eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.6هزار عکس
167.7هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
💠 امام صادق علیه‌السلام: علیكم بالرمان فانه لم یاكله جائع الا اجزاه و لا شبعان الا امراه بر شما باد انار، چرا که هیچ گرسنه ای آن را نمی‌خورد، مگر این که وی را بسنده است و هیچ سیری آن را نمی‌خورد، مگر این که غذا را بر وی گوارا می‌سازد. 📚 منبع: کافی، ج۶، ص۳۵۲
هدایت شده از mesaghمیثاق
💠 امام صادق علیه‌السلام: علیكم بالرمان فانه لم یاكله جائع الا اجزاه و لا شبعان الا امراه بر شما باد انار، چرا که هیچ گرسنه ای آن را نمی‌خورد، مگر این که وی را بسنده است و هیچ سیری آن را نمی‌خورد، مگر این که غذا را بر وی گوارا می‌سازد. 📚 منبع: کافی، ج۶، ص۳۵۲
هدایت شده از mesaghمیثاق
✅ برخی از میوه های روایی و فواید آنها (1) ✍ مقدمه : در روایات تاکید بر خوردن میوه ها با آهنگی انجام می‌شود که با تاکید بر خوردن خورشتهای متفاوت است، یعنی میوه ها به دلیل فوائدی خورده می‌شوند که این فوائد ممکن است در خورشتها نباشد زیرا خورشت ها غالبا به بدن توان انجام دادن کارها را میدهد درحالی که میوه ها کاستی های بدن را کامل میکند و برخی از عوارض آن حرارت و اندوه، وسوسه ،بوی بد دهان و خستگی را برطرف می‌نماید و به هضم غذا و فعالیت دستگاهها و تعدیل کارهای آن می‌انجامد. پس میوه ها و خورشتها هرکدام وظایف و فایده های متفاوتی دارند و هیچ کدام یک دیگر را بی نیاز نمیکنند، اگر کسی بخواهد زندگی توام با نشاط و شادمانی داشته باشد نمی‌تواند از میوها بی نیاز باشد. 👈نکته : خوردن هر میوه در فصلش سفارش شده  و از خوردن هر میو ه ای در غیر فصل آن بپرهیزید . ⬅️ پیامبر (صلى الله عليه وآله) میفرماید: بر شما باد میوه در هنگام روی کردنش چرا که در این هنگام، مایه ی سلامت تن و از میان رفتن اندوه است و نیز آن را در هنگام پشت کردن وا گذارید که در این هنگام، دردی برای تن است {منظور پیامبر (ص) استفاده از میوه ی تازه و رسیده پرهیز از میوه های نارس می‌باشد} (1) 1⃣ انار مهمترین میوه بین میوه جات انار است، از روایات استفاده می‌شود که انار بهترین میوه است، و اگر بخواهیم میوه ها را رتبه بندی کنیم اولین و بهترین میوه انار است. انار فوائده زیادی دارد اما همین بس است که یک میوه‌ی بهشتی است. ⬅️ برقی از امام صادق (عليه السلام) نقل می‌کند: پنج میوه در دنیا از میوه‌های بهشتی هستند: انار املاسی، سیب شعشعانی (شامی)، به، انگور و خرمای مشان (6) 🔶 فوائد انار: 1_ سیر کننده 2_ پاک کننده دهان 3_ دباغی معده 4_ درمان سوء هاضمه 5_ زیبایی فرزند 6_ کودک را زود به سخن می آورد 7_ آب مرد را زیاد میکند 8_ درد را از بین می برد 9_ رشد فرزند را سریع میکند 10_ قلب را زنده میکند 2⃣ سیب 🍎🍏 سیب یعنی سلامتی، این میوه از جمله داروهای همگانی است از این رو سیب در مرحله ی نخست دارو بشمار میرود ودرمرحله ی دوم غذا و میوه نکته: بهتر است سیب را قبل از مصرف ببویند. ⬅️ امام صادق (ع) درباره خواص سیب چنین می‌فرمایند: اگر مردم می‌‏دانستند در سیب چیست، بیمارانشان را جز به آن درمان نمی‏‌کردند (2) 🔶 فوائد سیب: 1_ درمان معده 2_ درمان بیماری های قلبی 3_ مسمومیت 4_ درمان جنون 5_ بلغم زدا 6_ تب بر 7_ درمان خون بینی 8_ درمان وبا 3⃣ به به، میوه ی پیامبران است رسول خدا (ص) به را دوست داشت و به دیگران هدیه میکرد ⬅️ امام صادق (عليه السلام) میفرماید: به، صورت را زيبا و قلب را تقويت مى كند و نيز فرمود: هر كس به را ناشتا بخورد، نطفه ی او سالم و فرزند او زيبا مى شود (3) 🔶 فوائد به: 1_ قلب را نیرو میبخشد 2_ به دل آرامش میدهد 3_ باز کننده عروق 4_ درمان بیماری های قلبی 5_ غم و اندوه را از بین میبرد 6_ ترس را میزداید 7_ عقل را زیاد میکند 8_ فرزند را زیبا میکند 9_ پوست را شفاف میکند 10_ منی را می افزاید 11_ نور چشم را زیاد میکند 4⃣ انگور ⬅️ رسول خدا (ص) میفرماید: بهار امت من انگور و خربزه است (5) 🔶 فوائد انگور: 🍇 1_ تقویت بدن 2_ پاک کننده تنفس    3_ تقویت عصب 4_ از بين بردن غم 5⃣ انجیر ⬅️ امام رضا (عليه السّلام) میفرماید: انجير، بوى بد دهان را از بين مى‌برد، لثه را محكم مى‌كند، موى مى‌روياند، بيمارى‌ها را معالجه مى‌كند و با آن به هيچ داروى ديگرى احتياج نيست (4) 〽️هم‌چنين فرمود: شبيه‌ترين چيز به گياهان بهشت، انجير است . 🔶 فواید انجیر: 1_ دهان را خوشبو میکند 2_ تقویت کننده  استخوان 3_ تقویت مو 4_ باز کننده عروق 5_ بواسیر را قطع میکند 6_ درمان نقرس 7_ درمان سردی 8_ درمان قولنج 6⃣ مرکبات (ترنج،پرتقال،نارنگی) 🔶 فوائد مرکبات 1_ درمان سرماخوردگی و درد گلو 2_ تقویت جماع          3_ دل را شاد می‌کند 📚 منابع: 1_ بحار الأنوار، ج62،ص296 2_ بحارالانوار، جلد 66، صفحه 172 3_ وسائل الشيعه 17 : 130 4_ مکارم الاخلاق ص 174 5_ کافي , جلد 6 , صفحه 358 6_ المحاسن، برقی، ج2 ص527