🔅 نکاتی پیرامون ایام محسنیه ۱.سقیفه، تاریکی وظلمتی را رقم زد که امیرمؤمنان درمورد آن فرمود «طخیة عمیا» یعنی ظلمتی که حتی شبح نیز درآن دیده نمی‌شود(درنهایت ظلمت) خطبه ۳ نهج‌البلاغه ۲.شهادت حضرت محسن، نشانه‌ای برانحراف بزرگ درجامعه اسلامی است. لذاتوسل به ایشان گره‌گشا خواهدبود ۳.بایدتفکیک کرد بین محب ومغرض؛ هر محبی را شیعه انگلیسی نخوانیم! ۴.طبق قرائن تاریخی هجوم به بیت امیرالمؤمنین برای بیعت، چندین‌بار صورت گرفته اما آن هجومی که منجر به جراحت شده، احتمالا چند هفته بعدازرحلت پیامبر بوده که بعدازآن هجوم، ام‌الائمه دربستر افتادند وقرینه این قول، کلام امام صادق علیه‌السلام دراصول کافی ج۳، ص۲۲۸ است که فرمودند: مادر ما هرهفته دوبار به منطقه احد می‌رفتند، که حدودا پنج کیلومتر فاصله دارد. طی کردن این مسیر برای خانمی که آن‌طور جراحت دیده، بعید به نظر می‌آید ۵.غصب فدک ده روز پس ازرحلت پیامبر بوده وحضرت فاطمه سلام‌الله‌علیه درماجرای سخنرانی فدک درحال سلامت وصلابت بوده‌اند، درحالی‌که طبق قول حضرت سلمان«فلم تزل صاحبة فراش حتى ماتت صلی‌الله‌عليها من ذلك شهيدة».كتاب سليم بن قيس حضرت صدیقه طاهره بعدازصدمات دائما دربستر بیماری بودند، پس قاعدتا ایام شهادت حضرت محسن علیه‌السلام اوایل ربیع‌الاول نبوده است ۶.دهه‌سازی درجامعه، همان‌طور که برخی ازمراجع چون آیت‌الله شبیری زنجانی فرموده‌اند، منجر به تضعیف عاشورا وفاطمیه خواهدشد چون مردم(غیر هیأتی) ظرفیت فضای عزا را درکل سال ندارند، لذا ازفضای عزا وهیأت به‌صورت کلی دورخواهندشد ۷.درعصرحاضر مدیریت ایام عزا دردست رسانه است وبه مرور زمان وبا جریان‌سازی رسانه‌ای جریانات خاص، دهه محسنیه درطراز دهه محرم ودهه آخرصفر قرارمی‌گیرد و درآن‌حال، دیگرکسی نمی‌تواندبگوید محسنیه یک برنامه محدود است وعلاوه برآن زمینه برای دهه‌سازی جدید فراهم خواهدشد ۸.قیاس دهه عزاداری باجلسات هفتگی، قیاس‌مع‌الفارق است چون وقتی ایامی ازسال به موضوعی اختصاص پیداکند، احکامی برآن بار می‌شود که برجلسات هفتگی بار نمی‌شود. مثلا دیگر درآن ایام، مراسم عقد وعروسی، هتک حرمت محسوب خواهدشد ۹.همان‌طور که کاستن ازشعائر وتفریط درآن موجب تضعیف شیعه می‌شود، زیاده‌روی درشعائرنیز موجب تضعیف خواهدشد ۱۰.آیامخالفت بانظر عده‌ای ازشیعیان برسر مسئله‌ای که تاریخ دقیق آن ازمسلمات شیعه نیست، مجوزی برای توهین وتکفیر ونسبت حرام‌زادگی خواهدبود؟ ۱۱.درزمانه بغض روزافزون دشمنان اهل‌بیت، ستیزه‌جویی وتکفیر درخانواده شیعه، موردرضای حضرت حجت نخواهدبود #حضرت_محسن #ایام_محسنیه #دهه_سازی 💠 جامعه ایمانی مشعر

✅ استاد #مهدی_طائب، تاریخ‌پژوه و استاد درس خارج حوزه: 📺 ایام محسنیه از اختراعات جدید است و سابقه تاریخی ندارد. چیزی که در تاریخ سابقه دارد، #ایام_فاطمیه است. سیره شیعه هم همواره این بوده که پس از پایان صفر به پیشواز ایام ربیع می‌رفته، ولی اخیرا ایام محسنیه که خلاف این سیره می‌باشد، جعل شده است. 📺 میان شهادت حضرت محسن(علیه‌السلام) و #حضرت_زهرا (سلام‌الله‌علیها) فاصله چندانی وجود نداشته است، چون زهرای مرضیه(سلام‌الله‌علیها) همزمان با شهادت حضرت محسن(علیه‌السلام)، دچار جراحات متعددی همانند شکستی پهلو، کمر و دست می‌شوند و پس از آن در بستر می‌افتند. 📺 هجوم به خانه حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)، بلافاصله پس از وفات پیامبر(صل الله‌علیه‌وآله) نبوده، بلکه نزدیکی‌های ایام #شهادت ایشان بوده است. شهادت حضرت محسن(علیه‌السلام) نیز در زمان هجوم به خانه حضرت(سلام‌الله‌علیها) رخ می‌دهد و فاصله میان هجوم و شهادت اندک بوده است. 📺 چرا باید سردمداران #ایام_محسنیه افرادی باشند که از علما نیستند؟ اگر این مسائل باب شود خطرناک است، چون آرام آرام این افراد غیر عالم سردمدار مسائل دیگری نیز می‌شوند و قضایا از هدفمندی خود خارج می‌شود.

🎥 #ببینید 🔺 استاد مهدی #طائب، تاریخ پژوه و استاد درس خارج حوزه: 🎙️ایام محسنیه از اختراعات جدید است و سابقه تاریخی ندارد. چیزی که در تاریخ سابقه دارد، #ایام_فاطمیه است. سیره شیعه هم همواره این بوده که پس از پایان صفر به پیشواز ایام ربیع می‌رفته، ولی اخیرا ایام محسنیه که خلاف این سیره می‌باشد، جعل شده است. ▪️میان شهادت حضرت محسن (علیه‌السلام) و حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) فاصله چندانی وجود نداشته است، چون زهرای مرضیه (سلام‌الله‌علیها) همزمان با شهادت حضرت محسن (علیه‌السلام)، دچار جراحات متعددی همانند شکستی پهلو، کمر و دست می‌شوند و پس از آن در بستر می‌افتند. ▪️هجوم به خانه حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)، بلافاصله پس از وفات پیامبر (صل الله‌علیه‌وآله) نبوده، بلکه نزدیکی‌های ایام شهادت ایشان بوده است. شهادت حضرت محسن (علیه‌السلام) نیز در زمان هجوم به خانه حضرت (سلام‌الله‌علیها) رخ می‌دهد و فاصله میان هجوم و شهادت اندک بوده است. ▪️چرا باید سردمداران #ایام_محسنیه افرادی باشند که از علما نیستند؟ اگر این مسائل باب شود خطرناک است، چون آرام آرام این افراد غیر عالم سردمدار مسائل دیگری نیز می‌شوند و قضایا از هدفمندی خود خارج می‌شود.