#عید_امید #ما_میتوانیم اولین تصویر ماهواره خیام از مسجد مقدس جمکران 🔹سازمان فضایی #ایران به مناسبت نیمه شعبان و میلاد #حضرت_مهدی (عج)، اولین تصویر #‎ماهواره_خیام از مسجد مقدس جمکران را منتشر کرد. #جهادتبیین #افتخارملی در انتشار #اخبار_خوب و #اميدبخش کوشا باشیم که به افزایش اعتماد و آرامش عمومی می انجامد •┈┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈• کانال اخلاقی معراج السعاده #قرآن #حدیث #اخلاق ✅ @merajsadat 🌿

با توجه برگزاری انتخابات تحلیل های گوناگونی ارائه شده به نظرم متن زیر تحلیل خوبی از واقعیت های جامعه ارائه می دهد. البته قبل از متن اصلی لازم است چند مقدمه به آن اضافه کنم . الف) در اینکه نارضایتی مردم در نحوه و کیفیت حضور تاثیر داشته است شکی نیست. لذا این سبک تحلیل ها نباید دستاویزی برای پوشاندن کم کاری ها و خطا های برخی مسؤلین قرار گیرد. ب) چینش و آمار مشارکت نشان داد که اتفاقا مردمی که به ظاهر وضعیت اقتصادی ضعیفتری دارند. بیشتر حضور داشتند که خود تحلیل دقیقتری را می طلبد ولی شاید حضور مسولین و مردمی بودن دولت جدید در این اتفاق بی تاثیر نباشد. ج) این حضور مردمی وظیفه هر فردی که در این نظامی مسولیتی بر عهده می گیرد را سنگین تر می کند و البته نظارت و پیگیری عمومی را می طلبد. #جهادتبیین 🔸▪️🔸 🟦 دروغ ۶٠ درصدی 🟧 محسن مهدیان 🔶 ضدانقلاب بعد از حماسه جمعه در تقلاست و می گوید:"اینکه ۴١ درصد شرکت کردند، پس ۵٩ درصد مقابل نظام اند." این ادعای مشحون از بلاهت نیاز به توضیح ندارد. اما چون برخی در داخل دانسته یا نادانسته آنرا تکرار می کنند مختصری توضیح می دهیم. 1⃣ با چی مقایسه می کنید؟ 🔹معیار مقایسه، نرخ مشارکت با متوسط مشارکت است؛ نه عدد ١٠٠. متوسط نرخ مشارکت در مجلس طی یازده دوره گذشته ۵٧ درصد است. جهت اطلاع متوسط نرخ مشارکت در اتحادیه اروپا ۵٠ درصد و در آمریکا زیر ۵٠ درصد است. 🔸تفاوت نرخ مشارکت در انتخابات ها نیز به شرایط سیاسی اجتماعی وقت مرتبط است و اساسا از عدم مشارکت هیچ وقت درصد مخالفان نظام در نمی آید. 🔹خاطرتان هست نرخ مشارکت رفراندوم اول انقلاب چقدر بود؟ ٩۶ درصد. اما چند ماه بعد مشارکت در انتخابات مجلس به ۵٢ درصد رسید. این یعنی مردم چند ماهه از انقلاب برگشتند؟ مضحک نیست؟ 🔸سال ٧۶ مشارکت ریاست جمهوری ٨٠ درصد بود. چند ماه بعد مشارکت مجلس به ۶٧ درصد رسید. باید چی می گفتیم؟ 2⃣ هرکس رأی نداد ضدانقلاب است؟ 🔹و اما کسانی که رأی نمی دهند چند دسته اند: 🔸الف. بخشی به هر دلیل ناتوان از حضورند. 🔹ب. بخشی آرای معترض اما اصلاح گرند. آرائی که نظام را قبول دارند اما به خطا معتقدند قهر بیشتر از رای جواب می دهد. 👈 تا اینجا این دو دسته که مخالف نظام نیستند؛ هستند؟ 🔸ج. دسته سوم آرای هیجانی اند. آرائی که سرشان به کار خودشان است و عمدتا در شرایط دوقطبی ترغیب به رای می شوند. تخمین این افراد چقدر است؟ 🔹یک مثال برای اینکه متوجه شویم از چه جماعتی حرف می زنیم: 🔸بالاترین نرخ مشارکت در سال ٨٨ و برای انتخابات دوقطبی «احمدی نژاد - موسوی» است؛ با نرخ مشارکت ٨۵ درصد. فاصله این عدد با نرخ ۶۶ درصدی متوسط مشارکت ریاست جمهوری، سهم آرائی است که در شرایط دوقطبی زنده می شوند؛ ٢٢ درصد. 👈 آرائی که در شرایط هیجانی زنده می شود ضدانقلاب است؟ 🔹د. دسته دیگر آرای مردد است که ممکن است با آرای هیجانی در دوقطبی ها هم پوشانی داشته باشد و به هر دلیل به جمع بندی نمی رسد که در انتخابات شرکت کند. این آرا در انتخابات اخیر حدود ٢٩ درصد است. این عدد از کجا آمده است؟ 🔸نزدیک ترین پیش بینی مشارکت به واقعیت، مربوط به نظرسنجی ایسپا است. ایسپا مشارکت را ۴١ درصد پیش بینی کرد. 🔹حالا؛ همین نظرسنجی نرخ مرددین را ٢٩ درصد برآورد کرد. این نرخ را نظرسنجی صداوسیما ٢٨ درصد اعلام کرده بود. 👈 آیا مردد یعنی ضدانقلاب؟ چنین ادعایی از سر حماقت نیست؟ 🔸ه. بله. بخشی از آرا نیز البته برای مخالفان نظام است که با دسته بندی بالا وزن شان روشن است که در اقلیت است. 3⃣ و اما چرا رای غائب؟ 🔹آرای معترض و مردد چطور شکل گرفته است؟ اینجاست که باید به جنگ ترکیبی تمام عیار دشمن طی ماه های گذشته اشاره کرد. هم جنگ اقتصادی و هم جنگ رسانه ای. با جنگ اقتصادی تلاش کردند روز به روز سفره مردم کوچکتر شود. چه کسی است که نداند تورم امروز رابطه مستقیم با تحریم نفتی دارد؟ با جنگ رسانه ای نیز تمام تلاش خود را برای تبلیغ انسداد سیاسی در ایران بکار بستند. اینکه کشور را سیاهی و فلاکت و فساد گرفته است و طبیعتا هیچ امیدی به آینده نیست. 🔸این ماجرا وقتی جالبتر می شود که توجه کنیم همین رسانه ها نرخ مشارکت در انتخابات را زیر ٢٠ درصد تخمین می زدند تا جائی که رسانه معتبر گاردین باور کرد و نرخ مشارکت را حداکثر ٢٧ درصد پیش بینی کرد. 🔹و اما لازم است در کنار این جنگ ترکیبی به عنوان مسبب اصلی به دو دلیل داخلی نیز اشاره کرد: 🔸اول اینکه خدمات دولت و مجلس با همه تلاش هایی که داشتند هنوز به صورت محسوس سر زندگی مردم احساس نشده است و این سؤال مطرح می شود که رای های قبلی ما چه اثری داشت که اینبار مجدد رای دهیم.