👀
👏👏کف زدن در مجالس جشن و عروسی چه حکمی دارد ؟؟😎
نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰
🔴 پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه)🔻
دست زدن خانم ها در مجلس عروسي اشكال ندارد.
📚احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آنان ، ص245، س344
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
🔴 پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)🔻
كف زدن در مجالس طرب و شادي حتي در مجالس مواليد ائمه (عليهم السلام) بنا بر احتياط واجب جايز نيست.
📚مسائل جديد از ديدگاه علماء و مراجع تقلید، ج1، ص170
___________
🔴 پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻
دست وكف زدن در جشن ها و عروسي ها و ميلاد هاي مذهبي براي همه مردان و زنان جايز است.
📚الفقه للمغتربین،1419 ه.ق، ص324، م556
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
🔴پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔻
باسمه تعالي. كف زدن ذاتاً اشكال ندارد، مگر موجب هتك مكان يا زمان يا بياحترامي به مؤمنين گردد.
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
🔴پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻
کف زدن مانعی ندارد امّا در مساجد و حسينيه ها ترک شود.
💻منبع : سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها
⁉️اگر در نماز، مُهر نمازگزار گم شود، وظیفه چیست؟
〽️اگر در صف نماز جماعت هنگام رفتن به سجده، مهر مفقود بشود وظیفه ما چیست؟
✅ مراجع عظام تقلید در اینباره میگویند:🔻🔻🔻
اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مىکند گم شود (و یا مثلاً بچّهاى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:
☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند.
☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمىشود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.
🔰آیت الله #سیستانی:
(چه در تنگی وقت و چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند).
🔰 آیت الله #مکارم:
(چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مىخواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد).
[3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمىتواند بر آن سجده کند.
🔰آیات عظام #اراکى و #نورى و #شبیری:
اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛
🔰آیت الله #گلپایگانى:
(اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛
🔰آیت الله #صافى:
(باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛
🔰آیت الله #مکارم:
(اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمىکند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مىکند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مىتوان بر آن سجده کرد).
🔰آیات عظام #خوئى و #تبریزى: (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند).
🔰 آیت الله #فاضل:
(بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..).
🔰 آیت الله #بهجت:
(..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مىشود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مىنماید).
امام خمینی، توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنیهاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج1، ص 587 - 589، م 1084 و 1087، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ هشتم، 1424ق
🌐منبع : سایت اسلام کوئست
∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
🔴 #خمس_حقوق_بازنشستگي 🔴
⁉️بازنشستگی که عموماً قسمتی از آن طبق قرارداد از درآمد سال های قبل کسر شده است و پرداخت آن به زمان بازنشستگی اختصاص یافته آیا به مجرد دریافت، باید خمس آن را پرداخت؟
✍آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
خیر.
✍آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
اگر همان حقوق باشد به مقداری از پول که بر زمان انجام عمل مقابل آن، سال گذشته باشد خمس تعلّق میگیرد
استفتائات، ج2، ص 189، با استفاده از س 749
✍آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی))
پولی که از دولت بعد از بازنشستگی دریافت میکند درآمد همان سال محسوب میشود و اگر از مخارج آن سال اضافه باشد خمس دارد.
استفتائات جدید، ج1، ص 99، س309
✍آیت الله #وحید_خراسانی (دام ظله العالی))
بله.
استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات .
🌐مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞
🕊مرکز تخصصی احکام بانوان
🕊eitaa.com/ahkame_banovan
👏 #کف_زدن_در_مساجد_و_حسینیه_ها👏
متن سوال: کف زدن در ايّام ولادت ائمه طاهرین(علیهم السلام) در مساجد و حسینیه ها چه حکمی دارد؟
🔰🔰🔰🔰
🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇
بسمه تعالی. کف زدنی که به حدّ لهو نرسد،اشکال ندارد. و درمسجد با احترام آن، منافات دارد.
🔴آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇
بسمه تعالي. در مساجد بهتر است به ذكر تكبير و صلوات بپردازند.
🔴آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇
بسمه تعالي. سزاوار نيست مؤمنين كف زدن را جايگزين صلوات و ذكر خدا كنند.
🔴آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇
باسمه تعالي.كف زدن ذاتاً اشكال ندارد، مگر موجب هتك مكان يا زمان يا بياحترامي به مؤمنين گردد و مناسب است در اين اماكن از دست زدن خودداري شود.
🔴آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇
بسم الله الرّحمن الرّحيم.بنظر اينجانب كف زدن مطلقا لهو است و جائز نيست و در مراسم ولادت ائمه اطهار عليهم صلوات الملك القهار در مسجد و حسينيه كه اماكن مقدسيند ظاهراً حرمتش شديدتر است.
🔴آیت الله فاضل #لنکرانی (رحمة الله علیه)👇
بسمه تعالی و له الحمد. اگر هتک و بی احترامی تلقی گردد حرام است در غير اينصورت هم شايسته است از اين امور اجتناب گردد.
🔴آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)
خالي از اشكال نيست. ممكن است جزء لهويات محسوب شود.
مجمع المسائل، 1411هـ.ق، ج1، ص155، س107
📚منبع: مرکز پاسخ به این سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
☀️وقت فضیلت و ادای نماز ظهر و عصر☀️
❓متن سوال: الف) نماز ظهر و عصر تا چه زمانی ادا می باشد؟ ب) وقت فضیلت آن چه زمانی است؟
💠امام #خمینی (رحمة الله علیه)
الف) از زوال (ظهر شرعي) تا مغرب است. (انتهای وقت نماز ظهر موقعی است که به اندازه چهاررکعت به مغرب مانده باشد. وقت ادای نماز عصر تا زمانی است که به اندازه یک رکعت تا مغرب وقت باقی باشد.)
ب) از اول ظهر است تا وقتي كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود، و وقت فضيلت عصر، بعد از مقدار اداء نماز ظهر است تا سايه شاخص دوبرابر شاخص شود.
💠 امام #خامنهای (دام ظله العالی)
الف) وقت نماز ظهر از اول ظهر تا هنگامي كه فقط به اندازه نماز عصر تا غروب آفتاب، باقي مانده است. و وقت نماز عصر، از هنگامي است كه به اندازه خواندن نماز ظهر از ظهر گذشته تا غروب آفتاب .
ب) از اول ظهر است تا وقتي كه سايه شاخص به اندازه خود شاخص شود، و وقت فضيلت عصر، بعد از مقدار اداء نماز ظهر است تا سايه شاخص دوبرابر شاخص شود.
💠آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
الف) ما بين زوال و مغرب (غروب آفتاب) ميباشد. و بنابر احتياط واجب جايز نيست نماز ظهر و عصر را از غروب آفتاب تأخير بيندازد. و اگر تأخير انداخت نيّت اداء و قضا ننمايد.
ب) وقت فضيلت ظهر از زوال تا رسيدن سايه شاخص به چهار هفتم شاخص، و فضيلت عصر از زماني است که سايه به دو هفتم شاخص برسد.
و پايان فضيلت وقتي است که سايه به شش هفتم شاخص برسد و اين علائم در شدت گرما است، اما در غير اين صورت امتداد فضيلت تا وقتي است كه سايه به بيشتر از يك برابر و دو برابر شاخص برسد.
💠 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
الف) از زوال تا مغرب ميباشد.
ب)در مورد وقت فضیلت نماز ظهر و عصر با رعایت اعلمیت نسبی به دیگر مجتهدین رجوع شود.
💠آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
الف)از اول ظهر شرعي تا هنگام غروب آفتاب است.
ب)وقت فضيلت ظهر از زوال تا رسيدن سايه شاخص به اندازه خود شاخص و وقت فضيلت عصر از انتهای فضيلت ظهر است تا سايه شاخص دو برابر شود.
💠 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
الف) از زوال تا مغرب است.
ب) وقت فضيلت ظهر از زوال تا وقتي که سايه شاخص به اندازه خودش شود و وقت فضيلت عصر از زوال بعد از وقت اختصاصي ظهر است تا سايه دو برابر شاخص شود.
💠آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
الف) ما بين زوال تا غروب آفتاب است.
ب) وقت فضيلت ظهر ما بين زوال و رسيدن سايه شاخص به اندازه خودش شود، و فضيلت عصر ما بين زوال و رسيدن سايه به دو برابر شاخص ميباشد.
💢منبع :مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
💅 تیمم انگشتها با وجود ناخن بلند 💅
✍متن سوال: خانمی که ناخن های او حدود یک سانتی متر بلند است، آیا در هنگام تیمم واجب است سر انگشتان که زیر ناخن است مسح کند؟
🔰 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)
روی دست تیمم داده شود کافی است و نیاز نیست زیر ناخن مسح شود. (چون سر انگشت پشت دست محسوب نمی شود، دست کشیدن لازم نیست).
🔰آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
نیاز نیست زیر ناخن مسح شود.
🔰مقام معظم رهبری (دام ظله العالی)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
🔰آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)
لازم نیست زیر ناخن ها مسح شود.
🔰آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
مسح مقداری از نوک انگشت که نزدیک ناخن است و عرفاً جزء ظاهر دست محسوب می شود واجب است و مسح مقداری از آن که عرفاً جزء باطن شمرده می شود لازم نیست.
🔰آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
مسح کردن زیر ناخن لازم نیست.
🔰آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی)
لازم نیست.
🔰آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی)
خیر لازم نیست.
🔴مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها
🔻 #پوشاندن_چانه_در_نماز🔻
متن سوال: آیا پوشاندن کامل چانه در نماز واجب است یا این که فقط زیر آن باید پوشانده شود؟🧐
نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇
🌺 امام #خمینی (رحمة الله علیه)
بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند و حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن خمارروسري ديده مي-شود بنا بر احتياط واجب بپوشاند.)
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌺آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
بسمه تعالي. آن مقدار كه از ظاهر صورت است، لازم نيست پوشانده شود، فقط زير چانه بايد پوشانده شود.
➖➖➖➖➖➖➖
🌺امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
پوشاندن قسمت پايين چانه واجب است نه خود آن، زيرا چانه جزئي از صورت است.
➖➖➖➖➖➖➖
🌸آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند و حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري (خمار ديده مي-شود بنا بر احتياط واجب بپوشاند.)
➖➖➖➖➖➖➖
🌸آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
واجب است مقداری از زير چانة خود را که هنگام بستن روسری ديده می شود، بپوشاند و واجب نبودن پوشش بيشتر از آن مقداری که معمولاً با روسری پوشيده می شود، خالی از قوت نيست اگرچه -احتياط پوشاندن آن است.
➖➖➖➖➖➖
🌸آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)
پوشاندن صورت به مقداري كه در وضو شسته مي شود لازم نيست اما براي آن كه اطمينان كند كه مقدار واجب را پوشانده است بايد مقداري از اطراف صورت را هم بپوشاند.
∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞
🌸آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
بر زن واجب است در حال نماز گردن و زير چانة خود را بپوشاند و نيز بنا بر احتياط مستحب مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري ديده مي شود، بپوشاند.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🌸آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)
پوشاندن آن مقداري از چانه كه داخل گردي صورت است كه در وضو شسته ميشود در نماز لازم نيست و پوشاندن غير آن لازم است.
➖➖➖➖➖➖
🌸آیت الله #صافی (دام ظله العالی)
بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري ديده مي شود بنابر احتياط واجب بپوشاند.
🔻منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء س
💕🌸🌱
eitaa.com/merajh