💎 اعجاز تاریخی قرآن و هیمنهٔ علمی آن بر تورات (٣) 1️⃣ شاید در دورهٔ «شهریاری کهن» #فرعون را خدائی زمینی می‌پنداشتند… از دورهٔ شهریاری پنجم به بعد با قدرت یافتن هلیوپولیس فرعون را پسر خدا می‌نامیدند و با این همه فرعون در انجام مراسم و شعائر آئینی مقام سنّتی خود را حفظ کرد و در این مراسم او را هم‌پای همهٔ خدایان جز #رع می‌دانستند. 2️⃣ بدین‌سان فرعون تجلّی خدایان بر زمین و در همان حال کاهن خدایان و بدین دلیل است که در برخی تصاویر #فراعنه را در حال نیایش خویش تصویر کرده‌اند و در همین تصاویر فراعنه برای حفظ سرشت خدائی خویش تطهیر خدایان را به شکل تطهیر خود در جلوس و تولد فرزندان خویش انجام می‌دهند. 3️⃣ یکی از القاب فرعون «آفرینندهٔ همه چیز» و لقب دیگر او «چشم رع» بود… به هنگام نیایش فرعون، مردم او را به‌عنوان اوزیریس، امون-رع یا حراختی [از خدایان مصری] نیایش می‌کردند. 📚 منبع: کتاب «اساطیر مصر»، نوشتهٔ «ورونیکا ایونس»، ترجمهٔ «باجلان فرخی»، انتشارات اساطیر. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

💎 اعجاز تاریخی قرآن و هیمنهٔ علمی آن بر تورات (۴) 1️⃣ #فرعون را نیز باید در زمرهٔ #ایزدان مصر برشمرد، زیرا ایزدگونگی پادشاه، بخشی از جزم‌اندیشی باستانیان بود. از این گذشته، او در نظر زیردستان، هم‌چون #خدای_خورشید پنداشته می‌شد که بر زمین فرمان می‌راند. افعیِ ویژهٔ خدای خورشید بر سر او نقش بسته بود که از کامش شعلهٔ آتش برمی‌آمد و هراس به دل دشمنانش می‌افکند. 2️⃣ هرچه دربارهٔ او از کاخ یا از اعمالِ او بازمی‌گفتند، همگی برای خورشید نیز مصداق داشت. آنان می‌آموختند که او عملاً سیر خورشید را دایمی کرده است؛ زیرا هرگاه که پادشاهی برکنار می‌شد، رع، خورشیدخدای، با ملکه ازدواج می‌کرد و او فرزندی می‌زاد که به‌نوبهٔ خویش بر اورنگ حیات می‌نشست. 3️⃣ در پرستش‌گاه‌ها، به‌ویژه در پرستش‌گاه‌های نوبیا، بسیاری از شهریاران باستانی و حتی خود #شهریار_زنده را اغلب در کنار ایزدان بزرگ می‌پرستیدند. بنابراین گاه می‌توان تصاویری از سلطنت فرعون را دید که در حال پرستش نگارهٔ خویش است. 📚 منبع: کتاب «اساطیر مصر»، نوشته‌ی «ژ. ویو»، ترجمه‌ی «ابوالقاسم اسماعیل‌پور»، نشر قطره. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter