يَا هِشَامُ إِنَّ الْمَسِيحَ ع قَالَ لِلْحَوَارِيِّينَ يَا عَبِيدَ السَّوْءِ يَهُولُكُمْ طُولُ النَّخْلَةِ «1» وَ تَذْكُرُونَ شَوْكَهَا وَ مَئُونَةَ مَرَاقِيهَا وَ تَنْسَوْنَ طِيبَ ثَمَرِهَا وَ مَرَافِقَهَا «2» كَذَلِكَ تَذْكُرُونَ مَئُونَةَ عَمَلِ الْآخِرَةِ فَيَطُولُ عَلَيْكُمْ أَمَدُهُ «3» وَ تَنْسَوْنَ مَا تُفْضُونَ إِلَيْهِ مِنْ نَعِيمِهَا وَ نَوْرِهَا وَ ثَمَرِهَا يَا عَبِيدَ السَّوْءِ نَقُّوا الْقَمْحَ وَ طَيِّبُوهُ وَ أَدِقُّوا طَحْنَهُ تَجِدُوا طَعْمَهُ وَ يَهْنِئْكُمْ أَكْلُهُ كَذَلِكَ فَأَخْلِصُوا الْإِيمَانَ وَ أَكْمِلُوهُ تَجِدُوا حَلَاوَتَهُ وَ يَنْفَعْكُمْ غِبُّهُ «4» بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ لَوْ وَجَدْتُمْ سِرَاجاً يَتَوَقَّدُ بِالْقَطِرَانِ «5» فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ لَاسْتَضَأْتُمْ بِهِ وَ لَمْ يَمْنَعْكُمْ مِنْهُ رِيحُ نَتْنِهِ كَذَلِكَ يَنْبَغِي لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا الْحِكْمَةَ مِمَّنْ وَجَدْتُمُوهَا مَعَهُ وَ لَا يَمْنَعْكُمْ مِنْهُ سُوءُ رَغْبَتِهِ فِيهَا يَا عَبِيدَ الدُّنْيَا بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ لَا تُدْرِكُونَ شَرَفَ الْآخِرَةِ إِلَّا بِتَرْكِ مَا تُحِبُّونَ فَلَا تُنْظِرُوا بِالتَّوْبَةِ غَداً فَإِنَّ دُونَ غَدٍ يَوْماً وَ لَيْلَةً وَ قَضَاءَ اللَّهِ فِيهِمَا «6» يَغْدُو وَ يَرُوحُ بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ مَنْ لَيْسَ عَلَيْهِ دَيْنٌ مِنَ النَّاسِ أَرْوَحُ وَ أَقَلُّ هَمّاً مِمَّنْ عَلَيْهِ الدَّيْنُ وَ إِنْ أَحْسَنَ الْقَضَاءَ وَ كَذَلِكَ مَنْ لَمْ يَعْمَلِ الْخَطِيئَةَ أَرْوَحُ هَمّاً مِمَّنْ عَمِلَ الْخَطِيئَةَ وَ إِنْ أَخْلَصَ التَّوْبَةَ وَ أَنَابَ وَ إِنَّ صِغَارَ الذُّنُوبِ وَ مُحَقَّرَاتِهَا «7» مِنْ مَكَايِدِ إِبْلِيسَ يُحَقِّرُهَا لَكُمْ وَ يُصَغِّرُهَا فِي أَعْيُنِكُمْ فَتَجْتَمِعُ وَ تَكْثُرُ فَتُحِيطُ بِكُمْ بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ النَّاسَ فِي الْحِكْمَةِ رَجُلَانِ فَرَجُلٌ أَتْقَنَهَا بِقَوْلِهِ وَ صَدَّقَهَا بِفِعْلِهِ وَ رَجُلٌ أَتْقَنَهَا بِقَوْلِهِ وَ ضَيَّعَهَا بِسُوءِ فِعْلِهِ- ______________________________________________ (1). يهولكم أي يفزعكم و عظم عليكم. (2). مئونة المراقى: شدة الارتقاء. و المرافق: المنافع و هي جمع مرفق- بالفتح-: ما انتفع به. (3). الامد: الغاية و منتهى الشي‏ء، يقال: طال عليهم الامد أي الأجل. و النور- بالفتح-: الزهرة. (4). الغبّ- بالكسر-: العاقبة. و أيضا بمعنى البعد. (5). القطران- بفتح القاف و سكون الطاء و كسرها أو بكسر القاف و سكون الطاء-: سيّال دهنى شبيه النفط، يتّخذ من بعض الاشجار كالصنوبر و الأرز فيهنأ به الإبل الجربى و يسرع فيه اشعال النار. و قوله: «نتنه» أي خبث رائحته. (6). كناية عن الموت فانه يأتي في الغداة و الرواح. (7). في بعض النسخ [و محقّرتها]. تحف العقول، النص، ص: 393 فَشَتَّانَ بَيْنَهُمَا فَطُوبَى لِلْعُلَمَاءِ بِالْفِعْلِ وَ وَيْلٌ لِلْعُلَمَاءِ بِالْقَوْلِ يَا عَبِيدَ السَّوْءِ اتَّخِذُوا مَسَاجِدَ رَبِّكُمْ سُجُوناً لِأَجْسَادِكُمْ وَ جِبَاهِكُمْ وَ اجْعَلُوا قُلُوبَكُمْ بُيُوتاً لِلتَّقْوَى وَ لَا تَجْعَلُوا قُلُوبَكُمْ مَأْوًى لِلشَّهَوَاتِ إِنَّ أَجْزَعَكُمْ عِنْدَ الْبَلَاءِ لَأَشَدُّكُمْ حُبّاً لِلدُّنْيَا وَ إِنَّ أَصْبَرَكُمْ عَلَى الْبَلَاءِ لَأَزْهَدُكُمْ فِي الدُّنْيَا يَا عَبِيدَ السَّوْءِ لَا تَكُونُوا شَبِيهاً بِالْحِدَاءِ الْخَاطِفَةِ «1» وَ لَا بِالثَّعَالِبِ الْخَادِعَةِ وَ لَا بِالذِّئَابِ الْغَادِرَةِ وَ لَا بِالْأُسُدِ الْعَاتِيَةِ كَمَا تَفْعَلُ بِالْفَرَائِسِ «2» كَذَلِكَ تَفْعَلُونَ بِالنَّاسِ فَرِيقاً تَخْطَفُونَ وَ فَرِيقاً تَخْدَعُونَ وَ فَرِيقاً تَغْدِرُونَ بِهِمْ «3» بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ لَا يُغْنِي عَنِ الْجَسَدِ أَنْ يَكُونَ ظَاهِرُهُ صَحِيحاً وَ بَاطِنُهُ فَاسِداً كَذَلِكَ لَا تُغْنِي أَجْسَادُكُمُ الَّتِي قَدْ أَعْجَبَتْكُمْ وَ قَدْ فَسَدَتْ قُلُوبُكُمْ وَ مَا يُغْنِي عَنْكُمْ أَنْ تُنَقُّوا جُلُودَكُمْ وَ قُلُوبُكُمْ دَنِسَةٌ لَا تَكُونُوا كَالْمُنْخُلِ «4» يُخْرِجُ مِنْهُ الدَّقِيقَ الطَّيِّبَ وَ يُمْسِكُ النُّخَالَةَ كَذَلِكَ أَنْتُمْ تُخْرِجُونَ الْحِكْمَةَ مِنْ أَفْوَاهِكُمْ وَ يَبْقَى الْغِلُّ فِي صُدُورِكُمْ يَا عَبِيدَ الدُّنْيَا إِنَّمَا مَثَلُكُمْ مَثَلُ السِّرَاجِ يُضِي‏ءُ لِلنَّاسِ وَ يُحْرِقُ نَفْسَهُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ زَاحِمُوا الْعُلَمَاءَ فِي مَجَالِسِهِمْ وَ لَوْ جُثُوّاً عَلَى الرُّكَبِ «5» فَإِنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْقُلُوبَ الْمَيْتَةَ بِنُورِ الْحِكْمَةِ كَمَا يُحْيِي الْأَرْضَ الْمَيْتَةَ بِوَابِلِ الْمَطَرِ «6»

هنوز داغدار سرداریم #انتقام_سخت

دکتر امیر حسین فردوس پس از پنجاه سال زندگی در آمریکا: روی سنگی در قطعه ۲۲۹ بهشت زهرا که متعلق به دکتر امیرحسین فردوس است، نوشته شده: «هر چه بیشتر در آمریکا ماندم (۵۰ سال)، بیشتر به عظمت فرهنگ ایرانی اسلامی ایران پی بردم. هدیه استقلال و آزادی که امام خمینی برای ایران به ارمغان آورده‌اند آنقدر عظیم است که باید تا حد جان نثاری از آن حفاظت کرد چون فقط در سایه این هدیه است که ایران می‌تواند فرهنگ خود را حفظ کرده و به بالاترین قله پیشرفت برسد.» ❌ پی‌نوشت: افسوس که عده ای دیر می فهمند که امام خمینی رضوان الله تعالی علیه و انقلاب چه کرد ه است که زودتر کمر همت به خدمت مردم و انقلاب ببندند

💢 ولله هر کس تیر به سمت این نظام انداخت، آواره شد...

شیوه های عملیات روانی شبکه های معاند علیه نظام .....دیدن این کلیپ ارزش چند دقیقه وقت گذاشتن را دارد

میز مرموز کرملین

*🔻۱۰ فرمانی که رسانه‌های دشمن روی آن متمرکز هستند و همه روزه از سوی ارتش رسانه‌ای ناتو در لندن، واشنگتن، پاریس و تل‌آویو  و … روی آن کار می‌شود:* *۱* - پیشرفت‌های ایران را مخفی کنید. *۲* - به مشکلات و نارسایی‌ها ضریب بدهید. *۳* - پیشرفت‌ کشورهایی که خصم ایران درجهان و منطقه هستند را بزرگ کنید. *۴* - اگر رژیم ایران رفت به سمت مبارزه با فساد، آن‌را به همه مسئولین نظام تسری دهید و روی این مسئله مداومت کنید. *۵* - مردم را از بهتر شدن اوضاع ناامید کنید. *۶* - هر اعتراض و شورشی به هر دلیل رخ داد به دنبال کشته‌سازی باشید. *۷* - از هر بهانه‌ای برای مسخره کردن آخوندها استفاده کنید. *۸* -  به دنبال ترویج و تبلیغ آدم ناکارآمد و بی‌عرضه در انتخابات باشید تا ثابت شود نظام ناکارآمد است. *۹* - فساد مسئول منتخب مردم را به حساب نظام بگذارید. *۱۰* - به چهره قهرمانان، پاکان و پهلوانان عرصه سیاست وخدمت به کشور لجن بپاشید نگذارید آنها به عنوان اسوه به جامعه معرفی شوند.

بسم الله الرحمن الرحیم 💎 سه راهکار برای ثمربخشی کار نیک 🔻امام صادق (علیه‌السلام): رَأَيْتُ اَلْمَعْرُوفَ لاَ يَصْلُحُ إِلاَّ بِثَلاَثِ خِصَالٍ تَصْغِيرِهِ وَ سَتْرِهِ وَ تَعْجِيلِهِ فَإِنَّكَ إِذَا صَغَّرْتَهُ عَظَّمْتَهُ عِنْدَ مَنْ تَصْنَعُهُ إِلَيْهِ وَ إِذَا سَتَرْتَهُ تَمَّمْتَهُ وَ إِذَا عَجَّلْتَهُ هَنَّأْتَهُ وَ إِنْ كَانَ غَيْرُ ذَلِكَ مَحَقْتَهُ وَ نَكَّدْتَهُ ❇️ در نظر من معروف جز با سه خصلت به صلاح نمی‌گرايد: كوچك شمردنش، و پوشيده داشتش، و شتابان انجام دادنش؛ زيرا چون كوچكش شمارى در نظر طرف احسان بزرگش كرده‌اى و چون پوشيده‌اش دارى به كمالش رسانده‌اى و چون در انجامش شتاب كنى گوارايش ساخته‌اى و اگر جز اين باشد آن را تباه و بى‌مقدار كرده‌اى. 📚 من لا یحضره الفقیه، ترجمه بلاغی و غفاری، ج ۲، ص ۳۶۱

🔰 پیروزی و تداوم انقلاب فاضل ارجمند جناب حجة الاسلام والمسلمین سید موسی موسوی نقل کرد: در اواخر سال ۱۳۴۲ و یا اوایل ۱۳۴۳ شمسی و اوان تبعید حضرت امام (قدس سره) به نجف اشرف و اوج دستگیری‌های گسترده شاگردان و یاران اولیه حضرت امام توسط رژیم منحوس بود که خفقان حاکم بر جو عمومی کشور همه را نگران ساخته بود و بسیاری حتی بر جان امام هم بیمناک بودند و سرنوشت نهضت، بسیار مبهم به نظر می‌رسید. مرحوم آية الله حاج شیخ عباس تهرانی -که از اصحاب مرحوم آية السالكين عارف ربانی میرزا جواد آقای ملکی تبریزی و از دوستان امام بودند و همان روزها در بین خواص مطرح بود که ایشان مکرر توفیق محضر قدسی حضرت بقية الله (أرواحنا فداه) را یافته اند- روزهای جمعه بعد از دعای ندبه درس اخلاقی در مدرسه !حجتیه داشتند که عموم بزرگان اهل معرفت امروز حوزه، در آن شرکت می‌کردند. یک روز جمعه در سال مزبور جمعی از دوستان اهل معنی از جمله دو نفر از دوستان مهذب بنده: حجج اسلام میرشمسی و معتمدی، که هر دو اهل سلوک و مقامات بالای عرفانی هستند، پس از مراسم دعا و درس اخلاق به منزل مرحوم حاج شیخ عباس تهرانی [در محله عشقعلی] رفتند که بنده متأسفانه با این که مصمم به رفتن بودم، محروم شدم. وقتی دوستان برگشتند گفتند: به جهت نگرانی شدیدی که از آینده امام و انقلاب بود، از ایشان راجع به وضعیت آینده سؤال کردیم. ایشان با اطمینان خاصی لبخند زدند و فرمودند: نگران نباشید. خداوند منان اراده فرموده حاج آقا روح الله سالم به ایران برگردد؛ ولی نه به این نزدیکی. این هجرت حدود پانزده سال طول می‌کشد و ایشان در شرایطی با عزت به ایران بر می‌گردد که شاه را قبلا بیرون رانده و خدا اراده کرده به دست ایشان که از نسل حضرت فاطمه (علیها السلام) است - پس از قرن ها تشکیل حکومت اسلامی بدهد و این پرچم در دست نسل حضرت فاطمه (علیها السلام) می‌ماند تا تحویل صاحب اصلی‌اش حضرت بقية الله (ارواحنا فداه) شود. منبع: کتاب خاطره‌های آموزنده، آیت الله محمد محمدی ری‌شهری، فصل دوم، خاطره سوم، ص۱۰۲-۱۰۳.

بسم‌الله نوشته ای از فاضل ارجمند جناب حجةالإسلام آقای علیرضا ابویی درباره‌ی دعای «یا من أرجوه لکل خیر»

❌ طوماری از آنچه #انقلاب بر سر ایران آورد👇 🔻چهل سال است القا می کنند که شما نمی توانید، شما بدترین مردم جهان هستید، شما فاسدترین مردم و مسئولان جهان را دارید، شما بدبخت ترین و افسرده ترین مردم جهان هستید... ✅ پس بیایید مروری متفاوت بکنیم بر خودمان و آنچه امروز هستیم👇👇 🔺ایران؛ در زمره امن ترین کشورهای جهان (طبق رده بندی دو موسسه معروف انگلیسی بنام «انترنشنالsos» و «کنترل ریسک») 🔺ایران، قطب پزشکی خاورمیانه 🔺ایران؛ کشوری که نامی از آن در لیست 50 کشور پر سرطان جهان وجود ندارد (طبق لیست منتشر شده توسط بنیاد بین المللی پژوهش در مورد سرطان) 🔺ایران؛ دارای دومین ارتش قدرتمند سایبری جهان (به اقرار نشریه اکونومیست) 🔺ایران، چهارمین کشور جهان در زمینه علم نانو 🔺ایران؛ دارای سومین مرکز پیوند عضو برتر جهان (بیمارستان نمازی شیراز) 🔺ایران؛ سریع ترین کشور جهان از نظر رشد نوآوری 🔺ایران؛ سومین کشور پیشرفته جهان در زمینه دانش سلول های بنیادی 🔺ایران، ششمین کشور پرتاب کننده موجود زنده به فضا 🔺ایران، طراح و سازنده قدرتمند ترین سلاح تک تیرانداز جهان (باهر) 🔺ایران؛ دومین کشور جهان در زمینه ساخت «هواپیمای خورشیدی استراتژیک ارتفاع بالا» بعد از آمریکا 🔺ایران؛ بزرگترین تولید کننده متانول جهان 🔺ایران، یکی از چند کشور سازنده جت جنگنده در جهان (جت کوثر) 🔺ایران؛ پنجمین کشور تولید کننده کاغذ از سنگ در جهان 🔺ایران؛ تنها سازنده داروی آنژی پارس(درمان زخم های دیابتی) و ایمود (کنترل بیماری ایدز) در جهان 🔺ایران؛ یکی از چند کشور سازنده دستگاه جراحی الکتریکی فرکانس بالا در جهان 🔺ایران؛ 37 امین صادر کننده برتر جهان دربین 227 کشور (طبق گزارش بخش اقتصادی سازمان سیا) 🔺ایران؛ دومین کشور سازنده دستگاه شتاب دهنده خطی پرتو درمانی در جهان 🔺ایران، بزرگترین شکارچی پهپادهای فوق پیشرفته جاسوسی جهان 🔺ایران؛ دوازدهمین کشور جهان در زمینه دندانپزشکی 🔺ایران، یکی از چند کشور جهان که بیش از 95 درصد داروهای مورد نیاز مردمش را خودش تولید میکند. 🔺ایران، سیزدهمین قدرت برتر جهان از نظر سیاسی نظامی و اقتصادی (طبق گزارش روزنامه ایندیپندنت انگلستان) 🔺ایران؛ پرشتاب ترین کشور دنیا در زمینه رشد امید به زندگی (طبق جدول سازمان ملل) 🔺ایران؛ یکی از چند کشور سازنده ناوشکن های اقیانوس پیما در جهان 🔺ایران؛ پر سرعت ترین کشور جهان در زمینه رشد شاخص توسعه انسانی (بر اساس جدول سازمان ملل) 🔺ایران؛ پنجمین کشور جهان در زمینه فناوری برتر قرن 21 یعنی لیزر 🔺ایران؛ رتبه اول خاورمیانه و هفدهم جهان در زمینه پرورش آبزیان 🔺ایران؛ هشتمین کشور جهان از نظر گسترش خطوط لوله کشی گاز و بهره مندی مردم از گاز 🔺ایران؛ از پیشرفته ترین کشورهای جهان در زمینه درمان ناباروری 🔺ایران؛ بیستمین کشور جهان از نظر ترانزیت دریایی 🔺ایران؛ دارنده چهارمین نیروی بزرگ دریایی جهان (بر اساس رده بندی وب سایت آمریکایی BusinessInsider) 🔺ایران؛ دارنده بالاترین نرخ رشد پذیرش دانشجوی خارجی در جهان (طبق گزارش سازمان یونسکو) 🔺ایران؛ پانزدهمین کشور جهان در زمینه دانش سلول های بنیادی 🔺ایران؛ پر افتخار ترین کشور جهان از نظر فعالیت های قرآنی و تنها کشور جهان که یکی از شروط تصویب قانون در آن ، عدم تضاد با قرآن است. 🔺ایران؛ رتبه نخست جهان در زمینه مبارزه با مواد مخدر در خاک خود (طبق گزارش سازمان ملل) 🔺ایران؛ برگزار کننده و مدیریت کننده بزرگترین تجمعات گسترده تاریخ جهان (راهپیمایی های داخلی و خارجی و پیاده روی اربعین) 🔺ایران؛ تنها کشور جهان که شکل حکومت آن از طریق انتخابات مشخص شده (رای 98 درصدی به جمهوری اسلامی) 🔺ایران؛ تاب آورده ترین، مقاوم ترین و بالنده ترین کشور جهان در زیر سنگین ترین و گسترده ترین تحریم های جهان 🔺ایران، هدف مسموم ترین موج های شایعه و القای اخبار نا امید کننده 🔺ایران، بزرگترین نگرانی آمریکا ... 🔺و ایران کشوری که این طومار، ظرفیت انعکاس همه ی افتخاراتش را نداشت... ☝️شاید باور کردنش برای آنها که هر روز هزاران تهمت و شایعه بر علیه کشور عزیزمان می سازند سخت باشد... 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 زنده بادایران، پاینده باد اسلام ، سرفراز باد جمهوریاسلامی 🌸اللهم عجل لولیک الفرج🌸

‏میلاد مسعود امام محمد باقر علیه السلام مبارک باد

شهادت حضرت امام علی بن محمد الهادی سلام الله علیه تسلیت باد.

خودتون ببینید

در #جهاد_تبیین باید صبر انقلابی داشت! یکی از موانع، بی‌صبری است. بی‌صبری؛ باباجان! این غذا را وقتی شما سرِ بار گذاشتید، نمیشود که بمجرّد اینکه آتش زیرِ غذا را روشن کردید، بنا کنید پا به هم کوفتن که من غذا میخواهم! خب باید صبر کنید تا بپزد. بعضی از فعّالیّتهایی که برادرها و خواهرهای خوب انقلابی یک جاهایی انجام میدهند، ناشی از صبور نبودن است. صبر هم یکی از خصلتهای انقلابی است. بله، خشم انقلابی داریم امّا صبر انقلابی هم داریم. مظهر اتمّ و اکمل عدالت، امیرالمؤمنین است. تاریخ زندگی امیرالمؤمنین را می‌بینید دیگر. یک جا میگوید: فَصَبَرتُ وَ فِی العَینِ قَذًی وَ فِی الحَلقِ شَجا؛ یک جا هم در مقابل فشار خوارج و مانند اینها در جنگ صفّین صبر میکند و به حکمیّت تن میدهد؛ پس یک جاهایی صبر ضروری است، از روی ناچاری است، یک جاهایی هم نه، ناچاری نیست اما لازم است که انسان این صبر را انجام بدهد. وقتی‌که حضرت موسی بعد از پیغمبری آمدند به مصر و آن معجزه را نشان دادند و دعوت و این حرفها -خب، بنی‌اسرائیل منتظر بودند دیگر؛ از گذشته خبر داده شده بود که یک منجی‌ای خواهد آمد؛ حالا موسی آمده، منتظر بودند بمجرّدی‌که موسی آمد، دستگاه فرعون کن‌فیکون بشود؛ نشده بود- قرآن میگوید آمدند پیش حضرت موسی و گفتند که «اوذینا مِن قَبلِ اَن تَأتِیَنا وَ مِن بَعدِ ما جِئتَنا»؛ تو که آمدی چه فرقی کرد؟ چه تفاوتی کرد؟ قبل از اینکه بیایی هم ما را آزار میکردند، زیر فشار بودیم، حالا هم که آمدی باز زیر فشاریم. ببینید! این آن حالت بی‌صبریِ بنی‌اسرائیلی است دیدار رمضانی دانشجویان ۱۳۹۷/۰۳/۰۷

*⭕ آزادى عقيده یا آزادى تفكر؟* *(مقايسه ای ميان سیره ابراهيم عليه السلام و روش ملكه انگلستان و كوروش)* ❗ *🔻فرق است ميان آزادى عقيده و آزادى تفكر.* *تفكر يعنى همان استعداد انسانى بشر كه مى‏ تواند در مسائل، علمى و منطقى بينديشد.* *اين استعداد حتما بايد آزاد باشد.* *پيشرفت و تكامل بشر در گرو اين آزادى است.* *🔻 اما عقيده : مى ‏دانيم هر عقيده ‏اى ناشى از تفكر نيست.* *بسيارى از عقايد بشر ناشى از يك سلسله عادتها، تقليدها و تعصبهاست نه اين كه چون فكر كرده اين عقيده را گرفته است بلكه چون عادت كرده، به اين عقيده چسبيده است.* *🔻اين عقيده نوعى انعقاد است يعنى فكر و انديشه‏ اش به جاى اين كه باز باشد بسته و منعقد شده و بر عكس، آن قوه مقدس تفكر به دليل اين انعقاد و بستگى در درونش اسير شده.* *🔻آن آدمى كه يك سنگ يا چوب و ساخته دست خودش را مى‏ پرستد، آيا نشسته علمى و منطقى فكر كرده و علم و منطق او وى را رسانده به اين كه اين بت را بپرستد؟* *تفكر آزاد است، حالا كه تفكر آزاد است پس اين آقاى بت‏ پرست بايد آزاد باشد براى اين كه بت را بپرستد؛ يا نه، عقل و فكر اين شخص اسير است،* *🔻بايد كارى كنيم كه عقل و فكر او را از اسارت اين عقيده آزاد كنيم،* *كارى را بكنيم كه ابراهيم خليل اللَّه و بت ‏شكن كرد.( شکستن بتها بگونه ای که مردم را به اندیشیدن نسبت به عقیده خرافی شان وادار نمود ).* *♦️حال درباره اين كار ابراهيم چه بايد بگوييم؟* *آيا ابراهيم كارى كرد برخلاف آزادى عقيده؟ يا كارى كرد در خدمت آزادى عقيده؟* *كارى كرد در خدمت آزادى عقيده به معنى واقعى، يعنى آزادى انديشه.* *🔻يعنى ابراهيم با اين عمل ، از خودبيگانگى آنها را از آنان گرفت، آنها را به خود بازگرداند و آزادى آنان را به آنها بازگرداند* *🔻- تعبیر قرآن نسبت به پیامد عمل ابراهیم در بین بت پرستان این است -: « فَرَجَعوا الى‏ انْفُسِهِمْ » تعبير عجيبى است!* *اينها از خودشان جدا و دور شده بودند (خود واقعى انسان ، عقل و فكر و منطق انسان است)،* *🔻قرآن مى‏ گويد اين - اقدام ابراهیم در شکستن بتها- سبب شد كه دومرتبه به سوى خودشان باز گشتند و خودشان را دريافتند، گفتند كه او راست مى‏ گويد.* *🔻 ابراهيم عليه السلام مى‏ توانست مطابق همين فلسفه‏ اى كه اغلب فرنگيها مى‏ گويند كه «انسان هر عقيده‏ اى را اتخاذ كند آن عقيده محترم است»* *بگويد چون اين بتها مورد احترام ميليونها انسان هستند پس من هم به آنها احترام مى‏ گزارم.* *از نظر اسلام اين كار اغراء به جهل است نه خدمت به آزادى.* *♦️حال شما بياييد اين را مقايسه كنيد [با اين كه‏] ملكه يا پادشاه انگلستان در چند سال پيش - به تاریخ قبل از انقلاب - در سفرى كه به هندوستان رفته بود وقتى كه مى‏ خواست به تماشاى يك بتخانه برود، مردم وقتى مى‏ خواستند داخل صحن آن بتخانه شوند كفشهايشان را مى‏ كَندند،* *او هنوز به صحن نرسيده كفشهايش را به احترام كَند و بعد، از همه آن بت‏ پرستها مؤدب‏تر در مقابل بتها ايستاد.* *🔻يك عده هم گفتند ببينيد! ملت روشنفكر چقدر به عقايد مردم احترام مى‏ گزارد!* *نمى‏ دانند كه اين نيرنگ استعمار است. استعمار مى‏ بيند كه همين بتخانه است كه هند را به زنجير كشيده و رام استعمارگر كرده.* *آن، احترام به آزادى نيست، خدمت به استعمار است.* *ملت هند اگر از زير بار اين خرافات بيرون بيايد باج به انگليس‏ها نمى‏ دهد.* *♦️يا در گذشته مى‏ گفتند ببينيد كوروش چقدر مرد بزرگِ بزرگوارى بوده! كه وقتى به بابِل رفت و آنجا را فتح كرد تمام بتخانه‏ ها را محترم شمرد.* *اين كار از نظر يك فاتح كه سياست استعمارگرى دارد و مى‏ خواهد مردم را بفريبد توجيه مى‏ شود ولى از نظر بشريت چطور؟* *🔻آيا خود جناب كوروش به آن بتها اعتقاد داشت؟ نه.* *كوروش چه فكر مى‏ كرد؟* *مى‏ گفت اين اعتقاد، اين مردم را بدبخت كرده يا نه؟ بله.* *🔻ولى در عين حال دست به تركيب آنها نزد، چرا؟ چون مى‏ خواست كه آنها در زنجير بمانند. اين خيانت بود نه خدمت.* *▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (آينده انقلاب اسلامى ايران)، ج‏24، ص: 123-120- با تلخیص و ویرایش جزئی -

اهل منطق و استدلال باشیم تا در برابر دیگران خودمان را نبازیم

🔰 هر کسی که یک مرکز و منبری برای حرف زدن با افکار عمومی جامعه دارد در این زمینه موظف است 🔻 دشمن از دیکتاتوری رسانه‌ای برای بزرگنمایی مشکلات در جمهوری اسلامی و علیه مفاهیم اسلامی حدأکثر استفاده را میکند. این یک واقعیت تلخی است که وظیفه #جهاد_تبیین را بر دوش همه میگذارد. متولیان رسانه‌ها در درجه‌ِی اول مسئولند، چه رسانه‌ی ملی و چه سایر رسانه‌های گوناگون، چه فضای مجازی، چه مجموعه‌ی مطبوعات، همه موظفند در این زمینه وارد این میدان بشوند و هر کسی که یک مرکز و منبری برای حرف زدن با افکار عمومی جامعه دارد در این زمینه موظف است . ۱۴۰۰/۱۱/۱۹

▫️مقام معظم رهبری «حفظه الله»: انقلاب یک موجود زنده است؛ اینهایی که خیال میکنند انقلاب یک جرقّه بود، زد و تمام شد، از شناخت حقیقت انقلاب خیلی دورند. نخیر، انقلاب یک حقیقت زنده است، یک موجود زنده است که تولّد دارد، رشد دارد، قِوام دارد و عمر طولانی دارد در صورتی؛ و بیماری دارد، مرگ دارد، نابودی دارد، در صورت دیگری؛ انقلاب این‌جور است؛ مثل هر موجود زنده‌ی دیگری. انقلاب چون موجود زنده است، پس افزایش دارد، رشد دارد، قوام‌یافتگی و کمال‌یافتگی برای آن وجود دارد. ببینید، قرآن کریم میفرماید: وَمَثَلُهُم فِی الاِنجیلِ کَزَرعٍ اَخرَجَ شَطئَه فَئازَرَه فَاستَغلَظَ فَاستَویّْ عَلیّْ سوقِه؛ یعنی مَثَل اصحاب پیغمبر، جامعه‌ی اسلامی -یعنی همان انقلابیّون- مثل یک گیاهی است که از زمین سر میزند، خودش را نشان میدهد، بعد بتدریج رشد میکند، بتدریج ساقه‌ی آن محکم میشود، بتدریج قد میکشد، بتدریج تبدیل میشود به یک موجودِ مستقرِّ بابرکتِ شگفت‌انگیز؛ شگفت‌انگیزی‌اش از کجا است؟ دنباله‌ی آیه میفرماید که «یُعجِبُ الزُّرّاع»؛ برای خود آن‌کسی که این گیاه را بر زمین نشانده، شگفت‌آور است، لِیَغیظَ بِهِمُ الکُفّار؛ دشمن را هم به خشم می‌آورد؛ انقلاب این[طور] است؛ روزبه‌روز میتواند رشد و تکامل پیدا بکند. 📎۱۳۹۶/۱۱/۱۹