📖 #معرفی‌کتاب پیش از بیان تعریف خشونت باید به این نکته مهم توجه شود که خشونت مفهومی دروندینی نیست؛ یعنی این واژه یا معادل عربی آن عینا از آیات و روایات استخراج نشده است، بلکه این واژه به واسطۀ عناوین مشیر به مصداقهای خشونت، از آیات و روایات به دست آمده است. بر این اساس مصداق های خشونت در این بحث موضوعیت می‌یابند. فقیه در ابحاث فقهی به بررسی مفاهیمی اهتمام می ورزد که در آیات و روایات ذکر شده باشند؛ چون تعریف دقیق این مفاهیم ثمرۀ عملی پیدا میکند و منشأ اثر است. لذابیان دقیق معنای خشونت و قیود و جنس و فصل آن در بحثهای حقوقی یا روانشناسی یاجامعه شناسی مفید است، اما در بحث فقهی چون حکم متعلق به عنوان و واژۀ خشونت نیست، بررسی مفهومی و واژگانی آن اهمیت چندانی ندارد و فقط مصادیق آن موضوعیت دارند. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📚 بررسی‌فقهی‌خشونت‌خانگی🥀 📔#معرفی‌کتاب 📌#تعریف‌خشونت‌ ❓آیا‌ خشونت‌ درون دینی‌ است‌ یا خیر؟ ❓خشونت در خانه از دید ائمه اطهار چیست؟ ♦️ لینک خرید کتاب در سایت فروشگاه منهاج علم 🛍 _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📚 بررسی‌فقهی‌خشونت‌خانگی🥀 📔 #معرفی‌کتاب 📌 #احکام‌اجتماعی‌خشونت‌خانگی ❓ما در قبال خشونت چه وظیفه ای داریم ؟ ❓آیا ما به عنوان عضوی از خانواده مسئول خشونت های اجتماعی هستیم؟ ♦️ لینک خرید کتاب در سایت فروشگاه منهاج علم 🛍 _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📖 «فقه‌تربیت‌جنسی» فقه پویای ما، همواره برگ برنده ای‌ست که در دستان ما شیعیان نهفته شده است. این سرمایه عظیم که برگرفته شده از عقل و نقل است برای مسائل گوناگون پاسخ های خردمندانه ارائه میکند. یکی از مسائل مهم و مبتلا به امروزه مسائل تربیتی و در صدر آن مسائل تربیت جنسی است. کتاب حاضر با رویکردی جامع به این امر پرداخته است و با بیان مقدمات و طرح بحث به مسائل زیربنایی میپردازد. فقه تربیت جنسی بخش مهمی از وظائف شرعی مرتبط با ساحت جنسی مذکر و مونث و روابط حسنه و عاطفی آنان را شامل میشود که رشد و تعالی زندگی انسانی را در پرتو کرامت و سعادت به دنبال دارد. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📍 #جلدیک 📖 کتاب‌فقه‌سیاسی این کتاب ابتدا به چیستی فقه سیاسی پرداخته میشود، سپس پیشینه آن مورد بررسی قرار میگیرد. پس از آن جایگاه فقه سیاسی در فقه شیعه واکاوی و پیش فرض های لازم برای پرداختن به فقه سیاسی بیان میشود. فقه سیاسی در دوران معاصر دارای دو استعمال وصفی و اضافی است. با نظر به تعریف فقه سیاسی، میتوان این فقه را متکفل استنباط مسائل سیاسی و مربوط به حکومت دانست. از این رو به عنوان نمونه مسائلی از قبیل تشکیل حکومت، قالب حکومت، تفکیک قوا، اختیارات ولی فقیه، نحوه انتخابات و .... در این فقه بررسی میشوند. بنابراین فقه سیاسی مسائل زیادی را به خود اختصاص می دهد اما در اثر حاضر تنها سه مسئلۀ ذیل مورد بررسی قرار گرفته است: ۱. جایگاه تشکیل حکومت بر اساس شریعت در عصر غیبت ۲. مقوم های حکومت اسلامی ۳. اصل عدم ولایة احد علی احد _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📖 نظریه دولت اسلامی نظریۀ دولت اسلامی صرفاً نظریه ای در حوزه فلسفه سیاست در کنار نظریه های دیگر نیست. ریشه و پایه های مستحکم این دولت الگو را میتوان در فطرت و حقیقت حیات اجتماعی انسان برای تحقق کمال و نظم بخشی به زندگی بر پایۀ عدالت و رهبری انسان صالح در تحقق قرب و خلافت الهی در آیات قرآن و سیره نبی مکرم اسلام و حکومت علوی یافت. متأسفانه دولت بنی امیه و بنی عباس و به دنبال آن سلسله پادشاهان و حکومت های جائر در میان مسلمانان برش انحرافی خطرناکی بر پایهٔ ظلم، ستم، جبرگرایی و عوام فریبی ایجاد نموده اند. انقلاب اسلامی تحولی در حیات انسان معاصر برای احیای دولت اسلامی بازسازی امت اسلامی و ساخت تمدن نوین اسلامی بر اساس امامت الهی و ولایت فقیه در عصر غیبت است. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📍 #جلددوم 📖 کتاب‌فقه‌سیاسی جایگاه رأی مردم و نهادهای پدید آمده با رأی مردم در تشکیل و اداره حکومت اسلامی از مسائل بسیار مهم، مبنایی و دنباله دار در فقه سیاسی به شمار می رود؛ به گونه ای که طرح آن مسائل مختلفی را پدید می آورد که لازم است به آنها پاسخ داده شود. هرچند مسئلۀ جایگاه رأی مردم در حکومت اسلامی از مسئله جایگاه نهادهای پدید آمده با رأی مردم در حکومت اسلامی متمایز است اما این دو مسئله دارای مباحث مشترکی نیز هستند از این رو اثر حاضر به بررسی هر دو مسئله می پردازد. در مسئله جایگاه رأی مردم در حکومت اسلامی، مراد از حکومت اسلامی حکومتی است که بر اساس شریعت اداره میشود؛ بنابراین باید توجه داشت در اثر حاضر جایگاه رأی مردم در حکومت های دیگر بررسی نمی شود. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌‌ #معرفی‌کتاب 📚 «نظام مدیریت دانش و طبقه بندی علوم با رویکرد اسلامی» نظام مدیریت دانش عبارت است از سیستم تولید، توزیع و مصرف دانش. نظامی که محدود به مرزهای خود نبوده و با بازتولید علوم، مرزهای خود را گسترش میدهد. حتم بر یقین نظام بر خواسته از آموزه های اصیل اسلامی متفاوت از نظام مدیریت غربی است. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 «نظام مدیریت دانش و طبقه بندی علوم با رویکرد اسلامی» کتاب حاضر که توسط استاد محمدحسین ملک زاده تدوین شده است در نگاهی جامع به تفاوت میان این دو رویکرد (اسلامی و غربی) پرداخته و با یادآوری سیر تاریخی دانش اسلامی در گذشته و تعریف نظام جامع مدیریت دانش به طبقه بندی علوم بر اساس رویکرد اسلامی پرداخته است. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 «نظام مدیریت دانش و طبقه بندی علوم با رویکرد اسلامی» نظام مدیریت دانش عبارت است از سیستم تولید، توزیع و مصرف دانش. نظامی که محدود به مرزهای خود نبوده و با بازتولید علوم، مرزهای خود را گسترش میدهد. حتم بر یقین نظام بر خواسته از آموزه های اصیل اسلامی متفاوت از نظام مدیریت غربی است. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 «فقه حقوق اساسی» موضوعات فقه حقوق اساسی را میتوان در چهار محور اصلی دسته بندی کرد: نخست، ماهیت دولت، قلمرو و اهداف آن و همچنین وظایف و سیاست هایش در اسلام‌ دوم، جایگاه ملت در دولت اسلامی سوم، ساختار دولت اسلامی و قوای سیاسی و محور آخر در بر گیرنده ابعاد امر عمومی و احکام تکلیفی و وضعی آن است. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 فقه الجزاء جرم و مجازات، پدیده ای است که به تقارن پیداش بشریت قدمت دارد. از همان روز های اول تا به امروز نیز به اشکال و انواع گوناگونی تطور یافته است. از میان این اقسام متفاوت و مختلف، حبس از آن دسته مجازات های وضع شده است که از قدمای این پدیده محسوب میشود. حبس در ملل و نحل به عنوان مجازات یا مانعی از فرار محکوم یاد شده است. پس از ظهور دین مبین اسلام، حبس های مختلفی از جمله تامینی و کیفری جریان داشته که بعضا امضایی بوده و جنبه تاسیسی داشته است. کتاب حاضر نیز به درخواست طلاب و علاقه‌مندان در تکمیل مباحث فقهی کتاب القضا تدوین و گردآوری شده است تا به صورت مفصل این قسم از مجازات های اسلامی را به تفضیل شرح و بسط دهد. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 فقه البنوک از جمله نظام های اجتماعی که بررسی آثار فقهای اعلام و مجاهد، حاکی از توجه ویژه به ابعاد آن می باشد، نظام اقتصادی است. نظام اقتصادی موجود در کشور تا حد بسیار زیادی متأثر از مبانی و ساختارهای نظام اقتصاد سرمایه داری و لیبرالیستی است و بدیهی است که تعیین حلال و حرام در این نظام اقتصادی مستلزم برخورداری از یک نگاه وسیع، نظام مند و ساختاری به فقه میباشد. در این میان، نظام پولی و بانکی نیز یکی از ارکان نظام اقتصادی غربی است که بررسی آن از منظر فقه اسلامی بسیار ضروری است. بررسی و ارزیابی نظام بانکداری متعارف از منظر فقه فردی نتیجه ای جز این نخواهد داشت که یک نظام بانکی مبتنی بر عقود طراحی شود؛ اما کلیت آن عامل تداول ثروت در بین اغنیا و مولد بی عدالتی در جامعه اسلامی است. بحمدالله تلاشهای وسیعی در سالیان اخیر توسط فقها و پژوهشگران حوزوی، حول موضوع بانک انجام شده است و کتاب حاضر نیز تلاشی است در این زمینه که در آن پدیده بانک به دو جزء سوددهی و سودگیری تقسیم شده و ابعاد این دو جزء مورد بررسی قرار گرفته است. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 ژرف کاوی روشْ، مقوّم دانش اجتماعی است. توسعه و به کارگیری روش‌ها موجب «شخصْ‌زدایی از دانش»، «نظام‌مندی نتایج»، «قابل گفتگو و نقد شدن آن‌ها» و گاه «تغییر در نظریه‌ها و یا حتّی چهرۀ کلّی علم اجتماعی» می‌شود. «ژرف‌کاوی: روشی برای شناخت مسائل اجتماعی» کتابی است در حوزۀ روش‌ پژوهش اجتماعی. این اثر نخستین کتاب در نوع خود می‌باشد و بر اساس مفروضات نظری مولف که به سنّت تعلیمی مسلمانان تعلق دارد؛ روش ویژه‌ای ارائه می‌نماید. ژرف‌کاوی دو بخش دارد. در بخش نخست هجده اصل نظری معرفی شده‌اند که معرّف دیدگاه‌های نویسنده در باب مقولاتی بنیادین مانند روش، علم اجتماعی، هستی‌ اجتماعی، کنش اجتماعی، فرهنگ و ... هستند. در بخش دوّم، بر اساس آن هجده اصل، روشی چهار مرحله‌ای شامل «بازسازی وضع ایدئال»، «توصیف اولیه»، «توصیف عمیق» و «تبیین» بسط داده شده است. هر یک از این مراحل شامل گام‌هایی جزئی‌تر و تکنیک‌هایی مشخص می‌باشند. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 فقه القضاء در طول ادوار علم فقه، تقسیم بندی های مختلفی از مسائل آن ارائه شده است. مرحوم شهید اول بر این عقیده است که مباحث فقه را میتوان در چهار بخش تقسیم بندی کرد. بخش اول مربوط به اعمال با قصد قربت مانند عبادات، صوم، صلاة و ... بخش دوم و سوم اعمالی هستند که قصد قربت لازم ندارند اما صیغه نیازمندند، برخی اعمال یک صیغه و برخی اعمال دو صیغه در آن لازم است که به ترتیب بخش ایقاعات و عقود را شامل می‌شوند. آخرین قسمت نیز مربوط به اعمالی است که قصد غربت و صیغه لازم نیست و آن را «فقه سیاسات» یا «فقه الاحکام» نامیده اند. مراد از السیاسات احکام جزایی اسلام است که امروزه آن را آیین دادرسی مدنی می‌نامند. این بخش معمولا شامل شش کتاب است: کتب قضا، شهادت، حدود، قصاص، دیات و تعزیرات. در یک قرن اخیر با توجه به بسط مسائل قضایی و گسترش و تشکیل نظام های عدلیه و دادگستری، پرسش های جدیدی مقابل فقه و فقها قرار گرفته است که یا در کتب فقهی بیان نشده یا عنوان مستقلی به آنها اختصاص داده نشده است. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 فقه القضاء ✅ جلد دوم بی‌شک مسائل ناظر بر صفات قاضی از جمله مهمترین بخشهای کتاب قضا است. در این مسائل امکان دارد احکامی مورد بررسی قرار گیرد که نه فقط در كتاب قضا بلکه در سایر ابواب فقهی نیز مورد استناد قرار گیرد. در این جلد از کتاب القضا سعی میشود مسائلی طرح و بررسی شود که آثار آن فراتر از کتاب قضا باشد و محقق مدقق را به روشهای استنباط احکام آگاه تر نماید. در اولین گام از این اثر اقوال فقها دربارهٔ صفات قاضی مورد بررسی قرار میگیرد و در فصل بعدی به اوصاف و شرایط قاضی میپردازد. جلد دوم اثر ارزشمند کتاب القاضی نیز از تقریر استاد ارجمند آیت الله ابوالقاسم علیدوست می‌باشد که متن محور بحث ها را کتاب سترگ «مبانی تگلمة المنهاج» اثر حضرت آیت الله خویی(ره) قرار داده شده است. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 ادلۀ فقهی استکبار ستیزی آنچه مورد عنایت است اصل استکبارستیزی می‌باشد که از اصول مسلم و روشن اسلامی‌است. قرآن کریم و شارع مقدس اسلامی در آیات و روایات گوناگون و به کرات، بارها و بارها به صراحت عدم تبعیت از طاغوت و مبارزه با آن را بیان کرده است و دربرخی از آیات خود، دلیل بعثت و ارسال انبیا را نیز رسالت آنها در استکبارستیزی و مقابله با طاغوت بیان میدارد. (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ- آیه ۳۶ سوره مبارکه نحل) _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 درآمدی بر فقه جنسیت جنسیت را در اصطلاحی جدید در علوم اجتماعی به آن دسته از تفاوت های زن و مرد اشاره می دارد که دارای خاستگاه اجتماعی و فرهنگی هستند و در تقابل با مفهوم جنسی قرار میگیرند که معنای تفاوت های زیست شناختی بین مذکر و مونث است. با توجه به گستردگی ملاحظات جنسیتی در احکام دینی، زمینه شکل گیری شاخه‌ای از فقه به نام فقه جنسیت شده است. فقه جنسیت در واقع یکی از عرصه‌های فقه مضاف است که امروزه از جهات فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و بین المللی اهمیت بسیاری پیدا کرده است. به دلیل گستردگی مباحث جنسیتی در احکام اسلامی، در کتاب پیش رو عمدتاً بر مباحثی تمرکز شده است که بیشتر در معرض شبهات منتقدان قرار گرفته‌اند و از پاره‌ای مباحث که کمتر مورد مناقشه می‌باشند صرف نظر شده است. برای مثال بحث نفقه یا مهریه به صورت مستقل در این کتاب مطرح نشده است. محورهای اصلی مورد بحث در این کتاب در دو بخش مباحث جنسیتی در خانواده و مباحث جنسیتی در اجتماع تفکیک شده است. مباحث بخش خانواده شامل بحث ازدواج، ولایت بر فرزندان، قوامیت، مدیریت حقوق جنسی همسران، حقوق تولید مثل، حق حضانت و هزینه‌های درمان است و مباحث جنسیتی در اجتماع شامل محورهایی مانند مناسک دینی، ولایت عامه، مرجعیت زنان، اقتصاد، سن بلوغ، قضاوت، دیه و جهاد می‌باشد. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 📚 از لاواک تا افلاک مدیریت یکی از مبنایی ترین و کاربردی ترین دانش های عصر حاضر است. دانشی که دستگاه های فکری و علمی بشر طی دو قرن اخیر بدان التفات داشته است. با پیروزی انقلاب اسلامی و طلوع دوباره خورشید اسلام در عرصه حکومت و مدیریت، گونه ای جدید از مدیریت در ایران آغاز شد که اوج خود را در دفاع مقدس به نمایش گذاشت. شکلی از مدیریت که آن را به حق، مدیریت جهادی نامیده اند. این شکل از مدیریت علیرغم نوپایی، به برکت اخلاص مجاهدان موفق شد قدم هایی استوار در راه تعالی این مرز و بوم بردارد. کتاب حاضر، درباره رویکرد مدیریتی شهید عباس بابایی است که با آمیختگی در هنر روایت، به شکل داستانی، مدیریت جهادی را در سیره این بزرگوار شرح و تفسیر میکند. کتاب حاضر برای تمامی اقشار جامعه، علی الخصوص آنها که علاقه مند به رشته مدیریت هستند، توصیه می‌شود. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 🔺 #پارت‌اول 📚 فقه پیشگیری از آسیب های اجتماعی آسیب های اجتماعی از آن دست مسائلی است که حکومت ها و دولت های مختلف در همه زمان‌ها با آن دست و پنجه نرم میکنند و یکی از استراتژی های کلان خود را به آن اختصاص می‌دهند. اساس این بحث یک رکن مهم دارد و آن ماهیت آسیب اجتماعی‌ست که بن مایه ای ارزشی و مبتنی بر سنت را دارا می‌باشد. واضح است که شاید آنچه در برخی جوامع از آن جرم یا یک آسیب اجتماعی تلقی شود، شدت و حدت آن در جامعه دیگر مختلف باشد یا حتی اصلا جرم تلقی نشود! با بیان این مقدمه، مشخص است که برای پرداختن به این مسئله، باید مفاهیم، حدود و کیفر آن از منظر شارع مقدس مورد بررسی قرار گیرد. چرا که حاکمیت فقه اسلامی بر کشور و آمیختگی سنت و فرهنگ ما با مبانی اسلامی لازمه معنا و بررسی آسیب های اجتماعی‌ است. _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir

📌 #معرفی‌کتاب 🔺 #پارت‌دوم 📚 فقه پیشگیری از آسیب های اجتماعی ⁉️ دول گوناگون چه راهکارهایی برای حل مسئله آسیب های اجتماعی در پیش گرفته اند؟ برخی از آن رویکردی پسینی به موضوع دارند. بدین منظور که پس از رخ دادن آن وارد عمل شده و به مجازات و تنبیه ‌میپردازند. گروهی دیگر نیز رویکردی پیشینی دارند، آنها قائل به این هستند که باید از بروز این پیشگیری ها جلوگیری کرد. ❓ خب شاید سوال شود که شارع مقدس چه رویکردی نسبت به آن دارد؟ که دقیقا کتاب حاضر قرار است به تبیین این سوال بپردازد. در ثانی، یکی دیگر از مباحث مهم در این عرصه، اصالت عامل است. ❓ آیا آسیب های اجتماعی اصالتا ماهیتی اجتماعی دارند که سبب بروز آن میشوند یا که خیر، نیات درونی و اختیار فردی است که زمینه ساز ناهنجاری ها در اجتماع میشوند؟! فی المثل به نظر شما، در مسئله سرقت و فحشا، تا چه اندازه عواملی مانند فقر و مشکلات اقتصادی را میتوان مبنا قرار داد و به مسئله نگاه کرد و نیات. فردی را تا چه اندازه مهم جلوه داد؟! آنقدر بودند و هستند دزدانی که بدون مشکل اقتصادی نیز به این جرم آلوده شده اند ... ♨️ پیشنهاد میکنم برای صحت سنجی حدس و پاسخ خود این کتاب را بخوانید. 📝 برخی از مباحث مطرح شده عبارت اند از: ۱. تبیین و معنای مفاهیم از قبیل جرم و ... ۲. حسم ماده فساد: از انواع فساد های اخلاقی و سیاسی و .... تا نوع تنبیهات و مجازات آن ۳. تطبیقات پیشگیری از جرم: مانند جواز غیبت، دروغ مصلحت آمیز، نهی از منکر مضر و .... ۴.و ...... _._._._._._._._._._._._._._._._._ ◀️ ما را دنبال کنید: 🆔 @menhajelm 🌐 www.menhajelm.ir