💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ویژگی‌هایی انسان عاقل و هوشمند (بخش اول) 🔶در طول تاریخ در هیچ مکتب و مذهب و در هیچ حزب و گروهی، بیشتر از مکتب اسلام و خصوصا #مذهب_شیعه و در هیچ کتابی بیشتر از قرآن و در تعالیم هیچ پیامبری، بیش از بیانات پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) بر اهمیت عقل و استفاده از آن و چگونگی شکوفایی آن تکیه نشده است. 🔷به راستی در کدام مکتب می توان سراغ گرفت که هرچه بی ارتباط با عقل و هرچه مخالف با عقل مداری باشد، بی ارزش خوانده شود؟ لذا به جرأت باید گفت که #معتقدترین و #متعهدترین مکتب و کتاب و رهبر به #حجیت_عقل، مکتب اسلام و کتاب قرآن و شخص رسول اکرم(ص) می باشد. فریاد «أفلا تعقلون» و «لعلکم تعقلون» و «ان کنتم تعقلون» و «ماعبدالله بمثل العقل» و «العقل مطلح کل امر» و «العقل اقوی اساس» و هزاران فرمایش گهربار دیگر در آیات و روایات که از لسان ائمه گوش آدمیان را می نوازد، نشان از این اهمیت دارد. 🔷در بیان تعریف عقل، سخن های بسیاری از طرف فلاسفه و منابع دینی و روایی بیان شده است که در این فرصت مجالی برای بیان این تعریفات نیست. نکته ای که می خواهیم در این فرصت بیان کنیم، #ویژگی‌هایی است که پیامبر خدا(ص) برای #انسان‌عاقل بیان کرده اند. ویژگی هایی که اگر با شخصیت هر یک از ما تطبیق پیدا کنند، ما را انسان عاقلی می کند که می توانیم از طریق چنین نورانیتی که به فرموده پیامبر اکرم(ص): «العقل نور یفرق به بین الحق والباطل؛ عقل، نوری است که به وسیله آن میان حق و باطل فرق نهاده می شود»، عقل را نوری برای تمایز حق و باطل معرفی می کنند، در هر مسیر تاریک و باریکی به سلامت عبور کرد.[۱] 🔷پیامبر اکرم(ص) در بیانی میفرمایند: «ویژگی عاقل این است که در برابر رفتار جاهلانه بردباری کند، از کسی که به او ظلم کرده درگذرد، در برابر زیر دست خود متواضع باشد، با بالا دست خود در طلب نیکی رقابت کند، هرگاه بخواهد سخن بگوید بیندیشد، اگر خوب بود بگوید و سود برد و اگر بد بود سکوت کند و سالم ماند، هرگاه با فتنه ای رو به رو شود به خدا پناه برد، دست و زبان خود را نگاه دارد، هرگاه فضیلتی ببیند آن را غنیمت شمارد، شرم و حیا از او جدا نشود و حریص نباشد، اینها ده خصلتی هستند که عاقل با آنها شناخته می شود.[۲] 🔺در بخش بعدی، به تفصیل، مختصری از دو ویژگی از انسان های عاقل در تعریف پیامبر اسلام(ص) می پردازیم. پی نوشت‌ها [۱] بحارالانوار، ج ۱، ص ۹۷ [۲] تحف العقول، ص ۲۸ منبع: حوزه نت @mesagh

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ویژگی‌های انسان عاقل و هوشمند (بخش دوم و پایانی) 🔶در طول تاریخ در هیچ مکتب و مذهب و در هیچ حزب و گروهی، بیشتر از مکتب اسلام و خصوصا #مذهب_شیعه و در هیچ کتابی بیشتر از قرآن و در تعالیم هیچ پیامبری، بیش از بیانات پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) بر #اهمیت_عقل و استفاده از آن و چگونگی شکوفایی آن تکیه نشده است. 💠صبر در برابر رفتار جاهلی 🔷خداوند در یکی از آیات میفرماید: «هنگامی که شخص جاهلی با شما برخورد کرد و شما را با تندی خطاب نمود، شما با سلامت و صبر و بردباری با او رفتار کنید»؛ «و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً.»[فرقان،۶۳] درباره این آیه تفسیرهای گوناگونی بیان شده است، یکی از آن تفاسیر، تفسیر نمونه است که میفرماید: «و هنگامی که جاهلان آن ها را مورد خطاب قرار میدهند و به جهل و جدال و سخنان زشت می پردازند، در پاسخ آن ها «سلام» میگویند، سلامی که نشانه بی‌اعتنایی توأم با بزرگواری است، نه ناشی از ضعف؛ سلامی که ناشی از عدم مقابله به مثل در برابر جاهلان و سبک مغزان است؛ سلام و وداع گفتن با سخنان بی رویه آن ها است، نه سلام تحیّت که نشانه محبت و پیوند و دوستی است، خلاصه سلامی که نشانه حلم و بردباری و بزرگواری است.»[۱] 🔷یا در آیه ۳۴ سوره مبارکه فصلت میفرماید: «وَ لا تَسْتَوِی الْحَسَنَةُ وَ لاَ السَّیِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَداوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ؛ و به وسیله حق باطل را دفع کن و با حلم و مدارا، جهل و خشونت را و با عفو و گذشت به مقابله با خشونت ها برخیز و هرگز بدی را با بدی و زشتی را با زشتی پاسخ مگوی که این روش انتقام جویان است و موجب لجاجت و سرسختی مُنحرفان میگردد». و در پایان آیه به قسمتی از فلسفه عمیق این برنامه در یک جمله کوتاه اشاره کرده، میفرماید: «نتیجه این کار آن خواهد شد که دشمنان سرسخت همچون دوستان گرم و صمیمی شوند». 💠گذشت از ظلم دیگران 🔷حق کسی که به تو بدی کرده آن است که او را ببخشی و اگر دانستی که عفو مضر است، او را مجازات کنی، زیرا خداوند میفرماید: «هرکس پس از ظلمی که بر او رفته، درصدد انتقام و مجازات باشد، ایرادی به او نیست. ایراد و مؤاخذه تنها بر کسانی است که بر مردم ظلم میکنند و در زمین به ناحق طغیان و شرارت مینمایند. برای آنها عذاب دردناکی است و هرکه بر ظلم کسی صبر کند و (با وجود توانایی بر انتقام) عفو کند، این عمل از کارهای پرارزش و بزرگ است.[شوری،۴۳] و نیز خدای عزوجل فرمود: «هرگاه خواستید مجازات کنید تنها به مقداری که به شما تعدی شده کیفر دهید و اگر صبر پیشه کنید، این کار برای صابران بهتر است.[نحل،۱۲۶] 💠بخشش به معنای بی خیالی نیست 🔷بخشیدن خطای دیگران و نادیده گرفتن آن از بی توجهی، بی اعتنایی یا بی خیالی ناشی نمیشود و آن هایی که فکر میکنند، بخشش، مترادف سستی و زد و بند و مطالبه گری و... است، اشتباه میکنند. بخشش واقعی از عشق حق، ریشه گرفته است و انسان با بخشش به یکی از صفات الهی مجهز میشود و در می یابد که با بخشیدن چگونه می تواند یک گام به انسانیت نزدیک تر شود. به امید آنکه ان شاء الله هر چه بیشتر با مصادیقی که پیامبر اکرم(ص) فرموده اند خود را بیشتر تطبیق داده و در مسیر انسان های عاقل البته به معنای واقعی، زندگی سعادتمندی داشته باشیم. پی نوشت [۱] تفسیر نمونه، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، ج۱۵، ص۱۴۹ منبع: حوزه نت