eitaa logo
🌷مهر مهدی🌷✍️ لطفی
563 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2.9هزار ویدیو
345 فایل
🔵 با هم گامی به سوی ظهور برداریم و به غربت مولامون پایان بدیم. 🔴 نقل مطالب کانال به هر شکلی که شما دوست دارید آزاد است. 👤محمد مهدی لطفی کارشناس ارشد مهدویت دکترای مطالعات تطبیقی ادیان استاد حوزه و مرکز تخصصی مهدویت ارتباط با ادمین: @Gharibeh_mahdi
مشاهده در ایتا
دانلود
☑️ انجمن حجتیه در یک نگاه👇 قسمت اول 1⃣ 📌اطلاعات عمومی: نام کامل: انجمن خیریه حجتیّه مهدویّه تاسیس: در سال ۱۳۳۲ش محفلی در تهران با عنوان انجمن ضد بهائیت تشکیل شد که بعد‌ها در سال ۱۳۳۶ش نام «انجمن خیریه حجتیه مهدویه» به خود گرفت. موسس:شیخ محمود ذاکر زاده تولایی معروف به حلبی که از خطباء مشهد بوده. هدف: این انجمن با هدف مبارزه با بهائیّت و زمینه‌سازی برای ظهور تاسیس شد که در ادامه راه دچار انحرافاتی شد. (فاعتبروا یا اولی الابصار) 📜زندگی‌نامه شیخ محمود حلبی: درسال ۱۲۷۹ متولد شد و در نوجوانی طلبه شد، در جوانی تصمیم گرفت با یکی از دوستانش به نام سید عباس علوی به تحقیق درباره بهائیّت بپردازند و با آن مقابله کنند امّا سید عباس پس از مدتی از بهائیان تاثیر می‌پذیرد و به فرقه ضاله گرایش پیدا میکند تا حدی که مبلّغ بهائیت می‌شود (دقت و تأمل) همین ماجرا عزم شیخ محمود برای مبارزه با بهائیت را تشدید کرد. شیخ محمود تا پیش از کودتای 28 مرداد در زمینه سیاسی نیز فعالیت داشت و جزء مبارزان ملی شدن صنعت نفت به حساب می آمد و در انتخابات مجلس هفدهم هم شرکت کرد اما رأی نیاورد. ایشان پس از سرخوردگی در مسائل سیاسی از سیاست کناره گرفت و سال۱۳۳۲ را تشکیل داد که بعدها معروف به انجمن حجتیه شد. 🗂نظام آموزشی : این انجمن از کمیته‌های آموزش، تحقیق و پژوهش، ارتباط با خارج و همچنین کمیته ارشاد، تشکیل شده بود و هر یک از این کمیته ها فعالیت مخصوص به خود را داشت. 🔴 ادامه دارد... 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
☑️ انجمن حجتیه در یک نگاه 👇 قسمت دوم 2⃣ 💭خصوصیات فکری : 1⃣ تقابل با علوم نظری: حلبی با فلسفه و مسائل برهانی و عرفانی مخالف بود و از پیروان مکتب تفکیک به حساب می‌آمد و در این مساله از استادش میرزا مهدی اصفهانی متأثر بود. 2⃣ افراط‌گرایی مذهبی و فرقه‌گرایی: انجمن، نسبت به شعائر مذهبی تشیع نگاهی تند و افراطی دارد و در گفتمان آن تقابل مذهبی شیعه و سنی پر رنگ است. 3⃣ جدایی دین از سیاست: عدم دخالت دین در سیاست در تفکر انجمن ابتدا به عنوان یک تاکتیک مطرح بود ولی به مرور به اصلی استراتژیک تبدیل شد تا حدی که در اساسنامه انجمن، حق انجام کارهای سیاسی از اعضاء سیاسی سلب شد. 4⃣ تقابل با انقلاب اسلامی: با ایجاد شبهاتی تلاش داشتند نظر مردم را درباره انقلاب متزلزل کنند مانند: باطل بودن حکومت های قبل ظهور ( مانند تفسیر غلط از حدیث رایة)، غلط دانستن کشته شدن مردم در مبارزه با طاغوت و هدر دانستن خون آنها، عدم جواز تشکیل حکومت به وسیله غیر معصوم و.... مواضع و تعابیر حلبی هم نسبت به امام خمینی (ره) گاهی تند و طعن آمیز بوده. 🔴 ادامه دارد... 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
☑️ انجمن حجتیه دریک نگاه 👇 قسمت سوم 3⃣ 🔴 مواضع امام(ره) نسبت به : در قبل از انقلاب -مانند برخی مراجع دیگر- فعالیتهای انجمن را که در مقابله با بهائیت بود تائید کردند و مدتی هم اجازه استفاده از وجوهات شرعیه💶 را به آنها دادند، اما پس از مدتی با توجه به فعالیت‌ها و افکار انحرافی انجمن، امام خمینی ره مواضع جدی و شفافی علیه آنها اتخّاد کردند و اجازه استفاده از وجوهات شرعیه را نیز سلب کردند. ⛔️ اعضای انجمن: قبل از انقلاب از مدارس، نخبگان و مذهبیون پذیرش می‌کردند (مانند مدرسه علوی)، اما بعد از انقلاب اعضا سه دسته شدند: ۱. گروهی به انقلابیّون پیوستند. ۲. گروهی بی‌تفاوت ماندند. ۳. گروهی به انجمن پایبند ماندند. ✅ اعلام تعطیلی انجمن: سرانجام پس از سخنرانی امام خمینی ره در ۲۱ تیرماه سال۱۳۶۲، انجمن بیانیه‌ای داد و تعطیلی‌اش (نه انحلال) را اعلام کرد، و از آن پس علیرغم اعلام تعطیلی، فعالیتهای خود را به صورت مخفیانه انجام می‌دادند و تا به امروز، فعالیت‌ها و حیات فکری انجمن ادامه داشته و البته در سالیان اخیر، بزرگان انجمن در جلساتی رسما اعلام تشکیلات نیز نموده‌اند. ❌ فعالیّت کنونی: با مرگ در دی ماه سال۱۳۷۶ سید حسن افتخارزاده به عنوان پدر معنوی انجمن به فعالیّت می‌پردازد. درحال حاضر غالب فعالیتها با گرایش فرقه‌گرایی و مخالفت عملی با وحدت و حکومت اسلامی است. امروزه تمرکز بر تقابل بین شیعه و سنی به عنوان یکی از گفتمانهای اصلی انجمن قرار گرفته است. 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
💥انحراف فکری 🔵 انحراف از بحث مهدویت و قرائت انفعالی از مفهوم انتظار که به مشی سیاست‌گریزی انجمن حجتیه‌ای‌ها باز می‌گردد، یکی از انحرافات فکری این انجمن است که متاسفانه در حال حاضر با اسم مهدویت آموزش داده می‌شود. 🔵 در برخی مدارس، مجالس و محافل منتسب به انجمن‌حجتیه، آموزه‌های مهدوی به صورت تحریف شده به علاقه‌مندان فرهنگ مهدویت آموزش داده می‌شود. ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
⚠️ هشدار امام خمینی(ره) درباره تفکرات انجمن‌حجتیه ⭕️ امام خمینی(ره) در منشور روحانیت، ضمن اشاره به خدمات و جایگاه تأثیرگذار روحانیت، به «مقدس‌مآبان روحانی‌نما» اشاره می‌کنند، دسته‌ای «وابسته» از این گروه که پیش از انقلاب، ورود به سیاست و مبارزه با شاه را جایز نمی‌دانستند، اما پس از انقلاب، وارد بازی‌های سیاسی مخالف نظام و براندازی شدند. گروهی که به تعبیر امام(ره) –اگرچه با پوشش‌های متفاوت- همچنان به فعالیت‌های خود ادامه می‌دهند؛ «شکست خوردگان دیروز، سیاست بازان امروز» ⚠️ یکی از مهم‌ترین فرازهای این منشور، به خطر تفکرات در حوزه‌های علمیه اشاره می‌کند. در منشور روحانیت، امام(ره) برای اولین‌بار و کاملاْ آشکار، از انجمن‌حجتیه به عنوان گروهی با تفکرات خطرناک، نام برده‌اند: «دسته‌ای دیگر از روحانی‏‌نماهایی که قبل از انقلاب، دین را از سیاست جدا می‏‌دانستند و سر به آستانه دربار می‌‏ساییدند، یک‌مرتبه متدین شده و به روحانیون عزیز و شریفی که برای اسلام، آن همه زجر و آوارگی و زندان و تبعید کشیدند، تهمت وهابیت و بدتر از وهابیت زدند. دیروز مقدس‌‏نماهای بی‌شعور می‏‌گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز می‌‌گویند مسئولین نظام کمونیست شده‏‌اند! تا دیروز مشروب‌فروشی و فساد و فحشا و فسق و حکومت ظالمان برای ظهور امام‌ زمان(ارواحنا فداه) را مفید و راهگشا می‏‌دانستند، امروز از اینکه در گوشه‌‏ای خلاف شرعی که هرگز خواست مسئولین نیست رخ می‏‌دهد، فریاد «وا اسلاما» سر می‏‌دهند! دیروز «حجتیه‌‏ای»ها مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه مبارزات، تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانی نیمه‌شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابی‌تر از انقلابیون شده‌‏اند!» ↩️آنچه در این سطور از آن ابراز نگرانی شده، تفکری است که داعیه مبارزه با داشت، اما مبارزه با حکومتی همچون را در صورتی ممنوع می‌دانست که در فکر و عمل، آکنده از عناصر بهائی بود. تفکری که رسوخ آن به روحانیت، باعث هدف‌گذاری‌های اشتباه و به بی‌راهه کشیدن اشخاص متدینی می‌شود که دنباله‌رو روحانیون هستند. 📚 برگرفته از: صحیفه امام، ج‏21، صص 293-273. ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
در یک نگاه؛ از گذشته تاکنون ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻از انجمن حجتیه تا تشیع انگلیسی ▪️برخی هیئت‌ها بر مبنای اندیشه جدایی دین از سیاست و با ظاهری خیرخواهانه بنا شده‌اند، این طرز تفکر، ریشه‌های اجتماعی هم دارد. ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
بر اساس اساسنامه خود، تا ظهور حضرت حجت (عجل‌الله تعالی فرجه) در دخالت نخواهد کرد. همچنین بر اساس تبصره‌ی بعدی، این اصل در اساسنامه انجمن، لایتغیر است. 🔴 بر این اساس، انجمنی‌ها در مسائل سیاسی دخالت نمی‌کنند اما 🔸اولاً خود این اعراض از دخالت در سیاست، یک منش سیاسی_ اجتماعی است 🔸ثانیاً لازمه این امر، واگذاری مسائل سیاسی_ اجتماعی کلان اجتماع به قشر غیرمذهبی است 🔸ثالثاً نتیجه چنین تفکری، تعطیلی بخش قابل توجهی از دستورهای دینی نظیر: باب قضا، شهادات، حدود، دیات، جهاد، شهادت، یاری مسلمین و مستضعفان در سطح کلان است. همچنین به مثابه مصداق بی‌توجهی به برخی آیات مانند آیه وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوّه می‌باشد. 🔴 بر این اساس، خطر انجمن، همان جدایی مذهبی‌ها از مسائل سیاسی و واگذاری حکومت بر مسلمانان به دست افراد ناشایست و غیرمشروع است. به تعبیر دقیق‌تر یک‌ نوع ظلم‌پذیری و پذیرش حکومت طاغوت و بی‌تفاوتی متدینان نسبت به مسائل کلان اجتماعی است. ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
🔴 قیام قبل از ظهور 🔹در منابع روایی شیعی، احادیثی وجود دارد که برخی جریان‌ها مانند با استناد به آن‌ها، هر نوع برای تشکیل حکومت، قبل از ظهور امام زمان را ناصواب دانسته، حتی به شدت مورد نقد و مذمت قرار می‌دهند. 🔸در یکی از این احادیث که به حدیث "کلّ رأیة" معروف است، از امام صادق(ع) نقل شده: هر پرچمی قبل از قیام حضرت مهدی برافراشته شود، صاحب آن طاغوت بوده و اطاعت او، خروج از اطاعت خداست.¹ 🔰این در حالی‌ است که به اتفاق علما، منظور امام از رأیة طاغوت، پرچمی است که قبل از با هدف سلطنت و‌ خودمحوری بلند شده باشد، اما اگر هدف، اقامه احکام الهی باشد و رافع آن پرچم برای خود هیچ موضوعیتی قائل نباشد، بلکه پیرو ولایت اطهار و منتظر ظهورشان باشد تا بتواند پرچم حکومت اسلامی را به دست صاحبان اصلی‌اش برساند و خودش نیز در زمره یاران آن حضرت قرار گیرد- همان گونه که زیدبن‌علی‌بن‌حسین( ع) بر این هدف بود- در این صورت به هیچ وجه مورد عتاب اهل‌بیت نیست. ۱. کلینی، الکافی، جلد ۸، صفحه ۲۹۵. ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
🔺انجمن حجتیه و افراطی‌گری مذهبی 🔹روحیه اخباری‌گری موجب شده‌است که این جریان نسبت به شعائر مذهبی تشیع، نگاهی تند و افراطی داشته‌ باشد و در گفتمان آن، تقابل مذهبی شیعه و‌ سنی بسیار پررنگ باشد. آن‌گونه که حتی گاهی بعضی از منبری‌های معروف انجمن به عنوان وحدت اسلامی حمله می‌کنند و ترویج وحدت اسلامی را موجب تضعیف تشیع می‌دانند. 🔹البته شخص مؤسس انجمن، شیخ محمود حلبی از عنوان وحدت دفاع می‌کرد و از احترام به اهل سنت سخن می‌گفت، اما در روش تبلیغ مذهبی وی نیز نقد اندیشه‌های اهل‌سنت و تقابل فکری با آن‌ها پررنگ بود. در واقع، نگاه شیخ محمود حلبی به ، بیشتر سیاسی بود و او اعتقادی به پیگیری اشتراکات دینی با اهل‌سنت نداشت. به همین خاطر است که وقتی از وحدت اسلامی سخن می‌گوید نیز به تمسخر اعتقادات اهل‌سنت می‌پردازد. مثلا در یکی از سخنرانی‌های وی که در تاریخ ۲۵ شهریور ۱۳۵۵ در مسجد عزیزالله تهران بیان شده، می‌گوید: « ما برادران سنت و جماعت خودمان را دوست داریم و با مخالفان آن‌ها به شدت مخالفیم. این به جای خودش، برادران ما هستند، نه برادر مادری، ما از مادر جدا هستیم، مادر آن‌ها عایشه است، اما والده مقامی ما حضرت خدیجه است، دایی آن‌ها معاویه است، دایی مقامی ما محمدبن ابی‌بکر است.» ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
✍️با وجود آنکه به بهائی‌ستیزی معروف بود، ولی بعضی خصوصیات فکری و مذهبی آن، تقابل و درگیری‌هایی درون جامعه شیعی به وجود می‌آورد. مؤسس انجمن، شیخ محمود حلبی، به صورت افراطی با هرگونه مباحث برهانی، فلسفی و عرفانی مخالف بود و با روش‌شناسی معینی به کشف معرفت دینی می‌پرداخت. در واقع حلبی، از طرفداران نگرشی بود که بعدها مکتب تفکیک نام گرفت. مکتب تفکیک یا مکتب معارفی خراسان، اندیشه‌ای مبتنی بر خالص‌سازی معارف دینی و تفکیک و جدایی آن از اندیشه‌های فلسفی و عرفانی است. قرائت‌های متفاوتی از مکتب تفکیک وجود دارد و پیروان آن به افراطی و معتدل تقسیم می‌شوند. تفکیکیان افراطی، عرفان نظری و علوم عقلی مثل فلسفه و حتی منطق را یکسره باطل و گمراه‌کننده می‌دانند و هرگونه مطالعه، بهره‌مندی و استفاده از این علوم را انحراف تلقی می‌کنند. حال آنکه تفکیکیان اعتدالی با نگاهی ملایم‌تر، خواندن فلسفه و عرفان را در شرایطی که منطبق بر آیات و روایات هستند، توصیه می‌کنند. در این میان، شیخ محمود حلبی را از رهبران و مبلغان افراطی مکتب تفکیک به حساب آورده‌اند نه اعتدالی.(1) 🔺حلبی، فلاسفه را منکر علمی خدای واقعی می‌دانست و در دروس فارسی معارف خود تعابیر بسیار گزنده‌ای نسبت به عرفا مطرح می‌کرد.(2) به تبع اندیشه‌های شیخ محمود حلبی، فلسفه‌ستیزی و مبارزه با عرفان نظری، یکی از خصوصیات انجمن حجتیه شد؛ زیرا همان مقدار که بر مبارزه با تأکید می‌کرد، به این موضوع نیز اهتمام داشت. در تقابل شیخ محمود حلبی با فلسفه و عرفان نظری، تندی و افراط او کاملا مشهود بود. وی مثلا در یکی از درس‌هایش نسبت به عرفا می‌گوید: خاک بر دهانشان و آتش بر زبانشان.(3) او گاهی بر فراز منبر به ملاصدرا بی‌ادبی می‌کرد و او را ملاتحتا می‌نامید.(4) ⏮مکتب تفکیکی که حلبی به ترویج آن می‌پرداخت، به شدت به جریان اخباری‌گری گرایش دارد، آن‌گونه که بعضی آن را یک نواخباری‌گری می‌دانند. 📚 ۱. عبدالحسین خسروپناه، جریان‌شناسی ضدفرهنگ‌ها، صفحه۴۸۹ ۲. همان،صفحه۱۱۱ ۳. محمود حلبی، دروس معارف الهیه، درس۴۷ ۴.گفتگو دکتر جواد منصوری با سایت بهائیت در ایران، ۷ فروردین۱۳۹۸ ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
💢 فرقه ها و متورم سازی هویت روایی 🔸 روایتی که هر فرد در تعریف از خود می‌سازد، روایی او یعتی چیستی و کیستی اش را شکل می‌دهد. جریان های فرقه ای روی این هویت روایی کار می کنند تا افراد را به یک‌کنشگر مطلوب خود مبدل سازند. 🔸 آن ها یکی از ابعاد هویتی را کوچک یا بزرگ کرده تا آن بُعد بر همه ابعاد هویتی مستولی بشود.‌ دوست دارد شخص را ضداسلام کند، پس هویت ملی‌گرایانه، ایرانی‌ و فارس‌زبان بودنش را تقویت می کنند که در نهایت همه هویت‌های دیگر را فراموش خواهمپد کرد; یعنی متورم‌سازی یکی از ابعاد هویتی.‌ 🔸 یا مثلا گاهی بُعد هویت دینی فرد را نسبت به سایر ابعاد هویتی او متورم می کند که جریانی مانند از دل آن بیرون می‌آید. وقتی بُعد دینی هویت را متورم کرد، شخص به یک عنصر فعال و کنشگر برای انجمن حجتیه مبدل می شود. 🔸 پس فرقه ها در آن بُعدی که می‌خواهند، شخص را به یک کنشگر ، مبلّغ تفکر و اندیشه خود تبدیل می کنند، نمی‌خواهد او را به یک همگرایی یا واگرایی هویتی برساند، یا از وی هویت‌زدایی کنند، هویت‌سازی هم نمی کنند بلکه می‌خواهد یک کاریکاتور هویتی برای فرد بکشد و ابعاد هویتی مدنظر خود را در او کوچک و بزگ کند. این شگرد فرقه ها در ساخت افراد کنشگر‌ ومبلغ برای خود است. ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
🔸انجمن‌حجتیه به روایت آیت‌الله حائری شیرازی 💠 مرحوم آیت الله حائری شیرازی در خصوص مواضع نسبت به انقلاب، مبارزه و جنگ از تریبون نماز جمعه شیراز در اسفند سال ۱۳۶۷، چنین ابراز می‌دارند: 💬▫️انجمن حجتیه که قبل از مبارزه را تحریم می‌کرد، اکنون مبارزه با این حکومت را واجب کرده است! در دوران شاه، انجمنی‌ها به دلیل عدم دخالت در سیاست از بچه‌های مبارز در شهرهای مختلف اعم از شیراز، تعهد شرعی می‌گرفتند که اطلاعیه پخش نکنید یا وارد مسائل سیاسی نشوید. یادم می‌آید در همین مسجد شمشیرگرها، شش ماه به طرح مباحث شخصیتی و تبیین امور نزد افرادی از انجمن پرداختیم که باعث شد جلسات آنان، یکی یکی از درون متلاشی شود. همان هنگام از تهران چندین اکیپ و دسته که بسیاری از آنان هم‌اکنون [سال ۱۳۶۷ ه.ش] نماینده مجلس هستند یا مسئولیت‌هایی دارند، به آمدند و به اخوی من می‌گفتند که برادرت با امام زمان (عج) مسئله دارد برای همین با ما اینطور برخورد می‌کند، کأنّه خودشان را تنها مدافع امام زمان (عج) می‌دانستند. ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
27.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 و عجایب هفتگانه ⚠️از سکوت در مقابل ظلم و ممنوعیت الگوبرداری از امام حسین علیه‌السلام تا نفوذ در مناصب حاکمیتی! ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
🔴 بلاتکلیفیِ انسانیّت در رسانه‌های جریان شیرازی و انجمن حجتیه با گذشت چندین روز از جنایات رژیم کودک‌کُش صهیونیستی در سرزمین‌های اشغالی و به خاک و خون کشیدن مردم غزه به ویژه زنان و کودکان، که دل هر انسانی را به درد می‌آورد؛ دستگاه‌های تبلیغاتی و بی تفاوت نسبت به این جنایات، همچنان سرگرم برجسته‌سازی اقدامات ریاکارانه، دیدارهای بی نتیجه با افراد بی‌نام و نشان و رفت آمدهای بی حاصل خودشان هستند! این بی تفاوتی در حالی اتفاق می افتد که در گوشه و کنار دنیا حتی در شهرهای آمریکا، انگلیس و کشورهای غربی، فریاد حمایت از مردم غزه و محکومیت جنایات اسرائیل بلند است اما سیدصادق شیرازی و رسانه‌های جریان شیرازی و انجمن‌ حجتیه ترجیح می‌دهند در قبال این نسل کُشی، سکوتشان را ادامه دهند! بی شک این "سکوت" در برابر جنایات اسرائیل و چشم پوشی از "انسانیّت"، به عنوان لکه ننگی بر پیشانی این جماعت خواهد ماند! ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛔️دام انجمن منحرف حجتیّه برای صیدِ جوانان : برگزاری کلاس‌های مهدویّت با مبانی سکولاریسم و جدایی دین از سیاست و ایجاد تنفر از انقلاب اسلامی! ⚠️مواظب باشــــــــــــــید! ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
🔴 بلاتکلیفیِ انسانیّت در رسانه‌های جریان شیرازی و انجمن حجتیه با گذشت چندین روز از جنایات رژیم کودک‌کُش صهیونیستی در سرزمین‌های اشغالی و به خاک و خون کشیدن مردم غزه به ویژه زنان و کودکان، که دل هر انسانی را به درد می‌آورد؛ دستگاه‌های تبلیغاتی و بی تفاوت نسبت به این جنایات، همچنان سرگرم برجسته‌سازی اقدامات ریاکارانه، دیدارهای بی نتیجه با افراد بی‌نام و نشان و رفت آمدهای بی حاصل خودشان هستند! این بی تفاوتی در حالی اتفاق می افتد که در گوشه و کنار دنیا حتی در شهرهای آمریکا، انگلیس و کشورهای غربی، فریاد حمایت از مردم غزه و محکومیت جنایات اسرائیل بلند است اما سیدصادق شیرازی و رسانه‌های جریان شیرازی و انجمن‌ حجتیه ترجیح می‌دهند در قبال این نسل کُشی، سکوتشان را ادامه دهند! بی شک این "سکوت" در برابر جنایات اسرائیل و چشم پوشی از "انسانیّت"، به عنوان لکه ننگی بر پیشانی این جماعت خواهد ماند! ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📝فعالیّت‌های پنهان ؛ ⚠️از تطهیر اقدامات قبل انقلاب تا نفوذ و انحراف در جریان انقلاب 🔺محمود بازرگانی، عضو جدا شده از انجمن حجّتیه و زندانی سیاسی قبل انقلاب، از فعالیّت‌های امروز انجمن حجّتیه پرده برمی‌دارد. ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📝فعالیّت‌های پنهان ؛ ⚠️از تطهیر اقدامات قبل انقلاب تا نفوذ و انحراف در جریان انقلاب 🔺محمود بازرگانی، عضو جدا شده از انجمن حجّتیه و زندانی سیاسی قبل انقلاب، از فعالیّت‌های امروز انجمن حجّتیه پرده برمی‌دارد. ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📝فعالیّت‌های پنهان ؛ ⚠️از تطهیر اقدامات قبل انقلاب تا نفوذ و انحراف در جریان انقلاب 🔺محمود بازرگانی، عضو جدا شده از انجمن حجّتیه و زندانی سیاسی قبل انقلاب، از فعالیّت‌های امروز انجمن حجّتیه پرده برمی‌دارد. ا┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ا ☀️ به زمینه‌سازان ظهور بپیوندید 👈🏻 🌷مهر مهدی🌷 ✍🏻لطفی 🆔 @mehre_mahdi313