✍🏼 | سید حسن که بود... سیدحسن فقط دبیرکل یک گروه شیعه در جنوب #لبنان نبود. او‌ مهمترین رهبر #مقاومت_مردمی و #چریکی جنوب جهانی علیه امپریالیسم و #استعمار در عصر معاصر بود. او قلب گرم یک چریک جوان، فصاحت یک شاعر کلاسیک عرب و مغز سرد یک شطرنج‌باز را توامان داشت. ➕ استراتژیستی که نبوغش را دشمنانش هم تصدیق می‌کردند. او زیباترین تجسد روح انسانِ قیام کرده‌ی غرب آسیایی علیه نظم امپریالیستی و نیهیلیستی غربی بود. مسلم است #مقاومت، ایده و فکری است که با رفتن یک فرد #متوقف نمی‌شود اما سیدحسن کسی است که شاید تا چند دهه قابل جایگزینی نباشد. ➕ امروز تلخ‌ترین و سیاه‌ترین روز در تاریخ مقاومت است. اما اگر مقاومت نشسته مویه ‌و عزاداری کند محکوم به فناست این‌ #عزاداری باید ایستاده ‌و سلاح به دست انجام شود. این سیاه‌ترین روز مقاومت باید سرخ‌ترین روز مقاومت شود... •°فتحٌ قَریب! #تحلیل 🌕@menhaaj_ir

🔷تاریخچه سوریه: 🔸سوریه کنونی در گذشته همراه با کشورهای اردن، #لبنان و#فلسطین، بخشی از سرزمین شام محسوب می‌شد. جمهوری عربی سوریه کشوری در جنوب غرب آسیا ودر سواحل شرقی دریای مدیترانه است. این کشور از شمال با ترکیه، از شرق با عراق، از غرب با #لبنان و دریای مدیترانه و از جنوب با اردن و اسرائیل همسایه‌است. حدود ۷۴٪ جمعیت سوریه را مسلمانان سنی، ۱۳٪ علوی، شیعه دوازده‌امامی و اسماعیلی، ۱۰٪ مسیحی و ۳٪ دروزی تشکیل می‌دهند.بیشتر افسران عالی‌رتبهٔ نظامی و امنیتی سوریه از هم‌کیشان خانوادهٔ اسد یعنی علویان هستند اما سنی‌ها در کمیتهٔ مرکزی حزب بعث، حزب حاکم و تنها حزب قانونی کشور اکثریت دارند. این سرزمین طی هزاران سال بین آشوریان، بابلی ها، هخامنشی ها ،اسکندر ،سلجوقی ها ،رومی ها و ...دست به دست شده تا به امپراتوری عثمانی و جنگ جهانی اول می رسد .زمانی که امپراتوری عثمانی در جنگ جهانی اول شکست خورد تجزیه شد و کشورهای مختلف بالاخص فرانسه و انگلستان برای مدتی بر آن مسلط شدند در حقیقت انگلیس و فرانسه این کشورها را مابین خود تقسیم کردند و بزرگترین سرزمین عربی که از امپراتوری عثمانی جدا کردند سوریه بود. سوریه درسال ۱۹۲۰به قیومیت فرانسوی ها درآمد. در این سال ها جنگ هایی بین فرانسه و نیروهای سوری رخ داد و در نهایت پس از جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۴۶ فرانسه نیروهای خود را از سوریه خارج کرد و کنترل سوریه به یک دولت جمهوری رسید که از قبل شکل گرفته بود. #کاوش 🌕@menhaaj_ir

📉 جلسه تبیینی مسائل اخیر 👤حجت الاسلام کریمی 💡فراخوان به اقدام عملی و مقاومت اجتماعی 📌۱. تشکیل ستادهای مردمی #مقاومت تنها به نهادهای رسمی محدود نیست و مردم باید در قالب گروه‌های ۱۵-۲۰ نفره خودجوش سازماندهی شوند. نمونه‌های عملی که پیشنهاد می‌شود: برگزاری روضه‌های خانگی و محافل اندیشه‌ای. اجرای پاتوق‌های اجتماعی (مثل ایستگاه‌های صلواتی یا پخش تراکت‌های شهدا). استفاده از فضای مجازی برای تبیین گفتمان مقاومت. جمع‌آوری ۷ میلیارد تومان برای #لبنان توسط مردم و به واسطه هیات نشان میدهد قدرت اصلی در مشارکت مردمی است، نه ساختارهای متمرکز. حتی اقدامات کوچک (مثل یک گفتگوی دوستانه درباره دشمن خارجی) می‌تواند در «#نبرد_تمدنی» اثرگذار باشد. 📌۲. اختلافات داخلی(مثل بحث حجاب یا انتقادات به دولت) را کنار بگذاریم و روی دشمن مشترک (غرب/اسرائیل) تمرکز کنیم. مثال : تبیین مذاکرات هسته‌ای به عنوان نمونه‌ای از خدعه‌های #دشمن (از برجام تا امروز) برای جلب همبستگی عمومی. 📌۳.پذیرش هزینه‌های جنگ: «جنگ یعنی می‌زنی و می‌خوری» اشاره به شکست‌های تاریخی اسلام (مثل جنگ احد یا کربلا)، هشدار می‌دهد که پیروزی همیشه فوری نیست و ممکن است شکست‌های موقت داشته باشیم. «کسی ضمانت نکرده که چون تو در جبهه حق هستی، همیشه پیروز می‌شوی! حتی پیامبر(ص) در #احد شکست خورد و امیرالمومنین(ع) در ربیع‌الابرار تنها ماند.» 📌۴. گام بعدی حرکت به سمت عملیات‌های اجتماعی با «حال خوب» ضرورت خلق فضای امیدواری در جامعه: «مهم‌تر از گفتمان، #عملیات_اجتماعی است که حس خوب را به مردم منتقل کند.» پیشنهاد : فعالیت‌هایی مانند ایستگاه‌های صلواتی یا نمایشگاه‌های مردمی که همبستگی و #غرور_ملی را تقویت کنند. استراتژی برای مقابله با بحران ۱. سازماندهی مردمی (ستادهای غیرمتمرکز). ۲. وحدت حول دشمن مشترک (کنار گذاشتن اختلافات داخلی). ۳. تبیین گفتمانی ساده(روایت «غرب خیانتکار»). ۴. پذیرش هزینه‌های جنگ (مانند کربلا). ۵. عملیات روانی-اجتماعی (حفظ امید با اقدامات کوچک). #تحلیل #عملیات 🌕@menhaaj_ir