eitaa logo
🌻🌻حافظان وحی مفاهیم قرآن🌻🌻
183 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
2هزار ویدیو
10 فایل
حفظ ومفاهیم قرآن کریم
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
 بی راهه
🔹 این بیان چقدر بیان عالمانه و محقّقانه است! _ گرچه این حدیث را از جدّ بزرگوارشان نقل می ‌کنند _ فرمودند: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَرُ»؛ فرمود اگر مقصدی داری، از باید وارد بشوی. 🔹 کسی بخواهد از راه حرام به مقصد برسد، هرگز به مقصد نمی ‌رسد! ــ هیچ هدفی، وسیله را توجیه نمی ‌کند. بین هدف و وسیله، برقرار است؛ ــ از راه پاک به مقصد پاک؛ مقصد پاک، راه پاک می ‌طلبد. 🔹 کسی بخواهد از راه حرام به مقصد برسد «كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَرُ»؛ زودتر از دیگران به چاه می ‌افتد. این بیان بوسیدنی است! 👈 فرمود هیچ هدفی، وسیله را توجیه نمی ‌کند. هیچ ممکن نیست با بانک ربوی، اقتصاد، سالم بشود؛ با رشوه، مال فراهم بشود! با حرام، هرگز زندگی کسی پیش نمی ‌رود! 📚 سوره مبارکه جمعه جلسه 9 تاریخ: 1397/01/27https://eitaa.com/mefahimqoran
11.99M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
حیات توحیدی

🔹 فرمود اگر موحّد باشی، . ﴿فَأَینَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾؛ قهراً چیزی در عالم نیست مگر اینکه انسان آن را به عنوان آیه و علامت الهی می بینید و هرگز آن را مستقل نمی ‌بیند؛ این می‌ شود ... . 👇👇👇👇https://eitaa.com/mefahimqoran
💠
حیات توحیدی

🔹 فرمود اگر موحّد باشی، . ﴿فَأَینَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ﴾؛ قهراً چیزی در عالم نیست مگر اینکه انسان آن را به عنوان آیه و علامت الهی می بینید و هرگز آن را مستقل نمی ‌بیند؛ این می‌ شود توحید. 👈 آن وقت از هر چیزی کمک بگیرد، به عنوان اینکه از دارد کمک می‌ گیرد است؛ انسان به عنوان آیه ‌ای از آیات الهی به اینها نگاه می ‌کند و از اینها بهره می ‌گیرد. 🔹 اگر کسی از این دید غفلت کند و بگذرد، گرفتار همان است که فرمود: ﴿وَ ما یؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ﴾. خب چگونه ؟ فرمود همین که می‌گویند: «لَوْ لَا فُلَانٌ لَهَلَكْتُ»؛ می ‌گویند اگر فلان کس نبود مشکل ما حل نمی‌ شد! 🔹 خب فلان کس با همه قدرتی که دارد، مخلوق خداست و خدا به او داده است. بگو اگر نبود من رنج می ‌بردم و خدا را شاکرم که از این راه یا از راه فلان شخص، مشکل مرا حل کرد. 🔹 اگر بگوییم خدا را شکر که به وسیله فلان شخص مشکل ما را حل کرد، این است؛ اما اگر گفتیم اول خدا دوم فلان شخص یا «لَوْ لَا فُلَانٌ لَهَلَكْتُ»، این مصداق ﴿وَ ما یؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ﴾ است. 📚 سوره مبارکه ذاریات جلسه 18 تاریخ پخش: 1395/11/04https://eitaa.com/mefahimqoran
💠
 حفظ خانواده
🔹 است كه جامعه را حفظ می ‌كند؛ این است كه جامعه را عطوف می ‌كند. 🔹 فرمود: ﴿وَوَصَّینَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیهِ﴾؛ ما نگذاشتیم و نمی ‌گذاریم به هم بخورد؛ عمودین را واجب ‌النفقه یكدیگر می ‌كنیم و احترامشان را واجب می‌ دانیم. 🔹 پدر, جدّ, جدّ اعلا و پسر, نوه, نبیره، هر كدام فقیر بود، تأمین نیازهای او بر دیگری واجب است؛ این حفظ عمودین است از نظر مسائل اقتصادی در مسائل خانوادگی, صِله رَحِم هم كه است از نظر مسائل اخلاقی. اینها نمی ‌گذارند كه خانواده‌ ها متلاشی بشوند. بالأخره آدم كه می ‌خواهد در جایی زندگی كند، . 🔹 ﴿وَوَصَّینَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیهِ﴾؛ اینكه ما سفارش كردیم احترام پدر و مادر را حفظ بكنید، برای اینكه محفوظ بماند. 📚 سوره مبارکه لقمان جلسه 3 تاریخ: 1391/12/07https://eitaa.com/mefahimqoran
20.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 نشر مِهر

🔸 خانواده، اصل است در جامعه! که روشن شد، وزین می‌ شود؛ جامعه را خانواده می‌ سازد... . 👇👇👇👇https://eitaa.com/mefahimqoran
9.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
سالمندان نابالغ

🔹 در سوره مباركه «یس» فرمود: ﴿مَن نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِی الْخَلْقِ﴾؛ ! اگر این فرد در دوران پیری هم نشاط جوانی را داشته باشد كه خام‌ اندیش می‌ شود... . 👇👇👇👇https://eitaa.com/mefahimqoran
💠 سالمندان نابالغ 🔹 در سوره مباركه «یس» فرمود: ﴿مَن نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِی الْخَلْقِ﴾؛ ! اگر این فرد در دوران پیری هم نشاط جوانی را داشته باشد كه خام‌ اندیش می‌ شود؛ این الآن باید به فكر رفتن باشد. 🔹 نفرمود «من نعمّره ننكّسه فی الأمر»، فرمود: ﴿مَن نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِی الْخَلْقِ﴾. ـ آن روحانیت و معنویت ـ و آن عقل و خِرد را كه نمی ‌گیرد، مگر اینكه كسی خودش از دست بدهد! 🔹 خب یك آدم پیر اگر ضعیف بشود، اینكه نقص نیست، این الآن باید بارِ كمتری داشته باشد و به فكر خودش باشد؛ این باید به فكر رفتن باشد نه به فكر خوردن و خوابیدن! فرمود ما وسایل خوردن و خوابیدن را از او می‌ گیریم كه این بیدار باشد؛ اینکه چیز خوبی است! ◀️ نفرمود «من نعمّره ننكّسه فی الأمر»، فرمود: ﴿فِی الْخَلْقِ﴾؛ اما آن كسی كه جنبه «فی الأمر»ش یعنی جنبه روحش ضعیف می شود، این یك نحو عذاب است که فرمود: ﴿وَمِنكُم مَن یرَدُّ إِلَی أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَی لاَ یعْلَمَ من بَعْدِ عِلْمٍ شَیئاً﴾. 🔹 بعضی ها هستند كه در دوران پیری، خرفت می ‌شوند؛ این یک عذاب است! الآن هم وقتی شد می‌ خواهد حرف بزند، می ‌گوید ما وقتی كه جوان بودیم این قدر می‌ خوردیم! خب این یك بچه هشتاد ساله است، یك بچه نود ساله است، این كه عاقل نشد. 👈 فرمود همان مقدار فهمی هم كه دارد از او می ‌گیریم! فرمود: ﴿مِنكُم مَن یرَدُّ إِلَی أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَی لاَ یعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَیئاً﴾؛ نه اینکه همه‌ تان این طور می ‌شوید؛ آنهایی كه با بودند، با بودند، در دوران پیری، عاقل ‌ترند، محترم ‌ترند. 📚 سوره مبارکه اسراء جلسه 25 تاریخ: 1386/10/04https://eitaa.com/mefahimqoran
💠
   رایحه روح
🔹 مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) در كتاب شریف كافی نقل كرد كه كسی از امام (سلام الله علیه) سؤال كرد كه فرشتگان كه اعمال انسان را می ‌نویسند، نیات و خاطرات انسان را چگونه می‌ نویسند؛ اعمال و كارهای ظاهری را می ‌بینند و می ‌نویسند؛ امّا را چگونه تشخیص می ‌دهند كه این نیت خوب است یا نیت بد، چون شخص هنوز كاری را انجام نداد. 🔹 حضرت فرمود آیا بوی رَوْضه و كنیف یكسان است؛ یعنی آیا بوی و یكسان است؟ 🔹 همان ‌طوری كه بوی باغ و چاه یكسان نیست که شما وقتی از جایی عبور كردید و بوی خوبی به شامّه ‌تان رسید، می ‌فهمید از كنار باغ گذشتید و از كنار گلستان عبور كردید و وقتی كه بوی بدی به شامّه شما رسید، می ‌فهمید از كنار چاه عبور كردید و با بو می ‌توانید تشخیص بدهید كه این مكان كنیف است یا باغ، فرشتگان هم با بوی ارواح تشخیص می ‌دهند كه این شخص در درون خود باغ دارد یا كنیف؛ آیا این مرتّب مشغول و ریاحین است یا مشغول است. 👈 انسان یا باغبانِ گلستان است یا مقنّی كنیف! https://eitaa.com/mefahimqoran 📚 سوه مبارکه بقره جلسه 65
10.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 رهرو کمال

🔸 دین می گوید زن و مرد یکسان اند اما نه در کارهای بدنی. به روح اوست نه به تن او؛ روح، مذکر و مؤنث ندارد. دین برای او قائل است... . 👇👇👇👇https://eitaa.com/mefahimqoran