eitaa logo
دارالولایه | مهدی نعلبندی
124 دنبال‌کننده
432 عکس
46 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 بهترین شعری که برای مبعث نبیّ مکرّم اسلام سروده شده است از حکیم ملا محمد فضولی بغدادی است و به زبان ترکی آذربایجانی. اشرقت من فلک البهجه شمسٌ و لها ملأ العالمَ نوراً و سروراً و بهاء چیخدی بیر گون کی، ضیاسیندا تمامیّ رُسُل اولدو محو اؤیله کی، خورشید شعاعینده سهاء آغاز شعر با بیتی عربی است که به نوعی در بیت دوم ترجمه شده است. شاعر در بیت اول می‌گوید خورشیدی از آسمان بهجت و شادمانی طلوع کرد که برای او و به واسطه او نور و سرور و زیبایی جمله عالم را فرا گرفت. ملاء العالم به ضمّ میم نخست یعنی جهان لبریز شد و این املاء، همان ترجمه اشراق است در کریمه شصت‌ونهم از سوره زمر: وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ. و زمين به نور پروردگارش روشن شود و نامه‌هاى اعمال را بنهند و پيامبران و گواهان را بياورند و در ميان مردم به حق داورى شود و بر كسى ستمى نرود. یادداشت کامل در پست بعدی 👇👇👇👇 @mehdinalbandi
🔸 بهترین شعری که برای مبعث نبیّ مکرّم اسلام سروده شده است از حکیم ملا محمد فضولی بغدادی است و به زبان ترکی آذربایجانی. اشرقت من فلک البهجه شمسٌ و لها ملأ العالمَ نوراً و سروراً و بهاء چیخدی بیر گون کی، ضیاسیندا تمامیّ رُسُل اولدو محو اؤیله کی، خورشید شعاعینده سهاء آغاز شعر با بیتی عربی است که به نوعی در بیت دوم ترجمه شده است. شاعر در بیت اول می‌گوید خورشیدی از آسمان بهجت و شادمانی طلوع کرد که برای او و به واسطه او نور و سرور و زیبایی جمله عالم را فرا گرفت. ملاء العالم به ضمّ میم نخست یعنی جهان لبریز شد و این املاء، همان ترجمه اشراق است در کریمه شصت‌ونهم از سوره زمر: وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ. و زمين به نور پروردگارش روشن شود و نامه‌هاى اعمال را بنهند و پيامبران و گواهان را بياورند و در ميان مردم به حق داورى شود و بر كسى ستمى نرود. و بیت دوم نیز اشارتی به همین نور دارد و این که همه انبیاء الهی در پرتو نور احمد مختارند و شعاعی از نور او. و مثل ایشان به خاتم‌النبین، مثل محو ستارگان در روشنان آفتاب است که؛ لا نفرّق بین احد من رسله. اولدو بازار جهان رونقی بیر درّ یتیم کی دگول ایکی جهان حاصلی اول درّه بهاء چه زیباست ترکیب درّ یتیم در این بیت که اشارتی زیبا نیز دارد به کریمه ششم از سوره ضحی. اَلَمْ یَجِدْکَ یَتیماً فَآوی آیا خداوند تو را یتیم نیافت و سپس پناهت داد؟! و دیگر این که دو جهان در خور این درّ یتیم نیست. و این مصرع یادآور سعدی است. همچو زمین خواهد آسمان که بیفتد تا بدهد بوسه بر نعال محمد (ص ) و بیت بعد که گویی آیات سوره نجم را روایتگر است و متذکر این نکته که اهل حکمت و فلسفه حصولی را راهی به فهم قاب قوسین او ادنی نیست جز آنان که علم حضوری یابند به شهود. رتبه‏‌ی حکمتِ معراجِ کمالینه گؤره حُکماء فرقه‏‌سی دون، فلسفه جمعی سفهاء و معرفت محمد بر اهل دل میسور است و به زبان دل، و این معرفت، اتمام اسرار حقیقت است. منهیِ معرفتی حال دل ایله دائم قیلیر اهلِ حقه اسرار حقیقت انهاء فرمود : يا علي ما عرف الله إلا أنا وأنت، وما عرفني إلا الله وأنت، وما عرفك إلا الله وأنا یا علی، خدا را جز من و تو نشناختیم و مرا جز تو و خدا نشناخت و تو را جز خدا و من نشناخت. حکمت ملا محمد فضولی، حکمت ماخوذ از قرآن است و همین در کلام او هویداست. نئجه تقریر ائده‏‌لیم وصفی‏نی بیر شاهین کیم اونا وصّاف اولا «یاسین» و معرِّف «طاها» چه زیباست ختام مسک شعر که پس از آوردن دو نام پیامبر که بر پیشانی دو سوره از قرآن است، راه شرع در پیش می‌گیرد و از ضلالت به نور رهنمون می‌گردد. ای فضولی، ره شرعینی توت اول راهبرین بو طریق ایله ضلالتدن اؤزون ائیله رها به امید قبولی این تامل کوتاه. ان‌شاءالله. جرعه‌نوشی بیت به بیت از این شعر فاخر و بی‌بدیل را به سرکشی لاجرعه این باده نمی‌بندد. نوش باد. اشرقت من فلک البهجه شمسٌ و لها ملأ العالمَ نوراً و سروراً و بهاء  چیخدی بیر گون کی، ضیاسیندا تمامیّ رُسُل اولدو محو اؤیله کی، خورشید شعاعینده سهاء اولدو بازار جهان رونقی بیر درّ یتیم کی، دگول ایکی جهان حاصلی اول درّه بهاء  رتبه‏‌ی حکمتِ معراجِ کمالینه گؤره حُکماء فرقه‏‌سی دون، فلسفه جمعی سفهاء  منهیِ معرفتی حال دل ایله دائم قیلیر اهلِ حقه اسرار حقیقت انهاء  نئجه تقریر ائده‏‌لیم وصفی‏نی بیر شاهین کیم اونا وصّاف اولا «یاسین» و معرِّف «طاها»  ای فضولی، ره شرعینی توت اول راهبرین بو طریق ایله ضلالتدن اؤزون ائیله رها 🔸 / دارالولایه تبریز/ ۲۰ اسفند ۹۹ @mehdinalbandi
🔸 بهترین شعری که برای مبعث نبیّ مکرّم اسلام سروده شده است از حکیم ملا محمد فضولی بغدادی است و به زبان ترکی آذربایجانی. اشرقت من فلک البهجه شمسٌ و لها ملأ العالمَ نوراً و سروراً و بهاء چیخدی بیر گون کی، ضیاسیندا تمامیّ رُسُل اولدو محو اؤیله کی، خورشید شعاعینده سهاء آغاز شعر با بیتی عربی است که به نوعی در بیت دوم ترجمه شده است. شاعر در بیت اول می‌گوید خورشیدی از آسمان بهجت و شادمانی طلوع کرد که برای او و به واسطه او نور و سرور و زیبایی جمله عالم را فرا گرفت. ملاء العالم به ضمّ میم نخست یعنی جهان لبریز شد و این املاء، همان ترجمه اشراق است در کریمه شصت‌ونهم از سوره زمر: وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ. و زمين به نور پروردگارش روشن شود و نامه‌هاى اعمال را بنهند و پيامبران و گواهان را بياورند و در ميان مردم به حق داورى شود و بر كسى ستمى نرود. و بیت دوم نیز اشارتی به همین نور دارد و این که همه انبیاء الهی در پرتو نور احمد مختارند و شعاعی از نور او. و مثل ایشان به خاتم‌النبین، مثل محو ستارگان در روشنان آفتاب است که؛ لا نفرّق بین احد من رسله. اولدو بازار جهان رونقی بیر درّ یتیم کی دگول ایکی جهان حاصلی اول درّه بهاء چه زیباست ترکیب درّ یتیم در این بیت که اشارتی زیبا نیز دارد به کریمه ششم از سوره ضحی. اَلَمْ یَجِدْکَ یَتیماً فَآوی آیا خداوند تو را یتیم نیافت و سپس پناهت داد؟! و دیگر این که .... متن کامل یادداشت در پست بعدی 👇👇👇👇
🔸 بهترین شعری که برای مبعث نبیّ مکرّم اسلام سروده شده است از حکیم ملا محمد فضولی بغدادی است و به زبان ترکی آذربایجانی. اشرقت من فلک البهجه شمسٌ و لها ملأ العالمَ نوراً و سروراً و بهاء چیخدی بیر گون کی، ضیاسیندا تمامیّ رُسُل اولدو محو اؤیله کی، خورشید شعاعینده سهاء آغاز شعر با بیتی عربی است که به نوعی در بیت دوم ترجمه شده است. شاعر در بیت اول می‌گوید خورشیدی از آسمان بهجت و شادمانی طلوع کرد که برای او و به واسطه او نور و سرور و زیبایی جمله عالم را فرا گرفت. ملاء العالم به ضمّ میم نخست یعنی جهان لبریز شد و این املاء، همان ترجمه اشراق است در کریمه شصت‌ونهم از سوره زمر: وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ. و زمين به نور پروردگارش روشن شود و نامه‌هاى اعمال را بنهند و پيامبران و گواهان را بياورند و در ميان مردم به حق داورى شود و بر كسى ستمى نرود. و بیت دوم نیز اشارتی به همین نور دارد و این که همه انبیاء الهی در پرتو نور احمد مختارند و شعاعی از نور او. و مثل ایشان به خاتم‌النبین، مثل محو ستارگان در روشنان آفتاب است که؛ لا نفرّق بین احد من رسله. اولدو بازار جهان رونقی بیر درّ یتیم کی دگول ایکی جهان حاصلی اول درّه بهاء چه زیباست ترکیب درّ یتیم در این بیت که اشارتی زیبا نیز دارد به کریمه ششم از سوره ضحی. اَلَمْ یَجِدْکَ یَتیماً فَآوی آیا خداوند تو را یتیم نیافت و سپس پناهت داد؟! و دیگر این که دو جهان در خور این درّ یتیم نیست. و این مصرع یادآور سعدی است. همچو زمین خواهد آسمان که بیفتد تا بدهد بوسه بر نعال محمد (ص ) و بیت بعد که گویی آیات سوره نجم را روایتگر است و متذکر این نکته که اهل حکمت و فلسفه حصولی را راهی به فهم قاب قوسین او ادنی نیست جز آنان که علم حضوری یابند به شهود. رتبه‏‌ی حکمتِ معراجِ کمالینه گؤره حُکماء فرقه‏‌سی دون، فلسفه جمعی سفهاء و معرفت محمد بر اهل دل میسور است و به زبان دل، و این معرفت، اتمام اسرار حقیقت است. منهیِ معرفتی حال دل ایله دائم قیلیر اهلِ حقه اسرار حقیقت انهاء فرمود : يا علي ما عرف الله إلا أنا وأنت، وما عرفني إلا الله وأنت، وما عرفك إلا الله وأنا یا علی، خدا را جز من و تو نشناختیم و مرا جز تو و خدا نشناخت و تو را جز خدا و من نشناخت. حکمت ملا محمد فضولی، حکمت ماخوذ از قرآن است و همین در کلام او هویداست. نئجه تقریر ائده‏‌لیم وصفی‏نی بیر شاهین کیم اونا وصّاف اولا «یاسین» و معرِّف «طاها» چه زیباست ختام مسک شعر که پس از آوردن دو نام پیامبر که بر پیشانی دو سوره از قرآن است، راه شرع در پیش می‌گیرد و از ضلالت به نور رهنمون می‌گردد. ای فضولی، ره شرعینی توت اول راهبرین بو طریق ایله ضلالتدن اؤزون ائیله رها به امید قبولی این تامل کوتاه. ان‌شاءالله. جرعه‌نوشی بیت به بیت از این شعر فاخر و بی‌بدیل را به سرکشی لاجرعه این باده نمی‌بندد. نوش باد. اشرقت من فلک البهجه شمسٌ و لها ملأ العالمَ نوراً و سروراً و بهاء  چیخدی بیر گون کی، ضیاسیندا تمامیّ رُسُل اولدو محو اؤیله کی، خورشید شعاعینده سهاء اولدو بازار جهان رونقی بیر درّ یتیم کی، دگول ایکی جهان حاصلی اول درّه بهاء  رتبه‏‌ی حکمتِ معراجِ کمالینه گؤره حُکماء فرقه‏‌سی دون، فلسفه جمعی سفهاء  منهیِ معرفتی حال دل ایله دائم قیلیر اهلِ حقه اسرار حقیقت انهاء  نئجه تقریر ائده‏‌لیم وصفی‏نی بیر شاهین کیم اونا وصّاف اولا «یاسین» و معرِّف «طاها»  ای فضولی، ره شرعینی توت اول راهبرین بو طریق ایله ضلالتدن اؤزون ائیله رها 🔸 / دارالولایه تبریز/ ۲۰ اسفند ۹۹ @mehdinalbandi https://www.instagram.com/p/C3E6pjNoHtk/?igsh=MzRlODBiNWFlZA==