🌐 گسترش رده‌بندی در شبکه‌های متا 🔹کاربران رسانه‌های اجتماعی زیرمجموعه متا در اروپا، مکزیک، کانادا، کره جنوبی، استرالیا، ایالات متحده، برزیل و ژاپن به طور آزمایشی از نظر سن رده‌بندی می‌شوند. 🔹 کاربران این کشورها اگر تصمیم داشته باشند تاریخ تولدشان را از زیر ۱۸ سال به بالای ۱۸ سال یا برعکس تغییر دهند این ویژگی برای آن‌ها نمایش داده می‌شود. 🔹 کاربر باید یکی از سه گزینه آپلود مدارک شناسایی، ارسال ویدئو سلفی یا درخواست از دوستان برای تایید سن را انجام دهد. 🔹اینستاگرام برنامه دارد کاربران کمتر از ۱۳ سال را از ثبت‌نام منع کند. #رسانه_اجتماعی #کارکرد_رسانه #تحلیل_مخاطب #رده_بندی 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐 فرهنگ شایعه‌پذیری 🔹یکی از مهم ترین ابعاد امنیتی، آرامشی است که جامعه و نظام سیاسی برای اعضای خود فراهم می‌کند. در این راستا، یکی از اساسی ترین وجوهی که باید به آن توجه داشت، توجه به فرهنگ است. 🔹فرهنگ و تغییرات فرهنگی در ایران یکی از برجسته‌ترین عوامل تصمیم‌سازی در عرصه سیاسی به حساب می آیند. 🔹تغییر فرهنگی و تمایل به تغییر در همه جوامع ذاتی است. لیکن از منظر سیاستگذاری، تغییر فرهنگی یک موضوع مهم و نیازمند مدیریت است. 🔹بخشی از تغییر فرهنگی نتیجه نفوذ و تأثیرگذاری محیط فرهنگی پیرامونی است؛ لذا سیاست امنیت فرهنگی متضمن نفوذگری و مدیریت نفوذپذیری است. 📚 این مطالعه توسط سعید نادری اصل در سال ۱۴۰۰ انجام شده است. 📃 ادامه مطلب: 🔗 iranthinktanks.com/Research565 #تحلیل_مخاطب #سیاستگذاری_فرهنگی 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐مخاطب سریال‌های #تلویزیون 🔹نتایج آخرین نظرسنجی مرکز تحقیقات سازمان #صداوسیما نشان می‌دهد مخاطبان سریال‌های امسال به کمترین میزان در ۱۰ سال اخیر رسیده است. / فرهیختگان #سریال #تلویزیون #تحلیل_مخاطب 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐اهمیت نیازسنجی مخاطبان موسیقی 🔹این که هشت هزار مخاطب در تمام مدت چهار اجرای آرمین زارعی (آرمین 2afm)، بدون هیچ محرک بیرونی، یک‌نفس، خواننده و آهنگ‌هایش را تشویق می‌کنند، نشان از سطح بالای نیازمندی آن‌ها به این جنس از کار در فضای موسیقی دارد. 🔹آرمین زارعی با نام هنری آرمین 2afm نخستین اجرای رسمی خود را طی روزهای جمعه و شنبه، در چهار سانس برای هشت هزار مخاطب برگزار کرد./ ایرنا #تحلیل_مخاطب #موسیقی #رسانه 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐برترین‌های سینمای ایران در سال ۱۴۰۱ #رسانه #سینما #تحلیل_مخاطب 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐 نامه گلایه‌آمیز امام جمعه بهمئی به مردم برای امواتمان گرفتاری و فشار قبر درست نکنیم. 🔹 ...برادران و خواهران؛ در لحظات سخت جان‌دادن، ناله و فغان میت بلند است و درخواست کمک می‌کند که برایم قرآن بخوانید، شهادتین بگویید، فاتحه و یاسین بخوانید، مولایم امام علی و امام حسین و امام رضا را به یاریم بطلبید، حق‌داران را راضی کنید، واجبات فوت شده‌ام را قضا کنید، قرض‌هایم را پرداخت کنید، از اموالم برای امورات خیر و کمک به ایتام استفاده کنید. 🔹 ... خوانندگی‌ها، تیراندازی‌ها، به نمایش گذاشتن مفاخر دنیوی و سنگ قبرهای آنچنانی و ساختن بارگاه‌های گرانقیمت آن هم برای امواتی که عبادت‌ها و واجبات فوت شده فراوان و دیون پرداخت نشده دارند، هیچ فایده و آثاری جز گرفتاری و بدبختی برای اموات ندارد. 🔹در این ماه مبارک رمضان دعوت می‌کنم همه اقوام و بزرگان و ریش سفیدان را به اینکه فرهنگ‌سازی کنیم و برگردیم به سنت و آیین تشییع جنازه در مکتب اهل بیت و مجالس ترحیم. 🔹برای امواتمان گرفتاری و فشار قبر درست نکنیم. #دین #فرهنگ #تحلیل_مخاطب 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐فراخوان نظرسنجی «آسیب شناسی موانع فرهنگی اجتماعی تولید در ایران» 🛖 اندیشکده: مرکز پژوهشی مبنا 📃 اطلاعات بیشتر و شرکت در نظرسنجی: 🔗 http://iranthinktanks.com/news1346 #فرهنگ #نظرسنجی #تحلیل_مخاطب #سیاستگذاری_فرهنگی 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐 تریبون‌های منحنی‌خراب‌کن‌ها 🖋وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی: 🔹 در همه جای دنیا به لحاظ منطقی منحنی‌خراب‌کن‌ها را چه آن‌هایی که بالا هستند و چه آن‌های که پایین هستند، در محاسبه حذف می‌کنند. 🔹اگر آن‌ها بخواهند در منحنی باشند، همه معادلات را برهم می‌زنند. 🔹بعضی منحنی‌خراب‌کن‌ها تریبون‌های قوی دارند و از تریبون‌های‌شان استفاده می‌کنند و می‌خواهند آن نظر نسبتا شاذ خودشان را تحمیل کنند. 🔹این یک آگاهی اجتماعی و هوشیاری جدی می‌خواهد./ ایلنا #رسانه #فرهنگ #تحلیل_مخاطب #سیاستگذاری_فرهنگی 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐نکاتی درباره منحنی‌خراب‌کن‌های ضرغامی 🖋در مطالعات و پژوهش‌های علمی، برای ترسیم وضع هر جامعه یا گروه مورد مطالعه، از منحنی‌های آماری استفاده می‌شود. 🔹یکی از نخستین منحنی‌های مورد استفاده در این پژوهش‌ها، منحنی زنگوله‌ای است که برای نشان دادن توزیع نرمال یک صفت در یک جمعیت به کار می‌رود. 🔹در صورتی که آن جمعیت آماری ویژگی‌های نرمال داشته باشد و منحنی پراکنش آنها، ناقوسی یا زنگوله‌ای‌شکل شود، می‌توان دسته‌ای از محاسبات مربوط به آمار پارامتری را محاسبه کرد و از شاخص‌های تعیین شده بهره برد. 🔹در این حالت، برای محاسبه برخی پارامترهای آماری، می‌توان صفات مربوط به افراد ابتدا یا انتهای بردار را که تعداد کمتری دارند، حذف کرد تا به محاسبات و تصمیم‌گیری کمک شود. ❗️نکته: 🔹 آیا منحنی زنگوله‌ای که نشان‌دهنده نرمال بودن توزیع صفات در جامعه است، همواره یک شکل دارد؟ 🔹 منحنی نرمال بر اساس نوع توزیع ممکن است متقارن یا اصطلاحا دارای کشیدگی یا چولگی به راست یا چپ/ چولگی مثبت یا منفی باشد. 🔹یعنی بیشترین افراد جامعه که دارای یک صفت مشخصند، مثلا سن جمعیت در جوامع پیر یا جوان، دیگر در قسمت میانی منحنی نرمال قرار ندارند و در بخش‌های ابتدایی با انتهایی منحنی جمع شده‌اند. 🔹جدا از کشیدگی‌های منحنی نرمال که معمولا در مورد بیشتر صفات اجتماعی وابسته به جمعیت شاهد آنیم، پرسش بعدی این است که آیا توزیع همه‌ی صفات در یک جمعیت و جامعه نرمال است؟ 🔹صفتی مانند سرعت افزایش قد در انسان‌ها از کودکی را در نظر بگیریم. در آغاز زندگی این سرعت بالاست و در یک سن قطع می‌شود. اینگونه موارد را دیگر با منحنی زنگوله‌ای نشان نمی‌دهند و از ابزارهای ترسیم دیگر مانند منحنی نمایی بهره می‌برند. 🔹چنانچه توزیع صفات در یک جامعه از شکل منحنی زنگوله‌ای تبعیت نکند، از آمارهای ناپارامتری برای محاسبات استفاده می‌شود و شیوه‌نامه دیگری دارد. پس آمار آن جامعه را کنار نمی‌گذارند. 🔹حتی اگر فرض بگیریم که با یک توزیع نرمال صفات در یک جامعه روبروییم، باز هم نمی‌توانیم براحتی ابتدا و انتهای نمودار را از محاسبات کنار بگذاریم. ممکن است در برخی صفات مانند تعداد ثروتمندان یا فقیران جامعه، این افراد نقش مهمی در محاسبات بعدی داشته باشند و قاعدتاً باید برای محاسبات مربوط به آنان سهم ویژه‌ای در نظر گرفت. 🖋فرجام سخن اینکه، آمار دنیای گسترده‌ای است که استناد به بخش کوچکی از آن، ممکن است ما را از دیدن توانمندی‌های بقیه بخش‌ها بازدارد. همچنین این ندیدن‌ها، در محاسبات بعدی و تصمیم‌گیری‌ها و سیاستگزاری‌ها و سیاست‌گذاری‌ها اثر منفی و گاهی غیرقابل جبران خواهد داشت. 🔹به قول آقای ضرغامی، این هم یک آگاهی اجتماعی و هوشیاری جدی می‌خواهد که به کمک دانش فراهم می‌شود. #جامعه #فرهنگ #تحلیل_مخاطب #سیاستگذاری_فرهنگی 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐 #اخلاق_حرفه_ای و خودکشی 🖋آفتاب یزد: 🔹رسانه‌ها در برخورد با اخبار خودکشی باید به صورت بسیار حرفه‌ای عمل کنند. 🔹 هر نوع انعکاس اشتباه این نوع از اخبار می‌تواند ایجاد‌کننده آسیب‌های گسترده‌ای در جامعه باشد و عده‌ای را به این عمل تشویق کند. 🔹 خودکشی عملی قبیحانه است و نام بردن از عباراتی مانند« مرگ خودخواسته» و خوب جلوه دادن این پدیده کار بسیار نادرستی است که متاسفانه توسط برخی رسانه‌ها انجام شد. 🔹 در فضای مجازی نیز برخی کاربران این عمل را عملی قهرمانانه توصیف کرده‌اند که می تواند بسیار خطرناک باشد. 🔹بهتر است رسانه‌ها #اخلاق_حرفه_ای را رعایت کنند و برای جذب مخاطب هر خبری را با هر روشی پوشش ندهند. 🖋انجمن علمی روان‌پزشکان ایران: 🔹خودکشی را نباید دراماتیزه کرد. خودکشی می‌تواند مورد تقلید قرار گیرد، همان طور که میل به تقلید خودکشی، در موارد مشابه قبلی در شبکه‌های اجتماعی دیده می‌شود. #رسانه #فرهنگ #روزنامه #کارکرد_رسانه #تحلیل_مخاطب 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐 روایت دینداری 🔹تصاویر رسانه‌ها از حضور مردم در مراسم شب قدر ۱۹ ماه رمضان، مانند سال‌های گذشته نشان از تنوع شرکت‌کنندگان دارد. 🔹یکی از وجوه قابل توجه در این تصاویر، حضور بانوانی است که حجاب آنها منطبق بر موازین شرعی نیست اما اهل تضرع و دعای #ماه_رمضان هستند. 🖋رهبر انقلاب پانزدهم فروردین در دیدار مسئولان نظام: 🔹خیلی از کسانی که کشف حجاب می‌کنند [...] از کسانی هستند که اهل دینند، اهل تضرّعند، اهل ماه رمضانند، اهل گریه و دعایند، [منتها] توجّه ندارند که چه کسی پشت این سیاستِ رفعِ حجاب و مبارزه‌ی با حجاب است. #رسانه #دین #ماه_رمضان #پژوهش #تحلیل_مخاطب 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐 شما فکر و خبر و تحلیل به #فضای_مجازی بدهید نه برعکس 🖋 رهبر انقلاب خطاب به جوانان دانشجو: 🔹در #فضای_مجازی غرق نشوند. 🔹بعضی نشسته‌اند که از طرف #فضای_مجازی سیل‌وار، تحلیل و خبر و مطلب و مبنا به اینها داده بشود. این غلط است. 🔹شما روی #فضای_مجازی سوار شوید. شما #فضای_مجازی را هدایت کنید. شما فکر و خبر و تحلیل به #فضای_مجازی بدهید نه به عکس. #تحلیل_مخاطب #سیاستگذاری_رسانه #حکمرانی_مجازی 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐 آمارهای جهانی درباره رسانه‌های اجتماعی و اینفلوئنسرهای ایرانی 🔹طی یک سال گذشته بیش از ۷۶ درصد ایرانیان فعال در #اینترنت، در اینستا عضو بودند. جایگاه بعدی با ۱۲ درصد عضو، مربوط به پینترست بود. فیسبوک، یوتیوب و توییتر با کمتر از سه درصد مخاطبان ایرانی در رده‌های بعدی قرار داشتند. 🔹مطالعه صفحات ۳۰۰ اینفلوئنسر فعال در اینستاگرام نشان می‌دهد ۴۳.۵ درصد آنان متولد دهه ۶۰ و ۴۱.۵ درصد اینفلوئنسرها متولد دهه ۷۰ هستند. دهه هشتادی‌ها و متولدان دهه ۵۰ هر کدام با ۶.۵ درصد جایگاه‌ها بعدی را دارند. از این رو اینستاگرام را می‌توان #پلتفرم مورد علاقه دهه شصتی‌ها و دهه هفتادی‌ها دانست. 🔹 ۴۲ درصد اینفلوئنسرها، استایل بلاگر بوده که در زمینه #سبک_زندگی تولید محتوا می‌کنند. ۲۶.۵ درصد اینفلوئنسرها کمدین مجازی (واینر) هستند. تولیدکنندگان محتوا با ۱۲ درصد جایگاه سوم را میان اینفلوئنسرها دارند. بیوتی بلاگرها با ۸ درصد و فودبلاگرها با ۶ درصد به ترتیب در جایگاه‌های بعدی قرار دارند./ ایرنا #سبک_زندگی #رسانه_اجتماعی #تحلیل_مخاطب #سیاستگذاری_رسانه 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐 مواجهه سیاستی جریان انقلاب با موضوع سلبریتیسم 🔹 موضوع سلبریتیسم یکی از مباحثی است که در سال های گذشته در جوامع و رسانه های مختلف به جهت تاثیر گذاری بالای این پدیده، مورد بحث قرار گرفته است. 🔹پدیده سلبریتیسم، یک پدیده اجتماعی ـ فرهنگی است و از آنجایی آغاز می شود که سلبریتی ها غیر از آن حیطه ای که در آن مهارت دارند و در آن به شهرت رسیدند، وارد کنشگری های دیگر می شوند. 🔹کالایی شدن و فردگرایی، تغییر ماهیت اوقات فراغت و مسائل دیگری مانند حمایت رسانه به ظهور سلبریتیسم کمک شایانی می کند. 🔹در حال حاضر باید به تاثیر پنهان پدیده سلبریتیسم بین مردم توجه شود، زیرا اگر به طور جدی به آن پرداخته نشود در بزنگاه های مختلف، هزینه سنگینی را بر جامعه تحمیل می کند. کلیدواژگان: سلبریتی ها، حکمرانی اسلامی 📚 این مطالعه در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات باقرالعلوم (ع) با همکاری عبدالله صفری و مهدی افراز در سال ۱۴۰۱ انجام شده است. 📃 ادامه مطلب: 🔗 iranthinktanks.com/Research615 #کارکرد_رسانه #تحلیل_مخاطب #سیاستگذاری_رسانه #سبک_زندگی 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐 «صبح روز بعد» محبوب‌ترین برنامه سحرگاهی 🔹️تحلیل داده‌های شبکه‌های اجتماعی در سه بستر توئیتر، تلگرام و اینستاگرام نشان می‌دهد برنامه «صبح روز بعد» با اجرای فرزاد جمشیدی و صابر خراسانی توجه کاربران بیشتری را به خود اختصاص داد. 🔹️بازگشت فرزاد جمشیدی به تلویزیون، پرداخت مسائل روز جامعه با ادبیات جذاب و همچنین استفاده از بیان شاعرانه صابر خراسانی در گفتگو با مخاطب از دلایل صدرنشینی این برنامه محسوب می‌شود. #تلویزیون #ماه_رمضان #رسانه_اجتماعی #تحلیل_مخاطب 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐خبر روی نیم‌تا 🖋 هم‌میهن: 🔹تیتر یک درباره مواضع و سخنان سیاسی رابرت اف‌. کندی برای انتخابات ریاست جمهوری است. 🔹اهمیت ادعای وی برای «مبارزه با ادغام فسادبرانگیز قدرت دولتی و شرکتی» اینجاست که در دنیای امروز که شرکت‌های فراملیتی بین‌المللی با دفترهای سیاستگذاری مدیریتی در کشورهای غربی یکه‌تازی می‌کنند. 🔹 باید دید سخنان ضدنئولیبرالیستی و ضدتراست کندی تا چه اندازه در فکر و اندیشه وی جای دارد و تا چه میزان، محصول کارزارهای تبلیغاتی و گروه‌های #تحلیل_مخاطب وی برای اثرگذاری بر #افکار_عمومی است. 🔹تیتر مهم بعدی روزنامه به گزارش نشریه پولیتیکو از چهره واقعی گروه‌های برانداز خارج‌نشین اختصاص دارد که در نوع خود، کمتر دیده شده است. #رسانه #روزنامه #سیاستگذاری_رسانه 🌐رسانه‌سنج🔎 را در ایتا و بله می‌یابید. @mediameter

🌐 مواجهه سیاستی جریان انقلاب، با موضوع سلبریتیسم 🔹 پدیده سلبریتیسم، یک پدیده اجتماعی ـ فرهنگی است و از آنجا آغاز می شود که سلبریتی‌ها غیر از آن حیطه‌ای که در آن مهارت دارند و در آن به شهرت رسیدند، وارد کنشگری‌های دیگر می‌شوند. 🔹کالایی شدن و فردگرایی، تغییر ماهیت اوقات فراغت و مسائل دیگری مانند حمایت رسانه به ظهور سلبریتیسم کمک شایانی می‌کند. 🔹باید به تاثیر پنهان پدیده سلبریتیسم بین مردم توجه شود، زیرا اگر به طور جدی به آن پرداخته نشود در بزنگاه‌های مختلف، هزینه سنگینی را بر جامعه تحمیل می‌کند. 📚 این مطالعه در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات باقرالعلوم (ع) با همکاری عبدالله صفری و مهدی افراز در سال ۱۴۰۱ انجام شده است. 📃 ادامه مطلب: 🔗 iranthinktanks.com/Research615 #رسانه #سلبریتی #تحلیل_مخاطب #حکمرانی_مجازی 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter

🌐 مفهوم #نئولیبرالیسم در #پویانمایی کودکانه 🔹‌ پیام این #پویانمایی: سرمایه‌داری کار بدی نیست و نیاز این دنیاست. ‌ کارگران فقط برای کارکردن آفریده شدن درست مانند زنبورها! #رسانه #فرهنگ #پویانمایی #تحلیل_مخاطب 🌐رسانه‌سنج🔎 را در ایتا و بله می‌یابید. @mediameter

🌐 تداوم سقوط آزاد تردز 🔹 خبرگزاری وال‌استریت ژورنال در گزارشی به‌نقل از مؤسسه‌ی سنسور تاور می‌نویسد تعداد کاربران فعال روزانه‌ی تردز ۷۰ درصد افت کرده و از ۱۰۰ میلیون به ۱۳ میلیون رسیده است. 🔹 همچنین به‌گزارش سیمیلاروب، قبلا کاربران به‌طور میانگین ۱۹ دقیقه در تردز سپری می‌کردند که این میزان اکنون به چهار دقیقه رسیده است. 🔹 رقیب قدیمی تردز یعنی توییتر روزانه ۲۰۰ میلیون کاربر فعال دارد و این کاربران به‌طور میانگین روزانه ۳۰ دقیقه در این #رسانه_اجتماعی حضور دارند. #رسانه_اجتماعی #سرمایه_داری_شرکتی #تحلیل_مخاطب 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter 🌐

🌐 پربازدیدترین سخنرانی در صفحه یوتیوب سازمان ملل 🔹 بازدید کاربران #فضای_مجازی از سخنرانی رییس‌جمهوری اسلامی ایران در مجمع عمومی سازمان ملل، بیش از دو برابر بایدن و زلینسکی روسای جمهوری آمریکا و اوکراین بوده است. #رسانه_اجتماعی #تحلیل_مخاطب #دیپلماسی_رسانه 🌐رسانه‌سنج🔎 در ایتا و بله: @mediameter 🌐