قرآن کریم چه نوع سکونتگاه‌هایی را شهر می‌داند؟!
زمان لازم برای مطالعه: ۲ تا ۳ دقیقه
متخصصان تاکنون برای شهر تعاریف متعددی از منظر اجتماعی، اقتصادی، کالبدی و غیره ارائه کرده‌اند. اما از لطایف قرآن کریم این است که این کتاب آسمانی، تعاریف موجود را نمی‌پذیرد و خود، تعریف جدیدی را برای شهر ارائه می‌فرماید. به آیات ۱۳ تا ۲۰ سوره یس عنایت بفرمایید: "وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُون (۱۳): مردم قريه را برايشان مثل بياور كه فرستادگان خدا به سوى آنان آمدند... قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَٰنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُون (۱۵): گفتند شما به جز بشرى مثل ما نيستيد و (پروردگار) رحمان هيچ پيامى نازل نكرده و مدعاى شما به جز دروغ نمى تواند باشد... وَ جَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِين (۲۰): و از دورترين نقطه شهر مردى شتابان آمد و گفت هان اى مردم! فرستادگان خدا را پيروى كنيد".
این آیات، مربوط به داستان ارسال رسل الهی برای مردم ساکن در یک سکونتگاه انسانی است که با مراجعه به برخی تفاسیر چنین برمی آید که این سکونتگاه، شهر انطاکیه در ترکیه کنونی (شام سابق) بوده است که شهری بسیار بزرگ و پرجمعیت بوده است. تعبیر «اقصا المدينه: نقاط دور دستِ شهر» در ابتدای آیه ۲۰ نشان می‌دهد که این سکونتگاه از وسعت زیادی برخوردار بوده است. اما نکته جالب این است که قرآن کریم، از این سکونتگاه با دو تعبیر مختلف یاد کرده است؛ به نحوی که در آیه ۱۳ از این سکونتگاه با تعبیر «قریه» یاد می‌کند اما چند آیه بعد (در آیه ۲۰) از همین سکونتگاه با تعبیر «مدینه» یاد می‌کند! رمز این تفاوت در تعابیر در چیست؟!
رمز این تفاوت، در جاری و ساری شدن ایمان در این سکونتگاه است. به ترجمه آیات دقت بفرمایید؛ در آیه ۱۳ به دلیل عدم اجابت رسل الهی از سوی ساکنان، این سکونتگاه با وجود وسعت و جمعیت زیاد، با واژه قریه یاد شده است اما در آیه ۲۰ به دلیل آنکه یکی از مردم ساکن در همین سکونتگاه، دعوت رسل الهی را می‌پذیرد و به خدای متعال ایمان می‌آورد، همین سکونتگاه در ادبیات قرآنی از قریه به شهر ارتقاء می یابد!
نگارنده، نتایج حاصل از بحث فوق را بر همه آیات دیگر قرآن کریم که حاوی واژه‌های قریه و مشتقاتش و مدینه و مشتقاتش بوده است تطبیق داده است و به این نتیجه رسیده است که از نظر قرآن، ملاک مدنیّت و اطلاق واژه شهر به یک سکونتگاه، جاری شدن ایمان در آن سکونتگاه است. وگرنه آن سکونتگاه، هر چقدر هم که بزرگ باشد از نظر قرآن، محمل بربریّت است و نه مدنیّت. لذا چه بسا روستاهایی که از منظر قرآن، محمل شکل گیری تمدن و مستحقّ واژه مدینه هستند و چه بسا کلانشهرهایی که از منظر قرآن، قریه‌ای بیش نیستند!
پی نوشت:
برخی آیات که در آنها از واژه مدینه استفاده شده است برای سکونتگاه‌هایی به کار رفته است که ساکنان آن فاسق و غیر مومن بوده‌اند؛ اما با تعمّق بیشتر مشخص می‌شود که در این نوع آیات، اطلاق واژه مدینه از سوی خدای متعال انجام نشده و قرآن در چنین آیاتی صرفاً در حال نقل قول از لسان دیگران در خصوص آن سکونتگاه است. همچنین در خصوص واژه «ام القری» نیز ممکن است همین اشکال به ذهن بیاید که چرا در قرآن برای مکه از واژه «ام القری» استفاده شده است و نه «ام المدائن». پاسخ آن است که این واژه دو بار در قرآن به کار رفته است (شوری/۷ و انعام/۹۲) که هر دو، جزو سوره‌های مکی هستند و نه مدنی. لذا این آیات مربوط به قبل از هجرت پیامبر اکرم(ص) و اجابت ایشان از سوی مردم حجاز و سکونتگاه‌های اطراف مکّه است و در زمان نزولِ این آیات، هنوز مردم سرزمین‌های اطراف مکه، به دعوت پیامبر اکرم(ص) ایمان نیاورده اند و لذا این سکونتگاه‌ها مستحق اطلاق واژه قریه بوده‌اند و نه مدینه.
@baladetayyeb
کانال دکتر محمدمنان رییسی
@meamar_313
💠 آیا قرآن روی طاقچه منزلتان خاک می‌خورد؟
🔹 امام صادق عليه السلام:
✍ خانه‌اى كه در آن قرآن خوانده نمى‌شود و از خدا، ياد نمى‌گردد، سه گرفتاری در آن خانه بوجود می‌آید:
1⃣ بركتش كم می‌شود.
2⃣ فرشتگان آن را ترك مى‌كنند (رحمت و فیض خاص خداوند به آن خانه نازل نمی‌شود.)
3⃣ شياطين در آن حضور مى‌يابند.
(نزاع و جدال در آن خانه زیاد است، آرامش ندارند)
📖 خواندن قرآن در خانه این سه گرفتاری را برطرف می‌کند.
📚 كافى، ج ۲، ص ۴۹۹
#قرآن
@meamar_313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
همسایه
همسایه در انتخاب خانه و در #سبک_زندگی ایرانی اسلامی و روابط اجتماعی اگر مهمترین موضوع نباشد از مهمترین موضوعات است.
کمی از اهمیت این جایگاه و نکات مربوط به آن و تغییر سبک زندگی در زمان حال از زبان استاد رحیم پور ازغدی بشنویم.
#معمارخانه_خودباش
#معماری_اسلامی_ایرانی
#اصلاح_الگوی_معماری
#ایران_را_اسلامی_میسازیم
@meamar_313
سیاه چادر
یک خاطره کاملا #ایرانی از #شب_قدر امسال
برگزاری احیا در سیاه چادر
#معمارخانه_خودباش
#معماری_اسلامی_ایرانی
#اصلاح_الگوی_معماری
@meamar_313
این تصویر کاملا ایرانی هم دیدن دارد
جلسه ختم قرآن روزانه
در شهرستان لالی خوزستان
روی دست بافته های رویایی
با لباسهای محلی
#اصلاح_الگوی_معماری
#معمارخانه_خودباش
#ایران_اسلامی
#معماری_اسلامی_ایرانی
#قرآن
@buar12
@meamar_313
🍃 این گیاهان پر خاصیت 🍃
براحتی در داخل گلدان و در منزل قابل پرورش می باشد
آب و آفتاب و وقت و انرژی و هزینه را صرف پرورش مثمر نمائیم
#معماری_فطری
#معماری_سازگاربا_محیط_زیست
#مثمر
#معماری_سلامت
@meamar_313