eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
199.7هزار عکس
184.6هزار ویدیو
2هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از mesaghمیثاق
خوانش تاریخ یزیدی خطرناک تر است یا تحریف مکتب حسینی؟ در سالهای اخیر شاهد دو گونه خوانش تاریخ اسلام از جریان های معاند و منحرف از مسیر بوده ایم . جریانی که با تابلوی یزید بر حقانیت حسین ( ع ) و شهدا میتازند و آنانکه برای مقاصد انحرافی شان دست به تفسیر و تاویل تاریخ اسلام به میل خود میزنند . ✅ دسته ی اول ، ذیل پرچم براندازی از درون جریانی نوپا متولد شد ، که بعد از انقلاب ززآ ، در یک سال اخیر ، مستقیما به توهین و تقابل با و می پردازند . این دسته ناخواسته محکوم به شکست در مقابل است. ✅ دسته ی دوم ، در گذر زمان ، محبت جامعه به را به چشم دیده اند ، بارها در مسیر تقابل ضربه خورده اند ، و هنگامی که قدرت تقابل علنی با شعائر و مناسک عزادرای را در خود ندیدند ، برای قدرت ، دست به تحریف و تفسیر ، به میل خود کرده و درس های ناشیانه از تاریخ ، برداشت کردند . برای نمونه می توان به ادعای مذاکره بین (ع) ، و عمرسعد و ... اشاره کرد . استفاده از یک گزاره ی تاریخی و تفسیر آن در راستای با غرب ، مصداق بارز تلفیق حقیقت و باطل بود . و وقتی حق و باطل مخلوط شد ، می توان ادعایی که صرفا در راستای منافع خود است را به کرسی نشاند . حال آنکه بیان واقعه ی عاشورا ، توسط و و تفسیر حقیقی و بدون نفع شخصی ، می تواند رسوایی گزاره های میلی ، تفاسیر شخصی و براندازی یزیدیان واقعی را در پی داشته باشد . سزاست ، سخن اباعبدالله الحسین (ع) را ، این روزها یادآوری کنیم که : . ✍ سید هانی هاشمی
هدایت شده از mesaghمیثاق
خوانش تاریخ یزیدی خطرناک تر است یا تحریف مکتب حسینی؟ در سالهای اخیر شاهد دو گونه خوانش تاریخ اسلام از جریان های معاند و منحرف از مسیر بوده ایم . جریانی که با تابلوی یزید بر حقانیت حسین ( ع ) و شهدا میتازند و آنانکه برای مقاصد انحرافی شان دست به تفسیر و تاویل تاریخ اسلام به میل خود میزنند . ✅ دسته ی اول ، ذیل پرچم براندازی از درون جریانی نوپا متولد شد ، که بعد از انقلاب ززآ ، در یک سال اخیر ، مستقیما به توهین و تقابل با و می پردازند . این دسته ناخواسته محکوم به شکست در مقابل است. ✅ دسته ی دوم ، در گذر زمان ، محبت جامعه به را به چشم دیده اند ، بارها در مسیر تقابل ضربه خورده اند ، و هنگامی که قدرت تقابل علنی با شعائر و مناسک عزادرای را در خود ندیدند ، برای قدرت ، دست به تحریف و تفسیر ، به میل خود کرده و درس های ناشیانه از تاریخ ، برداشت کردند . برای نمونه می توان به ادعای مذاکره بین (ع) ، و عمرسعد و ... اشاره کرد . استفاده از یک گزاره ی تاریخی و تفسیر آن در راستای با غرب ، مصداق بارز تلفیق حقیقت و باطل بود . و وقتی حق و باطل مخلوط شد ، می توان ادعایی که صرفا در راستای منافع خود است را به کرسی نشاند . حال آنکه بیان واقعه ی عاشورا ، توسط و و تفسیر حقیقی و بدون نفع شخصی ، می تواند رسوایی گزاره های میلی ، تفاسیر شخصی و براندازی یزیدیان واقعی را در پی داشته باشد . سزاست ، سخن اباعبدالله الحسین (ع) را ، این روزها یادآوری کنیم که : . ✍ سید هانی هاشمی