eitaa logo
مهرمادری
89 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
3.4هزار ویدیو
151 فایل
ان فی ذالک لایات لقوم یتفکرون
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 🔸عزیزان من! هرچه می‌توانید، خودسازی کنید. برای شما خودسازی دینی و معنوی، آسانتر از کسانی است که سنّی از آن‌ها گذشته است. تا آن‌جا که می‌توانید، از گناه دوری کنید و هرچه می‌توانید، به کار خیر، به صدق، به صفا، به معنویت، به محبّت، به خیرخواهی، به کمک، به تعاون در امور خیر، به درس خواندن و به تحقیق و مطالعه، اقبال و توجّه کنید و بپردازید - چه دختران، چه پسران - خودتان را برای آینده‌ی این کشور بسازید.  ۱۳۷۷/۱۰/۲۴
🔸پیشرفت علمی با هدف سود کوتاه‌مدت شخصی، ارزش چندانی ندارد؛ علم باید در خدمت پیشرفت کشور و گشایش باشد تا همچنان که چند سال قبل گفتیم به نقطه‌ای برسیم که محققان برای استفاده از تازه‌های علمی ناگزیر از یادگیری باشند. ۱۳۹۹/۲/۲۸ 🍁🌙
🔻 🔸همان‌گونه که امام بزرگوار فتح‌الفتوح انقلاب اسلامی را تربیت جوانان مؤمن، شجاع و کارآمد میدانستند، امروز چنین انسانهای تربیت‌شده‌ی مکتب امام در کشور فراوان هستند و باید از ظرفیت آنها برای مقابله با طراحی‌های دشمن استفاده شود. ۱۳۹۸/۱۰/۱۸ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
▪️اقتصاد کشور را مطلقاً به تحوّلات خارجی نباید پیوند زد؛ یعنی شما برنامه‌ریزی اقتصادی را مطلقاً موکول و منوط نکنید به اینکه تحریم‌ها برطرف بشود، یا کاهش پیدا کند؛ نه، فرض را بر این بگذارید که تحریم‌ها بنا است دَه سال بماند.  ۱۳۹۹/۶/۲ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
▪️فضای مجازی یک چیزی نیست که آدم بتواند مثل یک آب روانی هر جور که می‌خواهد از آن استفاده بکند؛ دیگران دارند این آب را به یک سمتی که خودشان می‌خواهند هدایت می‌کنند؛ آنها دارند مدیریّت می‌کنند این فضا را.  ۱۳۹۹/۶/۲ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
🔸کسی که مشغول است، حق ندارد ناامید شود؛ چون یقیناً در انتظار اوست. آن مواردی که پیروزی به دست نیامده و نا کامی حاصل شده است، به این خاطر بوده که مجاهدت فی‌سبیل‌الله نبوده است؛ یا اگر مجاهدت بوده، فی‌سبیل‌الله نبوده؛ یا اصلاً مجاهدت نبوده است. شرط مجاهدت فی‌سبیل‌الله چیست؟ این است که انسان به سبیل الله و و داشته باشد و آن را بشناسد؛ بنابراین می‌تواند در راه آن مجاهدت کند. ۱۳۷۹/۹/۱۲ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری
🏴چشمه جوشان عاطفه 🔻 ▪️هم در خود حادثه [کربلا] و هم در ادامه و استمرار حادثه، عاطفه یک نقش تعیین‌کننده‌ای ایجاد کرده است، که باعث شد مرزی بین جریان عاشورایی و جریان شیعی با جریان‌های دیگر پیدا شود. حادثه‌ی عاشورا، خشک و صرفاً استدلالی نیست، بلکه در آن عاطفه با عشق و محبت و ترحم و گریه همراه است. قدرت عاطفه، قدرت عظیمی است؛ لذا ما را امر می‌کنند به گریستن، گریاندن و حادثه را تشریح کردن. زینب کبری "سلام الله علیها" در کوفه و شام منطقی حرف میزند، اما مرثیه میخواند؛ امام سجاد بر روی منبر شام، با آن عزت و صلابت بر فرق حکومت اموی میکوبد، اما مرثیه میخواند. این مرثیه‌خوانی تا امروز ادامه دارد و باید تا ابد ادامه داشته باشد، تا عواطف متوجه بشود. در فضای عاطفی و در فضای عشق و محبت است که می‌توان خیلی از حقایق را فهمید، که در خارج از این فضاها نمی‌توان فهمید. ۵/۱۱/۸۴ @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری
🔸 عمده‌ی هدف انبیای الهی تبیین بود؛ حقیقت را بیان کنند؛ چون آن چیزی که موجب می‌شود انسان‌ها گمراه بشوند این است که حقیقت را نمی‌شناسند؛ عمده این است. از این قبیل هم هستند که حقیقت را می‌دانند امّا انکار می‌کنند، لکن عمده‌ی انحراف‌ها ناشی از ندانستن حقیقت است و انبیای الهی آمدند تا حقیقت را بیان کنند، واضح کنند، ظاهر کنند، حجّت را تمام کنند بر مردم؛ مسئله‌ی تبیین این است. اَلعُلَماءُ وَرَثَةُ الاَنبیاء؛ شما میراث‌بر انبیا هستید، از جمله در این قضیّه؛ مسئله‌ی تبیین. ۱۳۹۴/۱۰/۱۴ @t_manzome_f_r مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری