🎥 وظیفه شیعیان در قبال امام حسین ع ✍ حجت الاسلام حبیب عباسی: یکی از وظایف مسلمانان در قبال آقا امام حسین علیه السلام و واقعه عاشورا اینه که ناراحتی خودشون رو از اون جنایت بزرگ اظهار کنند #اربعین #کربلا #محرم #امام‌حسین‌ع #عاشورا #شیعه #استاد_عباسی

روضه خوانی رسول خدا صلی الله علیه وآله در زمان حیاتشان برای امام حسین علیه السلام و گریه کردن صحابه

هدف از قیام امام حسین علیه السلام چه بود ؟ چرا حضرت از مکه به سمت کوفه رفتند ؟

✅ پاسخ به شبهه بدعت بودن پیاده روی اربعین (قابل توجه فرقه ضاله وهابیت)

ادعاهایی عجیب و به قول معروف گنده تر از دهان از خلفای اهل تسنن که تا به حال نشنیده اید

❤️آقای پوتین رئیس جمهور روسیه گفت: قدر رهبر خودتون را بدونید. 🌹در انتشار این کلیپ کوتاهی نکنید.

❤️❤️❤️❤️ #اربعین جهانی شد و جهانی تر هم خواهد شد

❤️❤️شیعه شدن پروفسور کریستین بونو از فرانسه

⭕️پيامبر اکرم صلی الله عليه و آله:  🔸فَأَمَّا الْحِلْمُ فَمِنْهُ رُكوبُ الْجَميلِ، وَ َصُحْبَةُ الأَْبْرارِ وَ رَفْعٌ مِنَ الضَّعَةِ وَ رَفْعٌ مِنْ الْخَساسَةِ وَ تَشَهِّى الْخَيْرِ وَ تَقَرُّبُ صاحِبِهِ مِنْ مَعالِى الدَّرَجاتِ وَالْعَفْوُ وَالْمَهَلُ وَالْمَعْروفُ وَالصَّمْتُ فَهذا ما يَتَشَعَّبُ لِلْعاقِلِ بِحِلْمِهِ؛ 🔹حاصل بردبارى، آراسته شدن به خوبی‌ها، همنشينى با نيكان، ارجمند شدن، عزيز گشتن، رغبت به نيكى، نزديك شدن بردبار به درجات عالى، گذشت، آرامش و تأنى، احسان و خاموشى؛ اينها ثمره بردبارى عاقل است. 📕تحف العقول، ص ۱۶ #پيامبر_اکرم

🛑📢در جنگ نرم، چه كسانى بايد ميدان بيايند؟ 🔹حرکت #انقلاب_اسلامی ایران تمام ناشدنی است و حالا یک‌ گوشه از این لشکر انقلاب، من و شما هستیم. این قطره‌ها من و شما هستیم که در کنار هم به دریای طوفانی در مقابل دشمنانمان تبدیل‌ شده‌ایم و توانستیم در مقابل #دشمن تا بن دندان‌ مسلح و مجهز بایستیم. دشمن این انقلاب می‌داند که به‌ وسیله #جنگ_نظامی نمی‌تواند بر ما غلبه کند، پس می‌خواهد به‌ وسیله #جنگ_نرم این قطره‌های دریا شده را با تفرقه، فحشای مجازی و مادی‌ گرایی، به بخار آبی تبدیل کند که هیچ کاری از دست او برنمی‌آید تا بتواند این حرکت عظیم انقلاب را بگیرد. 🔹 #مقام_معظم_رهبری در باب #جنگ_نرم می‌فرمایند: «ما بايد جوانب اين توطئه را به‏ روشنى بشناسيم و بشناسانيم؛ وظيفه ‏ى ما اين است. امروز جنگ نظامى با ما خيلى محتمل نيست - نمى‏ گوئيم بكلى منتفى است، اما خيلى محتمل نيست - لكن جنگى كه وجود دارد، از جنگ نظامى اگر خطرش بيشتر نباشد، كمتر نيست؛ اگر احتياط بيشترى نخواهد، كمتر نمى‏ خواهد. در جنگ نظامى دشمن به سراغ سنگرهاى مرزى ما مى ‏آيد، مراكز مرزى ما را سعى مى ‏كند منهدم بكند تا بتواند در مرز نفوذ كند؛ در #جنگ_روانى و آنچه كه امروز به او جنگ نرم گفته مى‏ شود در دنيا، دشمن به سراغ سنگرهاى معنوى مى ‏آيد كه آن‏ها را منهدم كند؛ 🔹به سراغ ايمان ها، معرفت ها، عزم‌ها، پايه‌ها و اركان اساسى یک نظام و يك كشور؛ #دشمن به سراغ اين‏ها مى‏ آيد كه اين‏ها را منهدم بكند و نقاط قوت را در تبليغات خود به نقاط ضعف تبديل كند؛ فرصت هاى يك نظام را به تهديد تبديل كند. اين كارهایى است كه دارند مى‏ كنند؛ در اين كار تجربه هم دارند، تلاش هم زياد دارند مى‏ كنند، ابزار فراوانى هم در اختيارشان هست. بايد ابعاد دشمن و ابعاد دشمنى را بدانيم تا بتوانيم بر او فائق بيائيم. البته ما مدد الهى داريم، كمك غيبى داريم بدون شك؛ اين را انسان دارد مشاهده مى ‏كند؛ لكن ما مادامى كه هوشيارانه، آگاهانه در ميدان نباشيم، تدبير لازم را به كار نبريم، كمك الهى به سراغ ما نخواهد آمد». منبع: وبسایت رهروان ولایت #جنگ_نرم #جنگ_روانی #دشمن

⭕️روش مواجهه با دشمن 🔸 #امام_علی (علیه السلام) در نامه ۵۳ نهج البلاغه، خطاب به مالک اشتر می فرماید: 🔹«هرگز پيشنهاد صلح از طرف دشمن را كه خشنودى خدا در آن است رد مكن، كه آسايش رزمندگان و آرامش فكرى تو و امنيّت كشور در صلح تأمين می‏گردد. لكن بر حذر باش از دشمنِ خود پس از آشتى كردن، زيرا گاهى دشمن نزديک می شود تا غافلگير كند. در اين زمينه محتاط باش و به راه خوش گمانى قدم مگذار (مبادا پیمانی را امضاء كنى كه در آن براى دغلكارى و فريب، راه ‏هايى وجود دارد) و پس از محكم كارى و دقّت در قرارداد، دست از بهانه جويى بردار». 🔹بنابراین، بايد پيوسته در برابر دشمن هوشيار بود و هرگز دشمن را كوچک نشمرد و باید برای برخورد با دشمن راه های اصولی، منطقی و شفاف اتخاذ کرد. با این تفاسیر و توضیحات جامع، لازم است که مسئولین عزیز کشور، فرمایشات امیرالمؤمنین (ع) را سر لوحه کارهایشان قرار دهند. منبع: وبسایت رهروان ولایت #دشمن #دشمن_شناسی

🛑📢در جهان بینی اسلامی «دنیا» و «آخرت» از چه جایگاهی برخوردار است؟ 🔹 #دنيا براى دنياپرستان و آنها كهشش آخرت را علماً و يا عملاً انكار مى كنند، تمامِ مطلوب و منتهاىِ مقصود است و به همين دليل، تمام ارزشها را در پاى آن قربانى مى كنند. تمام بدبختى هاى مردم جهان مولود اين طرز فكر است كه در عقيده و يا در عمل، زندگىِ سراى ديگر حضور نداشته باشد؛ ولى در جهان بينى اسلامى، دنيا مرحله اى است گذرا و مقدّمه‌اى براى #آخرت، كه در روايات اسلامى با تشبيهات مختلفى آمده است: گاه «مزرعه»، گاه «پل»، و گاه «تجارتخانه» شمرده اند. [۱] ولى در بعضى از خطبه هاى نهج البلاغه، دنيا تشبيه به ميدان تمرين، و آخرت تشبيه به ميدان مسابقه شده؛ تشبيهى بسيار رسا و گويا. در واقع انسان ها در اين ميدان با آموزش هاى عقيدتى و پرورش هاى اخلاقى، چنان قوى و نيرومند مى شوند كه در ميدان مسابقه آخرت مى توانند به سرعت در بهشت جاى گيرند و در آسمان قرب خدا پرواز كنند. از اين تشبيه نكات زير استفاده مى شود: الف) #سعادت و نجات در #آخرت را بى حساب به كسى نمى دهند، بلكه در پرتو سازندگى های فكرى و اخلاقى و عملى خواهد بود. 🔹ب) با پايان دنيا، #پرونده_اعمال بسته مى شود و #قيامت جاى حساب است نه عمل، همان گونه كه ميدان مسابقه جاى تمرين نيست. ج) جايزه اين مسابقه، برترين جوائز است! چرا كه اين مسابقه برترين مسابقه ها است. د) تفاوت درجات و مراتب انسان ها با اعتقاد اعمال و اخلاق آنها ارتباط دارد. ممكن است گروهى بهشتى باشند، ولى هر كدام در مقامى از مقامات بهشت؛ همان گونه كه شركت كنندگان در يك مسابقه، نفر اوّل و دوم و سوم دارند كه هر كدام جايزه متناسب رتبه خود مى گيرند. هـ) هيچ چيز از اعمال و رفتار ما در دنيا از ميان نمى رود و آثار همه باقى مى ماند. همان گونه كه آثار همه تمرينات براى مسابقه دهندگان محفوظ است. اين همان است كه «قرآن مجيد» مى فرمايد: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ - وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ». [زلزال، ۷و۸] در حديثى از امام حسن مجتبى (ع) می خوانیم كه: «حضرت بعد از آنكه ماه رمضان را به عنوان مضمار خلق و ميدان تمرين مى شمرده، مى فرمايد: «وَ ايْمُ اللهِ لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ لَعَلِمُوا أَنَّ الْمُحسِنَ مَشْغُولٌ بِإِحْسَانِهِ، وَ الْمُسِيئَ مَشْغُولٌ بِإِسَائَتِهِ؛ به خدا سوگند! اگر پرده برداشته شود، مردم خواهند دانست كه نيكوكار، بهره مند از نيكوكارى خود و بدكار، درگير بدكارى خويش است». [۲] پی نوشت‌ها؛ [۱] رجوع کنید به: نهج البلاغة، صبحی صالح، هجرت‏، قم، ‏۱۴۱۴ ق، چ اول، ص ۷۱، (خطبۀ ۲۸) [۲] بحارالأنوار، دار إحياء التراث العربی، بيروت‏، ۱۴۰۳ق، چ دوم، ج ۷۵، ص ۱۱۰، باب ۱۹ 📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۴، ص ۴۷۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #دنيا #آخرت #قيامت #اعمال