eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
199.7هزار عکس
184.6هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑📢 📋 ♦️تاریخچه و نقش در صیانت از سرمایه های ملی 🔹چه ارتباطی بین ورود روحانیت و میرزای شیرازی به مسأله تنباکو و ورود رهبر انقلاب به مسأله و حالا «» می‌توان یافت؟ 🔹صیانت از سرمایه‌هایی مانند ، وتولید ملی، چقدر به وظایف ذاتی روحانیت مربوط می‌شود و عملکرد فعلی علما و حوزه‌های علمیه در چنین مقولاتی چگونه است؟ 🔹روحانیت در عرصه‌های ماهیتاً اقتصادی، چه وظیفه یا ظرفیت تمدنی‌ای دارند؟ 🔹ورود روحانیت در قیام تحریم تنباکو در ۱۳۰ سال پیش، با ورودی که امروز روحانیت به مسائل اقتصادی و بازار دارد، از جنبه‌هایی مشترک، و از جنبه‌هایی نیز متفاوت است. 🔹اولاً، مسئله در این مورد فقط بازار، سود و مسائل اقتصادی نیست. بلکه مسئله‌ی هویت و استقلال نیز مطرح است که این جنبه مشترک هر دو ورود روحانیت است. 🔹اگر دقت کنیم، بیداری اسلامی جریان بزرگی است که در همه جهان اسلام – در مصر، هند، ایران، عراق، لبنان و کشورهای مختلف – بوده است، و نیز یک جریان هویت‌زا نیز هست. 🔹در برخی از این کشورها، جنبه سلبی ابتدا خود را نشان داده است، و در یک‌جاهایی نیز ایجابی. 🔹وقتی به بحث‌های سیاسی و تمدنی پرداخته می‌شود، بحث‌ها ایجابی می‌شود. وقتی از تحریم سخن می‌گوییم، بحث‌ها سلبی می‌شوند. 🔹قیام تحریم تنباکو سلبی است، البته توانسته حرکت بزرگ جهان اسلام در مورد بیداری اسلامی و هویت را عمق ببخشد و مقدمه‌ای برای حفظ استقلال سیاسی و اقتصادی باشد؛ از آن جنبه در دلِ این حرکت سلبی یک نوع ایجاب قوی هم وجود داشته است. . . 👈کلیپ ،اخبار، وتحلیل های روزرادرکانال میثاق دنبال کنید🌹🔰🔰 🔰 میثاق همه چیز را ببینید👇 🇮🇷 🆔https://eitaa.com/mesagh 🛑📢شماهم این پست راحداقل برای یک نفرارسال فرمائید باتشکر
هدایت شده از mesaghمیثاق
عرق یا تنباکو 🚬 عرق خور های دوران قاجار و زمان هم عجب آدم هایی بودند. وقتی میرزا حکم به تحریم داد میخوردند ولی اگر قلیان میدیدند میشکستند. از آنها پرسیدند که چرا اینگونه میکنید؟ شما که عرق میخورید چرا قلیان میشکنید؟ 🚬 گفتند که: عرق را به امید شفاعت میخوریم ولی تنباکو را به چه امیدی بکشیم؟ 🚬 دمشان گرم! فکر کنم بصیرت بعضی از آنها خیلی بیشتر از بعضی از ماهاست. یاد آن روایتی افتادم که آمد پیش حضرت و گفت که آقاجان شیعه شما میتواند زنا کند و عرق بخورد؟ آقا نگاهی به اطراف انداختند و خیلی آرام فرمودند که: بله. 🚬 تعجب کرد، گفت که: چگونه؟ امام به این مضامین فرمودند: چون اگر به او بگویی به خاطر و امر ما آن عمل قبیح را کنار بگذارد بی برو و برگرد این کار را میکند. 🚬 نه اینکه زنا و عرق خوری را هیچ حساب کنیم! بلکه اینان اعمالیند بسیار قبیح و اگر کسی معاندانه انجام دهد که دیگر داخل ولایت اهل بیت علیهم السلام نیست. 🚬 دارم به مطلبی مهم تر اشاره میکنم و آن گناهی بس عظیم تر است به نام و امر اهل بیت علیهم السلام؛ همان ولایتی که اگر کسی آن را نداشته باشد نه نمازش قبول است، نه روزه اش و نه ... روایتش را که بلدید... 🚬 در زمانه ما هم همان ولایت رسول خداست. نه اینکه ولی فقیه معصوم باشد بلکه ولایتش لااقل در حیطه سیاسی و اجتماعی همان ولایت رسول خداست، پس تضعیف ولی فقیه و نظام اسلامی همان تضعیف ولایت اهل بیت علیهم السلام است. همان که گفتیم حتی از زنا و شرابخواری و چه و چه گناهش اعظم است... 🚬 این روزها مراقب باشیم که در زمین بازی نکنیم و با بعضی عدالتخواهی ها و مطالبه گری های بی منطق و بی انصاف، هیزمی در آتش دشمن نشویم. نه اینکه عدالت را نخواهیم و طلبش نکنیم، هر که این را بگوید طور دیگری نظام را تضعیف کرده، بلکه نگاهمان به دشمن باشد و او را بشناسیم و حواسمان باشد که آسیاب او را نچرخانیم. https://eitaa.com/mesagh
21.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
*مردی که به تنهایی بیشتر از یک حکومت کار می‌کرد* ⭕️📹 استاد رحیم‌پور ازغدی: همه جا بحثه که ایشون شیعه‌ی جعفری بوده سنی حنفی بوده یه جا عمامه سیاه می‌بنده یه جا عمامه سفید؛ حتی یه مدت میره داخل از لژ ماسونی فرانسوی ببینه چه خبره؟ 🔸ایشان قطعاً یک عالم شیعه‌ی مجتهد است و شاگرد شیخ انصاری و ملا حسینقلی 🔸ایشان یکی از کسانی است که خیلی در توجیه برای حکم دادن در قضیه نقش داشته است📜 🔶 یک عده در الأزهر گفتند: یک کسی به نام جمال‌الدین آمده حرف های مُفت میزند مخصوصا وقتی دیدند روی میزش کره‌ی جغرافیایی دارد گفتند صد در صد است... https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴
🔴🔴روایت از شاخصه های عالم دینی در نگاه آیت الله العظمی 💥پست ویژه 🔹داستانى را من خيلى سابق از يكى از علماى قم شنيدم. در ميان علما و گذشته در اين صد سال اخير، مرحوم ميرزاى شيرازى (ميرزاى بزرگ، مرحوم حاج ميرزا محمدحسن، همانكه را تحريم كرد) از كسانى است كه در علم و در عقل و در تقوا تقريباً در طراز اول است، و مخصوصاً در صفا و معنويت شايد در طبقه مراجع كسى به حد او نرسيده يا كمتر رسيده است، و ظاهرش هم هيچ نشان نمى داد، خيلى مرد عجيبى بوده است. 🔸در يكى از شهرستانها يك ملايى بوده است، بعضى از دوستان ميرزا گفته بودند ما نامهاى خدمت ايشان نوشتيم و از ايشان تأييد خواستيم كه اين آقا در اين شهرستان هست؛ مرتب نامه به ايشان نوشتيم كه فلان شخص در اين شهر مردى است خيلى عالم، در اين حد عالم است، است و خيلى هم باتقوا، شما ايشان را تأييد كنيد، مثلًا اجازه به ايشان بدهيد. مى گويد: ما نامه نوشتيم، ميرزا جواب نداد. بار ديگر نامه مىنويسد، باز تعريف مىكند كه اين مردى است بسيار عالم و باتقوا، هم علمش را تأييد مى كند و هم تقوايش را. باز ميرزا جواب نداد. تا بالاخره آن كسى كه اينهمه او را تأييد مى كرده بلند مى شود مى رود سامره كه چرا ميرزا جواب نداد، آيا به حرف ما اعتماد نكرد؟ رفت و گفت: آقا! چرا ما هر چه براى اين آقا تأييد خواستيم شما تأييد نكرديد، چرا نامه هاى ما را جواب نداديد، آيا حرف ما را قبول نداريد كه او مرد عالم و باتقوايى است؟ [میرزای شیرازی] فرمود: چرا، همه حرفهاى شما را قبول كردم. پس چرا شما تأييد نكرديد؟ فرمود: تو همواره در نامه هايت نوشتى كه اين چقدر عالم است و چقدر باتقواست، در يك نامه ات ننوشتى كه در چه حدى است؟ براى ملّا٬ علم و تقوا كافى نيست، عقل و فكر و دورانديشى و هوشيارى و ادراك شرايط زمانِ خودش و شناختن مردم، اينها خودش ركن اساسى است. خيلى هم عالم و باتقوا باشد اما يك آدم ، نتيجه چيست؟ مىشود، يعنى ابزارى از اسلام در دست ضداسلام ها، ابزارى از علم و تقوا در دست فاسق و فاجرها؛ فايدهاش چيست؟ تو هيچ اسمى از آن مسأله عمده نبرده بودى. من نمى توانم كسى را فقط به دليل علم و تقوا تأييد كنم درصورتىكه براى من محرز نيست كه از نظر عقل و تدبير و هوشيارى و درك شرايط زمان و درك و شناخت مردم در چه حدى است. بسيار خوب، آدم عالم و باتقوا براى خودش آدم خوبى است، اما من نمى توانم مقدّرات اسلامى مردم را در دست كسى بدهم كه عقلش براى من محرز نيست. (مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج27، ص 498) 🔶حاشیه در عصر حاضر با پدیده مواجهیم که تمرکز خود را بر قرار داده اند و سوگمندانه٬ مهم ترین شاخصه مورد تاکیدشان٬ تسلط به اصطلاحات علمی است و کمتر به توانمندی و صلاحیت افراد در اداره مقدرات اسلام و لوازم آن توجه دارند. آنان با سلب مسؤولیت سیاسی/اجتماعی از خود٬ مرجعیت شیعه را از یک نهاد مقتدر و کارآمد به خرده جریانی کم اثر که صرفا جایگاه دانشی دارد٬ تقلیل داده اند. آنگونه که خواندید٬ سلف صالح ما٬ همواره در صلاحیت سنجی مجتهدان٬ به عقل و تدبیر و صلاحیت های مدیریتی فراتر از علم و تقوا٬ تاکید داشته اند. مساله ای که اگر اکنون مورد توجه قرار می گرفت٬ در پرهیز آنان از ریاست دینیه و عدم دعوت به خود و گریز از فعال کردن گسل های اختلاف و انشقاق٬ کفایت می نمود. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 اینجا فریاد انقلاب اسلامی است 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 🗳 👈لطفا منتشرکنید
هدایت شده از mesaghمیثاق
🔴📢پاک‌باختگان شهید 🔴📢قیام خون/7⃣ در قیام 15 خرداد مسائل مادی هیچ گونه نقشی نداشت. آن که در آن روزهای خونبار به صحنه آمدند و جان‌فشانی کردند، نه برای بود، نه برای بود و حتی نه برای به دست آوردن آزادی بود، بلکه برای دفاع از و دست از جان شستند و در برابر توپ و تانک دژخیمان شاه ایستادند. (نشریه 15 خرداد، دوره سوم، سال دهم، شماره 35، مقاله قیام 15 خرداد، ویژگی ها و دستاوردها، حجت‌الاسلام و المسلمین ) بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی 🔶🔷 میثـــــاق🔷🔶 @mesagh ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ✅🌴https://eitaa.com/mesagh