مهمانداران هواپیما برای اینکه در کمترین زمان ممکن مسافران را نسبت به امور مرتبط با پرواز امن و مطمئن آگاه و مطیع کنند از روش جالبی استفاده میکنند. مثلا نزدیک فرود اول از طریق سیستم صوتی به اطلاع مخاطب می‌رسانند که در حال کم کردن ارتفاع هستیم و باید برای امنیت خودتان میزها را بسته و پشتی صندلی را به حالت عادی درآورده و کمربندها را ببندید. بعد مهمانداران شروع به چک نمودن می‌کنند و از راهرو یکی یکی صندلی ها و میزها را چک می‌کنند. مهماندار به میز باز جلوی یکی از مسافران می‌رسد و با روی خوش خواهش می‌کند که مسافر میز را ببندد و رد می شود و در صورت تمرد مسافر هیچ بحث نمی‌کند. بلافاصله مهماندار دوم با چند صندلی فاصله مشغول چک است و طبعا به مسافر متمرد هم خواهد رسید و تذکر خواهد داد. #این_معاضدت و پشت گرمی در کار این سیستم دیدنی است. بجای ایستادن و بحث کردن، مهماندار اول تذکر داده و هنوز حرفش تمام نشده مهماندار دوم و گاهی سوم ... این مدل اقناع سازی که شخص را با منفعت خودش آگاه می‌کند و این الگوی همکاری و تذکرات زنجیره ای یکی از الگوهای #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر است که اغلب مؤمنان هم از او غافلند. #اقناع_سازی و آگاهی_بخشی از طریق گره زدن کارکردهای معروف برای خود شخص و ضدکارکردهای منکر و ضررهایش برای او، #تذکر و #پشتیبانی_مومنانه_ی_مومنان از یکدیگر مسیر حفط ارزش‌ها و هنجارهای اجتماعی است. #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #اقناع #اقدام تأملات را دنبال کنید در @mdadseresht

رسانه ها مبتنی بر نظریات ارتباطات و اقتضائات امکانات و ظرفیت های گردانندگان آن همواره تقطیعی از واقعیت را نمایش می‌دهند. بخش و برشی از دید سازنده رسانه! در نظریات یادگیری رسانه ای هم گویای دوگانه ای از پذیرش و رد است. کسانی که مخالف یادگیری رسانه ای هستند معتقدند نوع رسانه تصویری موجب ایجاد تصاویر ناقص در مخاطب می‌شود و طبیعتا در یادگیری و القای مطالب ما به بیش از رویکردهای تقطیعی نیازمند هستیم. در هر حال صاحبان قدرت و رسانه تصویر مورد نظر خود را القا می‌کنند حتی اگر واقعی نبوده و ساختگی باشد. امثال ویدئوی بالا کمتر در این جهان رسانه ای یافت و دیده می شود اما راه کنشگری در چنین جهانی و فرار از ذوب شدن در آن رسیدن به آن همین روایت های متفاوت واقعی است. #روایت #روایت_های_متفاوت #جهان_رسانه_ای تأملات را دنبال کنید در @mdadseresht

حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان برگزار می‌کند: " پویش تولید محتوا حودِنو " وحدت حوزه و دانشگاه را با هنر خود ترسیم کنید. ❇️محورهای آثار: ✅وحدت حوزه و دانشگاه در اثرگذاری اجتماعی ✅وحدت حوزه و دانشگاه جهت ارتقای معنوی جامعه ✅تطهیر قلمرو علم و روحانیت از فرهنگ بیگانه ✅وحدت حوزه و دانشگاه در راستای وحدت علم و دین ✅ایجاد و تقویت عوامل وحدت حوزه و دانشگاه ✅وحدت حوزه و دانشگاه در راستای تحقق دانشگاه اسلامی قالب های پویش ✅گرافیک (پوستر، عکس نوشت، کاریکاتور، اینفوگرافی و ...) ✅ویدئو و پادکست(موشن، موشن رئال و ...) به همراه اعطاء جوایز ارزنده 📆 فرصت ارسال آثار تا پایان آذرماه 👈 لینک ارسال آثار: @bashgah_admin 📣کانال حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان @hoi_hodat

در دانشگاه الزهرا جناب وزیر محترم ارشاد می‌گوید که این هنرمندانی که امروز علیه نظام اقدام می‌کنند در سال ۹۸ و زمان ریاست جناب رئیسی بر قوه قضائیه احکام حبس داشته اند که به لطف رئیس قوه و پذیرش رهبری عفو می‌شوند. بنده خود در زمانی که برای آزادی برخی از دانشجویان اقدام میکردیم به چشم اثرات حیات بخش عفو را دیده ام و عفو را مطابق بیان قرآن کریم به تقوی نزدیکتر و به جذب حداکثری و اصلاح اجتماعی کارا تر میدانم اما آیا لازم نبود همان موقع اطلاع رسانی میشد؟ مگر نه این است که کارکرد چنین عفوی با اطلاع رسانی بیشتر میشد؟ کی قرار است قوه قضائیه به سرانجام رساندن پرونده های فساد و امنیتی و غیره را به اطلاع عموم نه! به اطلاع نخبگان جامعه برساند؟ بخشی از فتنه اخیر حتما ریشه در ضعف عملکرد قوه قضائیه در اطلاع رسانی دارد #اطلاع_رسانی #افکار_عمومی #عفو تأملات را دنبال کنید در @mhdadseresht

💠دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی به مناسبت هفته پژوهش برگزار می کند: 🔻سلسله نشست های علمی پژوهشی "دین و حکمرانی اسلامی فضای مجازی" با حضور 🎙حجت الاسلام دکتر رضائیان 🔸جایگاه حکمرانی فضای مجازی در فقه نظام 🎙حجت الاسلام دکتر انبیایی 🔸معرفت شناسی فضای سایبر 🎙آیت الله مبلغی 🔸کاربرد هوش مصنوعی در فرآیند اجتهاد 🎙حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه 🔸حکمرانی حکمی فضای مجازی 🎙آیت الله قائم مقامی 🔸نقش ذات انگاری و ابزار انگاری فضای مجازی در حکمرانی 🎙حجت الاسلام دکتر چگینی 🔸فرصت های بین المللی حکمرانی اسلامی فضای مجازی 🎙آیت الله مبلغی 🔸حکمرانی اسلامی فضای مجازی 🎙حجت الاسلام مهدی زاده 🔸اصول و راهبردشناسی حکمرانی سکویی 🎙حجت الاسلام امینی نژاد 🔸فضای مجازی، خیر یا شر 🗓زمان: شنبه ۱۹ آذرماه الی ۲۳ آذرماه۱۴۰۱ 💻پخش زنده با ترافیک رایگان: https://heyatonline.ir/graaph/ 📲پخش از طریق کانال دفتر در ایتا و آپارات https://www.aparat.com/oisc_majazi 🔹 جهت کسب اطلاعات بیشتر و درخواست حضور : شناسه @oisc_rooydad در پیام‌رسان ایتا و بله 🌐 دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی 🆔 @OISC_Majazi

در جنگ روایت ها باختیم! نه سه هیچ! بلکه ده هیچ! برای اعدام نشدن یک جلاد قمه کش همه را بسیج کردند اما ما با خون مظلومانه این شهیدان چه کردیم؟ الگوها و اسطوره های فرهنگی بخش مهم و ارزشمند فرهنگ ها هستند که هم مایه ساخت و هم بقا و انتقال فرهنگ و زمینه بروز تمدن ها هستند. بحمدلله فرهنگ اسلامی و انقلاب خمینی از این جهت غنی است. یکی از این شهیدان عزیز اگر در هر کجای عالم بودند تبدیل به اسطوره های ملی و جهانی می‌شدند اما صد حیف که مسئولین فرهنگی خواب و سیمای ملی در تکرار ساخت معروفای بی صرفه است. #شهید #شهادت #شهدای_امنیت_۱۴۰۱ تأملات را دنبال کنید در @mdadsersht

✍️رهیافت من از مناظره امشب آقایان دکتر محبی و دکتر برهانی: (یادداشتی از دکتر جعفر صادق‌منش) ✅️۱- زمان شناسی بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلان در اعلام میزبانی و دعوت دو بزرگوار برای مناظره در فضای هجمه های گاه غیر علمی مخالفان و موافقان حکم اعدام یک اغتشاشگر به اتهام محاربه ، بجا و ستودنی بود. ✅️۲- برگزاری این مناظره، حرکت در جهت درست احیای جایگاه گفتگوی علمی به عنوان سنت حکیمانه و آزاداندیشانه صاحب نام این دانشگاه حضرت امام صادق علیه السلام بود و انتظار می رود این حرکت نه تنها متوقف نشود که در گامهای بعدی تقویت، ارتقا و توسعه یابد. ✅️۳- برگزاری این مناظره عیار منطق و استدلال حقوقی هر یک از دو طرف را برای تبیین ارکان تشکیل دهنده جرم محاربه و کیفر آن با لحاظ مواد قانونی مرتبط به خوبی روشن کرد. ✅️۴- پایبندی به رعایت ادب و احترام و تلاش برای پرهیز از جوزدگی و دعوت طرفداران به ارامش و سکوت، نمره اخلاق هر دو طرف مناظره را نمره ای قابل قبول کرد. ✅️۵- نظام مندی مطالب، روشمندی گفتگو، تمرکز روی موضوع مناظره و تسلط بر ابعاد موضوع بحث از نقاط مثبت آقای دکتر محبی بود. ✅️۶- اهتمام آقای برهانی به حقوق متهم به عنوان بحثی کبروی نقطه مثبت ایشان بود ولی صحبتهای آقای دکتر برهانی بیشتر خطابه بود و بیان قواعد و اصول کلی فقهی بود. ✅️۷- خلط سوء نیت خاص با قصد نتیجه در جرایم مقید مثل محاربه خطای فاحش آقای دکتر برهانی بود که البته خیلی دیگر از حقوقدانان کیفری ما گرفتار چنین خلطی هستند. ✅️۸- به کارگیری کلمه "اغتشا"ش توسط آقای دکتر برهانی برای تبیین وضعیتی که نیروهای امنیتی تکلیف به برخورد با آن دارند اتفاق خیلی خوبی بود که ناقص ماند چون ایشان روی ملاحظاتی که داشتند کلمه را ناقص رها کردند! ✅️۹- آقای برهانی در خصوص ایراد آقای محبی مبنی بر اظهارنظر بدون اطلاع درباره جرئیات پرونده مورد بحث، پاسخی نداشتند به ویژه آنجا که آقای محبی با قرائت بخشی از اظهارات متهم، نادرستی ادعای آقای برهانی را به روشنی نشان داد. ✅️۱۰- تبیین دقیق دایره شمول "مردم" به عنوان آماج سلاح و تفریق بین قصد ارعاب به عنوان سوء نیت خاص با ناامنی در محیط به عنوان نتیجه لازم برای تحقق جرم محاربه و نیز روشنگری نسبت به این که برای محاربه ۴ سوء نیت خاص با حرف یا به هم دیگر عطف شده اند و وجود هر یک از این سوء نیتها برای تحقق جرم یاد شده کافی است از دیگر توفیقات آقای محبی بود. ✅️۱۱- نکات دیگری هم هست که بیان آنها را دارای اولویت نمی دانم. ✅️۱۲-از خداوند برای هر دو بزرگوار و برادر عزیزم آقای دکتر شاطری پور که جلسه را به خوبی مدیریت کردند عاقبت بخیری طلب می کنم. ج.صادق منش ۲۰/۹/۱۴۰۱ http://eitaa.com/sokhanesadeed @Habibollah_Babai