eitaa logo
کانال مطالب تحلیلی محمدرضا قربانی
531 دنبال‌کننده
302 عکس
2.1هزار ویدیو
61 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
۳۰شهریورماه۹۹ ایالات متحده آمریکا اعلام کرده در ۳۰ شهریور ماه، یعنی برگشت خودکار تحریم های را اجرا خواهد کرد و این در حالی است که طبق ۲۲۳۱ کسانی می توانند از این مکانیسم استفاده کنند که در باشند و این حق برای آمریکایی که از برجام خارج شده . اما آمریکا بر چه مبنایی سخن از مکانیسم ماشه می کند در حالیکه همه اعضای و حتی اعضای برجام با آن مخالفند. به برخی دلائل احتمالی آن اشاره می کنم: 1⃣ تجربه تحولات گذشته نشان می دهد که دولت ترامپ ای را پیشگام تصمیمات خود کرده تا ضعفهای آن دیده نشده و ظاهری آمریکا نیز خدشه دار نشود. 2⃣ پازل تحرکات ترامپ برای پیروزی در یک حلقه مفقوده دارد و آن هم موفقیت در سناریوی علیه ایران است، لذا می خواهد قبل از انتخابات، آخرین تلاشهای خود را برای تکمیل این پازل انجام دهد. بد نیست اشاره کنم که کرونا، برخی کشورهای عربی با اسرائیل، جدال با و تخریب دموکرات، اضلاع دیگر پازل ترامپ برای پیروزی در انتخابات آبان ماه است. 3⃣ در دل رویکرد فشار حداکثری همه نوع تحریم بوده اما عدم همراهی کشورها خصوصا کشورهای متحد آمریکا به آن بین المللی نداده است و چون امکان صدور قطعنامه علیه ایران نیز وجود ندارد، از ساز و کار مکانیسم ماشه که این اجماع را ایجاد خواهد کرد سخن می گوید. 4⃣ یقینا کشورهای اروپایی همراهی مستقیم و همه جانبه با این تصمیم کاخ سفید نخواهند داشت، اما تنها کمک آنها به رفیق متحد خود، همراهی غیر رسمی و تحریم های است و به دلیل قطع همکاری برخی از شرکتهای اروپایی با ایران (به دلیل ترس از تحریم های آمریکا)، این امر هم خیلی چندانی برای کاخ سفید نخواهد داشت. 5⃣ صلح امارات و بحرین با رژیم صهیونیستی، برخی حرکات ایذایی و رسانه ای اسرائیل و جنگ روانی کاخ سفید از مقدمات اجرای مکانیسم ماشه بوده است که عملا نتیجه مطلوب مثلث آمریکا-عربستان-اسرائیل را به دنبال نخواهد داشت. 6⃣ دولت ترامپ از فرصت برخی اقتصادی در داخل، فراوان حکام عرب، ابزارهای فراوان ای خود و برخی متحدان، های خارج نشین و برخی داخلی بهره می برد که اگر هر کدام از این با قوی جمهوری اسلامی ایران (که این را دارد) پاسخ داده شود یقینا ابزار فشار بر ایران حداقل برای برای آمریکا قابل استفاده نخواهد بود. 7⃣ از آنجائیکه بخش اعظم ۳۰ شهریورماه بر پایه بنا نهاده شده است، مردم و مسئولین باید از تمدنی و دینی خود استفاده کنند که ناکامی این سناریو را به آمریکا نشان دهند. 8⃣ جمهوری اسلامی ایران باید مقابله ای و کارآمد را برای این سرو صداهای ترامپ و خصوصا پمپئو آماده داشته باشند و بخشی از آن را نیز کنند تا این تصمیم هم ضعیف و بی اثر شود. حسن مکاری 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷    👇 @mrgh110   👈👈👈👈
🔰 منشاء حکومت از نگاه نهج البلاغه 🔹در فرهنگ رائج انسان در گذشته و حال، منشاء حکومت زور و اقتدار است. تمام فتوحات و لشکرکشیها به این معناست، همه‌ی سلسله‌هایی که جایگزین سلسله‌های پیش از خود میشدند در حقیقت همین داعیه را داشتند. 🔹اسکندر که ایران را فتح کرد یا مغول که به بهانه‌ای به سراسر این منطقه سرازیر شدند حرف حسابشان جز این نبود، چون میتوانیم پس پیشروی میکنیم. چون قدرت داریم پس میگیریم و میکشیم. در طول تاریخ حرکاتی که سازنده‌ی تاریخ حکومت‌هاست همه نشان‌دهنده‌ی همین فرهنگ است. 🔹از نظر حاکمان و نیز از نظر محکومان ملاک حکومت و منشاء حکومت زور و اقتدار بوده. البته آن روزی که پادشاهی یا سلسله‌ای میخواست بر سرکار بیاید، یا آنگاه که بر سر کار میآمد وجه حکومت خود را صریحاً زور بیان نمیکرد. حتی چنگیزخان مغول هم به بهانه‌ای به ایران سرازیر میشد، اما حقیقت مسأله این بوده و امروز هم هست. 🔹امروز بازی ابرقدرتها به معنای تسلیم آنها در برابر فرهنگ زورمداری است، آنهایی که کشورها را به جبر و عنف میگشایند، آنهایی که هزاران کیلومتر دور از خاک خود وارد خانه‌های مردم میشوند، آنهایی که سرنوشت ملتها را بدون اراده‌ی آنها و خواست آنها در دست میگیرند، اگر چه نه به زبان اما در عمل ثابت میکنند و اذعان میکنند که معتقدند به این‌که منشاء حاکمیت زور و اقتدار است. 🔹البته در کنار این چیزهای دیگری هم وجود دارد، این فرهنگ غالب است. 🔹افلاطون ملاک حکومت را فضل و فضیلت میداند، حکومت افاضل؛ اما فقط نقشی بر روی کاغذ است، بحثی در کنج مدرسه است. 🔹در دنیای جدید دموکراسی یعنی خواست مردم و قبول و اذعان اکثریت مردم ملاک و منشاء حکومت شمرده میشود، اما کیست که نداند که ده‌ها وسیله‌ی غیر شرافتمندانه به‌کار گرفته میشود تا خواست مردم آنچنان که زورمداران و قدرت‌طلبان میخواهند هدایت بشود؛ 🔹بنابراین میتوان در یک جمله گفت که در فرهنگ رایج انسانی از آغاز تا امروز و از امروز تا آن زمانی که فرهنگ علوی و فرهنگ نهج‌البلاغه بتواند بر زندگی انسانها پرتوافکن بشود منشاء حاکمیت را اقتدار و زور دانسته و لاغیر. 🔹اما امیرالمؤمنین در نهج‌البلاغه منشاء حکومت را این چیزها نمیداند و خود او هم در عمل این را ثابت میکند. 🔹از نظر علی علیه‌السلام منشاء اصلی حکومت یک سلسله ارزشهای معنوی است؛ 🔹آن کسی میتواند بر مردم حکومت کند و ولایت امر مردم را به عهده بگیرد که از یک خصوصیاتی برخوردار باشد. 🔹نگاه کنید به نامه‌های فراوان علی علیه‌السلام به معاویه و به طلحه و زبیر و به عاملان خود و به مردم کوفه و به مردم مصر، نامه‌های فراوانی که اگر یکیاش را هم بخواهیم اینجا بخوانیم وقت زیادی را خواهد گرفت. او حکومت را و ولایت امر مردم را ناشی از یک ارزش معنوی میداند، 🔹اما فقط این ارزش معنوی هم کافی نیست برای این‌که انسان فعلاً و عملاً حاکم و والی باشد، بلکه مردم هم در اینجا سهمی دارند و آن بیعت است. 🔹امیرالمؤمنین در هر دو بخش تصریحاتی دارد که متأسفانه نمیخواهم وقت را حالا به این بگذرانم. آنچه درباره‌ی اهل بیت آمده آن را هم اضافه کنید به نامه‌های امام به رقبای حکومتش در آن زمان که اشاره کردم، 🔹در کنار این، آن بیاناتی که درباره‌ی اهل بیت وارد شده همچنین میتواند آن ارزشهای معنوی که ملاک حکومت هست اینها را بیان کند و مشخص کند. اما فقط این نیست، 🔹بلکه بیعت هم شرط است. «انه بایعنی القوم الذین بایعوا ابابکر و عمر و عثمان علی ما بایعوهم علیهم فلم یکن للشاهد عن یختار و لا للغائب عن یرد و انما الشوری للمهاجرین و الانصار فان اجتمعوا علی رجلٍ و سموه اماماً کان ذلک لله رضی»(۵) اگر مهاجر و انصار جمع بشوند و کسی را پیشوای خود بدانند و به امامت او گردن بنهند خدا بر این راضی است. 🔹بیعت منجز کننده‌ی حق خلافت است؛ آن ارزشها آن وقتی میتواند فعلاً و عملاً کسی را به مقام ولایت امر برساند که مردم هم او را بپذیرند و قبول کنند، که این مسأله در باب نقش مردم در حکومت باز مورد توجه قرار میگیرد. 🔰 مسئولان دولتی باید بدانند، که البته بحمدالله میدانند، که آنها از مردم است. فلسفه‌ی وجود آنها مردم‌اند. 🦚بیانات در خطبه‌های نمازجمعه تهران 14-3-1361 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 کانال مطالب تحلیلی محمدرضا قربانی 👇 🆔 https://t.me/matalebehtahlili کانال مطالب تحلیلی محمدرضا قربانی   👇 🆔 https://eitaa.com/matalebehtahlili