eitaa logo
ملت دین
235 دنبال‌کننده
247 عکس
67 ویدیو
3 فایل
﷽ دیدبان تحولات جریان‌ها و جنبش‌های اسلامی در منطقه هیئت تحریر: میز «نهضت‌ها»ی اندیشکده مرصاد ارتباط با ادمین: @M_amin_96 https://eitaa.com/mersadcss
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ معمای میلیشیا در معماری مقاومت 👤 نویسنده: حمید عظیمی 🗂 پرونده ویژه: ارتش‌های بی‌دولت همانگونه که سرمایه‌داری مسلح نیز مجبور به انتخاب میان کارفرمای دولتی و بازار جهانی شد، مقاومت مسلح نیز یا باید خدای جماعت قوی را بخواهد و یا خرمای دولت قوی. تشیع سیاسی در ایران به اتکای نسبت جمعیتی خود مسیر دوم را انتخاب کرد و یک‌به‌یک نهادهای جماعت را به پای آن قربانی نمود؛ غافل از آنکه دولت مدرن قصاب هویت‌های فرامرزی است، حتی اگر درون یک سرزمین اکثریت باشند. تکرار این تجربه برای جوامع شیعی با نصاب کمتر، سرانجامی جز واگرایی از مرجعیت‌های فراسرزمینی یا گرفتاری با دولت ورشکسته نخواهد داشت؛ دولت ورشکسته‌ای که نه همچون دولت ضعیف کم‌هزینه است و نه همچون دولت قوی کارآمد. شیعه نیاز به تجربه و ترویج و تطبیق الگوهای توسعه ضمن دولتی حداقلی دارد. این تجربه می‌تواند از رهگذر «آزادی سلاح سبک» ممکن شود. در بستر جامعه‌ای مسلح، جریان منسجم تشیع می‌تواند آسوده از خطر خلع سلاح مطلق، متمرکز بر بازسازی بدنۀ اجتماعی خود شود. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/23018 🏷 @syaaq_ir
⭕️ نظرسنجی از مردم لبنان در مورد طوفان الاقصی پشتیبانی از عملیات طوفان الاقصی در میان پیروان ادیان و مذاهب مختلف لبنان از حمایت بالایی برخوردار است و شیعیان ۹۸ درصد، اهل سنت و دروزی‌ها حدود ۸۶ درصد، و مسیحیان حدود ۶۰ درصد از این عملیات حمایت می‌کنند. در عین حال گزینه «مشغول کردن دشمن به عملیات در مرز» در همه مذاهب با استقبال روبه‌رو است و گزینه «گشایش فوری جبهه جنوب» از سوی نیمی از شیعیان، یک سوم از سنی‌ها، حدود ۱۳ درصد از مسیحیان و ۴۰ درصد از دروزی‌ها حمایت شده است. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/30012 🏷 @melatedin
⭕️ حزب‌الله، جامعه‌ی مقاوم و روح طائفه‌گرایی 👤 نویسنده: هادی معصومی زارع ✂️ برشی از متن: سیزده سال از اولین سفرم به لبنان گذشته است. اگر ریزش شش‌هزار درصدی ارزش پول این کشور را استثناء کنیم، تقریبا وضع همان است. با همان بی‌دولتی، سهم‌خواهی، حزب‌سالاری و البته آب‌وهوای مدیترانه‌ای و زیبایی چشم‌نواز و دل‌ربای تاریخی بیروت. چیزی که اما این چندساله‌ی اخیر و به ویژه دو سفر اخیر در پیش و پس از طوفان اقصی توجهم را به خود جلب کرده است، باز شدن پای دو جریان سنّتی و مناسک‌گرای شیعی به عرصه حیات اجتماعی و پهنه‌ی زیست مذهبی جامعه‌ی شیعیان است. با تمام مظاهری که از آن می‌شناسیم. دیوارنویسی‌هایی تحریک‌آمیز، سبک زیست هیئتی، پوشش‌های خاص، ادبیات طائفه‌ای، مواضع عافیت‌طلبانه و الخ. آن‌ها که من را می‌شناسند می‌دانند که چون منی تا چه اندازه به نفس‌کشیدن در اتمسفر هیئت‌های عزاداری مشتاقم و معتقد. می‌دانند که بهترین سفر تفریحی‌ام مشایه‌ی اربعین و شیرین‌ترین نوشیدنی‌ام چای تلخ روضه است. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/31018 🏷 @melatedin
⭕️ آقا سیدرضی 👤 نویسنده: هادی معصومی زارع ✂️ برش‌هایی از متن: سید یک جا بند نمی‌شود. کل ساعة هو فی شأن. مصداق بارز «رجل فی أمة» است. من او را بولدزر مقاومت می‌نامم. از بس پرکار و پرانرژی است. سید رفت و اسرار زیادی را با خودش به آسمان برد. سیدرضی تاریخ شفاهی حضور ایران پس از انقلاب در سوریه و لبنان بود. به جرات می‌توان گفت که تنها کسی بود که شاهد زنده‌ی تمام ادوار این رابطه و البته خود نیز بخش مهمی از ساخت آن بود. ابو... از آخرین تاکتیک‌های ابداعی سید در انتقال موشک و پهپاد و... به سوریه و لبنان می‌گوید. آن‌قدر خنده‌دار است که ریسه می‌رویم. ولی خب کار می‌کند دیگر‌. آنها که مطلع‌اند می‌دانند سید پنج سال از عمر کاری‌اش را در تهران در کدام مجموعه حساس و پراعتبار سپری کرد و از قضا ماندنش در آن مجموعه به سود دنیای او بود. خودش به من می‌گفت با همه عشقی که به مسئولیتش در تهران داشت اما دست آخر دوام نیاورده و به همان ماموریت دیرینه‌اش در سوریه بازگشته تا دست مقاومت را پر کند. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/31470 🏷 @melatedin
17.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ جنبش اسلامی لبنان جشنی به مناسبت سال نو هجری و در حمایت از مقاومت غزه و لبنان برگزار کرد. 🔻🔻🔻 @melatedin/کانال ملت دین