طرف بگوید من راضیم این کار را بکنی، کاری از اساس نامشروع است را مشروع نمی کند. یا عدم رضایت ایضا. اما جایی رضایت افراد در آن موضوع شرط و لحاظ شده باشد بله، اینجا تاثیر گذاراست.

رحم نیست.... سنگ هست.... سنگ هست.... قلبی در این حوالی نیست.... که سراغی از رحم‌شان بگیری و مروت‌شان....

ابتدای ورود به دالان مترو، پله ها را که پایین می رفتم یک جنس مونثی دیدم مانتو صورتی، که با موها بلندش مثل شال آرایش داده بود ظاهرش را و آویزون... مستقیم رفتم مقابلش ایستادم با دست اشاره کرد گفتم خواهرم! رعایَت کنید و رفتم ... از گیت بلیط زنی رد شدم به داخل اتاق کنترل ایستگاه نگاه انداختم، کسی وه خود را رئیس ایستگاه معرفی می کرد و تا حالا دوبار حق مرا ضایع کرده بود دیدم. دفعات قبل نیت داشتم بروم دادسرای کارکنان دولت شکایت و حراست مترو...چون دیگر ندیدمش منصرف شدم. دراین افکار بودم که روی #نهی_از_برهنگی در این ایستگاه، خط بکشم چون برایم دوبار گران و سنگین گشته.... وارد سکو شده بودم که دوتا خانم بی حجاب را مقابل تابلو راهنمای خطوط دیدم. گفتم می تونم کمک تون کنم؟ مونث بزرگتر گفت: میخواهیم بریم پاسداران... سریع به مونث کوچک قدتر گفت: دیدی گفتم باز چندتا سوال کرد پاسخ دادم.... لحظه آخر که می خواست برود گفتم خواهر! یه نکته! نگاه کرد. گفتم موهاتونو بموشونید . باز هم نتونستم بی غیرت بشوم و گناه ببینم تذکر دادم و امر به پوشش کردم

فاصله اجتماعی چقدر است دقیقا؟ دو وجب!؟ گیر این دو وجب است!؟ مسخره ها نشستن اون بالا واسه خودشان داستان درست می کنند

مترو دروازه دولت دوتا بی حجاب کامل از سر .... از پله برقی می رفتند بالا... هیشکسی چیزی نمی گفت بلند گفت خانم ها بپوشونید

من با تعبیرِ (سگ سُنّی) که بین برخی شیعیان رایج است، مخالفم سنّی ها دو گروهند: اقلیّتِ سگ سُنّی که در اصطلاح روایی و فقهی، ناصبی نامیده می شوند و اکثریّتِ خر سُنّی! که فکر می کنند خلفای ثلاثه و همه همسران پیامبر (ص) بلکه همه اصحابِ حضرت، عادل و با تقوا و درستکار بودند نه غدیر به گوششان خورده نه سقیفه حتی شاید خیلی هایشان ندانند که غیر مذاهب چهارگانه، مذهبی به نام شیعه هم وجود دارد! گروه اول کافر و نجس هستند و گروه دوم مسلمان و پاک محسوب می شوند می توان با گروه دوم وصلت کرد و با آنها هم غذا شد و جان و مالشان محترم است درباره گروه اول (لَعَنَهُمُ الله) می گوییم؛ چون مصداقِ آیه ( یعرفون نعمة الله ثم ینکرونها ) و ( جحدوا بها و استیقنتها انفسهم ) هستند اما درباره گروه دوم، می گوییم: (هَداهُمُ الله) البته اشتباه نشود شرط قبولی عبادات، قبول ولایتِ ائمه اثناعشر است و اعمالِ سنّی ها و شیعیانِ غیر دوازده امامی قبول نیست ولی چنانچه جاهل قاصر باشند، امید است که مورد عفو خداوند و شفاعت اهل بیت قرار بگیرند جاهل قاصر کسی است که حقیقت به او نرسیده است و اگر روزی حق و باطل برایش واضح شود، لجاجت و عناد به خرج نمی دهد و حق را می پذیرد احمدیاسر وافی یزدی

ماسک، صدفی بر گوهر لبانتان! اگر کسی بداند، بدپوششی؛ باعث بالارفتن آستانه‌ی رضایت جنسی، و احساس ناکامی مردمان، و احساس بی‌فایدگی همسران؛ و در حقیقت جنگ علیه والدین و خانواده، و خیانت علیه زنان و دختران، و وضعیت اسفباری برای پسران، و به دنیا‌آمدن تعداد زیادی از فرزندانِ بدون پدر و گاه بدون پدر و مادر، و نیز باعث فروپاشی جامعه می‌شود؛ بعد ببیند مسؤولان فرهنگی به همین اکتفا کنند که روی تابلویی بنویسند؛ «حجاب، صدفی بر گوهر وجودتان!»، گمان می‌کند که مسؤولان فرهنگی، یا از آسیب‌‌های بدپوششی اطلاع ندارند، و یا مردم را مسخره می‌کنند، این تابلو، همانند‌ آن است که پس از اعلامِ مرگ بیش از سیصدنفر از هم‌وطنان، مسؤولان بهداشت روی تابلو بنویسند؛ «ماسک، صدفی بر گوهر لبانتان!» بدپوششی، ظلم‌ فراوانی به دنبال دارد، از این‌رو؛ «حجاب، جامعه را از آسیب‌ها و ظلم‌های گوناگونی حفظ می‌کند!» در حال حاضر، آگاهی‌بخشی و نهی از منکر مسؤولان فرهنگی کشور، از نهی از منکر خانم‌هایی که با بدپوششی خود، جامعه را آلوده می‌کنند بسیار ضروری‌تر است، در عین حال که هر دو لازم‌اند. https://eitaa.com/farbehi

از مجموعه تلویزیونی #پس_از_باران اینگونه برداشت می‌شود که قدیم که مردی زن دیگری اختیار می‌کرد زن اول ریاست بر اندرون داشته و حق و احترام زن جدید چندان رعایت نمی شد به زبان فقهی، عدالت نسبت به زوجه جدید ملاحظه نمی شد ... اما در عصر کنونی، مساله عکس شده است به اینگونه که آیا زوجه جدید که می آید آیا او امتیازات افزون می گیرد و از حقوق زوجه اولی کاسته می شود !؟ نگرانی در مراعات #عدالت بین زوجات با نگرانی الان متفاوت است. زن جدید که می‌آید حق و ادعای زیادی دارد و مدعی امتیازاتی بیشتر نسبت به همسر ِاول مرد است که خب این برخلاف عدالتی ست که در ت#شکیلات_خانواده_تعددزوجاتی باید رعایت شود. وگرنه ذات و نفس #تعددزوجات نه قبیح است نه زشت و مکروه ... نه رعایت عدالت غیرممکن و مُحال و دشوار. رعایت #عدالت_شرعی_واجب آن.چنان سخت نیست بله رعایت عدالت_اخلاقی (مستحب) بین زوجات نیاز به دقت و ملاحظات بیشتری دارد که شاید هر مردی طاقت این‌قدر دقت و ملاحظه و مدیریت و تدبیر را نداشته باشد.

حرف یک وکیل درمورد #حقوق_مردان

کجا برم....کجای این خیابون؟ سلامتی دل‌ت که یه تیکه سنگه.... سلامتی‌ت رفیق ِ نیمه راهم..... همیشه یکی می ره یکی می مونه تا ته‌ش..... من: لعنت بر دلت که یه تیکه سنگه...😖😭 لعنت بر رفیق ِنیمه راه‌‌م... همیشه یکی بی‌وفاه .... یعنی تا وقتی مدت تعهد برقراره.... باید متعهد باشد می زند زیر تعهدش...

عبد یعنی قلب.ش بتَپَد که مولاش چه می خواهد آن را انجام بدهد... ( رسائل احتمال اطاعت... احتیاط)

یه وقت ثواب می دهند برای حُسن فعلی یه وقت ثواب می دهند برای حُسن فاعلی ( به صرف انقیاد).

آیا واقعا اینطور فکر کردن صحیح است که من در مقابل نفهمی او این قدر محبت می کنم تا شعورش برسد و بفهم.... ؟؟ بابا خود خدا و پیغمبرش این همه محبت و لطف کردند باز طرف نفهمیده... شعورش و وجدانش تکان نخورده....

آیا ندیده ای در برخی اخبار ، وعده ثواب برای نیت فلان کار خیر داشتن داده شده است؟