🖌🖌🖌 وقاحت غرب در قامت اهانت به زن‼️ ♨️ وقاحت غرب اینجا ظاهر میشود؛ اینها با این‌ همه ضربه‌ای که به زن و به حیثیّت زن و به کرامت زن وارد آورده‌اند، خودشان را پرچم‌دار حقوق زن وانمود میکنند! یعنی اینها از [قضیّه‌ی] حقوق زن در دنیا دارند استفاده میکنند؛ یعنی واقعاً این نهایت وقاحت است. حالا یک وقت کسی از یک جاهایی یک اطّلاعات پنهانی دارد، یک وقت نه، خیلی آشکار است که دیگر واقعاً اسم نمیخواهم بیاورم؛ آدم خجالت میکشد اسم بیاورد از این چیزی که سال گذشته راه افتاد بین زنهای غربی و تعرضّهای جنسی و مانند اینها. ♨️ با همه‌ی اینها، باز میگویند ما طرف‌دار زن هستیم، طرف‌دار حقوق زن هستیم! آن چیزی که در زبان بی‌تقوای غربی‌ها به‌ عنوان آزادیِ زن نامیده میشود اینها است. اینکه میگویند آزادیِ زن، مرادشان آزادی به این معنا است؛ [در نظرشان] اینها آزادی است؛ [اینها] که آزادی نیست؛ عین اسارت است، عین اهانت است. 🎙بیانات مقام معظم رهبری ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ #زن_در_غرب 🆔 @mesagh

🎥📛افشاگری های یک پورن استار یه پورن استار داره میگه: شما با یه کلیک روی این جور مطالب در واقع در این جنایت شریک هستید، اونوقت بعضی از پدر و مادرای روشنفکر ما در حالی که هشتگ نه به فیلترینگ میذارن زیر پست هاشون، با دادن یه گوشی هوشمند به بچه های کوچیکشون احساس باکلاس بودن بیشتری بهشون دست میده. #زن_در_غرب 🆔 @mesagh

مجلس جای انسان‌های با استعداد متوسط نیست! 🔻آیت الله سیدحسن عاملی، امام جمعه اردبیل در خطبه های نماز جمعه دیروز: 🔹نقش مجلس در افت و رشد کشور فوق العاده و حیرت آور است متخصصین می گویند یک مجلس آرمانی تا هفتاد درصد در رشد کشور موثر است 🔹یک مجلس آرمانی با کمیسیون‌های تخصصی که موتور قوی رشد و توسعه هستند می‌تواند تمام مشکلات اقتصادی و مدیریتی کشور را به راحتی حل کند 🔹انسان‌های بزرگ به راحتی به عرصه انتخابات وارد نمی‌شوند من مصراً از اهالی مکّرم استان مخصوصاً از نخبگان و “اهل حل و عقد” می‌خواهم افراد شایسته و توانمند را شناسایی و با اصرار و التماس آنها را به عرصه انتخابات بیاورند. 🔹مجلس و مراکز حساس مدیریتی جای انسان‌های عادی و با استعدادهای متوسط نیست 🆔 @mesagh

#توییت آیت الله میرباقری: اگر با انگیزه درگیری با دشمن وارد #فضای_مجازی نشوید، حذف یا مستحیل(دگرگون) میشوید. 🆔 @mesagh

اینارو میگی؟! 😂 🗨حاشیه صراط؛ انصافا این کارمندان فارسی‌زبان شبکه‌های حکومتی معاند، استعداد اینو دارن که استندآپ کمدینِ قهاری بشن! با نیروهایی که یه بار تو خلیج فارس آچمز شدن داره برا #جمهوری_اسلامی رجز میخونه...! 🆔 @mesagh

🎥 هندوهای تندرو در حال تخریب منازل مسلمانانی که از دست آنها جان سالم به در بردند 🆔 @mesagh

🎥 آتش سوزی مهیبی در ساختمان وزارت اوقاف مصر رخ داد 🆔 @mesagh

🎥 تخریب یک بنای تاریخی اتحاد جماهیر شوروی در لهستان 🆔 @mesagh

🎥 وضعیت خیابانهای نیویورک بعد از شورش 🆔 @mesagh

🎥 افزایش هجوم و حمله به گردشگران در ترکیه 🔺حمله گروهی به یک گردشگر خارجی در آنتالیا با چوب و چماق 🆔 @mesagh

🔺رئالیسم : براساس این نظریه ، بازیگران اصلی روابط بین الملل دولتها هستند و در میان دولتها نقش محوری برعهده یک دسته خاص از بازیگران و کشورها است . 🔸از نظر رئالیست ها ، همکاری در قالب نهادهای منطقه ای غیر ممکن نیست . دولت ها تنها در صورتی دست به همکاری خواهند زد که این سیاست در خدمت منافع ملی – به منزله قدرت – آنها باشد و این کار قدرت ملی آن ها را افزایش می دهد . 🔹 رئالیستها امکان تحقق همگرایی در سطوح عالی سیاست و جابجایی و شکسته شدن پوسته حاکمیت و جابجایی مراجع جدید وفاداری را غیر ممکن می دانند ؛ از اینرو همگرایی منطقه ای تنها ارزش ابزاری برای منافع ملی دولتها دارد . از اینرو ، رئالیست ها پیش بینی می کنند که ترتیبات منطقه ای برپایه منتفع شدن مشارکت کنندگان مختلف از سود نسبی ارزش یابی خواهد شد . 🔸رئالیست های جدید هم پیش بینی می کنند که وجود یک دولت منطقه ای « هژمونیک » شکل گیری ترتیبات منطقه ای را به شدت هموار خواهد کرد ، یا به این دلیل که قدرت سلطه جو همکاری را تحمیل خواهد کرد یا این که بخش بیشتری از هزینه های ترتیب مورد نظر را به دوش خواهد کشید . یکی از نظریات مربوط به همگرایی ، دیدگاه « بین دولت گرایی » است که شدیداً با اندیشه رئالیسم گره خورده است . 🔹 براساس این دیدگاه ، سازمانهای بین المللی استقلال وجودی ندارند و فرآیند همگرایی محصول خواست و اراده دولتها و نخبگان سیاسی است . 🔸 از نظر واقع گرایان سازمان های بین المللی اعم از منطقه ای و جهانی بازتاب ساختار قدرت در سطح منطقه و جهان است . 🔹 از آنجا که ترتیبات منطقه ای به اقدامات قدرتهای بزرگ منطقه ای و جهانی مشروعیت می بخشد ، از حمایت آنان برخوردار است . ترتیبات منطقه ای بیش از مجموع دولتهای عضو نیست و رفتار آنها بازتاب ساختار قدرت در عرصه همان منطقه است و سازمانهای بین المللی نقش حاشیه ای در مسائل حاد سیاسی ایفاد می کند و بیشتر در مسائل کم اهمیت بین المللی موثرند. 🆔 @mesagh

🎥مازوت به جای پول؟ 🔸️ماجرای تهاتر پول صادرات گاز ایران با نفت عراق، به یکی از مهم‌ترین اخبار این چند روز اخیر تبدیل شده که واکنش‌های زیادی را به همراه داشته. اما آیا این تهاتر به سود اقتصاد کشور هست یا ایران مجبور به انجام چنین اقدامی شده؟ 🗂منبع: ایرنا 🆔 @mesagh

🔺لیبرالیسم : لیبرالیسم قایل به نیک نهادی انسان بوده و باور دارد که انسانها ذاتاً گرگ نیستند ولی این شرایط محیطی است که باعث کشمکش آنها می گردد . از نظر لیبرالها می توان با ایجاد نهادها و سازمانهای بین المللی متناسب جلوی کشمکشها و درگیریهای را گرفت . براساس این تفکر ، مردم می توانند از طریق استدلال و به طور اخلاقی به همدیگر کمک کنند و رفتارهای مثل خشونت ، محصول نهادهای نامناسب و سوء تفاهم میان رهبران هستند که ایجاد می شوند . لذا ، جنگ و آنارشی به وسیله تقویت ترتیبات نهادی قابل پیشگیری است . با اصلاح نظام سیاسی داخلی دولت ها ، در محیط بین الملل نیز صلح برقرار می شود . لیبرالیسم بر این باور است که به علت سه جریان عمده در عرصه بین المللی ، کشورها به سمت همکاری بیشتر گام برمی دارند : - اول؛ روند وابستگی متقابل میان کشورها ، به ویژه در عرصه های اقتصادی و تجاری است که موجب شده کشورها ، به سبب همکاری با یکدیگر فایده بیشتر ببرند و هم زمان دریابند که هزینه منازعه افزایش یافته است. -دوم ؛ وابستگی متقابل اقتصادی فزاینده موجب ظهور و ایجاد یک سلسله هنجارها ، قواعد و نهادهای بین المللی می شود که برای ایجاد ، تسهیل و همکاری میان کشورها به وجود می آیند. -سوم ؛جریان دموکراسی شدن بین المللی که طی آن حکومت های بیشتر دموکراتیک می شوند ، موجب کاهش منازعه و افزایش همکاری می شود . لیبرال ها بر این باورند که رژیم های غیر دموکراتیک بیشتر از رژیم های دموکراتیک مبادرت به جنگ می نمایند و از این رو ، گسترش دموکراسی در دنیا موجب صلح گسترده تر خواهد شد . لیبرالیسم در طول چند سده اخیر ، به صورت قرائت های مختلفی بیان شده است که آخرین آنها « نهادگرایی نئولیبرال » است . این اندیشه به عنوان خلف لیبرالهای آرمانگرا به نقش سازنده نهادهای بین المللی در سیاست بین الملل مستقل از توزیع قدرت بین کشورها اعتقاد دارد. 🆔 @mesagh

✅ ایمان و امید 🎥 هر که ایران را دوست دارد، هر که منافع ملّی کشور را دوست دارد، هر که بهبود اوضاع اقتصادی را دوست دارد، از مشکلات اقتصادی و معیشتی رنج میبرد و میخواهد آن را اصلاح کند، هر که به دنبال جایگاه باعزّت ایران در نظم جهانیِ پیش رو است، هر که این چیزها را دوست دارد، باید برای ترویج ایمان و ترویج امید در ملّت تلاش کند. ۱۴۰۲/۰۳/۱۴ بیانات در مراسم سی‌وچهارمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (رحمه‌الله)

🔞 پورنوکراسی در محرم 🔞 نذری براندازها: کاندوم و وازلین مشاهده کامل برنامه در یوتیوب: https://youtu.be/0sTseF0Rfds

⚡️نماینده مجلس آلمان: 🔻مجلس آلمان گستاخانه و بی شرمانه از استعمار نوین فرانسه در آفریقا حمایت میکند!

⭕️حادثه عظیم محرم سال ۶۱ هجری 🔹محرّم فقط دهه‌ی عاشورا نیست؛ یک حادثه‌ی عظیم در ایّام محرّم در تاریخ اتّفاق افتاده که این حادثه تمام‌ شدنی نیست. نه به معنای اینکه نظایر آن و اشباه آن استمرار پیدا می کند - آن به جای خود محفوظ، که بحث دیگری است - امّا خود این حادثه مثل خورشیدی است که غروب ندارد. یک‌ وقت حادثه‌ی عظیمی اتّفاق می‌افتد، امروز اتّفاق می‌افتد و فردا از بین می رود؛ [مثل‌] این حادثه نیست. 🔹این حادثه مثل خورشید بی‌غروبی است که همواره بوده تا امروز، بعد از این هم خواهد بود. یک تصویر و ترسیم جاندار و باحقیقتی است از مبارزه‌ی نور و ظلمت، جنگ حقّ و باطل، جنگ شرافت با لئامت و دنائت؛ البتّه اوجش روز عاشورا بود، لکن مقدّمات آن روزهای اوایل محرّم، قبل از عاشورا فراهم شد، بعد از عاشورا - مثل یک چنین روزهایی - حادثه عاشورا با رهبری زینب کبری و امام سجّاد (علیهما السّلام) تکمیل شد. بیانات مقام معظم رهبری ۹۵/۰۷/۲۸ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له #امام_خامنه_ای

🛑📢امام علی (علیه السلام) نقش زبان در تجلی «شخصیت انسان» را چگونه تبیین می کنند؟ 🔹امام علی (عليه السلام) در حکمت ۱۴۸ «نهج البلاغه» درباره نقش زبان در تجلی «شخصیت انسان» مى فرمايد: «الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسَانِهِ؛ انسان زير زبان خود پنهان است [و تا سخن نگفته باشد عيب و هنرش نهفته باشد]». منظور از «مرء»؛ (انسان) در اينجا شخصيت و ارزش انسان است و منظور از «مخبوء»؛ (نهفته بودن) در زير زبان اين است كه هنگامى كه سخن بگويد شخصيت او آشكار مى شود، چرا كه سخن، ترجمان عقل و دريچه اى به سوى روح آدمى است، و هر چه در روح اوست از خوب و بد، والا و پست، بر زبان و كلماتش ظاهر مى شود. گاه انسان به افرادى برخورد مى كند كه از نظر ظاهر بسيار آراسته و پرابهت اند، اما همين كه زبان به سخن مى گشايند مى بيند كه چقدر تو خالى است، و بر عكس به افرادى برخورد مى كند كه ابداً ظاهرى آراسته ندارند؛ اما هنگامى كه زبان به سخن مى گشايند، انسان احساس مى كند شخص دانشمند و حكيمى است. 🔹مرحوم علامه مجلسى اين كلام را از «مصباح الشريعة» با اضافه اى از امام صادق از اميرمؤمنان امام على (عليهما السلام) نقل كرده است و آن اين كه امام (عليه السلام) به دنبال اين جمله مى فرمايد: «فَزِنْ كَلاَمَكَ وَ اعْرِضْهُ عَلَى الْعَقْلِ وَ الْمَعْرِفَةِ فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ وَ فِي اللَّهِ فَتَكَلَّمْ بِهِ وَ إِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ فَالسُّكُوتُ خَيْرٌ مِنْه؛ [۱] حال كه چنين است كلام خود را بسنج و بر عقل و معرفت عرضه دار، هرگاه رضاى خدا در آن است آن را بر زبان جارى كن و اگر غير از آن است سكوت از چنين سخن گفتنى بهتر است». درباره اهميت اين جمله كوتاه و تاثير آن در شناخت انسان ها دانشمندان اسلامی، سخن هاى برجسته اى گفته اند، از جمله ابن ابى الحديد در ذيل همين كلام حكمت آميز مى گويد: «مفهوم اين كلام در عبارات مختلفى آمده، اما تعبيرى كه در اينجا آمده از نظر كوتاه بودن و پرمعنا بودن نظير و مانند ندارد». [۲] 🔹مرحوم مغنيه در «شرح نهج البلاغه» خود مى گويد: «اديب، فقيه و فيلسوف تنها با سخنانشان شناخته مى شوند و همچنين وكلا و اختر شناسان، ولى طبيب و مهندس و مانند آنها هم با سخنانشان شناخته مى شوند و هم با كارهايشان و به هر حال هر انسانى كه سخنان تازه و مفيدى در اختيار برادر هم نوعش بگذارد عاقل، عالم، اديب، فقيه و فيلسوف است، اما سخنوران فصيحى كه اثر با ارزشى از خود به يادگار نگذارده اند سوفسطائيانى بيش نيستند، هر چند هزاران جلد نثر و نظم نوشته باشند». [۳] تأثير اين سخن امام (عليه السلام) به قدرى در شعر شعرا و اديبان نمايان است. سعدى مى گويد: تا مرد سخن نگفته باشد ، عیب و هنرش نهفته باشد؛ نيز مي گويد: زبان در دهان ای خردمند چيست ، كليد در گنج صاحب هنر ، چو در بسته باشد چه داند كسى ، که گوهر فروش است يا پيله ور؛ شاعر دیگری می گوید: آدمی مخفی است در زير زبان ، اين زبان پرده است بر درگاه جان؛ شاعر ديگرى مى گويد: مرد، ار خزف و طلاى كان است ، در زير زبان خود نهان است. پی نوشت‌ها؛ [۱] بحار الأنوار، دار إحياء التراث العربی، چ دوم، ج ‏۶۸، ص ۲۸۵، باب ۷۸؛ مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‏، نورى، مؤسسة آل البيت (ع)، چ اول، ج ‏۹، ص ۲۲، باب ۱۰۱ [۲] شرح نهج البلاغة، ابن أبی الحديد، مكتبة آية الله المرعشی النجفی، چ اول، ج ‏۱۸، ص ۳۵۳، ۱۴۴ [۳] فی ‏ظلال ‏نهج ‏البلاغة، مغنية، محمد جواد، دارالعلم‏ للملايين، چ سوم‏، ج ۴، ص ۳۱۶ 📕پيام امام امير المؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۱۳، ص ۲۲۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #سخن #گفتار #زبان

💢 تعطیلی جمعه اقتصاد سعودی را از حرکت جهانی باز می‌دارد! 🔹 «منی العتیبی» نویسنده عربستانی در یادداشتی برای روزنامه «عکاظ» مدعی شد، روز جمعه از روزهای مهم هفته برای ارتباط میان شاخص‌های بازارهای مالی داخلی و جهانی است. 🔸 العتیبی ضمن اشاره به نماز جمعه، تأکید دارد، جمعه از روزهای مهم هفته برای مسلمانان است و در آن نماز جمعه اقامه می‌شود پس ما باید به جای یک روز تعطیل از آن به‌عنوان یک روز کاری یاد کنیم که به اقتصاد داخلی کمک می‌کند. 🔹 العتیبی از مراکز علمی تحقیقاتی خواست تا در مورد میزان تأثیر تعطیلی روز جمعه بر اقتصاد داخلی سعودی تحقیق کنند. 🔸 العتیبی تأکید دارد، بهره‌مندی از روز جمعه نباید بر فریضه نماز جمعه تأثیر بگذارد. او تعطیلی روزهای شنبه و یکشنبه را برای پادشاهی سعودی پیشنهاد می‌کند. 🔗 منبع 🆔 @mesagh

🎞 نشست صلح اوکراین در شهر جده آغاز شد. 🔹 نشست صلح اوکراین با حضور مشاوران امنیت ملی و نمایندگان کشورهای مختلف در شهر جده آغاز شد. 🔸 «ولودیمیر زلنسکی» رئیس‌جمهور اوکراین دیروز با انتشار ویدیویی به فرآیند صلح در اوکراین پرداخت و این نشست را مهم خواند. 🆔 @mesagh

💢 افزایش تقاضا و کاهش عرضه موجب افزایش قیمت مسکن در سعودی شده است. 🔹 «خالد المبیض» کارشناس بخش املاک در گفتگو با شبکه «االعربیه» بیان داشت، با وجود تلاش‌های دولت، کمبود عرضه و رشد تقاضا باعث گرانی «مسکن» در پادشاهی سعودی شده است. 🔗 منبع 🆔 @mesagh