✡ سه فرمان هالیوود (٢) 🌐 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی (قسمت هشتم) 1⃣ #ده_فرمان ظاهراً روایتی سینمایی از زندگی حضرت موسی (ع) است؛ روایتی که گرچه موسی‌ای متفاوت از آنچه که در باورهای اسلامی می‌یابیم را به مخاطبان خود می‌شناساند، اما در مجموع اثری است که به‌خوبی توانست نیاز #صهیونیسم_بین‌الملل را در دوران پس از جنگ جهانی دوم برآورده سازد. 2⃣ فیلمی که با درک موقعیت خطیر #یهودیان در دوران پس از اعلان رسمی تأسیس رژیم صهیونیستی در سال ۱۹۴۸م و در اوج دورانی که #صهیونیست‌ها نیازمند توجیه #افکار_عمومی و تثبیتِ اشغالگری خود در فلسطین بودند، بر پردهٔ سینماهای جهان به نمایش درآمد. 3⃣ دورانی که صهیونیست‌ها به‌خاطر کشتارها و فجایع عظیم انسانی که بالأخص در سال ۱۹۵۶م و طیّ مناقشهٔ کانال سوئز، در مناطق فلسطینی مرتکب گردیده و جنایاتی همچون جنایت #کفرقاسم و جنایت #خان‌یونس را به بار آورده بودند، نیازمند به #پشتیبانی_رسانه‌ای ویژه‌ای همچون این اثر معظم سینمایی گردیدند. 4⃣ این اثر توانست طیّ ۳سال اول اکران خود در سطح بین‌الملل، نزدیک به ۱۰۰میلیون نفر را بیش از یک‌بار به تماشای فیلم بکشاند و حضور #یهودیان در سرزمین‌های اشغالی و جنایات و کشتارهای وحشیانهٔ ایشان را در ضمیر ناخودآگاه مخاطبان سینمایی، قرین با توجیهات تاریخی و شور حماسی سازد. نمودی روشن از پتانسیل‌های نهفته در صنعت #سینما و نحوهٔ بهره‌گرفتن از آن به‌منظور #اقناع و پی‌گیریِ فرایندِ «متقاعدسازی افکار عمومی». 5⃣ فرایندی که به‌صورتی کاملاً حرفه‌ای و دغدغه‌مندانه، توسط کارگردان #یهودی‌الاصل آن پی‌گیری گردید و نهایتاً با مدد و همراهی کمپانی یهودی #پارامونت_پیکچرز به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین اعضای انجمن سینمایی آمریکا (MPAA) و از سرشناس‌ترین استودیوهای تهیه و توزیع فیلم و برنامه‌های تلویزیونی هالیوود، به فرجامی ماندگار در کارنامهٔ صنعت سینمای جهان مبدّل گردید. ✍️ نویسنده: محمدرضا شاه‌حسینی https://eitaa.com/mesagh

🔥وقتی که اقناع واکسنی محال می شود❗ 🔻#اقناع یکی از سیاستهایی بود که دولت در برابر جریان ضدواکسن مطرح کرد و در پی آن اقدامات گوناگون رسانه‌‌ای برای اقناع آن بخش از افکار عمومی که به واسطه سئوالات طبیعی یا ترویج مرموز شبهات، دچار تردید در تزریق واکسن شده بودند، انجام شد. 🔻بخش قابل توجهی از مخالفان واکسن به تدریج پاسخ سئوالات خود را یافتند و این معرکه را با تزریق واکسن ترک کردند. 🔻اما «برخی» از سردسته های جریان ضد‌واکسن که از فروشندگان میلیاردی داروهای گیاهی هستند گویا به دلیل تعارض منافع اساساً قابل اقناع نیستند. 🔻همچنین فلان مسئول پیشین قضایی که در زمان ریاست آقای رئیسی بر قوه قضاییه برکنار و الان منتقد دولت شده یا کسی که با بهره گیری از لوگوی فلان دانشگاه برای نظرات خود اعتبار ایجاد کرده‌ است خیلی بعید است با علمی ترین و واضح ترین دلایل اعلام کنند که «اقناع» شده ‌اند. 🔻اقناع چگونه ممکن خواهد بود وقتی که تا وزارت بهداشت آماری را می‌دهد عده‌ای با تحلیل آماری غلط و عوامانه موجب فریب بخشی از مردم می شوند یا اگر امکان تحریف نباشد آن را دروغ می شمارند؟ 🔻اگر پزشکان متخصص در مورد اثرات مثبت واکسن صحبت کنند آنها را مجریان چشم و گوش بسته پروتکل های صهیونیستی می‌دانند؟! 🔻اگر مسئولین وزارت بهداشت سخنی بگویند، به وزارت رسمی نظام اسلامی، لقب «وزارت کشتار جمعی» را می دهند و ساختار سلامت را نوکران سازمان بهداشت جهانی می نامند و حداقل از امثال شهید فخری زاده شرم نمی کنند! 🔻اگر به آنها گفته شود رهبری واکسن زدند، می‌گویند ایشان تحت فشار اطرافیان قرار گرفته‌اند و حرفهای موهنی نسبت به ایشان روانه می دارند؛ بعد هم برای اینکه رد گم کنند با غلظت تمام می گویند امام خامنه‌ای روحی فداه! 🔻درد آور اینجاست که سردمداران جریان ضد واکسن با استفاده از ادبیات انقلابی بخشی از بدنه خالص و دلسوز جریان ولایی را فریب دادند آنها را وارد قضایای تحصن و راهپیمایی کرده‌اند. البته اگر این برادران و خواهران واقعیتهای پنهان را بدانند، خودشان قطعاً برخورد شدیدی با سران این جریان خواهند کرد. 🔻امروز سفارت‌خانه‌های دشمن خوشحال ترین افراد از رفتارهای ضد واکسنی این جریان هستند، چراکه عملکرد این جماعت عملا مانع دسترسی بخشی از مردم به واکسن شده و کاری را که دشمن با تحریم واکسن نتوانست انجام دهد، دنبال می شود؛ روش جدید اهانت و تمرد از فرمان رهبری با نام بردن غلیظ از ایشان تست شد و راه آن گشوده شد؛ بخشی از توان جریان انقلابی را در درون به خود مشغول کرد و موجب اختلاف میان آنها گردید؛ زمینه سازی درگیری و اغتشاش در نقاط حساس فراهم آمد و هم بعدها غربگرایان با «تحریف تاریخ» خواهند نوشت جریان مذهبی و انقلابی با سلامت مردم مخالف بودند. 🔻بنابراین زمان برخورد قاطع و قانونی با مهره‌های اصلی و پنهان جریان موسوم به ضد واکسن فرا رسیده است. این برخورد قاطع، باید شامل #افشای پشت پرده این جریان و احیانا پول های رد و بدل شده در سطوح بالای آن (امثال موضوع پولپاشی یک میلیاردی آقای ر) و مشخص شدن افراد نفوذ کننده در تشکیلات افراد مشهور در گام بعد محاکمه ایشان طبق ضوابط قانونی و مستندات، باشد. ✍حمیدرضا ابراهیمی

🔴📢جنگ رسانه‌ای چیست؟ (بخش دوم) 🔸 #جنگ_رسانه_ای از واقعیت‌های تعیین‌کننده در عرصه‌ی بین‌الملل بوده و در دهه های اخیر خصوصاً در وضعیت‌های بحرانی همچون جنگ، نقش‌آفرین است. در این نوشتار تلاش شده تا با بازخوانی برخی مؤلفه‌های جنگ رسانه‌ای، مؤلفه‌های اصلی آن معرفی شود. 💠جایگاه جنگ رسانه‌ای در «جنگ نرم» 🔹به‌طور کلی #جنگ_رسانه_ای قرابت معنایی زیادی با مفهوم #جنگ_نرم دارد و #رسانه‌ها از برجسته‌ترین مؤلفه‌های این جنگ به شمار می‌روند. در تعاریف مختلف جنگ نرم، هدف، تحمیل اراده‌ی گروهی بر گروه دیگر، بدون استفاده از راه‌های نظامی به چشم می‌خورد. جوزف نای، از قدرت سخت به «اجبار» و از قدرت نرم به #اقناع تعبیر می‌کند. او قدرت نرم را «توانایی شکل‌دهی ترجیحات دیگران» تعریف کرده است و معتقد است #جنگ_نرم شامل هرگونه #اقدام_روانی و #تبلیغات_رسانه‌ای است که جامعه، گروه یا گروه‌های هدف را نشانه می‌گیرد و بدون جنگ و درگیری نظامی و گشودن آتش، رقیب را به انفعال یا شکست وا می‌دارد؛ جنگ رایانه‌ای، اینترنتی، براندازی نرم، راه‌اندازی شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی و شبکه‌سازی، از #مصادیق_جنگ_نرم هستند. او بر خلاف برخی از صاحب‌نظران، اقتصاد و دیپلماسی را زیرمجموعه‌ی قدرت سخت قرار داد و تنها از #رسانه به‌ عنوان #قدرت_نرم نام می‌برد. [۱] 🔹از جمله مفاهیمی که به‌ عنوان مکمل قدرت نرم مطرح‌ شده، طرح #قدرت_هوشمند [۲] است. قدرت هوشمند پاسخی است به ناکامی‌هایی که در مؤلفه‌های قدرت نرم و قدرت سخت در گذار و گذر زمان تجربه شده است [۳] و در واقع ترکیبی هوشمندانه از دو قدرت سخت و نرم است. از این‌رو #جنگ_رسانه_ای می‌تواند در پازل یک #جنگ_هوشمند تعریف شود و به‌طور هماهنگ با قدرت سخت و قدرت نرم، ایفای نقش کند. #ادامه_دارد... منابع: [۱] سعید ملکی، داوود حاتمی، «جنگ نرم و راهکارهای مقابله با آن با الهام از دیدگاه مقام معظم رهبری»، وبگاه پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تابستان۹۲ [۲] اسمارت پاور [۳] ارسلان قربانی و دیگران، «قدرت هوشمند؛ تحول نوین قدرت در عصر جهانی شدن»، فصلنامه روابط خارجی، سال سوم، شماره چهارم،‌ زمستان ۱۳۹۰، ص ۱۳۸ منبع؛ پایگاه تحلیلی - رسانه‌ای شهید آوینی به نقل از اندیشکده تبیین #جنگ_رسانه_ای #جنگ_نرم #جنگ_روانی #رسانه #قدرت_هوشمند 🔴📢 #حجاب_خط_مقدم_است_ 🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاینجابشنوید 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، #میثاق را به دوستانتان معرفی کنید . 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🌏 #انتشار_حداکثری_با_شما

میدانی به نام #شبکه_اجتماعی ما درون یک #جنگ_شناختی پیچیده هستیم که عوامل تاثیرگذار متعددی دارد و طرفین دعوی #حق_و_باطل هر دو #تولید_محتوا انجام میدهند که هدف نهایی اش تاثیر بر #احساسات ، #تردید در #جهان_بینی ، ایجاد #نگرش ، #اقناع ، #جانبداری و نهایتا #کنشگری به نفع یکی از طرفین #میدان است. نگرانی آن جایی شروع می شود که بستر این نبرد #شبکه_های_اجتماعی با تمام محدودیت های شناختی اش باشد. اینجاست که اهمیت #سواد_رسانه بیشتر از گذشته رخ عیان میکند. ✍ بیات ┄┅┅┅✿✾❀✾✿┅┅┅┄ #پایان_مماشات_ @mesagh

اصل در جهاد تبیین اقناع دلهاست با کاری که در زمینه جهاد تبیین در یک سال گذشته شد بر مبنای فرمان رهبر معظم انقلاب در این زمینه، جلوی بسیاری از مشکلات گرفته شده است. در نظام اسلامی انسان محور است و کرامت دارد و از اهمیت بالایی برخوردار است. به همین علت در جهاد تبیین انسان باید قانع بشود تا حرکت کند. یکی از اهداف دشمن قطع زنجیره تواصی است. دشمن میخواهد آدمها را از هم جدا کند تا آدمها تنها و منزوی شوند. تواصی باعث میشود تا مؤمنین با هم باشند. یکی دیگر از اهداف دشمن تحریف حقایق است؛ بنابراین یکی اقدامات در جهاد تبیین گفتن حقایق و رساندن حقایق به گوش افراد است. رساندن روایت دقیق و سریع به افراد مانع سوءاستفاده دشمن میشود. جهاد تبیین سه رویکرد دارد: نوع اول برطرف کردن تحریفها و غبارروبی از اذهان افراد است و به نوعی جهاد تبیین درمانی است. نوع دوم جهاد تبیین، پیشگیری است به طوری که اذهان در برابر شبهه‌ها واکسینه شوند که راه آن فراگیری معارف دینی است. نوع سوم جهاد تبیین، خروج از حالت دفاعی و هجمه به دشمن است؛ قدم اول تهاجم به وابستگان فکری دشمن در داخل کشور است. در جهاد تبیین صرفا تعلیم نیست بلکه علاوه بر تعلیم همراه شدن دل و اقناع لازم است. با اقناع است که قدمها حرکت میکند. تمام کسانی که دل در گروی حق دارند، وارد عرصه جهاد تبیین شده‌ند. حضرت امام هیچ وقت از روش مسلحانه در مبارزه علیه رژیم طاغوت حمایت نکردند. روش انقلاب روش تبیین است. 17 آذر 1401 - اراک #سعید_صلح_میرزایی #جهاد_تبیین #اقناع #راهکار #راهکارهای_جهاد_تبیین #سخنرانی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 #در_ثواب_نشر_سهیم_باشید_ ❤️