✅ یا صابر و یا شکور! ✅ قصه مسافر جوان شهر شام ... (۲) مرغ دلم راهی حرم حضرت زینب (س) شده بود. بی بی هم این مرغ در قفس را مورد توجه قرار داد.! در اثنای خواب، دیدم حضرت زینب (س) با هیبت علوی خودشان وارد پادگان شدند. به همه چادرها سر زدند. چادرها 12 نفره بود و سفیر حسین (ع)، ضمن بیان عرایضی، به سؤالات بچه‌ها پاسخ می‌داد. نوبت چادر ما شد. بی بی از کنار عده زیادی از مردم سوری که وسط محوطه جمع شده بودند، بدون هیچ توجهی گذشتند و وارد چادر ما شدند... دختر حضرت زهرا (س) با جلال و شکوهش، قدم روی چشمان ما گذاشتند.! حقا که نور خدا هرگز خاموش نمی شود. هنوز طعم شیرین بیانات بی بی، مغزم را شستشو می دهد.! توصیه های حضرت (س) هنوز آویزه گوشم است.! شاید برای شما هم بد نباشد. خانم فرمودند؛ • نمازهایتان را اول وقت بخوانید، • قرآن را فراموش نکنید و بخوانید، • چند بار تأکید کردند؛ دعای فرج را هرروز بخوانید! (با بیان این حضرت، به یاد آن سفارش امام زمان (ع) افتادم که فرموده بودند؛ «خدا را به عمه‌ام زینب قسم بدهید تا فرجم را نزدیک کند.») • به یاد ما باشید که ما به یاد شما هستیم. سپس، حضرت دستشان را به سمت سپاه عجم (سپاه قدس، فاطمیون و...) اشاره کردند و گفتند؛ .... 👈 ادامه دارد... ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc

✅ به نام خدای منان ✅ کوفه را اینگونه بشناسیم!! (۲) با شکل گیری شهر کوفه، «سعد بن ابی وقاص» حاکم شد. او پس از ساختن مسجد کوفه، قصری در جنوب شرقی مسجد کوفه بنا نهاد و قصر «طمار» (جای بلند) نامیده شد. جایی که ابتدا اقامتگاه سعد و پس از آن محل زندگی خلفا و حاکمان کوفه بود. (کریمان، «کوفه»، ج۱۴، ص۲۴۵) این قصر که دار الاماره نیز خوانده می شد، محور رخدادهای مهمی بوده است از جمله؛ پرت کردن مسلم بن عقیل از بالای قصر، ورود کاروان اسرای کربلا و سر امام حسین (ع) و گفتگوی حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) با عبیدالله بن زیاد و ... (سید بن طاووس، لهوف، ۱۳۷۷ش، ص ۱۹۰)، محل اقامت مختار ثقفی و ایستگاه آخر قاتلان واقعه عاشورا.! دارالاماره در سال ۷۱ق به فرمان عبدالملک بن مروان‌ تخریب شد تا دیگر سری در آن بدون بدن دیده نشود. (براقی، تاریخ کوفه، ۱۳۸۱ش، ص۱۲۰) طبری همچنین اسامی اولین قبایل ساکن در کوفه را در تاریخ خود آورده و محل سکونت آنان را تعیین کرده‌ است. وی از قبایل «سلیم، ثقیف، همدان، بجیله، تیم، تغلب، بنی اسد، نخع، کنده، ازد، مزینه، تمیم، محارب، اسد، عامر، بجاله، جدیله و جهینه» نام می‌برد که مجاور مسجد کوفه سکنی داده شدند. این قبائل در زمان عمر به هفت گروه (کنانه با هم‌پیمانانشان - قضاعه، غسان بجیله، خثعم، کنده، حضرموت و اَزد از قبایل یمنی - مذحج، حِمْیر، هَمدان و هم‌پیمانان آنها - تمیم، رهاب و هوزان - اسد، غطفان، محارب، نمر، ضبیعه و تغلب - ایاد، عک، عبدالقیس، اهل الحجر و حمراء - قبیله یمنی طی (سید حسین محمد جعفری، تشیع در مسیر تاریخ، ص ۱۲۸)) تقسیم شدند. بعدها امیر المؤمنین (ع) در صدد یکرنگ ساختن مردم برآمد که باز توسط ابن زیادِ نژاد پرست! به چهار گروه تقسیم شدند. از دیگر ساکنان کوفه، ایرانیان بودند که بعد از فتوحات به شکل اسیر، موالی یا مهاجر در کوفه مستقر شده بودند. بیشتر قبیله‌های عرب که در زمان گسترش قلمرو اسلام در کوفه ساکن شدند یمنی و بیشتر قبیله‌های یمنی به ویژه قبیله هَمدان از شیعیان علی بودند. «ماسنیون؛ محقق تاریخ، اسلام شناس و خاورشناس نامدار فرانسوى» می‌گوید: «قبیله هَمدان قبیله‌ای بزرگ و قوی بود و افراد آن از شیعیان سرسخت حضرت علی (ع) بودند.» (پیدایش و گسترش تشیع، فیاض، عبدالله فیاض، مترجم جواد خاتمی، سبزوار، نشر ابن ایمن، ۱۳۸۲، ص۸۰) همچنین قبیله طی (از قوی‌ترین قبایل حامی حضرت علی (ع) در جنگ‌ جمل و صفین) از ابتدای شکل‌گیری کوفه در این شهر حاضر بودند. (تشیع در مسیر تاریخ، جعفری، سید حسین محمد جعفری، ترحمه محمدتقی آیت اللهی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی،۱۳۸۶، ص۱۳۰) 👈 ادامه دارد... ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc

#تقویم_نگار 🗓 ☘ شنبه 🔅 ۵ مهر ماه ۱۳۹۹ 🌙 ۸ صفر ۱۴۴۲ 🎄 ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۰ 🔎رویدادهای مهم تاریخی امروز: 🔸روز جهانی جهانگردی 🔹ولادت «تقی‌زاده» از رهبران انقلاب مشروطیت(۱۲۵۷ش) 🔸اشغال قصر شيرين توسط دشمن بعثی(۱۳۵۹ش) 🔹نفوذ دشمن متجاوز به گيلانغرب(۱۳۵۹ش) 🔸شکست حصر آبادان در عمليات ثامن الائمه(۱۳۶۰ش) 🔹وفات آیةالله «سيد عبداللَّه شيرازی»(۱۳۶۳ش) 🔸وفات «سیدمحمدجواد موسوی غروی»(۱۳۸۴ش) 🔹وفات «سلمان فارسى»(۳۵ق) 🔸شكنجه ابن زيات بدستور متوكل عباسى(۲۳۳ق) 🔹حمله‏ ي آقامحمدخان قاجار به گرجستان(۱۲۰۹ق) 🔸وفات حاج «میرزا ابوالفضل خراسانی»(۱۳۱۶ق) 🔹وفات آیة‏اللَّه العظمی «سيدابوالقاسم ‏خوئی»(۱۴۱۳ق) ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc

✅ به نام خدای منان ✅ کوفه را اینگونه بشناسیم!! (۳) اشعریون؛ از شیعیان حضرت علی (ع) که اصالت یمنی داشتند، نیز از قبایل مهاجر به کوفه بودند. این قبیله به خاطر سخت‌گیری‌ های حجاج بن یوسف؛ سفیر شیطان صفت مروانی، نسبت به شیعیان، رهسپار قم شدند و آن را مرکزی برای سکونت و ترویج تشیع در ایران قرار دادند. (تاریخ الکوفه، براقی، سید حسین براقی، ص ۲۰۵، بیروت، دارالاضواء، ۱۹۸۷م) البته باید اشاره کرد که اشعری ها اخلاق بی مرامی و پیمان شکنی کوفی ها را با خود به ایران نیاوردند.!! کوفه از همان آغاز تأسیس، شهر عربی اصیلی مثل مکه، مدینه و حتی دمشق نبود؛ بلکه چنانکه اشاره شد ترکیب قبیله‌ای فوق العاده ناهمگونی داشت. (تشیع در مسیر تاریخ، جعفری، سید حسین محمد جعفری، ترحمه محمدتقی آیت اللهی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی،۱۳۸۶، ص۱۲۷) کوفیان با زبان نافذ مالک اشتر، با علی (ع) دست بیعت دادند. حضرت در سال ۳۶ ق با هزار مرد جنگی اهل مدینه به کوفه رهسپار و کوفیان با ۱۲ هزار جنگجو به حضرت ملحق شدند. (تشیع در مسیر تاریخ، جعفری، سید حسین محمد جعفری، ترحمه محمدتقی آیت اللهی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی،۱۳۸۶، ص۱۰۷) امام علی (ع) پس از پیروزی در برابر اصحاب جمل، به کوفه رفت (جعفری، تشیع در مسیر تاریخ، ۱۳۸۶ش، ص۱۰۷) و آنجا را مرکز خلافت اسلامی قرار داد. (یوسف خلیف، حياة الشعر فی الکوفه، ص۵۴) توانایی کوفه در دفع تجاوزها، برتری‌های اقتصادی نسبت به مدینه و حجاز، اطاعت پذیری بیشتر مردم کوفه از حضرت، روحیه رفاه‌ طلبی مردم مدینه و دور شدن از روحیات معنوی، سکونت یاران پیامبر در کوفه و نیز اِشراف کوفه به حجاز، ‌شام و مصر، ‌ از ادله انتخاب شدن کوفه برای پایتختی نام برده شده است. (ناصح ستوده، علل انتخاب کوفه به عنوان مرکز خلافت از سوی حضرت علی(ع)) در زمان زمامداری علی (ع) همه چیز مسجد محور بود. آثار قضاوتش در دکه القضا (جایگاه قضاوت آن حضرت در مسجد)، مناجاتش در محراب و .... هنوز پابرجاست. در شهرِ مسجدِ علی (ع) مساجد دیگری هم بود که مروج افکار انحرافی بودند. تقدیر الهی این مساجد را به سرانجام مسجد ضرار گره زد. گویا پایه اصلی این مساجد بر اساس مقابله با اندیشه علوی و حسینی بوده است. این مساجد عبارتند از؛ «مسجد اشعث بن قیس کندی، مسجد جریر بن عبدالله بجلی، مسجد سماک بن مخزومه، مسجد شبث بن ربعی، مسجد تیم، مسجد ثقیف و مسجدی در الحمراء» 👈 ادامه دارد... ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc

✅ یا صابر و یا شکور! ✅ قصه مسافر جوان شهر شام ... (۳) سپس، حضرت دستشان را به سمت سپاه عجم (سپاه قدس، فاطمیون و...) اشاره کردند و گفتند؛ «امید من به شماهاست و به این عرب‌ها امیدی نیست.!!» بعد از فرمایشات حضرت، پرسیدم؛ یا بنت رسول‌الله! چرا برای مردم سوریه سخنرانی نمی‌کنید؟ چرا صورت خودتان را از این مردم می‌پوشانید؟ خانم جوابی دادند که دل هر کسی را می لرزاند. فرمودند؛ «دل ما از دست اینها خون است. چه آزارها که ما از شام ندیدیم.!» سؤالی هم فکرم را مشغول کرده بود که خجالت می‌کشیدم بپرسم. عقیله بنی هاشم اما فرمودند؛ «اگر مواظب باشی و بی‌احتیاطی نکنی مشکلی برایت پیش نمی آید ولی اگر احتیاط نکنی ممکن است از سمت خودی ها ضربه بخوری.!!» آنجا بود که فهمیدم «شهادت» اتفاقی نیست.! فرزند برومند علی (ع)، سؤالات بچه‌های فاطمیون را نیز جواب دادند. در حالیکه می فرمودند؛ «یک‌ساعتی در مرکز فرماندهی کار دارم و بعد عازم دمشق هستم!» از چادر خارج شدند. احتمالاً با حاج قاسم جلسه داشتند.!! حضرت با مشایعت 12 ماشین آنجا را ترک کردند. حکمت خدا را شکر! که اگر در این بی محلی مسؤولین، بی تابی می کردم و مدادم را می شکستم، دستم به خاطرات مدافعین حرم نمی رسید.!! باشد که در سایه استقامت مدافعین، دلی نشکنیم و مدادی را نرانیم.! ✍ محمد اعرابی / جواد جاجی اکبری 🗓 آخرین روز تابستان ۹۹ ش ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc

◼️ارباب، «سبک زندگیِ شما» عشق است◼️ ❇️نگاهی متفاوت به نگاه های امام خمینی ،خامنه ای و شهید مطهری و متفکران اسلامی✨✨ ❇️دشمن شناسی💥آمادگی برای جهاد ✊ ❇️تامّلی متفاوت به آنچه لازم داشتیم و از آن غافل بودیم💡⏳ ❇️ محفلی برای ما و شما🤝 🔷هزاران هزاران سلام ❇️قربان قدمتان ✅بفرمایید 🔽🔽 https://eitaa.com/joinchat/3179020353C96ac18743a https://eitaa.com/joinchat/3179020353C96ac18743a #خانواده_مدرسه_بیانیه_گام_دوم #دوست_یابی #تجربه_جدید #نیروی_انسانی #همراهی_ویژه #گذشته_حال_آینده

#تقویم_نگار 🗓 ☘ یکشنبه 🔅 ۶ مهر ماه ۱۳۹۹ 🌙 ۹ صفر ۱۴۴۲ 🎄 ۲۷ سپتامبر ۲۰۲۰ 🔎رویدادهای مهم تاریخی امروز: 🔸شکایت دولت انگلستان از ایران(۱۳۳۰ش) 🔹وفات «جمال عبد الناصر» رئيس جمهور مصر (1349 ش) 🔸وفات آیةالله «سیدهبةالله امام» (۱۳۵۰ش) 🔹قطعنامه شورای امنيت در باره جنگ (۱۳۵۹ش) 🔸سقوط سوسنگرد توسط دشمن متجاوز بعثی(۱۳۵۹ش) 🔹عقب راندن دشمن از گيلانغرب(۱۳۵۹ش) 🔸وفات «بهزاد باشی»(۱۳۷۰ش) 🔹وفات آیةالله «حسن صافی اصفهانی»(۱۳۷۴ش) 🔸آغاز انتفاضه جديد مسجدالاقصی(۱۳۷۹ش) 🔹وفات حجةالإسلام «شیخ مصطفی رهنما»(۱۳۹۲ش) 🔸وفات «کمال‌الدین محمد وحشی‌بافقی»(۹۶۱ش) 🔹شهادت عمار ياسر در جنگ صفين(۳۷ق) 🔸وقوع جنگ نهروان(۳۸ق) ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc

✅ به نام خدای منان ✅ کوفه را اینگونه بشناسیم!! (۴) مهمترین مساله ای که نام کوفه را در تاریخ ماندگار ساخته است پیمان مردمش با علی (ع) و واقعه عاشورا می باشد. نفَس قدسی علی (ع) کوفیان را علیه معاویه متحد کرد اما ابن ملجم مانع بزرگترین افتخار کوفیان شد. امام حسن (ع) با سیاست های شیطانی معاویه مواجه شد و بالاخره پس از مرگ معاویه در سال 60 قمری، حسین (ع) در برابر یزید خمّار قرار گرفت. ادامه ماجرا را بارها شنیده اید و در فیلم فاخر مختار دیده اید. با این وجود اگر پای حسین (ع) به کوفه می رسید شاید ماجرا جور دیگری رقم می خورد. در ادامه به موضوعی پرداخته می شود که شاید خیلی مورد توجه قرار نگرفته و یا بصورت کلی به آن پرداخته شده است. نقشه پراکندگی جمعیت شهر کوفه، مرام و عقیده هر قبیله، سرنخی است که پرده از برخی اسرار بر می دارد. اسراری که امروزه بخاطرش کوفیان سرزنش می شوند. جمعیت کوفه به دو بخش عرب و غیرعرب تقسیم می شد. بخش عظیمی از عربهای ساکن کوفه، مهاجرین فتوحات ایران بودند که از نقاط مختلف شبه جزیره عربستان برای جنگ، به عراق کوچ کرده بودند. هسته اولیه شهر کوفه عرب ها بودند که از هر دو بخش اصلی؛ یعنی «قحطانی» و «عدنانی» بودند و به آنها یمانی و نزاری می گفتند. در ابتدا یمانی ها علاقه بیشتری نسبت به اهل بیت (ع) ابراز می داشتند، از این رو معاویه سرمایه گذاری بیشتری روی آنها نمود و آنها را به خود نزدیکتر ساخت. (تاریخ التمدن الاسلامی، جرجی زیدان، بیروت، منشورات دار مکتبة الحیاة، ج 4، ص 338) موالی، سریانیها و نبطیها عناصر غیرعرب کوفه را تشکیل می دادند. (حیاة الامام الحسین، علیه السلام، ج2، ص 438) موالی؛ بزرگترین گروه غیرعرب کوفه را شامل می شد. ایرانی های مسلمانی بودند که با قبایل مختلف عرب پیمان بسته و از نظر حقوقی همانند افراد آن قبیله به شمار می آمدند. رشد جمعیت موالی در کوفه بیشتر از عربها بود، به گونه ای که پس از گذشت چند دهه بعد از فتوحات، نسبت یک به پنج بین جمعیت موالی و عربها برقرار بود. (تاریخ التمدن الاسلامی، ج 4، ص 370) همین رشد، معاویه را به هراس افکند و به زیاد دستور انتقال آنها را از کوفه به شام، بصره و ایران داد. (فتوح البلدان، ص 279) اما با این حال؛ موالی در سپاه مختار حدود 20 هزار نفر بوده اند. (الاخبار الطوال، ص 288) 👈 ادامه دارد... ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc

✅بسم الله الرحمن الرحیم ✅درد بی دندان!(۱) چند روزی دندانم درد می‌کند. قرصِ مُسَکن، در مقابلش زانو می زند. دوایش نزد دکتر دندان پزشک است. حرکت کردم. وارد خیابان شدم. تابلوی تبلیغاتی میدان پیچ فاضل در اردکان، توجهم را به خود جلب کرد! « #هفته_دفاع_مقدس گرامی باد» همزمان با دیدن بنر، وارد دنیای ذهنم شدم. راستی در زمان جنگ، عده ای از مردان غیور ایران که اسیر می شدند، با درد دندان چه می‌کردند؟! آیا دکتر در اختیار داشتند؟ اگر خبری از دندان پزشک نبود، قرص چطور؟ با موتوری که سوار بر آن بودم، انگار جواب را می‌دانست!! مرا به سوی یکی از اقوام جبهه رفته و اسارت دیده برد. او را که دیدم لبخندی ملیح بر لبانم نشست. دستی بر سر باکم کشیدم و از موتور پیاده شدم. به طرف بسیجی محاسن سفید دوران جنگ رفتم. بعد از سلام و احوالپرسی، سوالم را مطرح کردم. خیلی مایل به جواب دادن نبود. نمی‌خواست فیلم آن دوران در صفحه ذهنش به نمایش در آید. با اندکی مکث و با لبخندی تلخ گفت‌: بعثی ها خیلی هوای ما را داشتند. هر روز دو وعده از ما پذیرایی می کردند. یکی صبح، قبل از ناشتایی و نزدیک غروب برای دومین بار طعم مزه های باتوم، چوب دستی، کابل تلفن سه رشته ای مشکی رنگ بر سر و صورت و بدنمان می چشاندند. نفسی عمیق کشید و بدون توضیح بیشتر وارد فضای جواب شد. دندان که درد می گرفت. دندان پزشک نمی فهمید، بهتر بود. کنجکاو شدم بدانم چرا؟ 👈 ادامه دارد... ✍️ علی شاکر اردکانی 🗓 پاییز ۹۹ ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc

#تقویم_نگار 🗓 ☘ دوشنبه 🔅 ۷ مهر ماه ۱۳۹۹ 🌙 ۱۰ صفر ۱۴۴۲ 🎄 ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۰ 🔎رویدادهای مهم تاریخی امروز: 🔸شهادت سرداران رشيد اسلام(۱۳۶۰ش) 🔹روز جهانگردی 🔸شهادت حجه الاسلام هاشمی نژاد(۱۳۶۰ش) 🔹درگذشت آیةالله محمد حسن صافی اصفهانی(۱۳۷۴ش) 🔸درگذشت سليمان بن عبدالملك اموى(۹۹ق) 🔹خلافت عمر بن عبدالعزيز اموى(۹۹ق) ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc

✅ به نام خدای منان ✅ کوفه را اینگونه بشناسیم!! (۵) سریانیها؛ قومی سامی نژاد بودند که در شمال عراق (بین النهرین) و سوریه اقامت داشتند. (فرهنگ فارسی، محمد معین، چاپ هشتم: تهران، انتشارات امیرکبیر، 1371، ج 5، ص 754) عده ای از آنها به دیرهای اطراف حیره در نزدیکی کوفه مهاجرت کرده و دین مسیحیت را پذیرفته بودند. عده ای از آنها نیز پس از فتوحات لشکر اسلام، به شهر کوفه آمده بودند. نبطیها؛ کسانی که قبل از فتوحات، اطراف عراق و در سرزمین های جلگه ای زندگی می کردند. پس از تأسیس کوفه به این شهر آمده و به زراعت مشغول شدند. (تخطیط مدینة الکوفة عن المصادر التاریخیة والاثریة، کاظم جنابی، چاپ اول، بغداد، مجمع العلمی العراقی، 1386 ق، ص 26) دو گروه اخیر بخش اندکی از جمعیت کوفه را تشکیل می دادند. شهر کوفه در سال‌های منتهی به واقعه کربلا، محل زندگی گروه‌ها و قبایل مختلفی بود؛ 1- محبین اهل بیت پیامبر (ع)؛ قبائل شیعه کوفه عبارت بودند از؛ آل ابی شعبه، آل اعین، آل ابی صفیه، آل ابی اراکه، آل ابی جعد، آل ابی الجهم، آل ابی ساره، آل نعیم ازدی، آل حیان تغلبی، بنی حر جعفی، بنی الیاس بجلی کوفی، بنی عبد ربه، بنی ابی سبره، بنی سوقه، بنی نعیم صحاف، بنی عطیه، بنی رباط، بنی فرقد، بنی دراج و بنی عمار بجلی (رجبی، کوفه و نقش آن در قرون نخستین، ۱۳۷۸ش، ص۴۷۵) 2- هواداران بنی‌امیه؛ رهبری طرف‌داران حزب اموی در کوفه بر عهده افرادی مانند عمرو بن حجاج، یزید بن حرث، عمرو بن حریث، عبدالله بن مسلم، عمر بن سعد، مسلم بن عمرو باهلی و ... بود که با گذشت ۲۰ سال، حاکمیت امویان در کوفه از نظر مالی و موقعیت اجتماعی نسبت به سایر قبایل کوفه برتری یافته بودند. 3- الحمراء؛ به گفته طبری؛ اینها ۲۰ هزار مرد مسلح کوفی بودند که نژادی مخلوط از اولاد بردگان و موالی داشتند. این گروه در عصر امام حسن (ع) و امام حسین (ع) مردمی حامل سلاح و جنگجو بودند که بخاطر پول به هر جنایتی تن می‌دادند. اینها با استقبال از فتنه‌ها و آشوبها، به قدری بر شوکت و قدرت خود افزوده بودند که حتی شهر کوفه را به آنها نسبت می‌دادند و می‌گفتند؛ «کوفة الحمراء» 4- بی‌تفاوت‌ها؛ شاید بتوان گفت؛ بیشترین بخش جمعیت کوفه را افراد بی تفاوت و ابن الوقتی تشکیل می دادند که همتی جز پر کردن شکم و پرداختن به شهواتشان نداشتند. کسانی که ابتدا امام حسین (ع) را به کوفه دعوت کردند اما پس از افزایش تحریم ها، به سپاه یزید پیوستند. (شیخیان، علی، «رفتارشناسی مردم کوفه در نهضت حسینی»، در مجله حکومت اسلامی، ص۴۵۶) اینها هرچند امام را دعوت کردند ولی چون احتمال پیروزی ندادند، وعده و وعیدهای ابن زیاد را پذیرفته و به سپاه یزید ملحق شدند. اینها همان افرادی هستند که فرزدق در گفتگو با امام حسین (ع) اینگونه توصیفشان کرد: «قلبهای آنان با توست و شمشیرشان علیه تو کشیده شده است.» (رفتارشناسی مردم کوفه در نهضت حسینی، حکومت اسلامی، زمستان ۱۳۸۱ش، ش ۲۶) آنها هنگامی که پیروزی مسلم را نزدیک دیدند، به او پیوستند، اما با ظهور آثار شکست، بسرعت صحنه را خالی کردند و فشار روانی فراوانی به طرفداران واقعی نهضت وارد آوردند. اگر نهضت مسلم به پیروزی می رسید، همین افراد بیشترین طرفداری را از حکومت او می کردند. 👈 ادامه دارد... ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc

✅ بسم الله الرحمن الرحیم ✅ درد بی دندان(۲) گفتم چرا؟ مگر دکتر دندان نبود؟! نفسی عمیق با سوزی دردناک کشید. ادامه داد‌؛ یکی از هم رزمها دندانش خراب شد. مسواک و نخ دندانی هم در کار نبود که پیشگیری کند!! خیلی درد داشت. سرباز بعثی با سبیل های درشتش پشت در نگهبان بود. صدا زدیم دکتر می خواهیم. یکی از بچه ها دندان درد دارد! بدون اینکه چیزی بگوید لبخندی زد که دندان های زردش در آن چهره شیطانی اش نمایان شد. رفت و برگشت. در را باز کرد. او را نزد دکتر برد. بعد از دقایقی، با ناله زیاد برگشت! رنگ به صورت نداشت. از درد به خود می پیچید! احوالش را پرسیدیم؟! فقط یک جمله گفت‌: «خیلی نامردند!!» بچه ها دستمالی آوردند و لب و دهان خونی اش را پاک کردند. کمی که حالش بهتر شد؛ جریان را تعریف کرد. دکتر که مرا دید، با اشاره گفت: کدام دندان؟! دندان خراب را نشانش دادم. انبرش را برداشت. بدون بی هوشی، انبر را داخل دهانم بُرد!! دندان سالمی که کنار دندان خراب بود را با بدترین شیوه کشید!! الان هم دندان سالمم را ندارم و هم دندان خرابم سرجایش است!! از آن به بعد، کسی با دکتر کار نداشت و سراغی ازش نمی گرفت! خود بچه‌ها دکتر شده بودند و طبابت می کردند. دندانی که خراب می شد، با سوزنی که با زحمت گیر آورده بودند، عصب کشی می کردند.! پر کردنش خیلی برایم جالب بود! می گفت: پاکت های سیگاری که خالی می شد را جمع آوری می کردیم. زر ورقش را به عنوان مواد پر کردنی استفاده می کردیم. آن را تمیز کرده؛ با سوزن، کم کم زر ورق را در دندان خالی شده فشرده سازی می کردیم. برخی افراد با همین روش ابتکاری، چندین سال دندانی ترمیم شده داشتند. برخی نیز، چند ماه بیشتر مهمانش نبود. با تمام سختی ها نیز، گذشت... و بالاخره منم دندانم را در کمال آرامش پر کردم. به سبک امروزی و امنیتی؛! نه به سبک اسارتی و بی امنیتی! و نیز پر کردن دندانم با معرفت و نگاهی دیگر بود. از جنس امنیت، بدون استرس و قدردانی از جوانان دیروز انقلابی! ✍️ علی شاکر اردکانی 🗓 تابستان ۹۹ ✏️ @medademan https://eitaa.com/joinchat/4259250201C60440c06cc