eitaa logo
منبرطلاب
19.8هزار دنبال‌کننده
217 عکس
67 ویدیو
65 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم #منبر در فضای #مجازی #ویژه_طلاب_و_مبلغین اخبار استخدامی ادمین @talabe_admin کانال شخصی است کانون تبلیغاتی پربازده منبر http://eitaa.com/joinchat/1201668109Cc875229ef3
مشاهده در ایتا
دانلود
انسان معمولاً در چهار محیط خانوادگی،آموزشی،رفاقتی و شغلی تربیت شده و ساخته می‏شود. محیط نیز،از محیط ‏هایی است که بر روی روح انسان،یعنی تمام ابعادش،اثر می‏گذارد و جهت آن هم این است که، دوستی و بر محور پیوند محبت است،چون پیوند،محبتی است پیوندی قوی است،لذا اثرگذاری‏اش هم بر روی انسان قوی است به طوریکه موجب می‏شود نسبت به آنچه که انسان در محیط خانواده و محیط آموزشی، فراگرفته است یا نسبت به اثرگذاری که روی روح داشته است،گاهی جنبه تخریبی داشته باشد،قرآن همین محیط رفاقتی را در آیات متعدد،مطرح می‏کند. بیان این قبل از ذکر آیه شریفه خیلی مهم است که: از حسرتهای انسان خسارت دیده در آن هم با حسرت وندامت فراوان و شدید به گونه ای که دست خود را از شدت حسرت به دندان می گزد در رابطه با همین انتخاب گمره است حالا یک داستان براتون بگم: در عصر (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) دو نفر دوست در میان مشرکان به نام و ابی بودند هر زمان عقبه از سفر می آمد غذائی ترتیب می داد و اشراف قومش را دعوت می کرد و در عین حال دوست می داشت به محضر (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) برسد هر چند اسلام را نپذیرفته بود. روزی از سفر آمد و طبق معمول ترتیب غذا داد و دوستان را دعوت نمود در ضمن از اسلام (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) نیز دعوت نموده. نگامی که سفره را گستردند و غذا حاضر شد (صلی اللّه علیه و آله و سلّم) فرمود: من از غذای تو نمی خورم تا شهادت به وحدانیت و رسالت من دهی، شهادتین بر زبان جاری کرد. این خبر به گوش دوستش ابی رسید، گفت ای از آئینت منحرف شدی؟ او گفت نه به سوگند من منحرف نشدم، و لکن مردی بر من وارد شد که حاضر نبود از غذایم بخورد جز اینکه شهادتین بگویم، من از این شرم داشتم که او از سر سفره من برخیزد بی آنکه غذا خورده باشد لذا شهادت دادم! اُبىّ بن خلف گفت من هرگز از تو راضی نمی شوم مگر اینکه در برابر او بایستی و سخت توهین کنی!، این کار را کرد و مرتد شد، و سرانجام در جنگ بدر در صف کفار به قتل رسید و اُبىّ نیز در روز جنگ احد کشته شد آیه نازل گردید و سرنوشت مردی را که در این جهان گرفتار گمراهش می شود و او را به گمراهی می کشاند شرح داد. يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴿٢٨﴾ فرقان ای وای، کاش من فلانی را [که سبب بدبختی من شد] به نمی گرفتم، ایه قبل می فرماید : "یوم یعض الظالم علی یدیه" یعنی باحسرت انگشت گاز می گیرد . ۲۷_سوره_فرقان 📚تفسیر نمونه-ج15 ص69
بسم الله الرحمن الرحيم نمازی است که متعال آن را ستایش نموده باشد.یکی از ستایشهای تعالی در مورد نمازی است که دائمی باشد بايد دوام داشته باشد. يعني قطع شود اثر خودش را ندارد. بايد دائم باشد. «عَلى‏ صَلاتِهِمْ دائِمُون‏» 📚(معارج/۲۳) باید دائمی باشد اثر نماز دائمی این است که اگر یک وقتی اتفاقی ترک شود آه و آخ به دل بیندازد و انسان را غصه دار نماید،در این مورد خوب است یک خاطره از صاحب تفسیر المیزان بشنوید: استاد شهيد مطهري و استاد بعضي از مراجع موجود، ايشان مشكلي پيش مي‌آيد براي عمل جراّحي براي معالجه، او را خارج مي‌برند. آنجا پروفسورهاي خارج كه ايشان را مي‌شناختند، بالاخره آن كلّه‌هاي علمي آنجا ديدنش مي‌آيند، مي‌گويند: در كشور ما خوش آمديد. امري، فرمايشي، حالتان خوب است؟ مي‌گويد: حالم خوب است ولي مرا غم گرفته است. مي‌گويند: چرا؟ مي‌گويد: وقتي مي‌خواستم بيايم نمازم از بين رفت. نتوانستم نماز را بخوانم. مثل اينكه همانطور روي صندلي نشسته و خوانده است. شما مي‌توانيد برنامه را طوري كنيد كه من از بين نرود؟ اينها مي‌گويند: با شركت‌هاي خارجي صحبت مي‌كنيم. رایزنی میکنند وايشان مي‌نشينند براي نماز جلسه مي‌گيرند. تا بالاخره مي‌گويند: خوب پرواز پس بايد يك فرود اضطراري بيرون بيايد، مثلاً پرواز كه مي‌خواهد بپرد، در فلان استان هواپيما بنشيند ايشان نمازش را بخواند، دوباره بپرد. پرواز را تنظيم مي‌كنند كه در مسير راه يكجا هواپيما فرود بيايد. يك مترجم هم براي ايشان مي‌گذارند، وقت تعيين مي‌شود، به خلبان اطلاع مي‌دهد، هواپيما مي‌نشيند. و مي‌گويد: حالا خوشحالم كه بالاخره من از بين نرفت. يعني علامه طباطبايي داشت غصّه مي‌خورد كه چرا نمازش لت و پار شد. 📚برگرفته ازبیانات یکی از اساتید اخلاق اگر نماز دائمی شد اگر نماز حفاظت شد در خانواده بر و اثر می گذارد.افرادی که خود را دائمی میخوانند و از حفاظت می نمایند«» هستند نمی توانند نسبت به بی نمازی اهل خود بی تفاوت باشند این افراد نسبت به تعصب دارند. : «وَ كانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاة» 📚(مريم/۵۵) ✅ الان اگر من از شما بپرسم تا الان چقدر برای همسرتون خریدید چقدر برای فرزندان خود اسباب بازی خریدید؟کسی نیست بگوید هیچ!اما اگر بپرسم تا الان چقدر برای خواندن فرزند خود هزینه کردید ممکن است خیلی ها بفرمایند هیچ!!! ✅ در مدارس برای فرزند شما جماعت برگزار است چند نفر از شما با مدیر مدرسه تماس گرفتید و در باره حضور فرزندتان در سوال پرسیدید؟یا آیا تا به حال از مدرسه بخاطر فرزندتان تشکر کردید!؟ ✅ «وَ كانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاة» روي نماز بايد مايه بگذاريم. پدرها و مادرها، بچه‌ي تارك الصلاة خيلي دلت خوش نباشد ليسانس است، فوق ليسانس است. در دانشگاه قبول شد. ذخيره‌ي قيامت نيست.در قرآن راجع به بچه يك آيه‌اي داريم، مي‌گويد كه: «نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ» 📚(بقره/۲۲۳) اين آيه مربوط به مسائل يا است. ترجمه همين مقدار بس است. بعد مي‌گويد: «َأْتُوا حَرْثَكُم‏» شما مي‌توانيد با همسرتان كنيد، «أَنَّى شِئْتُمْ» بعد پشت سرش مي‌گويد: «وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُم‏» اين «وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُم‏» پشت سر اين آيه است. اين چه ربطي دارد؟ با همسر كنيد، شهوت‌راني حلال انجام بدهيد، بعد مي‌گويد: براي يك چيزي ذخيره كن. اين ذخيره‌ي قيامت چه كار به جنسي دارد؟ مي‌خواهد بگويد: اگر فقط آميزش جنسي كنيد، كه و هستيد. هر نر و ماده‌اي از هم استفاده مي‌كنند، هنر تو اين است كه اين مسير براي ذخيره‌ي باشد. يعني يك اولاد صالح! ✅ بعد ازتولد هم باید در فکر این باشی که این فرزند شما باشد؛برای شدن نور دیده خود هزینه کنید همانقدر که برای گرفتن او هزینه می کنید. ❇️توجه: ۱_ادبیات این سخنرانی برای محافل عمومی مثل مسجد تنظیم شده است. ۲_داستان علامه طباطبایی به نقل از آقامجتبی تهرانی است و دقت کنید علامه نماز را روی صندلی خوانده بود به تعبیر خودشان لت و پار شد ترک نشد. ۳_درمحافلی که زنان هستند ترجمه آیه باید خیلی با احتیاط و محجوب به حیاء باشد. ✍رضابازیار منصورخانی http://eitaa.com/joinchat/3087990800Cdc959f683d