✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان https://eitaa.com/matalebevijeh/4387 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 1 ❀┅┅┅┅┄ 🍃 راه گفتگوی خداوند با بندگانش ترسناک نیست 🍃 نسلی که می‌خواهد از جهان مدرن آزاد شود، در مقابل خود تنها اجمالی از آینده‌ای را می‌بیند که آن آینده، جهان مدرن نیست، اگر از یک جهت، جهت حضور در آن آینده در ظلمات گام برمی‌دارد ولی از جهت دیگر در چنین شرایطی به جهت رویکرد توحیدی‌اش باید به صبح بیندیشد. با برافروختن روح امید در جان آن‌هایی که در راه قدم می‌زنند، با درک رنجی مقدس و مأواگزیدن در همان راه و به دوش‌کشیدن طوفانی که باید همچنان شعله‌ور بماند، هیچ‌کس حق ندارد این شعله‌ خدایی را که تا عمق سینه‌ها جای گرفته است، خاموش کند. شعله‌ بیداریِ عبور از ظلمات قرن، راه ترسناکی نیست، راهِ گفتگوی خداوند است با بندگانش. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 3 ❀┅┅┅┅┄ 🍃نظر به فردایی که «امروز» نیست🍃 وقتی خداوند اراده کرده باشد که رهاییِ یک نسل از ظلمات زمانه تنها با نبرد ممکن شود، چگونه می‌توان آرام بود؟ وقتی انسان باید با زنجیره‌هایی که او را احاطه کرده‌اند درگیر شود و از جان، مایه بگذارد، قرارگرفتن در آنچه مقدّر است او را آبدیده می‌کند، دیگر رؤیای سامان‌دادن به زندگی برای ماندن در دیروز چرا؟ مگر فردای دیگری در راه نیست؟ فردایی که نه امروز است. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀#بنیان۴ ❀┅┅┅┅┄ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان۵ ❀┅┅┅┅┄ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان۶ ❀┅┅┅┅┄ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 7❀┅┅┅┅┄ 🍃استقرار در وطن جاودانه🍃 هرکس به جای آن‌که خود را با خود ادامه دهد، بهتر است که خود را بی‌نام و نشان، با انسان‌های بزرگ ادامه دهد تا با ادامه‌ی آن‌ها ادامه‌ی خود را احساس کند. این تنهایی و بی‌نام و نشان‌بودن، انزوا نیست، نوعی وطنِ جاودانه است که اصحاب امام حسین«علیه السلام» در کربلا و یاران امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در این تاریخ به آن دست یافتند. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 8❀┅┅┅┅┄ . 🍃وسعت انسان تا اراده کلی و مقدس🍃 وقتی انسان از خودبینی رها شود اراده‌ی او به سوی اراده‌ی کلّی عالم، یعنی به سوی مشیّت الهی و سنت‌ها سوق پیدا می‌کند و اینجاست که وقتی اراده‌ی انسان، کلّی شد به نحوی آن اراده، مقدس می‌شود و با امر مقدس پیوند می‌خورد و این است معنی آن‌که گفته می‌شود اراده‌ی انسان مطابق اراده‌ی الهی می‌گرددو در آن صورت هرچه انسان اراده کند همان است که خدا اراده کرده و اینجاتمام عالم در مقابلش گشوده خواهد بود. این همان معنای حرکت به سوی خود است. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 11❀┅┅┅┅┄ 🍃 حضوری پیامبر گونه 🍃 همچنان که معنای خورشید در هستی، به درخشیدن است، معنای انسان، به وسعت‌یافتن است، چه در جهان و چه در میان جان انسان‌ها، تا از آنِ آن‌ها شود به جای آن‌که آن‌ها را از آنِ خود کند و بخواهد در جزیره‌ی خودخواهی خود بماند. انسان نیاز دارد تا روح‌هایی به سوی او باشند و او نیز به سوی آن‌ها و این نوعی حضور پیامبرگونه در زندگی است. پس اگر خورشید در غروب‌ها در پشت افق فرو می‌شود، نمی‌میرد، می‌خواهد به جامی دیگر برگردد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان۱۲❀┅┅┅┅┄ 🍃ما را با رهبانیت چکار؟🍃 برگشتِ دوباره‌ی خورشید، برگشت انسان است که اگر دیری در تنهایی ماند می‌خواست با جامی تازه، جانی تازه در جان‌ها بنشاند و این است که باید گفت: ما را با رُهبانیت چه‌کار؟ ما برای زندگی خلق شده‌ایم و این‌که در زمین، آسمانی ‌زندگی کنیم و هر روز با خدای تازه اُنس‌بگیریم، ما را با خدای قدّیسان که با خدای دیروز زندگی می‌کنند چه‌کار. ناکارآمدی تذکرات اخلاقی به جهت نگه‌داشتنِ انسان‌ها است با خدای دیروز. وقتی انسان، حضرت ربّ العالمین را در چشم‌اندازهای عالَمِ وجود احساس کرد، برای اُنس با او حاضر است به هر عملی که موجب آن شایستگی است دست بزند و عملاً مفتخر به تقوای الهی و رعایت اخلاق قدسی می‌گردد و در راستای پاسداشت حقوق انسان‌ها باید متوجه بود از اخلاقی که به بهانه‌ی عشق به خدا، عشق به انسان و انسانیت برنیاید، باید پرهیز کرد، زیرا آن اخلاق، اخلاقی است مرگ‌آور با خدایی که نیست. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 13 ❀┅┅┅┅┄ 🍃 دهانی ماورای گوشها 🍃 وقتی انسان خود را در دریای حضور اسمای الهی احساس کرد، می‌یابد که حرف‌های گفتنی و ناگفتنی بسیار دارد و دهانی خواهد یافت ماورای گوش‌ها.هم با سکوتش سخن می‌گوید، هم متذکر آینده‌ی آشفته‌ی روزمرّگی‌های مردم می‌شود تا وقتی با آن آشفتگی‌ها روبه‌رو شدند خود را نبازند، بدانند راهی دیگر در پیش است که آن‌ها آن را نرفتندو این راز سکوت آن‌هایی است که دهانی ماورای گوش‌ها دارند. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 14❀┅┅┅┅┄ 🍃 جستجوی خوشبختی در کجا؟🍃 آن‌هایی که فکر می‌کنند خوشبختی را اختراع کرده‌اند، انسان‌هایی هستند که در غوغا به دنبال خود می‌گردند و فکر می‌کنند شلوغ‌کاری‌هایشان سردی زندگی را قابل تحمل می‌کند، غافل از آن‌که خوشبختی را باید در جایی جستجو کرد که زندگیِ زمینی، آسمانی شود، بدون آن‌که زمین را ترک کنند. چه سخت است که انسان نه زمینی باشد و نه آسمانی و هم زمینی باشد و هم آسمانی. نه حرص بر دنیا و اشرافیت و نه دوری از دنیا. خوشبختی، اختراع‌کردنی نیست باید آن را در جمع زمینی و آسمانی‌بودن کشف کرد و در آغوش آن قرار گرفت. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄🔸یکشنبه ها ساعت ۱۱ صبح 🔸جامعة المهدی(عج) ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 17❀┅┅┅┅┄ 🍃نوعی از آغازکردن🍃 چگونه انسان می‌تواند نزد خویشتن بماند و سرگردان نباشد؟ حضور در تاریخ قدسی، نوعی مأواگزیدن در سایه‌ی عطای الهی است، زیرا تاریخی که به اراده‌ی الهی انسان را در بر می‌گیرد، نوعی آغازکردن را به انسان متذکر می‌شود، آغازی که یک بار است برای همیشه، آغازی که پایان ناپذیر است و چشم‌انداز است برای ادامه‌ی همه‌ی زندگی. آغازی است که از جانب ما آغاز نشده، در مقابل ما قرار گرفته ولی می‌توانیم همواره در آن قدم بزنیم و زندگی‌کردن را تجربه کنیم و از پوچی و روزمرّ‌گی رهایی یابیم. زیرا در آن آغاز همه‌چیز آینه‌ی حضور ما است با حقیقت و در راه‌بودن و در انتظار به‌سربردن، که چون نسیمی همواره به سوی ما می‌باشد، هرچند بی‌ پیچ و تاب نیست. زندگی با الهاماتی که زندگی را معنا می‌کنند و تقوا را متذکر می‌شود، زندگی است و تقوا راهی است تا مسیر الهامات الهی بسته نشود. فرمود: «وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّه‏»(بقره/282) پس تعلیمات الهی در گرو تقوا است. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 18❀┅┅┅┅┄ 🍃باید چشم به راه خود باشیم🍃 وقتی راه رجوع به خدایی که «احد» است، در چشم‌اندازی توحیدی گشوده شد، برای آن‌که حقیقتِ خود را که حضور در عالم بیکرانه‌ی الهی است دریابیم، باید چشم به راه خود باشیم. چشم به راهِ آن حضوری که به حضور خدا درعالم حاضر باشیم. چشم به راهِ حالتی که بدون هر حجابی، خود را در آغوش خدا احساس کنیم و به واقعی‌ترین نحوه‌ی بودن خود که همان هویت تعلّقی نسبت به حق است، خود را بیابیم. آن‌کس که می‌خواهد روزی پریدن بیاموزد، نخست باید راه‌رفتن و دویدن را آموخته باشد. احساس حضور در بیکرانگیِ حضور خدا، با نوعی توجه به چنین حضوری آغاز می‌شود. وقتی از دور نوری کوچک به چشم آید، اگرچه نوری است کوچک ولی دلگرمی بزرگی را به همراه دارد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 9❀┅┅┅┅┄ 🍃بازخوانی نهاد فروبسته خود🍃 آ یا می‌توان نهاد فروبسته‌ی خود را با رویارویی با انسانی مانند حضرت امام«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» بازخوانی کرد و خود را به او واگذاشت تا ما را در وجود پر رمز و رازش بسط دهد تا پایان راهِ ما رمزگشایی وجود خودمان باشد و در عین حال همچنان رمزی ناگشوده، انتهایی نداشته باشیم؟ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ✨🎥✨فاطمه #ویسی ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 19❀┅┅┅┅┄ 🍃باید چشم به راه خود باشیم🍃 راستی را: ساحت آن‌هایی که می‌خواستند جهان را با روح غربی اداره کنند چه موقع فرو می‌افتد؟ تا یک بار دیگر انسان‌ها به جای فرار از همدیگر و کینه نسبت به هم، به سوی هم آیند؟ آیا نباید چشم به راه بود؟ اینان گمان می‌کنند می‌دانند چگونه آینده‌ی خود را بسازند، در حالی‌که خداوند است که برای هر قومی غایتی آفریده و تنها خودش عین غایت و هدف است. آن‌ها شاهراه گورستانِ خود را طی می‌کنند، شاهراه رو به پوسیدگی و زوال. بهترین چیزهایشان، کوچک‌ترین چیزها است و در آینده‌ای که فکر نمی‌کنند، کشان‌کشان در حرکت‌اند به سوی گوری که چشمان کورشان آن را در نزدیکی‌شان نمی‌بیند. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

[ ✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان ۲۰❀┅┅┅┅┄ 🍃 زندگی پیمانی است که انسان با خود بسته 🍃 مگر نه آن‌که انسانی را پلی است به نام زندگی برای تجربه‌ی نیمروز و شامگاه زندگی؟ مگر نه آن‌که زندگی در دنیا پاره‌پاره است تا در این پاره‌ها نجاتی به ظهور آید؟ پس یک بار دیگر به سوی خود آیید تا به هنگام جان سپردن هدیه‌ی خود را از زندگی برگیرید و چون خورشید غروب کنید، تنها، ولی زرّین و با جانی سراسر شعف و شادی. زندگی را رایگان به کسی نمی‌دهند، حتی اگر ثروت زیادی را به رایگان به‌دست آورده باشد. زندگی پیمانی است که انسان با خود بسته است و زندگی نگاه‌داشتنِ آن پیمان است، آن را باید پاس داشت. انقلاب اسلامی و حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» یعنی این نوع زندگی در این تاریخ که همان حضور در جهانی است بین دو جهان. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 21❀┅┅┅┅┄ 🍃حضور در جهان واقعی چگونه؟🍃 انسان‌های گرفتار روزمرّگی‌ها، در جهانی زندگی می‌کنند که در آن افقی وجود ندارد. جهان حقیقی، جهانی است که انسان با روحی باز و گشوده در انتظار نسیمی باشد که از راه می‌رسد. مسلّماً روح‌های حسود و کینه‌مند هیچ راهی به سوی نسیم‌های جهان‌ گشاده ندارند و هرگز نمی‌توانند به سخنانی گوش بسپارند که متذکر حضور بیکرانه‌ی آن‌ها در عالم وجود است، اساساً گوشی برای شنیدن ندارند، برعکس آن‌هایی که قرآن آن‌ها را به - أُذُنٌ واعِيَه- توصیف کرده که گوش‌هایشان شنوای حقیقت است. آیا می‌توان به شاخصه‌هایی از اخلاق فکر کرد که ما را در جهانِ واقعیات حاضر می‌کنند؟ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان۲۲❀┅┅┅┅┄ 🍃قرآن، بستر گشودگی هویت انسانها🍃 اگر در قرآن و در کلام خدا، سراسر بحثِ انسان است چرا در کلام خدا در جستجوی خود نباشیم؟ آیا قرآن راهی است در مقابل ما تا خود را در جهان‌های بی‌کران بیابیم و یا مطالبی است برای اطلاع‌یافتن از آنچه هست؟ افقی است گشوده جهت حضور در جهان گشوده‌ی حضرت ربّ العالمین برای شرح صدر بیشتر و یا مطالبی است برای دانایی بیشتر ما، بدون آن‌که ما به کمک آن مطالب در راه‌های گشوده در عالم وارد شویم؟ اگر قرآن حقایقی است که بر قلب و جان رسول خدا نازل شده تا آن حضرت متذکر جایگاه حقیقی انسان در عالم هستی شوند، چرا از گشودگی خود که احساس هویتی است برای انسانِ این تاریخ، به کمک قرآن آن هویت را در کلام خدا به جستجو ننشینیم؟ حضور در جهانِ دیگر انسان‌ها و اتصال انسان‌ها با همدیگر، با اُنس با خدایی ممکن است که هرکس می‌تواند خود را در کلام او جستجو کند و این با چشم‌اندازی که خداوند نسبت به امور در مقابل ما می‌گشاید، ممکن است. چشم‌اندازی که همه می‌توانیم خود را در دامان خدا احساس کنیم. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء ┄┅┅┅┅❀ #بنیان ۲۳❀┅┅┅┅┄ 🍃عقل قدسی، نتیجه توجه به افق افق ها🍃 وقتی باطن انسان با غفلت از افقِ افق‌ها، تاریک شد و نوری از حقیقت، جان انسان را روشن نکرد، طامه‌ی کبری واقع می‌شود و عملاً جهان به دست انسان به تاریکی و ظلمات می‌گراید اینجاست که کویر گسترش می‌یابد، نسل جانوران از بین می‌رود، شرافت و کرامت انسانی به چیزی گرفته نمی‌شود. با هوش‌بودن انسان که نوعی مهارت است، جای روحانیت انسان‌ می‌نشیند و زرنگی در محاسبه، به جای فهم عمیقِ سنت‌های جاری در عالم قرار می‌گیرد. روح و جانی که تبدیل به هوش شده، به ابزاری تبدیل می‌شود در خدمت دیگران، به جای آن‌که انسان به کمک روح و جان، به نحوه‌ی بودن خود در هستی فکر کند. در تاریخی که انقلاب اسلامی بنا دارد جهانی بین دو جهان باشد؛ سعی دارد همه‌ی آنچه بشرِ جدید خود را با آن معنا می‌کند را در نظر بگیرد، ولی زهرِ پوچ‌شدن و بی‌معناشدنِ آن را از آن بگیرد تا انسان‌ها تبدیل به گَله نشوند و نفرت و بدبینی جای آزادی و خلاقیت ننشیند. این عقلانیتی است که انقلاب اسلامی متذکر آن است و حلقه‌ی مفقوده‌ی جهان مدرن است که با تفکر و همراه متفکران می‌توان متذکر آن شد. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃 ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء 🎥 حجت الاسلام حمیدرضاویسی ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 24❀┅┅┅┅┄ 🍃شهادت و امر درک ناشدنی در این تاریخ شهادت در بستر انقلاب اسلامی معیاری را فراهم آورد تا ما از فلاکت زمانه آگاه شویم که چگونه بهترین‌های‌مان از خواب بیدار شده‌اند و برای برگرداندن خداوند به زندگی، عزم رفتن را در خود پرورانده‌اند تا ما علائم طلوع زندگی معنوی را بنگریم و در تصدیق و حمایت از امور قدسی خود را باز یابیم. این‌جا است که شهادت بشارتی است برای بازگشت آنچه از دست رفته است و انسان‌ها گمان می‌کنند هیچ امر مقدسی دیگر در میان نخواهد بود. شهادت در بستر در انقلاب اسلامی اشارتی شد به امر درک ناشدنی و ما در نظر به شهید به صورتی ناباورانه خود را رو در روی امر درک‌ناشدنی یافتیم به جهت استشمامی که شهدا از حضور خدا یافتند و این‌که باز با بنانهادن فضایی که حضور خدا در آن استشمام می‌شود، آن فضا به دیگران نیز منتقل شود. آیا می‌توان گفت شهدا وظیفه خود را در بنانهادن امر مقدس دیدند که این اندازه حضور آن‌ها در و دیوار را به حالت قدسی در می‌آورد؟ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ꧁|🌱|»» @matalebevijeh

✨🌺🍃✨🌺🍃 ||🎞||>> گروه فرهنگی #المیزان تقدیم می کند🔺🔺 ✨✨حکمتهایی برگزیده از کتاب✨✨ 📚#در_راستای_بنیان_های_حکمت_جهانی_میان_دو_جهان 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده» 🎙با صدای حجت الاسلام #اصفاء 🎥 حجت الاسلام حمیدرضاویسی ┄┅┅┅┅❀ #بنیان 25❀┅┅┅┅┄ 🍃اميدوار حضور در جريان اصلی زندگی اگر با اندیشیدن به هستیِ خود به حقیقتِ هستی نزدیک شویم و همه عالم را در دل هستی بیکرانه‌اش‌ مدّ نظر داشته باشیم، با واقعیتی روبه‌رو خواهیم بود که ما را امیدوارِ حضور در جریان اصلی زندگی می‌کند، در آن صورت با عقب‌کشیدنِ فرهنگ مدرن، کوچیدن به سوی جهانی که «جهان میان دو جهان» است، آغاز می‌شود. کوچیدن به فضایی که مناسب ذات ما می‌باشد و در آن فضا زندگیِ هنرمندانه آغاز می‌شود و با چرخشی شخصی همراهِ چرخشی که در جهان پیش می‌آید روبه‌رو خواهیم شد، امری که با به ظهورآمدنِ انقلاب اسلامی توانستیم تجربه کنیم. درست است که ما نمی‌توانیم بر تاریخ حکومت کنیم، اما هریک از ما می‌توانیم با چرخشی شخصی به نوعی از حیات قدسی در مواجهه با جهان مدرن دست یابیم که در جای خود نوعی پرورش دادنِ چرخش جهانی است و اقامت‌گزیدن ذاتی انسان است در جهان مقدس، امری که با حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌‌عليه» رُخ داد و او متوجه شد باید در مراقبت از جهان مقدس نگاهبانانه عمل کند. مراقبت از جهان مقدس که اسلام مقابل ما گشود، به آن است که مواظب باشیم آنچه در مقابل ما گشوده شده در اصالت خود باقی باشد و ما خود را در پناه آن احساس کنیم، برای حضور در نزد خود. ꧁|🌱|»» @matalebevijeh