✡ ابوبکر؛ عامل نفوذی یهود (١)
1⃣ جبههٔ #یهود برای #نفوذ به درون حاکمیت، در پی کسی بودند که از عهدهٔ دو مأموریت برآید:
👈 ١. در کنار رسول‌خدا به‌گونه‌ای رفتار کند که مسلمانان او را شخصیتی برجسته و توانمند برای #خلافت بشناسند.
👈 ٢. سازمانی ایجاد کرده و کسانی را گرد هم آوَرَد كه حكومت او را به‌رسمیّت بشناسند و در حمایت از او تلاش کنند و مسلمانان را گرد او جمع نمایند.
💥👈 #ابوبکر بهترین گزینه برای انجام این مأموریت شناخته شد.
2⃣ جایگاه اجتماعی ابوبکر او را گزینهٔ مناسبی برای #نفوذ ساخته بود. در حالی‌که گروندگان به پیامبر نوعاً جوان هستند، ابوبکر تنها ٣سال از پیامبر کوچک‌تر است. مسلمانان هرگاه دور رسول‌الله جمع شوند و او را نیز کنار رسول‌الله ببینند، به‌دلیل سنّ بالای ابوبکر، او را به‌عنوان نفر دوم اسلام می‌شناسند.
3⃣ افزون بر این‌ها، او در مکّه صاحب‌نام بود. بنابراین اگر در این سیستم نفوذ یابد، طبیعتاً در بین اصحاب رسول‌الله شهرت خواهد یافت.
4⃣ وضعیت مسلمانان در مکه نیز زمینه را فراهم‌تر کرده بود. هستهٔ اصلی اسلام، پس از علنی شدن، بیش از ۴٠نفر نبود و به‌تدریج افراد دیگر به آنها اضافه می‌شدند.
5⃣ او با این ویژگی‌ها و با پشتوانهٔ برنامه‌ریزی قوی، به‌آسانی می‌توانست خود را به‌عنوان شخص برجستهٔ پس از رسول‌خدا به مسلمانان معرفی کند.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ ابوبکر؛ عامل نفوذی یهود (٢)
✍ ممکن است این شبهه پیش آید که رفتارهای #ابوبکر، مثبت و در جهت تقویت اسلام بوده است! اما آنان در واقع به رسول‌خدا (ص) ایمان نداشتند و آن رفتارها، ظاهری نمادین از دین داشت و در حقیقت برای انگیزه‌های غیرخدایی صورت می‌گرفت.
👈 هدف، کسب شخصیت نزد مردم بود تا در زمان مناسب بتوانند خلافت را از مسیر خود منحرف نمایند.
💥 ما برای این ادعا که ابوبکر و یارانش هیچ‌گاه به رسول‌خدا (ص) ایمان نیاوردند، سه شاهد می‌آوریم:
1⃣ امیرمؤمنان (ع) در بیانی می‌فرمایند: «هیچ‌کدام از آن #سه_نفر با رسول‌خدا (ص) پیشینه و سابقه‌ای را نداشتند». معلوم است منظور ایشان عدم پیشینهٔ مثبت است، چرا که آنان در بسیاری از جریانات صدر اسلام حضور داشتند. پس یعنی: آنان سابقه‌ای که به نفع اسلام و رسول‌خدا بوده و با انگیزهٔ الهی باشد، ندارند.
2⃣ امام علی (ع) در جای دیگر می‌فرمایند: اگر #قریش اسم رسول‌خدا (ص) را وسیله‌ای برای رسیدن به ریاست و عزّت قرار نمی‌دادند، هرگز خداوند سبحان را پس از رحلت پیامبر به‌اندازهٔ یک روز هم عبادت نمی‌کردند.
3⃣ حذیفه در بیانی می‌گوید: قسم به خدا، اینان اعمالی انجام دادند که کاشف از این است که به‌اندازهٔ یک چشم به هم زدن به خدا و رسولش ایمان نداشتند.
🔸 در ادامه، به بیان جزئیات برنامه‌های ابوبکر در #نفوذ به سازمان حکومتی پیامبر خواهیم پرداخت.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ ابوبکر؛ عامل نفوذی یهود (٣)
🌐 الف. شخصیت‌پردازی
✍ #ابوبکر در بین مردم مکه صاحب‌نام بود و جایگاه ویژه‌ای داشت. روشن است که مسلمانان از اسلام آوردن او خشنود شده باشند و او نیز برای انجام مأموریت خود، سعی داشت این ذهنیّت را همواره زنده نگه‌دارد؛ بنابراین در این راستا دست به تلاش‌هایی چند زد:
1⃣ همراهی با رسول‌خدا (ص)
👈 ابوبکر، همواره در تلاش بود که مردم او را از اصحاب خاص پیامبر (ص) بشناسند و در رسیدن به این مقصود، در صدد ملازمت با پیامبر در رویدادهای تاریخ‌ساز و مهم اسلام بود. وی می‌خواهد خود را رنج‌کشیده برای اسلام معرفی کند؛ کسی که در شناساندن پیامبر (ص) به مردم کوشش فراوان کرده است. با این کار، مردم با شناخت پیامبر (ص) او را نیز می‌شناسند. حضور ابوبکر در «بیعت عقبهٔ دوم» یکی از این موارد است.
2⃣ کمک‌های مالی
👈 اقدام دیگر ابوبکر برآوردن نیاز مالی اسلام و مسلمانان بود. با این شیوه، مسلمانان اعتماد کاملی به حُسن‌نیّت او می‌یافتند. برای نمونه، برخی معتقدند ابوبکر #بلال حبشی را پس از اسلامش از صاحب او خریداری کرد. بنابراین وقتی ابوبکر به حکومت می‌رسد، تاریخ مبارزه‌ای از بلال با غاصبان حکومت ثبت نکرده است. نام بلال در زمرهٔ یاران ممتاز امام علی (ع) که در خانهٔ حضرت تجمع کردند، مشاهده نمی‌شود؛ هرچند در میان یاران غاصبِ خلافت نیز نام او مشاهده نشده است.
3⃣ دعوت به اسلام
👈 ابوبکر تلاش گسترده‌ای کرد که افراد از طریق او به اسلام در آیند؛ چرا که می‌دانست اینان سرانجام پیامبر اکرم (ص) را به پیامبری خواهند پذیرفت و اگر از مسیر او پیامبر را بپذیرند، و به‌واسطهٔ او مسلمان شده باشند، در آینده سوءنیّت او را نمی‌پذیرند.
📖 متن کامل مقاله به‌همراه منابع:
👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/4826
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : پنج‌شنبه
🌞 ۵ اسفند ۱۴٠٠ هجری‌شمسی
☪️ ٢٢ رجب ۱۴۴٣ هجری‌قمری
✝️ ٢۴ فوریه ۲۰٢٢ میلادی
🕎 ٢٣ آدار ۵۷۸٢ عبری
🌍 مناسبت‌های قمری
✍ فرار #ابوبکر در #غزوه_خیبر (۷ق)
🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ اشْعَث بن قَیس کِنْدی؛ نفوذی یهود (١)
💥 مهره‌های نفوذی یهود در عرصهٔ سیاسی
1️⃣ #اشعث_بن_قیس بزرگ قبیلهٔ کِنده در یمن، تا سال نهم هجری اسلام نیاورد. پس از شهادت رسول‌خدا (ص) نیز وی و قبیله‌اش #مرتد شدند و در جنگی که میان فرستادهٔ #ابوبکر و ایشان رخ داد، شکست خوردند.
2️⃣ در نهایت وی توانست برای خود و خانواده‌اش امان بگیرد، اما با نیرنگی، کندیان را استثنا کرد و به‌همین سبب مورد لعن و نفرین ایشان قرار گرفت و حتی به او لقب «عُرف النار» به‌معنای #پیمان‌شکن داده شد.
3️⃣ اشعث به‌همراه دیگر اسیران به مدینه آورده شد، اما ابوبکر در اقدامی عجیب وی را آزاد کرد و خواهر خود «اُم‌ّفروه» را به ازدواجش درآورد!! در نهایت وی پس از بنای #کوفه، در آنجا اقامت گزید. اشعث در دوران #عثمان به امارت آذربایجان رسید.
4️⃣ زمانی‌که امام علی (ع) به خلافت رسید، به اشعث امر کرد تا اموال آذربایجان را تسلیم کند و سپس او را از ولایت آنجا برکنار کرد. اشعث افراد مورد اعتمادش را فرا خواند و گفت: «نامهٔ علی به‌دستم رسیده و مرا وحشت‌زده کرده، او اموال آذربایجان را از من خواسته، حال که من می‌خواهم به معاویه بپیوندم!» اطرافیان گفتند: «مرگ برای تو بهتر از آن چیزی است که در صدد انجام آن هستی. آیا می‌خواهی شهر و قوم خود را رها کرده، پیرو شامیان شوی؟!».
5️⃣ لذا وی به کوفه بازگشت و در جنگ صفین نیز حضور یافت. اما در شب #لیلة_الهریر که نزدیک بود سپاهیان امام علی (ع) کار جنگ را یکسره کنند، اشعث در جمع کندیان به پا خواست و ضمن خطبه‌ای، با لحنی مصلحت‌جویانه خواستار ترک خونریزی بیشتر شد!! بنا بر این روایات، تا خبر خطبهٔ اشعث به #معاویه رسید دستور داد تا قرآن‌ها را به نیزه کنند.
6️⃣ این، نشان از هماهنگی کامل اشعث با معاویه دارد، چنان‌چه یعقوبی صریحاً از مکاتبه و ارتباط اشعث و معاویه در این‌باره یاد کرده است.
✍️ حجةالاسلام مهدی طائب
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ طلحه بن عبیدالله؛ نفوذی یهود (١)
1️⃣ #طلحه توسط #ابوبکر به سمت اسلام متمایل شد و اسلام آورد. بنابر نقلی دیگر، طلحه در #شام بود که راهبی خبر ظهور پیامبری به‌نام احمد فرزند عبدالمطلب را به او می‌دهد و وی پس از آمدن به مکه، به‌همراه ابوبکر مسلمان می‌شود!!
2️⃣ طلحه از مهاجرانی است که قبل از هجرت پیامبر (ص) به مدینه مسافرت کرد. جالب آن‌که بعد از هجرت به مدینه، یک بار دیگر نیز به #شام مسافرت کرده است و به همین جهت در #جنگ_بدر حضور نداشت!
3️⃣ علت این‌که وی به شام رفت، تجارت عنوان شده است. اما این تجارت به نظر ما #مشکوک است، چرا که برای هیچ مهاجر مسلمانی سابقه نداشته که در آن بحبوحهٔ سختگیری‌های مشرکین بتواند به تجارت برود، آن هم منطقه‌ای مانند شام که در همان زمان با مال‌التجارهٔ غصب‌شدهٔ مسلمین توسط ابوسفیان، تجارتی صورت گرفته است و اصولاً جنگ بدر نیز در همین راستا شکل گرفته بود.
4️⃣ طلحه از افراد بسیار نزدیک #ابوبکر و از کسانی بود که در رکاب او، در جنگ‌ها حضور داشت. پس از مرگ ابوبکر، وی به‌همراه عمر، عثمان و عبدالرحمن بن ابوبکر، وارد قبرش شدند و وی را در کنار پیامبر (ص) دفن کردند.
5️⃣ طلحه به‌همراه امام علی (ع)، عثمان، زبیر، عبدالرحمن بن عوف و سعد بن ابی‌وقاص در #شورای_شش‌نفره برای تعیین خلیفهٔ سوم، قرار گرفت.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ سرپیچی از لشکر اسامه (٢)
1⃣ با نگاهی به تاریخ، به‌روشنی می‌توان دریافت که تخلف ابوبکر، عمر، ابوعبیدة بن جراح، سالم مولی ابی‌حذیفه و شماری دیگر از یاران ابوبکر بود که #لشکر_اسامه را از حرکت بازداشت!
2⃣ مطابق روایات تاریخی، #ابوبکر، #عمر و #ابوعبیده، لشکر را ترک و به‌سمت مدینه حرکت کردند. (١)
3⃣ #مقداد سخنانی دارد که در بخشی از آن آمده است: «پیامبر اکرم (ص) خبر داد که تو (ابوبکر) و یارانت لشکر اسامه را ترک خواهید کرد.» (٢)
4⃣ از سوی دیگر، کسانی می‌توانند به دستور رسول خدا (ص) اعتراض کنند و از حرکت سپاه جلوگیری نمایند که صاحبان #نفوذ باشند و نیز انگیزهٔ مهمّی در سر داشته باشند. در این زمینه، به نام ابوبکر و برخی از یارانش در بعضی از کتاب‌های تاریخ اشاره شده است. (٣)
5⃣ از مطاب پیش‌گفته روشن می‌شود گروه معترض به کمیِ سن اسامه، ابوبکر و یارانش (عمر، عثمان، ابوعبیده، طلحه، عبدالرحمن بن عوف، سعد بن ابی‌وقاص، سالم مولی ابی‌حذیفه، بشیر بن سعد و…) بودند که می‌خواستند لشکر حرکت نکند تا در زمان رحلت پیامبر اکرم (ص) در مدینه باشند و بتوانند #خلافت را به دست گیرند.
📚 منابع:
🔸١. تثبیت الامامة، ص١٩.
🔸٢. الاحتجاج، ج١، ص١٠٠؛ بحارالانوار، ج٢٨، ص١٩۶.
🔸٣. ارشاد القلوب، ج٢، ص٣٣٨؛ بحارالانوار، ج٢٨، ص١٠٧.
📖 متن كامل مقاله به‌همراه مستندات:
👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/4828
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ اقدامات یهود علیه جبههٔ حق پس از پیامبر (ص)
1️⃣ به‌دنبال شهادت پیامبر اسلام (ص)، و با وارد شدن #جبهه_نفوذ [متشکل از سران #سقیفه و #یهودیان] به مرحلهٔ عملیاتی کردن اهداف خویش، طبیعی است که #جبهه_حق نیز واکنش نشان داده، وارد میدان #مقاومت شود. بنابراین یکی از مراحل عملیاتی #جبهه_باطل را، درافتادن با فداییانی تشکیل می‌دهد که جان بر سر عقیدهٔ خود نهاده‌اند.
2️⃣ برخوردهای جریان باطل، بسته به موقعیت و جایگاه افراد جبههٔ حق، متفاوت است و از «اذیت و آزار» تا «تبعید» را شامل می‌شود. جریان باطل به‌دنبال آن است که حتی در صورت امکان، در داخل افراد جبههٔ حق #نفوذ کرده و به #یارگیری از آنها بپردازد. در ادامه به بررسی موارد یاد شده و شواهد تاریخی آن می‌پردازیم:
💥 ۱. آزار و اذیت
3️⃣ از مهم‌ترین نمونه‌های آزار و اذیت از سوی جریان باطل، می‌توان به ماجرای سوزناک جسارت به #حضرت_فاطمه (س) اشاره داشت.
4️⃣ براساس گزارش‌های موجود، در جریان #بیعت گرفتن برای خلیفهٔ اول، صراحتاً اهل خانهٔ حضرت فاطمه (س) تهدید به #آتش‌زدن شده‌اند. آنان، آتش به‌دست بر در خانهٔ حضرت فاطمه (س) آمده و فریاد می‌زدند: «خانه را با اهلش به آتش بکشید!» و تهدید می‌کردند در صورت عدم بیعت، آنها را خواهند سوزاند.
5️⃣ از دیگر نشانه‌های آزار و اذیت جریان باطل نسبت به حضرت فاطمه (س) این‌که آن حضرت در حالی از دنیا رفت که بر خلیفهٔ اول خشمناک بود و با همان خشم و در حالی‌که با او قهر کرده بود، از دنیا رفت.
6️⃣ نشانهٔ سوم از آزار حضرت فاطمه (س) از سوی جریان باطل، به افسوس #ابوبکر در هنگام مرگ بازمی‌گردد. بنابر روایتی، ابوبکر به عبدالرحمان بن عوف چنین گفت:
👈 «من در دوران زندگی بر سه چیزی که انجام داده‌ام تأسف می‌خورم و دوست داشتم که مرتکب نشده بودم. یکی از آنها هجوم به خانهٔ فاطمه بود...»
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🟢روایات اهل سنت خصوص در شرط حلال زادگي بودنِ حب اميرالمؤمنين
از #ابوبکر نقل شده است :
من پیامبر خدا(ص) را دیدم که خیمه اى بنا کرده بود و بر کمانى عربى تکیه داده بود و در آن خیمه ، على و فاطمه و حسن و حسین بودند ، و فرمود :
«اى گروه مسلمین! من با کسى که با اهل خیمه در صلح باشد در صلحم ، و با کسى که با آنان در جنگ است در جنگ هستم ، و دوستدار کسى هستم که با آنها دوستى ورزد . و آنان را جز فرد خوشبخت حلال زاده دوست ندارد ، و جز فرد بدبخت داراى ولادتِ پست ، با آنان دشمنى نمى کند)»
«معشر المسلمین! أنا سلمٌ لمن سالمَ أهل الخیمة ، حربٌ لمن حاربهم ، ولیٌّ لمن والاهم ، لا یحبّهم إلاّ سعید الجدِّ طیّب المولد ، ولا یبغضهم إلاّ شقیُّ الجدِّ ردیء المولد»
📚الریاض النضرة ، حافظ محبّ الدین طبرى، ج 2 ، ص 189 [ج3، ص136]
🆔 @News_Fath
📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : جمعه
🌞 ١۵ دی ۱۴٠٢ هجری‌شمسی
☪️ ٢٢ جَمادی‌الثانی ۱۴۴۵ هجری‌قمری
✝️ ۵ ژانویه ۲۰٢۴ میلادی
🕎 ٢۴ طِوِت ۵۷۸۴ عبری
🌍 مناسبت‌های قمری
✍ مرگ #ابوبکر بن اَبی‌قُحافَه در سنّ ۶٧ سالگی، پس از ٢سال و ٣ماه و ٢٢روز غصب خلافت (١٣ق)
📚 ناگفته‌هایی دربارهٔ ابوبکر:
📖 برنامه‌های یهود برای نفوذ در سازمان حکومتی پیامبر
👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/4826
🌍 مناسبت‌های شمسی
✍️ مرگ #شریعت_سنگلجی؛ روحانی منحرف و مروّج افکار وهابی در پوشش اندیشهٔ اصلاح دین (١۵ دی ١٣٢٢ / ٩ محرم ١٣۶٣)
🌍 مناسبت‌های میلادی
1️⃣ مرگ #کاترین_مدیچی ملکهٔ قدرتمند و خونریز فرانسه (١۵٨٩م)
2️⃣ مراسم خلع درجهٔ #آلفرد_دریفوس؛ افسر یهودی ارتش فرانسه (١٨٩۵م)
👈 در ۲۲ سپتامبر ۱۸۹۴م دادگاه نظامی فرانسه وی را به خلع درجه، حبس، تبعید ابد و محرومیت دائمی از حقوق اجتماعی محکوم کرده بود.
📚 بیشتر بدانیم:
📖 از مظلوم‌نماییِ‌دریفوس تا کنگرهٔ‌هرتزل
👉 https://jscenter.ir/other-topics/jewish-celebrities/9159
3️⃣ مرگ #ادوارد_براون ایران‌شناس انگلیسی، جاسوس فراماسون، مبلّغ بابیّت و بهائیّت، مروّج باستان‌گرایی و زرتشتی‌گری (١٩٢۶م)
🗓 تذکّر ضروری: این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.
💳 «اندیشکده» تنها با #کمک‌های_مردمی اداره می‌شود. برای این منظور، شمارهٔ کارتی در قسمت توضیحات کانال اعلام شده‌است.
💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود:
👉 https://zil.ink/jscenter
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ فرار ابوبکر و عمر در جنگ‌ها
⚔️ #جنگ_احد
📚 بزرگان محقّقین و اعلام اهل سیره و تاریخ و حدیث از اهل‌سنّت تصریح کرده‌اند كه در جنگ احد، در شرایطى كه مشرکین بعد از شکست ابتدائی، برگشتند و قصد قتل رسول‌خدا (ص) و انهدام قواى مسلمین را داشتند، #ابوبکر و #عمر نيز چونان ديگران، آن سرور را در دریاى دشمن رها کرده و تنها گذاشته و براى حفظ جان خودشان پا به #فرار گذاشتند، براى نمونه به مدارک زیر در باب جنگ احد مراجعه شود:
🔸١ـ ابوداود طیالسى در «سنن».
🔸٢ـ ابن‌سعد در «الطّبقات الکبرى».
🔸٣ـ طبرانى در «معجم».
🔸۴ـ ابوبکر بزّار در «مسند».
🔸۵ـ ابن‌حبّان در «صحیح».
🔸۶ـ دارقطنى در «سنن».
🔸٧ـ ابونعیم اصفهانى در «حلیة الاولیاء».
🔸٨ـ ابن عساکر در «تاریخ مدینة دمشق».
🔸٩ـ ضیاء مقدسى در «المختارة».
🔸١٠ـ متّقى هندى در «کنز العمّال».
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ فرار ابوبکر و عمر در جنگ‌ها
⚔️ #جنگ_خیبر
📚 امّا در جنگ خیبر، اعلام و محقّقین از اهل‌سنّت فرار #ابوبکر و #عمر را ذکر کرده‌اند که از آن جمله‌اند:
🔸١ـ احمد بن حنبل در «المسند».
🔸٢ـ ابن ابى‌شیبه در «المصنَّف».
🔸٣ـ ابن‌ماجه‌قزوینى در «سنن‌المصطفى».
🔸۴ـ ابوبکر بزّار در «المسند».
🔸۵ـ طبرى در «تفسیر و تاریخ».
🔸۶ـ طبرانى در «المعجم الکبیر».
🔸٧ـ حاکم نیشابورى در «المستدرک».
🔸٨ـ بیهقى در «السّنن الکبرى».
🔸٩ـ ضیاء مقدسى در «المختارة».
🔸١٠ـ هیثمى در «مجمع الزّوائد».
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter