#کلام #عفت_کلام ✳️ عفت کلام درروزگار ما ✍ #دکترمحمدمنصورنژاد "پژوهشگر علوم انسانی و اجتماعی و دین پژوه" «امام محمد غزالی» که از عجایب زمانه اش بود، در کتابش «میزان العمل»، وقتی در اخلاق بحث می کند، ذیل بحث عفاف (ص78) می نویسد: بر انسان است که مراقب شهوت خود باشد؛ به ویژه در آنچه مربوط به یک) شکم دو) زیر شکم سه ) مال چهار) ریاست پنج) عشق به ثنا شنیدن ذیل این کلام غزالی نکاتی می توان گفت: 1⃣  او حیطه های آسیب پذیر شهوات را پنج مورد بالا می داند؛ اما به نظرم از مورد ششمی (که اگر از موارد قبلی مهمتر نباشد، کم اهمیت تر نیز نیست)، غفلت نموده است و آن «عفت در کلام» است. به زبان ساده تر عشق به میکرفن و علاقه به سخنرانی؛ وراجی؛ حرّافی؛ وعظ گویی؛ ریاکاری؛ دروغ؛ تخریب شخصیت ها؛ نیرنگ؛ اظهار فضل بیجا؛ نیش زدن به دیگران در جمع و.... از مصادیق بارز بی عفتی و در نتیجه بی اخلاقی و بی تقوایی است. 2⃣  قدما درست می گفتند که «خیر الکلام ما قلّ و دلّ»؛ بهترین سخنان آن است که کوتاه و در عین حال گویا باشد. اگر کسی عدالت در سخن را رعایت کند، نه هر جایی سخن می گوید، نه پر حرفی می کند و نیز نه جایی که لازم است سکوت می کند (که این هم آفت است!). اعتدال در کلام آن است که جایی که حقش است و در حد داشته های آدمی، به قدر ضرورت (مجلس و مخاطب) سخن گفتن، به ویژه از مصادیق عفاف در کلام، ایراد سخن حقی در مقابل طواغیت گفتن است (که به تعبیر امیرالمومنین ارزشش از جهاد فی سبیل الله و نیز امر به معروف به مراتب بالاتر است: حکمت 374 نهج البلاغه).  با این ملاک به راحتی می توانید برخی افراد را لیست کنید که در صدا وسیما , نهادهای حاکمیتی و دیگر مراکز علمی و تحقیقاتی و دانشگاهی و .... میکروفن داری می کنند، حال آنکه صلاحیتش را ندارند و در نتیجه مصداق آنانی هستند که عفت کلام ندارند! و بی تقوایند. 3⃣  معیارهایی که غزالی در بالای 900 سال پیش برای عفاف برشمرد، نشان می دهد که چقدر اندیشه اش از برخی که عشق سخن در زمانه ما هستند (عفت کلام ندارند!) بالاتر و جامعتر بود. زیرا این علامه های زمانه ما!!! عفاف را فقط در شهوت جنسی؛ آن هم برای زنان و دختران؛ آن هم در مساله مربوط به پوشش خلاصه می کنند. از نتایج این فهم کاریکاتوری و غلط از عفاف آن است که از سایر ابعاد بی عفتی به شدت غفلت می کنند. نتیجه این کج فهمی این می شود که زیرگوششان اختلاس می کنند وبیت المال را غارت می کنند و در عین حال  در کنارش اما برای گردانندگان نظام در خلوت و جلوت، با اشک وعظ می کنند و از تقوا می گویند! و کسی متوجه نمی شود که وقیح اینانند! اینان هستند که با تظاهر و ریا دین و اخلاق یک مملکت را نشانه رفتند. 4⃣  نگارنده به اقتضای موقعیتش که بالای 40 سال است در مجامع عمومی سخن می کند، وقتی به تجربه می بیند که در شهرها و روستاها برخی کسان را کاشته اند تا میکروفن و تریبون بدست کسانی که حقشان است (اهل فضل و دانش اند و حق جو)، نیفتد و میکروفن را با برنامه ریزی بدست افراد بی سواد و کم سواد و «وعاظ السلاطین» می رسانند ؛ به این تحلیل می رسد که در روزگار ما بی عفتی در کلام (که نتیجه اش تولید بی تقوایی و تغییر ارزش ها و ... است)، به صورت سیستماتیک بازتولید می شود. در حالی که عدالت در کلام آن است تا آنان که اهل معرفت اند، سخنوری کنند. ✍ #محمد_منصورنژاد ۸فروردین ۱۴۰۳ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #محمدرضاقربانی #کانال_مطالب_تحلیلی در #ایتا 👇 🆔 eitaa.com/mrgh110 #کانال_مطالب_تحلیلی در #تلگرام 👇 🆔 https://t.me/mrgh110 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️