eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
185.6هزار عکس
167.7هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 ▪️انالله و انا الیه راجعون▪️ انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] با توجه به پیشینه تاریخی و جایگاه بزرگ صوفیان یهودی در مشهد بیهوده نیست که این شهر خاست گاه کانون‌هایی فرقه‌گونه و به شدت مرموز و متنفذ بوده است! که مهدویت را در مرکز دعاوی و تبلیغات خود قرار داده‌اند، ظهور انجمن حجّتیه مهدویه به رهبری شیخ محمود حلبی در مشهد و پیدایش کانون تشیع به رهبری فرهنگ ریمن نخعی در نیمه دوّم دهه ۱۳۳۰ ش، از این منظر باید مورد توجه جدّی قرار گیرد. اندیشه‌های افراطی مسیحا گرایانه (مهدویت) این دو کانون در انگاره هایی ریشه دارد که صوفیان یهودی مشهد مروج آن بودند. اما سخن از جریان مخفی - دوگانه و خطرناک برای اصل انقلاب اسلامی و نظام است هرچند بر حَسِبِ ظاهر در ابتدا با هدف مبارزه با بهائیت شکل گرفت انجمن حجتیه مهدویه نام گرفت! اگر چه سران انجمن حجّتیه در هیچ‌جا به صراحت، نظریّه‌ی گسترش ظلم برای تعجیل در فرج را مطرح نکرده باشند و یا شاید برخی از آنان حقیقتاً قائل به این نظریّه نباشند! حتّی خیلی از آنان بسیار مقیّد به احکام فردی هستند و به یقین، ترویج فساد را محکوم می‌کنند، مبارزه‌ی با بهائیّت را هم بهترین دلیل برای عدم اعتقاد به این نظریّه می دانند و می‌گویند: اگر ما بر این عقیده بودیم، باید اجازه می‌دادیم تا بهائیّت آزادانه فعّالیّت نموده و حتّی کمک به آنان نیز کمک می کردیم امّا در نهایت تأسف عامدانه یا جاهلانه توجّه نمی‌کنند که رفتن زیر پوشش کتمان و سکوت به بهانه‌ی تقیّه در عصر غیبت، اعتقاد به عدم مبارزه‌ی آشکار و رودررو به بهانه‌ی ذخیره‌ی نیرو برای ظهور، هدردانستن خون‌های ریخته‌‌شده در راه مبارزه با ظلم، و از همه مهم‌تر عدم اعتقاد به ولایت‌فقیه و تشکیل حکومت اسلامی قبل از ظهور، نتیجه‌ای جز زیادشدن ظلم و ستم در پی ندارد. از این روست که تفکّر انجمن حجتیّه خودآگاه یا ناخودآگاه، این ایده را در اذهان تقویت می‌کند که باید ظلم زیاد شود تا حضرت ظهور فرمایند. امام خمینی رحمه الله علیه: من مجدّداً به همه مردم و مسئولین عرض می‌کنم که حساب این‌گونه افراد را از حساب مجاهدان در راه خدا جدا سازند، و نگذارند این مدّعیان بی‌هنر امروز وقاعدین کوته‌نظر دیروز به صحنه‌ها برگردند. شناسایی اعضای انجمن حجتیه امروز بسیار سخت تر از ابتدای انقلاب است چرا که انجمن حجتیه نوین با زیرپا گذاشتن دیدگاه های بزرگان خود طوری عمل می کند که ابتدا تفکر انجمن حجتیه را رواج دهد و سپس عضوگیری کند!  امروزه عده ای سریعا به افرادی که نظر متفاوتی در مود جامعه و حکومت اسلامی دارند برچسب حجتیه ای می زنند اما باید دید که اقدامات عملی این فرد هم نشان از تفکرات حجتیه ای دارد یا نه. یک عضو انجمن حجتیه با اقدامات عملی خود تفکرات این گروه را پیاده می کند! اما عجیب تر، پیچیده تر و مرموزتر و قویاً خطرناکتر از انجمن حجّتیه  در ایران است که بنیانگذار آن، فردی به‌ نام  است! حالا همین شخص، مانند برخی هم سلکان خود در شیراز به  تعلّق داشت او ابتدائاً مسلمان شد و به کسوت درآمد و را در ایران بنیان نهاد! به قول معروف حالا بگردید و پیدا کنید پرتقال فروش را!!!! انجمن حجّتیه ای که رسالتش مبارزه با بهائیت است حالا یه شخص بهائی با درپیش گرفتن زندگی دوگانه، مسلمان میشود و کانون تشیع را در ایران تاسیس میکند! فکر میکنید خروجی این کانون چه خواهد شد؟! پشت بهائیت کیست؟ یهود و انجمن های مخفی یهود!.... پی نوشت: [۱] - صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️🔸️ -----------------------------❀○❀--------------------------
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 ▪️انالله و انا الیه راجعون▪️ انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] حدوداً ۱۳ سال داشت که وارد کلاس‌های انجمن حجّتیه شد، پس از ۲۶ سال سابقه فعالیت و شرکت در برنامه‌های این گروه درنهایت به دلیل ابهامات و اتفاق‌هایی که برایش رخ می‌دهد، از انجمن جدا می‌شود و خودش این جدایی را لطف و عنایت امام زمان علیه السلام می‌داند! وی به شرط مخفی ماندن هویت، حاضر به مصاحبه شد و داشتن نسبت سببی با تعدادی از عناصر این گروه و نگرانی از فشارهای روحی و روانی وارده از انجمن حجتیه نسبت به خود و خانواده‌اش را دلیل آن می‌داند. 🎙مجری: به طور کلی تفکر انجمن حجتیه، مشخصاً چه مشکلات و موانعی برای انقلاب اسلامی ایجاد می‌کند؟ در واقع تربیت شده انجمن حجتیه، فردی است که نسبت به انقلاب، مسائل و شرایط روز جامعه، بی‌تفاوت است و تفکر انجمن حجتیه، انقلابی بودن، انقلابی فکر کردن و انقلابی عمل کردن را از افراد می‌گیرد. هرچند، ممکن است این موضوع به صورت مستقیم رخ ندهد و به صورت تدریجی و نرم در افراد جذب شده رسوخ کند. انجمن حجتیه معتقد به تربیت گلخانه‌ای است؛ یعنی می‌گوید اگر یک گلخانه با امکانات معین و مشخص داشته باشیم، به جای کاشتن صیفی‌جات، باید توت فرنگی، گلابی یا میوه‌های گرانقیمت کاشته شود. بنابراین انجمن در موضوع جذب، سراغ نخبگان جامعه می‌رود و این نخبگانی که باید در خدمت انقلاب باشند، در نتیجه تربیت انجمن، نسبت به انقلاب، خنثی و بی‌تفاوت می‌شوند. دشمن از نگاه انجمن حجتیه، یعنی بهائیت، مسیحیت تبشیری و امثالهم. بنابراین دشمنی با آمریکا، اسرائیل و به طور کلی مستکبران عالم و صهیونیسم جهانی، معنایی نزد انجمن ندارد، زیرا گفته می‌شود این دشمنان در حوزه سیاست تعریف شده و ما وظیفه‌ای برای ورود به این حوزه‌ها نداریم. متاسفانه در جلسات خود، خطر بهائیت را آن‌گونه بزرگ می‌کنند که افراد می‌پندارند اسلام درحال از دست رفتن است و امام زمان علیه السلام فقط این نوع خدمت (مبارزه با بهائیت) را می‌پذیرد. مثلاً، می‌گفتند بهائیت خیلی قدرت پیدا کرده و اوضاع از چیزی که در جامعه می‌بینیم، خطرناک‌تر است. بنابراین، طوری احساسات مذهبی افراد برانگیخته می‌شد که هرکجا اسم دشمن را می‌شنیدند، فقط خطر بهائیت در ذهنشان شکل می‌گرفت و حاضر بودند که تمام هم و غم خود را روی این موضوع و مبارزه با این فرقه ضاله بگذارند. 🎙مجری: دیدگاه انجمن حجتیه نسبت به مسئله مهدویت و انتظار چگونه است؟ تفکر انتظار در انجمن، یک تفکر پویا نیست و از نگاه آنان، تقریباً اکثر وظایف منتظران در زمان غیبت، در حوزه فردی تعریف می‌شود. در این دیدگاه، زمینه ظهور از طریق معجزه و خواست خدا صورت می‌پذیرد و ما عاملی برای زمینه ظهور نیستیم، لذا اینکه گفته می‌شود انقلاب اسلامی، زمینه‌ساز حکومت جهانی حضرت حجت علیه السلام است، از نگاه ما تمسخرآمیز به نظر می‌رسید. 🎙مجری: چطور شد که از انجمن حجتیه جدا شدید؟ رفتار و مطالبی که در زمان فعالیت در انجمن حجتیه مشاهده و به نوعی تجربه کردم! به مثابه تلنگری بود که تامل بیشتری نسبت به عضویتم در آن جریان داشته باشم! گرچه ممکن بود برخی از این مطالب به‌طور مستقیم توسط مدیران و مدرسان مجموعه انجمن مطرح نشود، اما بسان قطعات پازلی بودند که وقتی در کنار هم چیده می‌شد، معنا پیدا کرده و تفکرات انحرافی، به‌تدریج خود را نشان می‌داد! در آن مدت، سوالات بسیاری در ذهن من شکل گرفت، مثلاً اینکه: ▪️۱- مگر می‌شود بزرگان فلسفه و عرفان، مورد لعن اهل‌بیت علیه السلام باشند؟ ▪️۲ - مگر می‌شود انقلاب اسلامی از حکومت شاه، بدتر باشد؟‌ ▪️۳ - چرا ما نسبت به مسائل روز و اتفاقاتی که در جامعه رخ می‌دهد، آنقدر بی‌تفاوت هستیم؟ ▪️۴ - چرا انجمن در زمان شاه حاضر شده بود به خاطر امام زمان علیه السلام با ساواک همکاری کند اما در عصر کنونی، حاضر به همکاری با انقلاب اسلامی نیست؟ ▪️۵ - چرا ما باید در مقابل جنایات آمریکا، اسرائیل یا گروه‌های تروریستی، بی‌تفاوت باشیم؟ ▪️۶ - مراکز متعددی هستند که در زمینه مهدویت و امام زمان علیه السلام کار می‌کنند، اما چرا می‌گویند کار امام زمانی فقط در انجمن صورت می‌پذیرد؟ توصیه میکنیم حتما متن گزارش مصاحبه را با دقت مطالعه بفرمایید[۲] پی نوشت: [۱] - صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ [۲] - منبع و گزارش کامل مصاحبه -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️🔸️
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] از انفعال انجمن حجتیه پس از انقلاب تا نفوذ در سیاست. انجمن حجّتیه که پیش از پیروزی انقلاب مخالفت شدیدی با نهضت اسلامی داشت و قیام علیه طاغوت در عصر غیبت را باطل می‌انگاشت و برای شیعیان نسخه قعود و سکوت و تقیّه در برابر حکام جور را می‌نوشت، پس از پیروزی انقلاب و استقرار نظام نوپای اسلامی هم موضع تقابلش با جریان انقلاب را حفظ کرد تا اینکه بنا به مقتضیات و شرایط، شخصیت و زندگی دوگانه را در پیش گرفته و به تعبیری با انقلابی نمایی، پروژه نفوذ را در دستور کار خود قرار دادند! شیخ محمود حلبی رهبر و مؤسس انجمن حجّتیه پس از پیروزی انقلاب صریحاً نسبت به امام خمینی موضع گرفت و به حرکت انقلابیون اعتراض کرد، او درباره امام می‌گفت: یک خودکاری در دستش گرفته و یک اعلامیه نوشته می‌خواهد آمریکا را شکست بدهد[۲] انجمن حجّتیه با استناد به ظواهر برخی روایات، اصل انقلاب را زیر سؤال می‌برد و بیان می‌کرد باید نشست تا امام زمان بیاید و کارها را انجام دهد، حلبی با طعنه در مورد امام می‌گفت: یک چند صباحی است که دارند تشجیع می‌کنند اما به بیراهه می‌روند، ملتفت نکته باشید! اول شما یک پیشوا و رهبر معصوم پیدا کنید یک رهبری که بتواند اداره اجتماع کند روی نقطه عصمت، نه عدالت، عدالت کافی نیست! پس از پیروزی انقلاب اسلامی، چه در زمان دایر بودن دفاتر انجمن حجتیه و چه پس از تعطیلی این دفاتر، نهادهایی بودند که انجمن چشم طمع به آن‌ها برای نفوذ دوخته بود. از جمله این نهادها و ارگان‌های دولتی می‌توان به سپاه پاسداران، حزب جمهوری اسلامی، استانداری‌ها، دادگاه‌های انقلاب و به ویژه آموزش و پرورش اشاره کرد. افراد نفوذی انجمن در تمام نهادها رخنه کرده بودند و در برخی از شهرها نظیر اصفهان استانداری راهم قبضه کردند. کابینه روحانی حیات خلوت انجمن حجتیه چیزی که مسلم است این است که انجمن حجتیه بعد از انقلاب در برخی از سیاست‌های خود تغییراتی ایجاد کرده است. از همین رو از آنها به انجمنی‌های جدید یا نئوانجمنی تعبیر می‌شود. خصوصیاتی در این گروه است که در انجمنی‌های سنتی وجود نداشت. انجمنی‌های سنتی اعتقاد داشتند چون تشکیل حکومت در زمان غیبت وظیفه ما نیست، بنابراین نباید در سیاست ورود پیدا کرد، اما نئوانجمنی‌ها بر خلاف اسلاف خود معتقدند که باید در سیاست و حکومت داری ورود پیدا کرد و از این طریق و متناسب با این شرایط اهداف انجمن را پیش برد. حجت‌الاسلام مسیح مهاجری از مدافعان و حامیان حسن روحانی رئیس جمهور سابق ایران درباره نفوذ انجمن در این دولت می‌گوید: برخی از اعضای حلقه اصلی روحانی عضو انجمن هستند! این را من و برخی از بزرگان از همان اول به روحانی گفتیم، ولی به راحتی از کنارش عبور کرد![۳] لیبرالهای وطنی که متمایلِ بستن با غرب هستند و منظومه فکری شان ارتباط با غرب و غربگرایی است! قاعدتاً ولایت فقیه، مکتب امام خمینی راحل، انقلاب اسلامی، استراتژی زمینه سازان ظهور، مکتب سلیمانی، مرد میدان مقاومت، استکبارستیزی هوشمندانه، عقلانیّت انقلابی در تعارض با مبانی فکری آنانست! لذا میان انجمن حجّتیه و لیبرالهای وطنی، لیبرالهای غربی، یهود، اپسوزیون، یک فصل یا نقطه مشترک دارند که میتوانند در کنار هم باشند! آنهم مخالفت با انقلاب اسلامی! ولایت فقیه! مقاومت! تمدّن سازی اسلامی، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، همین امر کار را برای انقلاب و نظام سخت تر و پیچیده تر میکنه!.... پی‌نوشت: [۱] - انفال - آیه ۱۵۸ [۲] - در شناخت حزب قاعدین زمان، ص ۵۸ [۳] - نامه‌نیوز، گفت‌وگو با مسیح مهاجری، ۱۳۹۷/۱۲/۱۳ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️ -----------------------------❀○❀--------------------------
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] استناد بیش از حد انجمن حجّتیه به خواب و جایگزینی ادله عقلی با نقل خواب است! سراسر نوشته‌های انجمن حجّتیه، سرشار از نقل خواب و کرامات است و معمول بوده که انجمن حجّتیه برای اثبات حقّانیت و صحت اعمال خود به خواب متوسّل می‌شده است! جایگزین کردن خواب و حتی رویای صادقانه، به جای ادله عقلی یعنی حذف ادلّه عقلی که زمینه ساز تنزل، واپسگرایی و افول قدرت تفکر و تعقل را فراهم میکند و این دقیقا بر خلاف آموزه های اسلام ناب محمّدی و مکتب ناب تشیع علوی است! چرا که قرآن و سیره و سنّت نبوی و علوی سراسر نمود عقلانیّت است! سراسر فقه و فقهات است! شیوه و مشرب اهل بیت علیهم السلام تعالی و پرورش عقل و غلبه عقلانیّت است! با غلبه قدرت نرم و سخت(امنیتی - سایبری - نظامی - سیاسی) انقلاب اسلامی و تثبیت نظم نوین مقاومت به رهبری جمهوری انقلاب اسلامی و نفوذ هدفمند در آسیا و آفریقا و آمریکای جنوبی و ایضا اروپا(مقاومت مخفی) و اتحاد سیاسی با بلوک شرق! سبب انزوای بیشتر تفکر و جریانات لیبرالهای وطنی، بهاریون منحرف، انجمن حجتیّه التقاطی و اصول معاشان منفعت طلب در برابر تفکر تمدّن ساز اسلامی شده است! لذا انجمن حجّتیه برای حفظ بقاء خود و ماندن در صحنه معادلات روز، با نقاب نفاق انقلابی نمایی یعنی شیوه پروژه نفوذ یهود را در پیش گرفتند! با روی کار آمدن دولت بهار و طرح افراطی مهدویّت منهای پشتوانه عُقلایی و قانونمندار و بعد از آن با روی کار آمدن جریان اعتدالیون و تفریط(واپسگرایی و انفعال) نسبت به مهدویّت، شعارهای انقلاب و اندیشه های امام خمینی راحل، بهترین فرصت و شرایط برای نفوذ نرم انجمن حجّتیه در لایه های میانی و حتی بالایی قدرت فراهم گشت! آنها با تشکیل اتاق فکر و بهره گیری از تکنولوژی های نوین روز، تربیت و پرورش نیروهای ویژه در متناسب با سطح داخلی، منطقه و جهانی را بصورت پوششی در دستور کار خود قرار دادند! فعالیت‌هایی که سبقه سیاسی به خود گرفت! فعالیت هایی که پشت شعارهای انقلابی و اسلام سیاسی! اما همان اهداف التقاطی و انحرافیِ انجمن حجّتیه سنّتی را دنبال میکردند!... اکنون ما با انجمن حجّتیه نوین مواجه هستیم که بسیار خطرناکتر از انجمن حجّتیه سنّتی است چرا که بدلیل مخفی بودن و پیچیده عمل کردن این جریان، تشخیص آنها را بسیار سخت تر و مشکل کرده است! دقیقا مثل انجمن مخفی یهود! انجمن های سِرّی صهیون! نکته مهم اینست اگر چه صورت ظاهری جریان انجمن مخفی حجّتیه با انجمن مخفی یهود در تضاد و مخالف هم هستند اما در هدف نسبت به اصل انقلاب، موجودیّت جمهوری اسلامی ایران، مکتب بنیانگذار انقلاب اسلامی، استراتژی تمدّن سازی و زمینه سازان ظهور کاملا با هم مشترک و همسو می باشند! به همین دلیل غرب(اروپا و آمریکا) و اسرائیل هیچ تقابل و زاویه ای با این جریان ندارند.... انجمن حجّتیه با هدایت مسئولین رده بالای آن، با شیوه پروژه نفوذ، تعدادی از جوانان انجمن ماموریت پنهانی دادند تا در جلسات فرقه ضاله بهائیت نفوذ نمایند! اما از آنجائیکه پشتیبان و اتاق فکر فرقه ضالّه بهائیت که در اسرائیل است! فرقه ای که مولود نامشروع یهود صهیون و انگلیس است لذا شیوه های نفوذ و ضدنفوذ! جاسوسی و ضدجاسوسی! اطلاعات و ضد اطلاعات را هم در همان اسرائیل گذارندن! ولیکن انجمن حجّتیه اخباری گری، قشری و متهجّرِ دُگم که سالهای سال با انفعال و سکوت و سکون از دنیای سیاست و مدرنیته فاصله داشتند، لذا خیلی دور از انتظار نیست که به اسم پروژه نفوذ در تور بهائیت افتاده و به تدریج با کار نرم اطلاعاتی و عملیاتی، با هدف استحاله و التقاط و انحرافی دیگر ایجاد کرده و در نهایت انجمن حجّتیه مهدوی به انجمن حجّتیه صهیونیست تبدیل شدند! پی‌نوشت: [۱] - صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️🔸️ -----------------------------❀○❀-------------------------
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] رفاعه ابن شدّات که در ابتدا همراه مختار شد برای کمک به نهضت قیام اما پس از پیروزی و تشکیل حکومت، بدلیل تهجّر، قشری گری، تعصّبات موهومی، گرفتار جهل مقدّس شد! غلبه اوهام و خیالات بجای عقل و عقلانیت، او را گرفتار مهملات باطل بر علیه جناب مختار نمود! رفا ابن شدّاد بدلیل عدم فهم درست، بهنگام، عمیق و جامع الاطراف نسبت به تفکر و روش جناب مختار در خصوص قیام و تشکیل حکومت علوی در آن شرایط پیچیده و بحرانیِ شهر هزارچهره که مردانشان به فرمایش امام معصوم علیه السلام، اشبه الرجال اند، نتونست ارزیایی و تحلیل درستی از قیام و حکومت و تصمیمات جناب مختار داشته باشد! لذا گرفتار وهمیات معجول و شیطانی شد و به صراحت به مختار گفت: خون امام حسین علیه السلام را بهانه قیام قرار داده ای تا حکومت تشکیل بدی یا اینکه حکومت تشکیل دادی ضعیف و سست ایمان شدی! همین تهجّر، سطحی نگری و تک بعدی نگاه کردن به صحنه تحولات، سبب شد تا با هدف براندازی حکومت کذاب ثقفی!(از منظر یزیدیان وایشان)با شمر، عمرسعد، سناس، شبث، اشعث، خولی و سایر قتله کربلا همداستان و همدست و همراه شود! یعنی منتقم قاتلین اباعبدالله الحسین علیه السلام حالا همراه و همداستان با قاتلین حسین علیه السلام شده است... رفاعة ابن شدّاد خطاب به مختار:  تو شعائر قیام ما را فدای مصلحت اندیشی های سیاسی کردی! ظاهراً شیرینی حکومت به کام جنابتان مزه کرده، جماعتی که حکم به زندانی کردنشان دادی، همه تن سوختگان و دل سوختگانی هستند که به جرم ارادت به علی،یک جای سالم در بدنشان نمی بینی! آن ها، سگ و سگ توله ای را کشتند،که گیرم در خون حسین دخالتی نداشته، اما کم هم ظلم نکردند به مریدان علی، چطور شده ابو اسحاق از اجرای عدالت این قدر پریشان شده اند؟ پاسخ مختار به رفاعة ابن شدّاد: قرار باشد هر کس به فتوای خود شمشیر بکشدو اجرای عدالت کند، سنگ روی سنگ بندنمی شود. این چه منطقی است که شما دارید؟ خطاب رفاعة ابن شدّاد به مختار: این شمایید که با منطقتان نمک به زخم داغ داران حسین می پاشید. شما به خاطر قصاص از قاتلین حسین قیام کردید، به این مردم وعده ی خون خواهی دادید، پس کو؟! قاتلین حسین زیر چشم و گوش ما شرابشان را می خورند و به ریش ما می خندند. می خواهی انتقام بستانی، می گویی هر چیز به نوبه ی خود. باید با سیاست رفتار کنیم. این چه سیاستی است که می خواهد بر آتش مقدی این مردم آب بریزد و خاموشش کند؟! می ترسید حکومتتان به خطر بیفتد؟! شما اگر به خاطر حکومت قیام کردید که مجبورید دست به عصا حرکت کنید، ما چنین عذری نداریم پاسخ قاطع مختار به رفاعة ابن شدّاد: بن شداد! من بنا ندارم ثمره ی قیام شیعه را با تندروی ها و ندانم کاری ها نابود کنم، شیعه از فتواهای امثال شما کم غرامت نداده. هیچ وقت ضرورت های زمانه ی خود را درک نکردید!  اگر بگویم خون مسلم ابن عقیل به گردن امثال شماست اغراق نکرده ام، هیچ وقت، هیچ وقت بر صراط عدالت حرکت نکرده اید؛ نه در عین الورده، نه در کربلا و نه امروز! همیشه یا افراط کرده اید یا تفریط، اگر خودتان را شیعه ی علی می دانید و اگر می خواهید حکومت یاران علی بعد از۳۰ سال شکست و تلخ کامی نتیجه بدهد، بروید و با خود و خدایتان خلوت کنید و در کاری که به آن جاهلید و علم نداریددخالت نکنید و فتواهای صد من یه غاز ندهید! حالا در آخرالزمان، قیام علوی در مشرق زمین به وقوع پیوست با استراتژی زمینه سازان ظهور منتقم خون خدا و منجی موعود! پس از چندین دهه خون دل خوردن! خون دادن! جان دادن! حکومت و انقلاب و نظام اسلامی مهدوی تاسیس شد و همه چیز برای تمدّن سازی اسلامی و زمینه سازی ظهور مهیا شده است، اما رفاعة ابن شدّادهای زمان تحت لوای جریان معجول و انحرافی انجمن حجّتیه با همان تهجّر، اخباری کری، تعصّبات موهومی و تک‌بعدی نگریستن به روایات و احادیث و قرآن، به این جمع بندی رسیدن که رهبر قیام ۱۳۴۲ و نهضت، کذاب است و اصل قیام، حکومت و نظام در دوران غیبت باطل و حرام شرعی بوده و کشته های آن، شهید محسوب نیستند والی آخر! لذا همین نگاه و نگرش متهجّرانه و متعصبانه، آنها را در هدف مشترک با یزیدیان و شمر و عمرسعد و سنان های زمانه(یهود صهیون و بهائیت، غرب) در یک جبهه قرار داد. -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️🔸️ -----------------------------❀○❀--------------------------
هدایت شده از mesaghمیثاق
48.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] در پاسخ به مواضع نسنجیده رفاعة ابن شدّاد: هیچ وقت ضرورت های زمانه خویش را درک نکردید... پی نوشت: [۱] - صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️🔸️ -----------------------------❀○❀--------------------------
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] وجوه مشترک و تفاوت جریان انجمن حجتیه و صهیونیسم مسیحی درباره ظهور و منجی موعود انجمن حجتیه و هم مسیحیت صهیونیستی اینها با هم یک وجوه اشتراکی دارند و یک وجوه افتراق! وجوه اشتراک، اینکه هر دو معتقد هستند که هیچ گام مثبتی در راستای برقراری صلح و آشتی و تنش زدایی نباید برداشته شود! چون هر تلاشی در این راستا آن سناریو بازگشت مسیح موعود یا بازگشت امام زمان را بهم می زند! این سناریو را خدا مشخص کرده است و ما باید به خدا کمک کنیم که این سناریو به خوبی اجرا شود! پس باید شتاب کنیم در تحقق پرده های مختلف قبل از رسیدن به ظهور(مراحل ۱۲ گانه) مثل همین جنگ آرماگدون، بحث اشغال فلسطین، بحث تخریب مسجدالاقصی و ساختن هیکل سلیمان.  دیگر اینکه اندیشه مسیحیت صهیونیستی و انجمن حجّتیه که اولاً معتقد به جدایی دین از سیاست هستند، معتقد به عدم مبارزه با فساد هستند، معتقد به کرنش هستند و معتقد به سکون و انفعال هستند نه پویایی، هم اکنون میدان مغناطیس جریان صهیونیسم مسیحیت که در آمریکاست! ایالات متحده آمریکا نیز حمایت از تاسیس ارض موعود و بازگشت مسیح حمایت همه جانبه بر اساس استراتژی ایمانی و مذهبی(کتاب مقدّس) امریست غیر قابل انکار ولیکن اصل حکومت و قانون اساسی و نظامات آنها سکولار(جدای دین از حکومت) است! انجمن حجّتیه نیز می گوید اعتراض نکنید! زمان شاه وقتی برخی از اعضای جوان انجمن، سوال های سیاسی می کردند حالا چه از آقای ذاکری و یا آقای حلبی که رئیس آنها بودند یا دیگران اینها اخراج می شدند و جالب این است که تنها تشکلی که زمان شاه اجازه همه نوع فعالیت داشت همین انجمن حجتیه بود! چرا که ایشان نیز هرقیام و حکومتی قبل از قیام، باطل و حرام دانسته و مطلقا نباید مانع فساد و ظلم شد و هیچ قدمی در مسیر صلح و عدالت قبل از ظهور نباید برداشت! چون اساساً یکی از شئونات رهبری حکومت و امّت را عصمت می دانند! امروزه انجمن حجّتيه و جريان‌هاي مشابه انجمن حجّتيه، فرقه هستند! انجمن حجّتيه بيشتر اعضايش تحصيل كرده هستند! اغلب اعضا از دانشگاه‌ها انتخاب و چهره‌هاي نخبه و روشنفکر را جذب کرده و با آموزش و تربیّت نسلی نوین مناسب و متناسب با تکنولوژی و نظم نوین اخرالزمانی و آموزش نظامی و دفاعی ویژه برای ترور و حذف فيزيكي در موارد ضروری بصورت موردی بهره می برند! نفوذ انجمن ديگر از آن مرحله گذشته؛ يعني از خط قرمزهاي بسيار پررنگ عبور كردند و برخورد با اينها خيلي سخت شده است و تنها مدد الهي است كه مي‌تواند كمك كند! پس از انقلاب، وقتي ديدند نمي‌توانند پست‌هاي کلیدی را تصرّف کنند، تصميم گرفتند در آموزش و پرورش ورود پيدا كنند! و بالاخره هم موفق شدند! به ویژه در دوره هشت ساله بهاریون، طیف وسیعی از اعضاء انجمن حجّتیه در بدنه آموزش و پرورش نفوذ میکرد! پشتوانه‌ مالی انجمن حجّتيه، يك بخشي سرمایه داران داخلی بودند و يك بخشي دیگر از منابع مالی انجمن حجّتیه به خارج از كشور و ريشه‌هايي در آن انگليسي‌ها برمیگردد. اما تا زمانی که دشمنان ما و کشورهایی که می خواهند به ما حمله کنند در جبهه قدرت نرم، حالا چه در فضای مجازی، چه در فضای رسانه و تبلیغات، جنگ روانی و عملیات روانی و از خطوط قرمز عبور نکرده باشند، ما موظف هستیم با مسلح شدن به اندیشه مهدویّت به عنوان مصلح آخرالزمان با اینها محاجّه کنیم و وارد گفتگو شویم، اما اگر توسعه طلبی اینها، مثل آمریکا و رژیم صهیونیستی و کشورهایی که هم پیمان با آنها هستند بخواهند به مقدّرات ما، به تمامیّت ارضی ما، به سیّادت ما تجاوز کنند ما باید تهاجم سخت را بکاربگیریم! پی‌نوشت: [۱] - صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️🔸️ -----------------------------❀○❀-------------------------
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] انجمن حجّتيه تقيّه را استراتژى مطلق، براى همه زمانها و شرايط مى‎‏داند! به سخن رساتر، حتى اگر دين خدا به خطر افتد و شعائرالله در حال محو شدن باشد، باز هم بايد با حاكمان فاسد از سر سازش رفتار نمود و متأسفانه اين سكوت عافيت طلبانه را به ناحق تقيّه نام نهاده‎‏اند تا به گمان خويش، عذرى شرعى بتراشند! آنها با تهى‏‎كردن تقيّه از معناى حقيقى خود و جفاى به آن در واقع يعنى نفى مبارزه با طاغوت و باطل بوده است! نسبت به خاستگاه مکتب شیعه در خصوص استراتژی تقيّه مى‏‎توان گفت، در نبود فضايى آماده براى مبارزه آشكار و جهاد، اگر رهبرى اسلامى، پيروان كمى براى خويش ديد، بايستى از جان خويش و نيروهاى خود پاسدارى كند تا با نيروسازى و فراهم شدن شرايط، زمينه را براى مبارزه آشكار فراهم نمايد، لذا تقيّه و امنيّت دو روى يك سكه‎‏اند! تقيّه به عنوان يك استراتژى، از امنيت گروه‏‎هاى مخالف، كه در اقليت هستند پاسدارى مى‏‎كند! اگر به دوران حيات اجتماعى سياسى امامان معصوم علیهم السلام نگاه كنيم، با گونه‏‎هاى وحشتناكى از سياست تعقيب و دستگيرى، تهديد، كشتار و زندان، رو به رو خواهيم شد، كه همگى آنها از سوى حكومت‏‎هاى استبدادى عليه امامان علیهم السلام و پيروانشان به كار گرفته مى‏‎شد! حتى در زمان امير مؤمنان على علیه السلام، دستگاه خلافت چنان بر آن حضرت سخت مى‏‎گيرد، كه او را وادار به ۲۵ سال خانه نشينى مى‏‎كند و البته اين موضوع از سر انفعال، گوشه عزلت و عافيت گزيدن آن حضرت نبوده است، بلكه اميرالمومنین علیه السلام با قيد مداراتى از امنيت خود و يارانش(جان،مال،آبرو،عزّت) پاسدارى و محافظت از انقلاب، نظام و اسلام ناب محمّدی نمايد! در واقع تقيّه، به مثابه استراتژى بقا همواره دستاويزى براى امنيت رهبرى و پيروان مذهب تشيع به عنوان يك مذهب مبارزه و اصلاح، قرار مى‏‎گرفت، صلح امام حسن علیه السلام نمونة بارزى از پاسداشت امنيت جان مسلمانان و آن دسته از پيروان حقيقى امام علیه السلام و کیان و نظام و اسلام ناب محمّدی و مکتب شیعی است، كه با تقيّه خوفى رقم مى‏‎خورد! تقيّه با سازمان‏‎دهى و انتظام بخشى به امور، نهضت شيعى را تا آستانه اقدام سياسى نزديك مى‏‎كرد و به پيروان خويش آموزش و آگاهى مى‏‎داد، كه چگونه سرّ آل محمد صلی الله علیه و آله را پنهان دارند و با تقيّه اين استراتژى استوار زيست كنند تا زمينه براى قيام قائم آل محمد، كه همان سرّ نهان است، فراهم آيد! پنهان داشتن دين يا ايدئولوژى، ترفندى تاكتيكى است كه به هيچ وجه كوشش‏‎هايى را كه در جهت پيروزى نهايى آن انجام مى‏‎گيرد قطع نمى‏‎كند و در حكم يك ضمانت براى نگاه انجمن به نظام اسلامى ايران بسان دستگاه جور و ظلم عبّاسى است، كه بايد در حكومت نفوذ كرد و از همه امكانات و ظرفيت‏هاى آن براى پيشبرد اهداف خويش سود جست!......ادامه دارد پی‌نوشت: [۱] - صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️🔸️ -----------------------------❀○❀--------------------------
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] انجمن حجّتيه تقيّه را استراتژى مطلق، براى همه زمانها و شرايط مى‎‏داند! به سخن رساتر، حتى اگر دين خدا به خطر افتد و شعائرالله در حال محو شدن باشد، باز هم بايد با حاكمان فاسد از سر سازش رفتار نمود و متأسفانه اين سكوت عافيت طلبانه را به ناحق تقيّه نام نهاده‎‏اند تا به گمان خويش، عذرى شرعى بتراشند! آنها با تهى‏‎كردن تقيّه از معناى حقيقى خود و جفاى به آن در واقع يعنى نفى مبارزه با طاغوت و باطل بوده است! تقيّه، واكنشى عقلانى براى كسب حداقلِ امنيت در حكومتِ اكثريتِ ظالم و طاغوت به شمار مى‎‏آيد، ولیکن اگر جامعه ی اسلامی به سمتى برود كه بدعت گذاری امری عادی، بصورت قانونی، حلال خدا حرام و حرام خدا حلال تلقی می شود! وقتی فساد و فحشا و انحراف در حکومت و جامعه نهادینه میشود! هنگامیکه مشروعیت زدایی از شعائرالله و قداست زدایی از دين و رهبران الهی در جامعه اسلامی، غلبه یافت و به تدریج نشانه های نابودی و محو شدن كامل دین، معلوم گشت و عَلَمِ شیطان(جاهلیت شرک، کفر، الحاد و بی خدایی) در متن جامعه بلند شد و طاغوت در حال توسعه و گسترش یافتن است، در این صورت تکلیف شرعی و الهی برای خواصّ دینی جامعه است که باید از ظرفيت عمومى براى قیام و مقابله با غلبه عقلانیّت انقلابی، صبر راهبردیِ هوشمندانه و حرکت ایمای، اقدامات تشکیلاتی هدفمند نمایند تا شعائرالله و صوَر و صورت مقدّس(اساس اسلام ناب محمّدیه و سیره و سنّت نبوی و شیوه علوی امامان حق) و دیانت مردم حفظ بماند! خواه در این راه کشته شود خواه بماند! در موضوع بیعت گرفتن یزید معلون از امام حسین علیه السلام که علت خروج ایشان از مدینه و مکه بسوی کوفه رهسپار شد! امام حسین از مکه خارج شد. آن حضرت در بین راه در هر کدام از منازل، صحبتی با لحنهای مختلف دارد. در منزلی به نام بیضه، در حالی که حرّبن‌ یزید هم در کنار حضرت است، حضرت میرود، او هم در کنار حضرت میرود، به این منزل رسیدند و فرود آمدند! شاید قبل از این که استراحت کنند، یا بعد از اندکی استراحت - حضرت ایستاد و خطاب به لشکر دشمن، این‌گونه فرمود: ایّها النّاس، انّ رسول‌ اللَّه صلّی اللَّه‌ علیه‌و آله قال: من رأی سلطاناً جائراً مستحلاً لحرام اللَّه، ناکثاً لعهداللَّه، مخالفاً لسنّة رسول‌اللَّه یعمل فی عباداللَّه بالاثم والعدوان ثم لم یغیّر بقول و لا فعل کان حقّاً علی اللَّه ان یدخله مدخله یعنی اگر کسی ببیند حاکمی در جامعه، بر سرِ کار است که ظلم میکند، حرام خدا را حلال میشمارد، حلال خدا را حرام میشمارد، حکم الهی را کنار میزند عمل نمیکند و دیگران را به عمل وادار نمیکند؛ یعنی در میان مردم، با گناه، با دشمنی و با ظلم عمل میکند، حاکمِ فاسدِ ظالمِ جائر، که مصداق کاملش یزید بود و لم‌یغیّر بقول و لافعل، و با زبان و عمل، علیه او اقدام نکند، کان حقّاً علی اللَّه ان یدخله مدخله، خدای متعال در قیامت، این ساکتِ بی تفاوتِ بی عمل را هم به همان سرنوشتی دچار میکند که آن ظالم را دچار کرده است؛ یعنی با او در یک صف و در یک جناح قرار میگیرد. این را پیامبر صلی الله علیه و آله فرموده است. این که عرض کردیم پیغمبر، حکم این مطلب را فرموده است، این یکی از نمونه‌های آن است. پس پیغمبر مشخّص کرده بود که اگر نظام اسلامی، منحرف شد، باید چه کار کرد. امام حسین هم به همین فرمایش پیغمبرصلی الله علیه و آله، استناد میکند. پس تکلیف، چه شد‌ اگر انسان در چنین شرایطی قرار گرفت، البته در زمانی که موقعیت مناسب باشد، واجب است در مقابل این عمل، قیام و اقدام کند! به هر کجا میخواهد برسد؛ کشته شود، زنده بماند، به حسب ظاهر موفق شود، یا نشود. هر مسلمانی در مقابل این وضعیت باید قیام و اقدام کند. این تکلیفی است که پیغمبر فرموده است[۲] در بخش بعد مبحث بسیار مهم بعنوان یک هشدار جدی به مسئولین فرهنگی و ....تبیین خواهد شد ان شاء الله [۱] - صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ [۲] - بیانات در خطبه‌های نمازجمعه/۱۳۷۴/۰۳/۱۹ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️🔸️ -----------------------------❀○❀--------------------------
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] شبکه نفوذی انجمن حجّتیه نوین در حکمرانی جمهوری اسلامی ایران بدنبال برجسته کردن ناکارآمدی حکومت و نظام است، متاسفانه آنچه که مزید بر علّت شده و شرایط به نفع این جریان انحرافی - التقاطیِ خطرناک و همسو با یهود صهیون در حال رقم خوردنست عبارتست از عدم شفاف سازی و پاسخگو نبودن مسئولین و خواص نشسته بر مسند قدرت نسبت به مطالبات، اعتراضات و نارضایتی های مدنی در حوزه اقتصاد(بحرانهای فلج کننده رکود و تورم لجام گسیخته) شده است، از سویی دیگر جریانات تحریف داخلی و خارجی، از وضعیت موجود برای متبادر ساختنِ برتری تئوری انجمن حجّتیه در خصوص دیانت منهای سیاست، عدم جواز دخالت دین در حکومت و باطل بودن حکومت اسلامی در دوران غیبت را نهایت بهره برداری خواهند برد! یهودیان آنوسی که در متن نظام و جغرافیای ایران، حضور فعال دارند دقیقا حضور انجمن حجّتیه و نفوذ این جریان، بهترین خاکریز تکمیل کننده پازل جنگ ترکیبی - شناختی است! فراموش نکنیم دشمنان با امام‌حسین علیه السلام منهای سیاست هیچ کاری ندارند! با مجالس روضه و عزای حسینی منهای سیاست، مشکلی ندارن! با نمازجماعت مساجد و نماز جمعه منهای سیاست هیچ کاری ندارن! با موسم عظیم حجّ منهای جهاد و مبارزه و سیاست کاری ندارن! الان هم بیش از ۸۰ کشور مسلمان وجود دارد! اکثریت مسلمان و احکام عبادی در کشورهاشون بجا می آورند اما از طرف اسرائیل، آمریکا، اروپا و کشورهای تکفیری عربی، هیچ خطری متوجه آنها نیست! چرا؟!!! چون اسلام آنها به فرمایش امام خمینی راحل، اسلام آمریکایی است! چون اسلام آنها، اسلام اموی است! چون شیعیان آنها، پیرو تشیع انگلیسی هستند! چون امّت مسلمان جغرافیای هشتاد کشور پیرو اسلام منهای سیاست و جهاد و استکبارستیزی و ظلم ستیزی و عدالتخواهی و حق طلبی است.... پشت انجمن حجّتیه سنّتی، انجمن حجّتیه مهدوی التقاطی بود اما اکنون پشت انجمن حجّتیه نوین، یهود صهیون است! شیوه پروژه نفدذ و مصادره به مطلوب.... [۱] - صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ [۲] - صحیفه امام، ج۱، ص۲۷۰ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️ -----------------------------❀○❀--------------------------
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] امام خمینی رحمه الله علیه در پایان عمرگرانبهایشان تصریح فرمودند: من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت می‌کنم که نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد، نگذارید پیشکسوتان شهادت و خون در پیچ و خم زندگی روزمره خود به فراموشی سپرده شوند. حال، سوال اینست که نامحرم كیست؟ نامحرم، كسانی هستند كه با ماهیّت انقلاب و اصل نهضت مخالف بودند! نامحرم طیفی بودند که با مبانی فکری التقاطی و باطل خویش، حکومت و جمهوری اسلامی را حرام شرعی میدانستند! انجمن حجّتیه ی مقدس‌مآب که پوستین وارونه مهدویت را بر تن کرده بودند با هر عاملی که مانع گسترش فساد و ظلم میشود مخالفت و در تقابل بودند! لذا جدال و مخالفت انجمن حجّتیه با با انقلاب اسلامی و امام خمینی راحل، جنگ تمام عیاری ایدئولوژی بود! تقابلی میان میان حق و باطل! اگر چه هر دو طرف در لباس اسلام و مسلمانی و شیعه اثنی عشری هستند اما به فرمایش امام راحل اگر ۱۲۴۰۰۰ پیامبر را در یک سرزمین جمع کنید هرگز میان آنها اختلاف و جنگ و نزاعی صورت نمی گیرد! چرا که عقل و قلب و وهم و خیال و حواس آنها حول یک حقیقت در طواف هستند آنهم کلمه طیبه لااله الاالله! بی شک انجمن حجّتیه نوین که از سبک سنّتی به سبک نوین گذر کرده است! و شخصیّت و زندگی دوگانه را در پیش گرفته اند نتیجتاً بسیار پیچیده تر و خطرناکتر از تمام جریانات راست و چپ حاضرند! همانند گرگی درّنده که در لباس میش، وارد صحنه شوند و انقلابی‌تر از نیروهای انقلابی شعار دهند و طرفدار ولایت فقیه شوند فرزندان امام و انقلاب ضدولایت فقیه معرفی شوند، همه‌چیز را به مسلخ دشمن می‌برند و انقلاب را از ریشه قطع می‌كنند. نکته مهم دیگر سرفصل شعار بنیادین انقلاب و نظام، استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی است! و دشمنان دقیقاً روی شعار استقلال طلبی ما مشکل دارند، حالا این استقلال انسانی، به دو شیوه میتواند از ما سلب شود: نوع اوّل این است که دشمن رسماً كشور را از نظر سیاسی اشغال كند و نوع دوّم این است که استقلال ما بصورت نامرئی توسط انجمن حجّتیه نوین با نقاب تشیع و انقلابی نمایی(با ردای انقلاب) بر سر نوشت كشور و مقدّرات مردم حاكم شوند! یعنی عوامل شناخته شده در اركان و مدیریت كشور نفوذ كرده و به طور غیرمحسوس استقلال كشور را مخدوش كنند که امام با این نوع عدم استقلال هم مخالف بود، لذا هرجا شاهد بودید و بودیم که از شعائرالله، مبانی فکری بنیانگذار انقلاب، مهدویّت و شیعه گری بصورت مفرط و خارج چهارچوب عقل و عقلانیّت، بدون پشتوانه، توسط افرادی كه بنا به دلایل نامعلوم! قدرت سیاسی و نفوذ اقتصادی و تبلیغاتی دارند، بصورت مستمر تکرار میکنند اما نمی‌دانند كه مردم اونقدر هزینه پس دادند! اونقدر خاک این انقلاب و نظام خوردن! جان و مال و خون دادن که بوی خوی گرگ صفتها رو از پَسِ پوستین میشی که برتن کرده اند، به مشامشان میرسه! پی نوشت: صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🔸️🔸️ -----------------------------❀○❀--------------------------
هدایت شده از mesaghمیثاق
🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 انتظار فرج از نیمه خرداد کشم امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] امام خمینی رحمه الله علیه در پایان عمرگرانبهایشان تصریح فرمودند: من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت می‌کنم که نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد! 📍با توجه به اتمام مبحث بسیار مهم جریان شناسی انجمن حجتیه قبل از ادامه مباحث مرتبط، سرفصل های مباحث ارائه گردیده در ذیل ارائه خواهد شد تا با مرور اجمالی نگاه کلی به موضوع باز تعریف بشه ۱- برجام خاکریز نفوذ انجمن حجّتیه ۲- انجمن حجّتیه پوسته وارون مهدویّت ۳- نفوذ انجمن حجّتیه در هیاتهای مذهبی ۴-از اسلام ناب محمّدی تا اسلام آمریکایی ۵ - استراتژی تقیّه تا عافیت طلبی انجمن ۶- دین قشری گری عوام پرور منهای سیاست ۷ - از انجمن حجّتیه سنّتی تا انجمن حجّتیه نوین ۸ - انجمن حجّتیه روی دیگر سکه بهائیت. ۹- قُصّه ی پر غُصه ی نفوذ انجمن حجّتیه ۱۰- کابینه دولت ۱۱ و ۱۲ حیات خلوت انجمن حجّتیه ۱۱- ناگفته های بریده شدن از انجمن حجّتیه ۱۲- فتح مهمترین خاکریز فرهنگی کشور ۱۳- کارنامه فکری انجمن حجتیه ۱۴ - اصول چهارگانه انجمن حجّتیه ۱۵- ریشه یابی فرقه های افراطی مهدویت در ایران ۱۶ - زندگی دوگانه انجمن حجّتیه به شیوه آنوسی ها ۱۷ - از شیعه انقلابی تا شیعه انجمنی ۱۸ - تشیع انگلیسی روی دیگر انجمن حجّتیه ۱۹- از انجمن حجّتیه مهدوی تا انجمن حجّتیه صهیونیسم ۲۰- مهدوی گرایی افراطی میراث یهودیان مخفی مشهد ۲۱ - وجوه اشتراک و افتراق انجمن حجّتیه و صهیونیسم مسیحیت نکته: آخرین بخش از سری مباحث جریان شناسی انجمن حجّتیه طبق آدرس لینک مراجعه بفرمایید در قسمت انتهایی پست لینک های بخش قبل بصورت زنجیره وار آدرس دهی تعریف شده است. 📌آدرس آخرین بخش - لینک 👉 پی نوشت: صحیفه امام، ج۲۱، ص۶۱۳ -----------------------------❀○❀-------------------------