رهبرمعظم: در امر به معروف و ‎#نهی‌ازمنکر شرط نیست که امر و نهی موجب بی‌آبرویی یا کاسته شدن احترام متخلف نشود، پس اگر شرایط و آداب آن رعایت شود و از حدود آن تجاوز نشود و در عین حال مستلزم بی‌آبرویی یا کاسته شدن احترام کسی که مرتکب خلاف شده شود اشکال ندارد. farsi.khamenei.ir/news-content?i…‎

‏گر مسلمانی سر تسلیم کو؟ مدتهاست بحث چند همسری محل اختلاف است، درین رشتو برای اهل دیانت واهل تعقل، دلائل و شبهات را می‌گوییم. ◇آیات قرآن و روایات، دلالت بر استحباب یا جواز آن دارد.[لذا امام خمینی، فتوا به استحباب آن و رهبرمعظم، فتوا به جواز ‎#چندهمسری دارد.] اما شبهات 👇‏۱- شبهه اول: صرفا برخی طلبه های کم سواد یا جوگیر یا هوس باز یا برخی علمای ناآشنا به زمان چنین حرفی زده اند! پاسخ: خیر! علمای بزرگ و عادل و زمان‌شناسی مانند امام خمینی و رهبری، فتوا به استحباب یا جواز ‎#چندهمسری داده اند.‏۲- شبهه دوم: ما در شرایط حساس کنونی و فتنه اخیریم و ضدانقلاب از ‎#چندهمسری سوء استفاده می‌کند! اولا سالهاست که این مسئله محل اختلاف عرفی است و ماهها قبل این ‎#فتنه هم از طرح آن اظهار تنفر میشده. ثانیا حجاب و ‎#نهی‌ازمنکر و جهاد مورد تنفر ضدانقلاب است، آنها را تعطیل کنیم؟‏۳-شبهه سوم ‎#چندهمسری دهها شرط از جمله عدالت دارد، در آیه ۱۲۹نساء بیان شده "لن تستطیعوا" هرگز عدالت زناشویی ممکن نیست! اولا دهها شرط، توهم و ادعاست. ثانیا در آیه۳نساء امکان عدالت انکار نشده و برای اجرای آن ضوابط آمده‌ ثالثا ‎#لن معنی نفی ابد ندارد.‏۳- ادامه شبهه سوم: رابعا در روایت ابی العوجاء آمده که عدالت واجب در ‎#چندهمسری در آیه ۳ اقتصادی است و عدالت مستحب در آیه ۱۲۹ عاطفی است. کما اینکه علامه طباطبایی و آیت الله مکارم در تفسیر به آن تصریح کرده اند. خامسا آیات قرآن با هم تعارضی ندارد‏۴-شبهه چهار: خود را با پیامبر ص و ائمه مقایسه نکنیم! کسی توان اجرای عدالت ‎#چندهمسری ندارد! اولا احکام قرآن همگانی وتا قیامت است [مگر موارد محدود صریح] لذا حضرت زهرا س در خطبه فدکیه به آن غاصب فرمود:يابن ابى قحافه! افى كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابى؟ لقد جئت شيئا فريا‏۵-شبهه پنجم: چه عیب دارد برای رضایت مردم ‎#چندهمسری را رها کنیم؟ حضرت زهرا س در خ فدکیه فرمود: افعلى عمد تركتم كتاب الله و نبذتموه وراء ظهوركم؟ و از ترک احکام شرع که طبیعتا هم حلال و هم حلال جزء سنت خداست، انتقاد می‌کند‌. یعنی باید حرام و حلال خدا تا قیامت زنده بماند‏۶- شبهه ششم: ‎#چندهمسری امری مستحب یا مباح است چرا انقدر اصرار دارید؟ ◇در روایات مختلف آمده احکام حلال و حرام باید زنده بماند. لذا در روایت معتبر علی سائی امام کاظم ع فرمود: تعهد بر ترک ازدواج موقت اثر ندارد و ترک حلال سبب ورود به حرام می شود.‏۷-شبهه هفتم: رهبری فرموده خدا یکی یار یکی! و هر کس از ‎#چندهمسری بگوید ضد ولایت است. ◇حکم حکومتی، فتوای فقهی و توصیه اخلاقی سه موضوع است. لذا رهبری عزیز هرگز مخالف نص قرآن فتوا نمی‌دهد و صرفا توصیه اخلاقی آنهم برای اهل دفتر بخاطر مسائل امنیتی وپرستو وموقعیت مهم بیت است‏۸-ادامه شبهه هفتم: تخلف از توصیه اخلاقی رهبر در ‎#چندهمسری حرام نیست. کما اینکه خود حضرت آقا در جریان آن ۹۹ نفر و دور دوم میرحسین موسوی با ‎#امام ره اختلاف نظر داشتند و امام فتوا یا حکم نداد و هرگز انگی به حضرت آقا در ضدیت با ولایت امام نمی‌چسبد.‏۹-شبهه هشتم: اگر ‎#چندهمسری امری شایسته است، چرا امام و رهبری تک همسر بوده اند؟ ◇اگر امام عسکری ع هرگز حج نرفت یا حضرت معصومه س ازدواج نکرد یا امام رضا ع جنگ نظامی نکرد، به معنای ممنوعیت یا تعطیلی یا کراهت حج و ازدواج یا جهاد نظامی است؟ جدا از احساسات، کمی بیندیشیم.‏۱۰-شبهه نهم: امروز اداره یک خانواده هم مشکل است و این حرفها بلاهت است. ◇اولا ‎#چندهمسری با هزینه حداقل ۳۰۰ میلیون، کنار زنا و دوست پسر بازی و.. [با هزینه کمتر از ۱ میلیون] یک نوع شرافت و صداقت و شجاعت است. ثانیا تعهد و هزینه از جیب دیگری است چرا شما یقه پاره می‌کنی؟۱۱-شبهه دهم: ‎#چندهمسری و ازدواج موقت، سبب تزلزل خانواده و سوءاستفاده است. ◇حداقل ۱تا۵ میلیون تجرد قطعی داریم. این افراد خودخواه چه فکری برای آنها دارند؟ و اگر ازدواج ایده آل برایشان میسر بود چرا مجردند؟ ثانیا برای چند بی نماز در مسجد را نبندیم