وضعیت‌شناسی میدانی انتخابات مجلس98 بخش سوم: معمای لیست‌های متکثر در جبهه انقلاب 💥اختصاصی 🔴اختلاف‌نظر در عرصه سیاست‌ورزی، امری عادی و بلکه از ضروریات این دنیای پرحادثه و پیچیده است. این اختلافات گاه به #مبانی بازمی‌گردد، گاه مربوط به #راهبردها و #تاکتیک‌ها است و گاهی دیگر ریشه در #منافع_باندی_و_جناحی دارد! کمتر پیش می‌آید که سلایق سیاسی یا علائق شخصی، موجب ایجاد اختلافات حاد سیاسی گردد. 🔵با این پیش‌زمینه نگاهی بیاندازید به اختلافات جبهه انقلابی در انتخابات مجلس و در معمای لیست‌ها کمی تأمل کنید! واقعا ریشه اختلافات در چیست؟ آیا این دوستان واقعا برای رضای خدا و حفظ ارزشها و آرمان‌ها اینطور بر صورت هم پنجه می‌کشند یا به نقار و قطع رحم سیاسی رسیده‌اند؟! حاشا و کلا که چنین باشد! راز این اختلافات همان است که امام عزیز در گرماگرم دعوای سیاسی چپ و راست (یون و یت) مطرح فرمود و ریشه را در #قدرت‌خواهی و #دنیاطلبی تفسیر فرمود. یادمان داد که اگر هفتاد پیغمبر در یکجا جمع شوند، هرگز اختلاف نخواهند کرد. او راه #عصمت‌_سیاسی و پرهیز از قدرت‌طلبی را یادمان داد اما جز معدود #شاگردان_مکتب_امام، باقی دوستان، در خم کوچه باریک قدرت و سیاست باقی ماندند؛ البته با چهره‌های ظاهرالصلاح و شعارهای مقدس! ⚫️صدالبته که همه فعالان سیاسی جبهه انقلاب که از قضا ممکن است در لیست‌های مختلف هم نام شان مطرح باشد، منظور نظر نیستند اما مع‌الاسف دعوای لیست‌بازی، مصالح عالیه جریان انقلابی را در معرض نابودی قرار داده و در صورت شکست قطعی یا پیروزی کمرنگ در انتخابات آتی، ریل‌گذاری سیاسی غلط در قوه اجرایی کشور، در 1400 تغییر فاحشی نخواهد کرد و این فاجعه، کم‌ترین قربانی‌اش، پیشگیری از جهش اقتصادی، سیاسی و آغاز مقتدرانه گام دوم انقلاب خواهد بود! به راستی چه گناهی بالاتر از این؟ حضور چند نفر از دوستان با تفاوت‌های نه چندان فاحش در دو ساحت تعهد و تخصص، اینهمه ارزش راهبردی دارد که آقایان لیست‌نویس بخواهند آرمان‌ها و آینده انقلاب اسلامی را با آن معامله کنند؟ 🔳این سطح سخیف از نزاع‌های قبیله‌گرایانه سیاسی در جبهه انقلابی، مایه شرمساری و ننگ است! آقایان خوب است از روی #حاج‌قاسم عزیز خجالت بکشند و خود را زودتر جمع و جور کنند! یکی به آن یکی می‌گوید تکنوکرات! آن دیگری به این می‌گوید انحصارطلب، آن نفر سوم به این می‌گوید اشرافی. خب گیرم که همه اینها هم در یک سطح خاصی درست باشد، آیا می‌خواهید همدیگر و همه چیز را بر باد بدهید؟ خب وقتی پرده برافتد، هیچکدام‌تان نمی‌مانید! علنی شدن اختلافات درون‌جبهه‌ای آنهم در این سطح نازل و کودکانه، از حضرات بعید بود و هر چقدر که ادامه یابد، جز آبروریزی و کاهش انگیزه #مردم_انقلابی و #حزب_الله، برای اقبال به دوستان، نتیجه‌ای نخواهد داشت! 🔶راستی! مردم و حزب‌الله، چه حجتی دارند که آبروی خود را برای این سنخ نزاع‌های سیاسی خرج کنند؟ حرکت در پازل دشمن، آنهم در این سطح وسیع، واقعاً موجب سلب صلاحیت سیاسی نیست؟ آیا کسی که ادعای نمایندگی جریان ناب انقلابی را دارد باید تا این حد به کید دشمن و پازل های پیچیده غربگرایان، بی توجه باشد؟ دوستان دقیقا در همان مسیری حرکت می‌کنند که از ماه‌ها قبل طراحی شده است. وقت آن نرسیده که واقعا به فکر منافع مردم و نظام باشید؟ 🔷حالا که هیچکدام از طرفین قصد کوتاه آمدن از حرف شان ندارند، و به نظر می‌رسد عرضه خوردن لقمه آماده در دوستان وجود ندارد، وقت آن رسیده که #عقلای_جریان_انقلابی وارد میدان شوند و با تشر زدن و فشار حداکثری به سیاست‌گزاران و #بانیان_اختلاف، آنان را بر سر جای خویش بنشانند و از شکست و انشقاق و تشتت، پیشگیری کنند. #فشل_شدن، نتیجه قطعی #نزاع_های_نافرجام است و برای پیشگیری از نتایج تلخ آن، باید کاری کرد. 🔘طبیعی است اگر عقلای جریان انقلابی در تألیف قلوب و ایجاد #انسجام_گفتمانی_و_تشکیلاتی کاری نکنند، پیاده نظام جبهه انقلاب که بار اصلی رأی آوری و تبلیغ و ترویج بر عهده آنان است، رأسا وارد میدان خواهد شد و ماجرا بیش از این پیچیده می‌شود. یک لحظه تصور کنید، آقایان انقلابی بدون پیاده نظام حزب‌اللهی،واقعاچقدرپایگاه اجتماعی وجایگاه سیاسی مردمی دارند؟تصورروزگارمنهای حزب‌الله موجب خواهدشدحضرات کمی به خودبیایندوازترس #حذف_مطلق،به ترک برخی منافع موسمی رضایت دهند! طبیعتا تصمیمات همگرایانه یاواگرایانه این جماعت، توسط شبکه حزب‌الله رصد خواهد شدو تصمیمات مقتضی متناسب بارونداصلاح یاادامه این لیست‌بازی‌ها،اتخاذخواهدشد! 🔻انشاءالله به راه امام راحل و راهبردهای الهی رهبری عزیزبازگردیم که توبه ما،موجب جلب عنایت ویژه حضرت حق خواهدبود. #انقلاب_امام_سالم_بود #انتخاب_غلط_فساد_آورد #بگردید_300_تا_قاسم_سلیمانی_انتخاب_کنید_برای_مجلس_4سال_راحت_باشید #انتخابات_تفکر_سلیمانی 🔰#درکانال میثاق همه چیز را #شفاف ببینید👇 #میثاق_در_نرم_افزار_eit

🔺🎥 نام مستند: #ترقی_پول | #The_Ascent_of_Money 🔺👥 کارگردان و نویسنده: نایل فرگوسن | Niall Ferguson 🔺🗂 رسته: اقتصادی، ماهیت پول و بانک 🔺📅 سال تولید: 2009 🔺🌐 کشور سازنده: انگلیس🇬🇧 و آمریکا🇺🇸 🔺📋 مشخصات دیگر: این مستند از روی کتابی با همین نام از همین کارگردان تهیه شده است که دارای 6 قسمت است و هر 6 قسمت به فارسی دوبله شده است که در خدمت شما عزیزان قرار خواهد گرفت. 🔺🖊 توضیح: مستند The Ascent of Money با عنوان مستند ترقی پول (داستان صعود و سقوط پول) اثری ماندگار از پروفسور نایل فرگوسن است که در 6 قسمت داستان پول را از شکل گیری تا صعود آن را به تصویر کشیده است. نایل کمبل داگلاس فرگوسن، (متولد 18 آپریل 1964)، یک مورخ انگلیسی است که در حوزه ی امور مالی و تاریخ اقتصاد فعالیت می کند. تورم های شدید (Hyperinflation)، بازارهای اوراق قرضه و تاریخِ استعمار، از موضوعاتی است که مورد توجه او قرار گرفته است. فرگوسن که در گلاسکو متولد شده، پروفسور تاریخ در دانشگاهِ هاروارد و پروفسور مدیریت بازرگانی در مدرسه بازرگانیِ هاروارد است. او علاوه بر این، در مدرسه‌ی اقتصادیِ لندن صاحب کرسی تاریخ و امور بین الملل است. پروفسور نایل فرگوسن یک جمهوری‌خواه تندرو و از نئومحافظه‌کاران است. در انتخابات دو دوره قبل در ایالات متحده آمریکا، مشاور جان مک‌کین بود و در حال حاضر یکی از گزینه‌های اصلی جایگزینی هنری کسینجر در جناح جمهوری‌خواه و برنارد لوییس، استراتژیست فرهنگی غرب است. در سالِ 2008 فرگوسن کتاب ترقیِ پول را که تاریخ مالی جهان را مورد بررسی قرار می داد منتشر کرد. کتابی که در قالب مستندی 6 قسمتی در شبکه ی 4 انگلستان به نمایش درآمد. او در فصل اول این کتاب بهتر از هر مفسر و مورخی، تاریخچه‌ی بانک را که در حال حاضر یکی از نهاد‌های اصلی نظام مالی دنیا است، مورد بررسی قرار می‌دهد. این فصل از کتاب که قسمت اول مستند ترقی پول از روی آن ساخته شده است، داستان شکل گیری بانک را در ایتالیای قرون وسطی و شهر ونیز مورد بررسی قرار می دهد. فرگوسن در صفحات 34 تا 38 این کتاب، عنوان می‌کند که در اوایل قرن 14، یهودی‌ها به مدت یک قرن بود که منابع مالی لازم برای تجارت را در ونیز تامین می‌کردند. آن‌ها کسب و کارشان را در برابر ساختمانی که زمانی به بانکُ روسو (Banco Rosso) معروف بود، انجام می‌دادند و پشت میزهایی می‌نشتند که به آن بانکی (Banci) می‌گفتند. اسم همین میزها بود که بعداً بر روی نهاد بانک گذاشته شد. مستند The Ascent of Money محصول سال 2009 میلادی است و هر قسمت حدود 60 دقیقه است. قسمت های شش گانه مستند شامل موضوعات زیر است: قسمت 1: رویاهای جنجالی (Dreams of Avarice) پروفسور فرگوسن در این قسمت، ریشه های اعتباردهی و بدهی را توضیح می دهد و اینکه چرا شبکه های اعتباری برای هر تمدن ضروری به نظر می رسد. قسمت 2: اسارت انسانی (Human Bondage) چگونه مراکز مالی تبدیل به قلمرو اربابان جهان شد؟ از طریق رشد بازار اوراق قرضه در رنسانس ایتالیا. بازگران تامین بودجه جنگی تغییر کردند و سلطه آنها به شمال غرب اروپا و همچنین در سراسر اقیانوس اطلس گسترش یافت. این بازار اوراق قرضه بود که روتچیلدها را ثروتمندترین و قدرتمندترین خانواده قرن نوزدهم کرد. قسمت 3: دمیدن حباب ها (Blowing Bubbles) چرا بازار سهام باعث تولید حباب ها می شود؟ پروفسور فرگوسن به ریشه های شکل گیری شرکت سهامی در آمستردام و پاریس می پردازد. او نقاط مشترک بین سقوط بازار سهام فعلی و حباب میسی سیپی، سرمایه گذار اسکاتلندی جان قانون و ورشکستگی سال 2001 انرون را بر میشمرد. او نشان می دهد که چرا انسان ها زمانی که به سرمایه گذاری می اندیشند غریزه گله ای دارند، و چرا هیچ کس نمی تواند دقیقا پیش بینی کند که گاوها ممکن است متوقف شوند. قسمت 4: کسب و کار خطرناک (Risky Business) زندگی یک کسب و کار خطرناک است، به همین دلیل مردم به بیمه روی می آورند. اما در مواجهه با یک فاجعه غیر منتظره، دولت باید درگیر شود نه بیمه. پروفسور فرگوسن به بعد از طوفان کاترینا به نیواورلئان سفر می کند تا بپرسد چرا بازار آزاد نمی تواند حفاظت کافی در برابر فاجعه را فراهم کند. او تلاش می کند به ریشه های شکل گیری بیمه مدرن در اوایل قرن نوزدهم و تولد دولت رفاه در ژاپن پس از جنگ بپردازد. قسمت 5: همچو خانه، امن (Safe As Houses) یک نظریه اقتصادی می گوید که بازارها بدون وام مسکن نمی توانند کار کنند! اما اگر وام های مسکن به هم مرتبط شوند و به بالاترین پیشنهاد دهنده بهره بانکی داده شود چه اتفاقی خواهد افتاد؟ قسمت 6: چیمریکا (Chimerica) نیال فرگوسن بررسی جهانی شدن اقتصاد غرب و تعادل نامطلوب بین کشورهای مهم کشور مانند چین و ایالات متحده را بررسی می کند. سپس به موضوع جهانی شدن می پردازد. #مبانی #مستندات https://eitaa.com/mesagh

سخنان جنجالی #مولوی_عبدالحمید و دم خروس #برجامیان! نامه رادیکال و فتنه‌انگیز جمعی از برجامیان در حمایت از آقای عبدالحميد نامه جمعی از فعالان سیاسی، اجتماعی و حقوق بشری خطاب به شیخ الاسلام مولوی عبدالحمید در دفاع از حقوق شهروندی جامعه اهل سنت ایران حضرت شیخ الاسلام مولوی عبدالحمید با سلام و آرزوی سلامتی شما 🔺نامه اعتراضی و سراسر #خیرخواهی جناب‌عالی درباره نقض مکرر حقوق شهروندیِ هموطنان اهل سنت که نشان دهنده رنج و سختی و #تبعیض_ناروا بر خواهران و برادران اهل سنت در طول چهل ساله اخیر است، مایه #تاسف عمیق ما بود. 🔻 همه آنچه ما از خلال #مبانی و #یافته_های_دینی، انسانی و حقوق بشری دریافته ایم پیامی جز برابریِ حقوق همه انسانها فارغ از عقیده، دین، مذهب و قومیت نداشته است. 🔻انسانی که ما می‌شناسیم کلمه را آموخت تا کرامت ببیند و عزت و شان او در برابر همه دیگر مخلوقات فارغ از هر گونه تبعیض و نابرابری حفظ شود. 🔻از این گذشته انقلاب ۱۳۵۷ که اینک در آستانه چهل و سومین سال وقوع آن قرار داریم آرمان رهایی، آزادگی و انسانیت را جستجو می‌کرد و حقوق شهروندی را سر لوحه خود قرار داده بود و البته امروز صادق‌ترین انقلابیون آن زمان نیز نسبت به انحراف از آرمانهای بلند و انسانی آن انقلاب معترض‌اند و روند تغییرات را تایید نمی‌کنند. 🔻برخورداری همه اقوام ایرانی ‌از حقوق شهروندی و همه ایرانیان اعم از زرتشتی، مسیحی، یهودی ، مسلمان اعم از شیعه، سنی، درویش و پیروان آیین بهایی، و اعم از موافق ، مخالف و منتقدِ حاکمیت، در ردیف بدیهی‌ترین اصول دینی، ملی و انسانی است که متاسفانه امروزه بشدّت نقض می‌شود. 🔺ما امید داریم که به واسطه انسانهای شریف، مومن ، ایرانی و آزاده‌ای چون شما دیر یا زود ملت ایران بار دیگر در مسیر آرمانهای بزرگ آزادی، عدالت و توسعه و رفاه برای همه ایرانیان فارغ از عقیده، دین ، مذهب و قومیت و امثال آن حرکت خواهد کرد و بساط ظلم وتبعیض علیه هموطنان اهل سنت برچیده خواهد شد. ما تردیدی نداریم که به رغم همه بیدادها و مظالم ، به یمن نقش مصلحانه و موثر شما در میان جماعت اهل سنت بویژه اهالی خطه بزرگ سیستان و بلوچستان، عشق به ایران و تلاش برای حفظ تمامیت ارضی در روح و دل مردم پایدار خواهد ماند. از همین رو ضمن همدردی با شما و خواهران و برادران اهل سنت از حضرت حق می‌خواهیم تا شما را نه فقط برای جماعت اهل سنت که برای ایران و ایرانیان حفظ کند. هاشم آقاجری - محمد ابراهیم زاده - هادی احتظاظی - مجید الهامی - بهمن احمدی امویی - حسن اسدی زیدآبادی - ابوالفضل بازرگان - محمد حسین بنی‌اسدی - قربان بهزادیان نژاد - علیرضا بهشتی حسینی - علیرضا بهشتی شیرازی- مصطفی تاجزاده - محمد توسلی - جلال جلالی زاده - بهزاد حق پناه - ابوالفضل حکیمی - ابراهیم خوش سیرت - محمد داوری- محمود دردکشان - خسرو دلیرثانی – معصومه¬دهقان – صادق¬ربانی – علیرضارجایی- بهمن رضا خانی - احد رضایی - حسین رفیعی - رضا رئیس طوسی – حامد سحابی - فریدون سحابی - پروانه سلحشوری - سیدمحمد سیف زاده - تقی شامخی - احسان شریعتی- فیروزه صابر - هاشم صباغیان - طاهره طالقانی - علیرضا علوی‌تبار - محمد علی عمویی - علی اصغر غروی - غفار فرزدی - علی فرید یحیایی- ابوالفضل قدیانی - نظام الدین قهاری - محمدرضا کارخانه چین - رحمن کارگشا - علی گرجی - فاطمه گوارایی - فخرالسادات محتشمی پور - محسن محققی - محمد محمدی اردهالی - نرگس محمدی - مهدی محمودیان - سعید مدنی - احمد معصومی - احمد منتظری - آذر منصوری - خسرو منصوریان - عباس منوچهری - عبدالله مومنی - نسرین نافعی - صدیقه وسمقی - هادی هادی‌زاده یزدی 🔶حاشیه این اسامی را به خاطر بسپاریم و منتظر #تَکرار مواضع رادیکال آنان باشیم!

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ #انقلاب_مردم_ایران به رهبری امام خمینی (ره) از چه #خاستگاه_دینی نشأت گرفت؟ به عبارتی این انقلاب #مشروعیّت خود را از چه مبانی و #قواعد_دینی می گیرد؟ (بخش دوم) 💠نفی سلطه کفار بر سرزمین اسلامی و سرنوشت مسلمین 🔷با دقت در آیات و روایات، از جمله آیه ۱۴۱ سوره مبارکه نساء « ...لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ سَبيلا»، در می‌یابیم که در #سیاست_خارجی #دولت_اسلامی، پس از موضوع جهاد، بر هیچ مسئله سیاسی دیگری نظیر «نفی ولایت غیر مسلمانان بر مسلمان» تأکید نشده است؛ به عبارت بهتر در دیدگاه #فقه_اسلامی، خصوصاً #فقه_امامیه، #سلطه و #چیرگی_دشمنان بر #جامعه_اسلامی و #مسلمانان امری نارواست. با توجه به این عقیده، هرگونه مبادلات و مراوداتی که باعث افزایش و گسترش #نفوذ_غیر_مسلمانان و بیگانگان در جامعه اسلامی گردد، به نحوی که آنان بتوانند در امور مسلمین دخالت کنند، ممنوع و نادرست تلقی می‌شود. 🔷حضرت #امام_خمینی (ره) در ذیل آیه ۱۴۱ سوره مبارکه نساء «لَنْ یَجْعَلَ الله لِلْکافِرینَ عَلَى الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً» چنین می‌نویسد: «ممکن است بگویم #قاعده_نفی_سبیل #وجه_سیاسی دارد و در مقام توجه دادن مسلمانان به این امر مهم که لازم است از #سلطه_کافران به هر وسیله ممکن خارج شوند؛ زیرا #تسلط_آنان امر محتوم و تقدیر الهی نیست تا تسلیم به آن لازم باشد، بلکه رضایت دادن به این سلطه، #ذلت و #ظلم است و خداوند از این بری است». [۱] 🔷براساس این قاعده فقهی، #نظام_پادشاهی_پهلوی که استقلالی از خودش نداشت و در #قانونگذاری و اداره کشور از #حامیان_آمریکایی خود دستور می گرفت، #نامشروع تلقّی می شد؛ جریان #لایحه_کاپیتولاسیون نمونه بارز از #سلطه_کفّار بر #سرنوشت_مسلمانان می باشد. #امام_خمینی (ره) بعد از تصویب این قانون با آن مخالفت و چنین فرمودند: «مجلس به پیشنهاد دولت، سند بردگی ملت ایران را امضا کرد... بدون اطّلاع ملت با چند ساعت صحبت های سرّی، #ملت_ایران را در تحت #اسارت_آمریکاییها قرار داد... اکنون من اعلام می کنم که این #رأی_ننگین مجلسین، #مخالف_اسلام و #قرآن است». [۲] 🔷ایشان در جای دیگر نیز می فرمایند: «ما را فروختند، #استقلال ما را فروختند و باز هم چراغانی کردند و پایکوبی کردند. اگر من به جای اینها بودم... می گفتم بیرق سیاه بالای سر بازارها بزنند... به حسب این #رأی_ننگین، اگر یک #مستشار_آمریکایی یا یک خادم مستشار آمریکایی به یکی از مراجع تقلید ایران، به یکی از افراد محترم ملت، به یکی از صاحب منصبان عالی رتبه ایران هر جسارتی بکند، هر جنایتی بنماید، پلیس حق بازداشت او را ندارد؛ #محاکم_ایران حق رسیدگی ندارند؛ ولی اگر به یک سگ آنها تعرض بشود، پلیس باید دخالت کند، دادگاه باید رسیدگی نماید!». [۳] بنابراین یکی از #اصول و #مبانی که #انقلاب_اسلامی_ایران، که بر اساس آن شکل گرفت، قاعده فقهی #نفی_سبیل و #نفی_سلطه_کفار بر #سرزمین_اسلامی و سرنوشت آنان می باشد. #ادامه‌دارد... پی نوشت ها [۱] صحیفه امام، موسوی خمینی، روح الله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، ۱۳۸۰ ش، ج ۲، ص ۷۲۵ [۲] همان، ج ۱، ص ۴۰۹ [۳] همان، ص ۴۱۱ و ۴۱۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #امام_خمینی

🔴 تعصب و تقلید یا تعقل و آگاهی؟! 🔹این ۶ صفحه، از جلسه سومِ کتاب " #طرح_کلی اندیشه اسلامی در قرآن" است. مباحث ارائه شده حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۵۳؛ در مشهد. 🔸در این جلسه، از ضرورت #ایمان_آگاهانه می‌گویند و اینکه اگر ایمان، آگاهانه نباشد هیچ ارزشی ندارد. ایمان متعصبانه و مقلدانه به اندازه یک دانه ارزن هم ارزش ندارد. 🔻چرا؟ 1⃣ اصل #انتخاب‌گری انسان ارزش دارد. اینکه شخص، آزادانه و با اختیار، راه و دین خدا را از سایر راه‌ها انتخاب کند مهم است؛ نه اینکه بخاطر تعصب و تقلید، اسلام را انتخاب کرده باشد! 2⃣ چون ایمان آگاهانه در برابر فشارها و هجمه‌ها و تهاجم فرهنگی و دردها و سختی‌ها و دزد‌های دین، می‌ماند ولی ایمان شناسنامه‌ای و تعصبی و تقلیدی، چون منطق و عقلانیت پشتش نیست همانطور که آسان بدست آمد، براحتی از بین هم می‌رود! ❇️ نکته۱: نگاه بزرگان انقلاب به مقوله ایمان همین است؛ همین نگاه را به مقوله فرهنگ و سایر مسائل تسری بدهید. انتخاب آگاهانه و تزریق آگاهی از هر کاری بالاتر و موثرتر است. ❇️ نکته۲: وقتی رهبر انقلاب درباره ایمان و فرامین خداوند متعال می‌گوید نباید تقلیدی و تعصبی عمل کرد، درباره بیانات و فرامین خود ایشان به طریق اولی نباید تعصبی و تقلیدی برخورد کرد. نباید تقلیدی و تعصبی با بیانات ایشان برخورد کرد. نباید اگر کسی نظری متفاوت داشت او را منکوب کرد! نباید اگر کسی چند سوال پرسید یا اشکال وارد کرد، او را تکفیر کرد! 🔹چرا امروز جمع زیادی از بچه‌های حزب‌اللهی بجای تبیین منطقی و عقلانیِ نظرات و بیانات رهبری، مدام این و آن را می‌کوبند و تکفیر می‌کنند و برچسب می‌زنند؟ چرا اگر کسی نظری متفاوت از نظر آنان داشت را خارج شده از دین و ولایت و ایمان می‌دانند و انواع تخریب‌ها و فشارها را به او روا می‌دارند؟ 🔻امروز بازخوانی #مبانی رهبران اصلی انقلاب برای عموم مردم، بالاخص آنانیکه مدعی دلسوزی نظام و رهبری هستند بسیار ضروری و اساسی است تا رفتار سیاسی‌شان را بر اساس این مبانی تنظیم کنند و مسائل را تحلیل کنند. نه اینکه برخی منتظرند رهبری یک موضعی درباره یک مسئله بگیرد تا اینها هم حرفی بزنند و تکرار و تقلید کنند! ✅ #داود_مدرسی_یان: