسافتى جدائى بود (: اى كاش آن كار را بجا نياورده بود). https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 7: شگفتى آفرينش انسان اعْجَبُوا لِهَذَا الْإِنْسَانِ براى (آفرينش) اين انسان به شگفت آئيد(یعنی انديشه نمائيد تا به قدرت و توانائى آفريدگارش پى بريد كه او را طورى آفريده) كه: يَنْظُرُ بِشَحْمٍ‏ وَ يَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ‏ با پيهى (: چشم) مى ‏بيند، و با گوشتى (: زبان) سخن مى ‏گويد، وَ يَسْمَعُ بِعَظْمٍ‏ وَ يَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ و با استخوانى (: گوش) مى ‏شنود، و از شكافى (: بينى) نفس مى ‏كشد! https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 8: نكوهش دنيا إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى قَوْمٍ أَعَارَتْهُمْ مَحَاسِنَ غَيْرِهِم هرگاه دنيا به گروهى رو آورد، نيكویي هاى ديگران را به ايشان به عاريه (نسبت) دهد، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُمْ سَلَبَتْهُمْ مَحَاسِنَ أَنْفُسِهِم و هرگاه از آنها پشت گرداند، نيكویي هایشان را از آنان مى ‏گيرد. شرح: چون كسى توانگر شود و به جایى برسد، دنيا پرستان نيكویي ها به او بندند، و اگر ناتوان و بينوا گردد، كمالاتش را هم از ياد می ‏برند. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 9: سود خوش رفتارى با مردم خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً با مردم چنان آميزش و رفتار نمائيد كه: إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ اگر در آن حال مرديد (در مفارقت و جدائى) بر شما بگريند؛ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُم‏ و اگر زنده مانديد، خواهان معاشرت با شما باشند. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 10: عفو و گذشت از دشمن إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ هرگاه بر دشمنت دست يافتى فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْه‏ پس بخشش و گذشت از او را شكر و سپاس (نعمت) توانائى بر او قرار ده. شرح: از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت شده: روز قيامت نداكننده‏اى فرياد مي كند: هر كه را بر خدا اجر و پاداشى است بايستد! و نمى‏ايستند مگر گذشت كنندگان. آيا نشنيديد فرمايش خداى تعالى را در آیه 40 سوره شوری که فرمود : (فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ) پس كسي كه از دشمن بگذرد و بين خود و او اصلاح نمايد، بر خدا است كه اجر و پاداش او را عطا فرمايد. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 11: نكوهش نداشتن و از دست دادن دوست أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ ناتوان ترين مردم كسى است كه از دوست يابى ناتوان باشد، وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُم‏ و ناتوان تر از او كسى است كه از دست بدهد دوستى از ياران را كه به دست آورده. شرح: زيرا نگاه داشتن دوست آسان تر است از یافتن او https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 12: درباره افراد بی خاصیت نکته: این حکمت درباره افرادی است كه از جنگيدن و همراهى آن حضرت (با دشمنان) كناره گيرى كردند یعنی: عبد اللّه ابن عمر ابن خطّاب و سعد ابن ابى وقّاص‏ و سعيد ابن عمرو ابن نفيل و اسامة ابن زيد و محمّد ابن مسلمة و انس ابن مالك و ابو موسى اشعرىّ و اخنف ابن قيس و مانندان ايشان. خَذَلُوا الْحَقَّ وَ لَمْ يَنْصُرُوا الْبَاطِل‏ با حقّ (: امام عليه السّلام) همراهى ننمودند و باطل (: معاويه) را كمك نكردند. شرح: اشاره به اينكه آنان كه باطل را يارى نمودند بهانه ‏اى دارند و آنان كه بى ‏طرفى اختيار نمودند عذرى ندارند؛ و يا اشاره است به بيهوده بودن وجود كساني كه اثرى از حقّ و نشانه‏ اى از باطل در آنها نيست؛ و يا اشاره به آن است كه ايشان در شقاوت و گمراهى به عمرو ابن عاص و ديگران كه باطل را يارى نمودند نرسيده بودند. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 14: خداوند بى ‏ياران را كمك مي كند مَنْ ضَيَّعَهُ الْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ‏ الْأَبْعَد كسي را كه خويشان بسيار نزديك (مانند برادر و عمو و دائى) رها كنند، بيگانه بسيار دور براى (يارى و كمك) او خواهد رسيد. شرح: خداوند كسانى را مى ‏گمارد كه او را تنها نگذارند. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💦💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 15: درباره گرفتاران مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ هر گرفتارِ فتنه و بلائى را نبايد سرزنش نمود. شرح: زيرا بسا شخص از روى اضطرار و ناچارى گرفتار شده، پس سرزنش نمودن او روا نبود، چون سودى ندارد، بلكه بايستى او را كمك و يارى نمود، يا درباره ‏اش دعا كرد تا از آن رهائى يابد. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 16: در اعتماد نداشتن به تدبير تَذِلُّ الْأُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ كارها، رام و پيرو احكام قضا و قدر است، حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ‏ فِي التَّدْبِير به طوري كه (گاهى) تباهى، در تدبير و پايان بينى مى‏ باشد. شرح: چون انسان، به مصالح و مفاسد و اسرار و رازهاى قضا و قدر آگاه نيست، نبايستى به تدبير و انديشه خود دلبستگى داشته باشد، چه بسا تدبير و انديشه، سبب تباهى مى‏ گردد. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 17: حکم خضاب کردن محاسن از امام عليه السّلام، در زمان خلافتش، سبب خضاب نكردن را به اين طريق پرسيدند: معنى فرمايش رسول خدا- صلّى اللّه عليه و آله- كه فرموده: «تغيير دهيد پيرى را (ريش را رنگين نمائيد) و خود را به يهود همانند نسازيد» چيست؟ آن بزرگوار فرمود: إِنَّمَا قَالَ ص ذَلِكَ وَ الدِّينُ قُلٌ‏ اين سخن را پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود، هنگامي كه (اهلِ) دين اندك بود، پس (مسلمانان را امر نمود تا خضاب نمايند و به يهود نمانند، چون آنها خضاب نمى‏ كردند) فَأَمَّا الْآنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ‏ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ‏ ولى در اين زمان كه كمربند دين گشاده شده (: اسلام در همه جا منتشر گرديده) و سينه خود را بر زمين نهاده (: مستقرّ و پابرجا گشته) فَامْرُؤٌ وَ مَا اخْتَار هر مردى به اختيار و اراده خود مى‏ باشد (: مى‏ خواهد خضاب نمايد و مى‏ خواهد ننمايد). شرح: خلاصه اینکه خضاب کردن، امرى است مباح، يعنى جائز و روا، نه واجب و مستحبّ، بله خضاب يك نوع زينت و آرايشى است، چنان كه در حکمت 465 بيايد كه به اين نكته اشاره فرموده است. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 19: درباره جوانمردان أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ‏ از خطا و لغزش هاى جوانمردان بگذريد، فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلَّا وَ يَدُ اللّهِ بِيَدِهِ يَرْفَعُه‏ كه از آنان كسى نمى ‏لغزد مگر آنكه دست (لطف) خدا به دست اوست، كه او را (از آن لغزش) بلند مى ‏نمايد (: موفّق مى ‏سازد تا از آن خطا و زشتى باز گردد). شرح: خلاصه خداوند نيكوكاران را توفيق عطا فرمايد تا بر اصلاح خطاى خود بكوشند. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 20: نكوهش ترس و شرمندگى بيجا و از دست دادن فرصت قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ وَ الْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ‏ 1- ترس، همراه زيان؛ و شرمندگىِ پيوسته، نوميدى است؛ شرح : حيا بر دو قسم است: يكى ممدوح و آن حيائى است كه ناشى از عقل و خردمندى است، به اينكه شخص، از چيزى شرمنده باشد كه عقلِ صحيح يا شرع، به زشتى آن حكم كند، مانند شرمندگى از گناهان و ناشايسته ‏ها، و ديگرى مذموم، و آن حيائى است كه ناشى از حُمق و بى‏ خردى است، به اينكه شخص شرمنده شود از كارى كه عوامّ مردم آن را زشت پندارند و در واقع زشت نيست، و عقلِ صحيح و شرع به آن حكم مى‏نمايد، مانند شرمندگى از پرسش مسائل علمي يا به جا آوردن عبادات شرعي. وَ الْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْر 2- فرصت (: وقتِ مناسب) مانند ابر گذرنده مى‏گذرد، پس فرصت هاى نيكو را از دست ندهيد. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

☀️🌤⛅️🌥☁️🌩⛈🌨💧 #یک_جرعه_نور #حکمت_های #نهج_البلاغه حکمت 21: درباره غصب خلافت امام علی ع لَنَا حَقٌّ فَإِنْ أُعْطِينَاهُ خلافت بهره ماست، اگر آن را به ما دادند، خواهيم گرفت وَ إِلَّا رَكِبْنَا أَعْجَازَ الْإِبِلِ وَ إِنْ طَالَ السُّرَى‏ و اگر ندادند بر كَفَل شترها سوار شده، هرگز دست بر نداشته، مهار شتر را يکسره به دست غصب كنندگان نمى ‏سپاريم، هر چند به طول انجامد. شرح: بعید نيست که امام عليه السّلام اين سخن را در روز سقيفه که حقّ امام را غصب کردند، يا در همان روزها فرموده باشد. [به هر حال این گزاره که "امام ۲۵ سال خانه نشین شدند" غلط است؛ بلکه امام ۲۵ سال شخص دوم حکومت بودند]. https://eitaa.com/khatm_nahj_al_balaghah_365 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂