چه کسی به طلبه‌های آمر و ناهی سیلی می‌زند؟! به بهانه وضعیت تلخ طلبه کرجی مدتهاست که در گوشه و کنار کشور خبر تلخ ضرب و شتم و در مواردی هم شهادت طلاب آمر به معروف و ناهی از منکر به گوش می‌رسد. اخباری که به واسطه بالا بودن آستانه حساسیت مردم نسبت به روحانیت، به شدت بازتاب رسانه‌ای می‌یابد اما... واقعیت آن است که تا کنون برخورد قاطعی با تعرض کنندگان شاهد نبوده‌ایم و از این رو بازدارندگی نسبت به عدم تکرار ماجراهای مشابه ایجاد نشده است. این در حالی است که رهبری معظم انقلاب اسلامی بارها در جلسات عمومی و خصوصی به حمایت از آمرین به معروف و ناهیان از منکر تصریح فرموده‌اند و تعابیر بلندی در این مورد دارند. واقعیت آن است مدیریت حوزه علمیه به دلیل عدم طراحی #ساز_و_کار_حقوقی و فقدان #سیاستگذاری_کلان_رسانه‌ای جهت احقاق حقوق روحانیت، خواسته و یا ناخواسته در تشدید تهاجم به حوزه‌ها و روحانيانِ حامی احکام شریعت دخیل است! این سیلی را خودمان به خودمان زده‌ایم! صدالبته طلاب و روحانيان به تکلیف شرعی عمل می‌کنند و در خط مقدم احیای فریضتین قرار دارند و از این رو انتظار حمایت‌های نامتعارف فراقانونی و یا استخدام بادیگارد برای این عزیزان نیست اما آیا حوزه علمیه نباید به اندازه یک تشکل دانشجویی در احیای حقوق روحانیت خدوم و مظلوم گام بردارد؟ آیا سیلی آن نماینده به صورت آن سرباز را یادتان هست؟ کاری کردند که تا ابد هیچ نماینده‌ای جرأت تکرار این قبیل قلدری‌ها به سرش نزند! صدور بیانیه و اظهار تأسف‌های پراکنده، آنهم با تأخیر و بی‌اثر، نتيجه‌‌ای ندارد که در مواردی نبودنش بهتر است! باید حوزه علمیه به عنوان متولی امور روحانیت در دفاع از حقوق صنفی مظلوم‌ترین قشر جامعه در برابر شرورترین افراد جامعه و متجاهرین، محکم اقدام کند. پیوست رسانه‌ای نیز بسیار حائز اهمیت است و خروجی تمام اطلاع‌رسانی‌ها پیرامون این قبیل حوادث تلخ، حتما باید تجلیل از آمر و ناهی و محکوم کردن شرارت عناصر متجاهر باشد وگرنه اطلاع‌رسانی‌های بدون برنامه، موجب عادی‌سازی تهاجم به طلاب می‌شود و ناگزیر به تکرار و شیوع این قبیل اقدامات تلخ و تکان‌دهنده منجر خواهد شد. لکنت و تعارف در عمل به شرع و قانون، وجهی ندارد و پذیرفته نیست! این یادداشت در صدد نادیده‌انگاشتن زحمات متولیان نیست بلکه در پی گشایش راهی تازه است لذا اگر چنانچه در ۵ ساله اخیر مدیریت حوزه قم در احقاق حقوق آمرین و ناهیان اقداماتی کرده است علنا مطرح شود تا عموم حوزویان و مردم از آن مطلع گردند. امر #اقامه_دین که رهبری عزیز به ضرورت آن و نقش روحانیت در آن تصریح دارند صرفا در اخذ پروژه‌های پژوهشی کلان از نظام با هدف حل مسائل راهبردی نباید خلاصه شود، مردم از حوزه انتظار دارند ظواهر ایمانی جامعه و خصوصا قم را دریابند. طبعا اقامه دین در گروه احیای فریضتین و آن خود در گرو حمایت از آمران و ناهیان است! تغییر سیمای قم و گلایه مکرر و صریح رهبری معظم خاصه در دیدار با مسئولان #دفتر_تبلیغات ریشه در آن دارد که ناهیان و آمرین، غریب و بی‌پناه‌اند و در مواردی مورد سرزنش و ملامت هم واقع شده‌اند یا با کارشکنی‌های سریالی برخی متولیان مجموعه‌های مختلف مرتبط مواجه شده‌اند.(این برادران و خواهران در این باب گفتنی‌های فراوان دارند) اگر واقعا قصد اجرای احکام شریعت دارند و داریم، حمایت از روحانيان بانی احیای فریضتین، مقدمه و لازمه آن است. طلاب که به میدان بیایند، حزب‌اللهی‌ها و بسیجی‌ها و بدنه متدینین هم خواهند آمد و در سایه آموزش صحیح فقهی و اخلاقی و حقوقی، با مراعات #حدود، به وظیفه خود عمل خواهند کرد. در این صورت تأثیر تذکرها محسوس و ملموس خواهد بود. انشالله.

🔰اقامه دین شامل همه مکلفین می‌‌شود 🔺آیت‌الله سیفی مازندرانی: 🔻«شَرَعَ لَکُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّي بِهِ نُوحاً وَ الَّذي أَوْحَيْنا إِلَيْکَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهيمَ وَ مُوسي‌ وَ عيسي‌ أَنْ أَقيمُوا الدِّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فيهِ کَبُرَ عَلَي الْمُشْرِکينَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبي‌ إِلَيْهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدي إِلَيْهِ مَنْ يُنيبُ» _ شوری/ آیه ۱۳ 🔻اقامه دین شامل همه مکلفین می‌‌شود و همه بر اساس میزان توانایی خود مکلف به اقامه دین هستند. اقامه مختص به زمان انبیاء گذشته یا ائمه(ع) یا زمان نبی(ص) نیست، بلکه حتی بعد از ظهور امام عصر علیه السلام تا قیامت نیز جاری است. 🔻زمانی که همه تکلیف پیدا کردند و فقیه جامع شرائطِ فتوا و رهبری که منتخب امت است، بالوجدان توانایی اقامه دین را داشت، نصرت او واجب است. این وجوب شامل فقیهی که زمام حکومت را به دست دارد و مردم به او رأی داده‌اند نیز می‌شود. #حکمرانی_دینی #اقامه_دین

🔴 #آیت‌الله_اعرافی چه کم از بقیه دارد برای گزینه ریاست جمهوری ؟ 🔻فقیه و مجتهدی با سوابق اجرایی کلان و از قضا در متن فضای تمدنی! قسمت اول: حجت الاسلام ایمان نوروزی 🔹امروز یکی از برادران در گروهی گفت: آیت الله اعرافی گزینه خوبی برای ریاست جمهوری ست و برادری تمسخر کرده بود. با خودم فکر کردم عجب #پیشنهاد_جالبی ست و می‌شود پیگیری کرد و مطالبه اش ایجاد شود برای حضور ایشان. 📌اما آیت الله اعرافی چه از بقیه کم ندارد؟ 🔹سابقه اجرایی: ۱- مدیر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ▫️آشنایی با فضای دانشگاه و نهاد علمی رقیب تمدنی انقلاب ۲- از اوایل دهه هشتاد مسئولیت مرکز جهانی علوم اسلامی که بعدها با سازمان مدارس خارج از کشور ادغام و با تاسیس جامعه المصطفی از سال ۱۳۸۷ ریاست این مرکز را عهده دار می‌شود. ▫️#جامعه_المصطفی علاوه بر اینکه یک نهاد آموزشی و پژوهشی بزرگ در #جهان و داشتن میزهای متعدد در سطح کارشناسی و مدارس متعدد حوزوی در کل دنیا، یک نهاد موثر در ارتباطات #وطن‌توحیدی کشور بوده است. ▫️موفقیت آن لااقل در حدی بوده است که در لیست #تحریم‌های_آمریکا قرار بگیرد و یکی از #شروط_نانوشته_برجام ایجاد محدودیت در دولت غربگرای روحانی بود! ▫️از این حیث جامعه المصطفی را باید حداقل مثل #دو_وزارتخانه امورخارجه و آموزش عالی دانست. ▫️قدر متیقن از دبیری شورای عالی انقلاب فرهنگی مثل #آقای_جلیلی از حیث اجرایی یا آقای #زاکانی و #قاضی‌زاده_هاشمی که صرفا نماینده مجلس بودند و فاقد سابقه اجرایی قاعدتاً المصطفی کارکرد چندگانه و کلان تر داشته است. ۲- عضو فقهای شورای نگهبان و مجلس خبرگان: ▫️سر و کار داشتن با روند قانون‌گذاری در ایران و لمس مشکلات پیش روی حکمرانی ۳- ریاست حوزه های علمیه کشور: ▫️فهم مردمی از حکمرانی و حمایت از ستادهای تمدنی مردمی 🔻از زمان ایشان و با حمایت وی ده‌ها #ستاد_مردمی از بدنه طلاب و حتی غیر طلاب برای کمک به #حاکمیت در مرکز مدیریت حوزه علمیه قم شکل گرفته است. ۱- ستاد راهبری معماری و شهرسازی حوزه علمیه قم با ترکیبی از اساتید و طلاب حوزوی و اساتید دانشگاه و فعالان معماری و شهرسازی ۲- ستاد سلامت و طب اسلامی ۳- ستاد تعلیم و تربیت با عضویت مدارس مسجد محور ۴- ستاد اقتصاد مقاومتی ۵- ستاد محیط زیست ۶- ستاد راهبری جمعیت و جوانی جمعیت و... 🔻این ستادها یعنی تلاش برای #اقامه_دین و امتداد آن در عینیت و ده ها برنامه ریزی و طرح که دست مدیر و حوزه علمیه را برای #چانه_زنی با حکومت و دولت بسط داده است. 🔻به کارگیری اساتید انقلابی مارک دار و تحول خواه در سطح معاونت‌های حوزه علمیه همچون عالم زاده نوری، ملکی، حسینی کوهساری و... و نیز استفاده از طلاب جوان در سطوح مدیریت میانی. ۴- امامت جمعه میبد از سال ۷۱ و از سال ۹۳ امامت جمعه قم ۵- عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ۶- حضور مستمر در نهادهای تصمیم سازی نظام و اثرگذاری در شورای امنیت ملی 📌اما آیت الله اعرافی چه دارد که بقیه ندارند؟! ۱- مهم‌ترین وجه ایشان مجتهد و #فقیه بودن است. ▫️ایشان در ۱۸ سالگی وارد درس خارج می‌شود و در سنین حدود ۲۲-۲۳ سالگی به درجه اجتهاد می‌رسد. الف: فقه و اصول دروس فقه و اصول را نزد اساتیدی چون آیات فاضل لنکرانی، وحید خراسانی، تبریزی و شیخ مرتضی حائری تلمذ کرده است. ایشان علاوه بر درک فضای سنتی حوزه درک عمیق و نظام مندی از #فقه_نظامات_اجتماعی و فقه حکومتی دارند. ب:ریاضیات و هیئت ایشان ریاضیات و هیئت و نجوم را نزد اساتیدی چون علامه حسن زاده خوانده است. ج: تحصیلات اقتصادی و فلسفی 🔻فلسفتنا و اقتصادنا شهید صدر را نزد آیت الله سیدکاظم حائری آموخت.  🔻اسفار اربعه، برهان شفا، فصوص الحکم و تمهید القواعد را نزد آیت الله العظمی جوادی آملی و بخش هایی از اسفار را نزد شهید مطهری آموخت، او همچنین از محضر علامه مصباح یزدی نیز در مباحث فلسفه بهره گرفت. ۲- آشنایی با غرب سیاسی، فرهنگی 🔻ایشان علاوه بر تسلط بر زبان انگلیسی و عربی آشنایی با فلسفه غرب و علوم انسانی و نیز علاوه بر تجربه فعالیت در گستره #وطن_توحیدی با دانشگاه و سایر مراکز علمی دنیا بواسطه مسئولیتش ارتباط گسترده داشته است. ۳- نگاه و #تجربه_امتی و ارتباطات گسترده در جهان اسلام 🔻آیت الله اعرافی بواسطه مسئولیت ۲۰ و اندی ساله خود در گستره وطن توحیدی علاوه بر ارتباطات گسترده علمی با علما و دانشمندان کشورهای جهان اسلام، ارتباط و شناخت خوبی با مراکز سیاسی اجتماعی در کشورهای اسلامی دارد. ♦️نکته متمایز ایشان علاوه بر مدیریت‌های قبلی حوزه که در حمایت طلاب انقلابی بی تفاوت و یا ساکت بوده‌اند ایشان ارتباطات خوبی با فعالان تمدنی مردمی دارند؛ آن هم نه در سطح سیاسی بلکه در فضای نظامات اجتماعی و نیز همواره پشتیبانی و یا حمایت کرده‌اند. #ریاست_جمهوری #آیت‌الله_اعرافی 🆔 @mesagh🇮🇷 🆔 @mesagh🇮🇷