بسم الله اخیرا در رابطه با بیماری اخیر گفتگوهایی قرآنی در قالب گفتمش ... گفت منتشر شده که گویی طرف از قرآن کریم سؤال کرده و خداوند متعال در آیات قرآن کریم پاسخ گفته است. در رابطه با مسئله فوق بیان نکته ای لازم است و آن اینکه: با استفاده از آیات سخن گفتن و مقصود خود را با کلمات قرآنی بیان کردن غیر از استناد مطلب به قرآن کریم است. آنچه ذکر شده اگر بیان مطلب با واژه های قرآنی است ممکن است چیز بدی نباشد ولی اگر منظور استناد به قرآن کریم است آنگونه که از پایان گفتگو بر می آید قطعا درست نیست. و در مواردی ممکن است نسبت دروغ دادن به خداوند متعال باشد. مثل اینکه گفتمش با رعایت مسائل بهداشتی و... مشکل ما حل می شود؟ گفت: فیه شفاء للناس. لذا باید بیشتر دقت کرد. نظیر آنچه ذکر شد مطلبی است که در آن شخصی خدا را شکر کرده که اخبار مربوط به کرونا و خصوصیات آن در سوره مبارکه مدثر آمده است و آیاتی را که مربوط به جهنم و تعداد مأموران و نگهبانان آن است حمل بر کرونا نموده و... که در رابطه با آن باید گفت: به خداوند متعال پناه می بریم از تفسیر به رأی و جرئت و جسارت نسبت به ساحت مقدس قرآن کریم. همچنین وقایع اخیر با کلمات عربی موزون و آهنگینی بیان شده و به عنوان حدیث و پیشگویی به امیر المؤمنین علیه افضل صلوات المصلین منسوب گردیده و برای آن، کتاب قدیمی و مؤلف هم جعل شده ، که از همه‌ی اینها هم باید به خداوند متعال پناه برد و از کریمه ی و لا تقف ما لیس لک به علم مدد جست. @mekafil

توضیحاتی در مورد ترجمه مناجات شعبانیه

🏴 پیام تسلیت رهبر انقلاب در پی درگذشت جانباز عزیز و سردار فداکار جناب آقای میرزا محمد سُلگی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی، درگذشت مجاهد فداکار و جانباز سرافراز آقای میرزا محمد سُلگی، راوی کتاب ارزشمند «آب هرگز نمی‌میرد» را تسلیت گفتند. متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است. 📝 بسمه تعالی درگذشت جانباز عزیز و سردار فداکار جناب آقای میرزا محمد سُلگی را به همه‌ی کسانی که به ایثارگران دفاع مقدس ارادت میورزند و به همه‌ی خانواده‌های شهید و به همه‌ی جانبازان و خانواده‌های آنان و همه‌ی یادگاران دفاع مقدس و بویژه به همسر فداکار و فرزندان و دیگر بازماندگان وی تسلیت عرض می کنم. این مجاهد فداکار در دوره‌ی پس از پایان دفاع مقدس نیز با تحمل رنج جسمانی، مجاهدت در راه خدا را ادامه داد تا به لقاءالله پیوست. خداوند روح مطهر او را با ارواح طیبه‌ی شهیدان محشور کند و مجاور اولیاءالله قرار دهد. سید علی خامنه‌ای ۹۹/۱/۱۵ 💻 @Khamenei_ir

‍ 📌 نقد پایتخت ۶ توسط استاد عبدالحسین خسروپناه به نام حکیم مطلق و خالق هنر و زیبایی دوستانی از بنده خواستند تحلیلی از پایتخت۶ داشته باشم و اینک بعد از مشاهده قسمت ۱۵، ضمن تشکر از دست‌اندرکاران این سریال و تبریک سال نو و اعیاد رجبیه و شعبانیه به نقدی کلیدی اشاره می‌کنم. البته کارشناسان نقدهای واردی بر آن گرفتند؛ از جمله: اختلاط نامحرم، ترویج بی‌حدرقص و موسیقی، تعابیر بی‌ادبانه مخصوصاُ نسبت به والدین و بزرگترها، بی‌احترامی به نماز و حج و غیره ولکن نقد ریشه‌ای‌تر این سریال به نظر بنده، رویکرد ایران‌گریزی و ایران تضعیفی است که متاسفانه از دوره قاجار توسط مستشرقین و بعد روشنفکر نمایان داخلی دنبال می‌شود و کتاب‌ها در باب ناتوانی و مجمع‌الرذایل بودن ایرانیان نوشته می‌شود. این سریال با نشان دادن ایرانیانی که یا قاچاق‌چی(ارسطو) هستند یا روانی(بهبود) یا مسئول ناتوان و بی‌عرضه و منفعل(نماینده مجلس) یا دارای کمبود شخصیت(بهتاش) یا نوجوانان غرق در اینستاگرام و فضای مجازی(دختران دوقلو) یا مدعیان پرادعای هیچ‌کاره و فرصت‌طلب(نقی) یا مروج آرایشگری و رفتارهای نامناسب(رحمت و فهیمه) یا عقل کلی که در مواردی احساسی داوری می‌کند(هما) که برای بیننده مخصوصاً بیننده خارجی تصویر بسیار منفی علیه ایران می‌سازد. سوال این است که چرا عده‌ای از نویسندگان و هنرمندان با هم تلاش می‌کنند تا ایرانی را با موفقیت‌ها، مقاومت‌ها و فرهنگ و تمدن بزرگ به ایرانی بی‌عرضه، ناکارآمد و احساسی و فاقد فرهنگ و تمدن معرفی کنند. انتظار این بود لااقل واقعیت‌های ایران اعم از ضعف‌ها و قوت‌ها به نمایش گذاشته شود تا ناامیدی در مخاطب تحقق نیابد. نکته قابل تامل اینکه چرا پایتخت۶ بعد از پایتخت۵(مقابله با داعش) ساخته می‌شود؟ آیا نباید مدیران صدا و سیما در باب جریان‌شناسی سریال‌های ایرانی دقت بیشتری نمایند‌. عبدالحسین خسروپناه دزفولی حوزه علمیه قم ۱۶ فروردین ۹۹ @mekafil