🔴 در حسرت کمبود حاج حیدرهای شجاع و وفور انقلابیون محافظه کار و اشعری مسلک ✍️ #مهدی_نصیری 🔹 امروز در گروهی مجازی با حضور جمعی از دوستان و چهره های شناخته شده انقلابی که بحث پرونده طبری پور و فساد عمیق و گسترده در دوره های پیشین قوه قضاییه مطرح بود، نوشتم: 🔸 "دهها نفر از سرشناسان و غیر سرشناسان سالهاست که نسبت به فاجعه فساد اقتصادی در کشور و قوه قضاییه هشدار می دهند اما تحلیل و دریافت نظام این بود که اینها سیاه نمایی است و فساد سیستماتیک نیست و تضعیف نظام است و ... ✅ و البته دل و جگر شیر می خواست که کسانی با در معرض قرار گرفتن اتهامات سنگینی چون ضدیت با ولایت فقیه و نائب امام زمان و تضعیف جمهوری اسلامی و مخالفت با امامین انقلاب و خروج از دین، از سوی خوش بینان مفرط و انقلابیون اشعری مسلک و قائلان به تقدم ولایت فقیه بر عقل و عدل و متملقان و چاپلوسان متنعم از سفره انقلاب و .... همچنان هشدار بدهند. 🔹 درود بر حاج حیدر آقای رحیم پور که در زمره معدود حق گویان انقلابی شجاع و بی ملاحظه ای بود که باری در حضور مقامات عالیه و با حضور مرحوم هاشمی شاهرودی چنان با قسم جلاله از قوه قضابیه انتقاد کرده بود که من الان جرات گفتن تعبیر حاج حیدر را ندارم. 💢 اگر پس از انقلاب، انقلابیون بیشتری از سنخ حاج حیدر پرورش داده بودیم و نه انقلابیون محافظه کار، شعاری، فاقد تحلیل، اشعری مسلک، ذوب در ولایت و .... اکنون شاهد این نکبتها نبودیم. https://eitaa.com/mesagh

💥 #حمله_به_حجاب؛ از #شبکه۴ تا #bbc! 🔹 شبکه ۴ به مدیریت #مسعود_معینی_پور از مسئولان پیشین #دفتر_تبلیغات و عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، رویکرد انتقادبرانگیزی را پیرامون برخی مسائل فکری و سیاسی و مذهبی درپیش گرفته است. 🔹 این شبکه خیرا با طرح مجدد موضوع چالش برانگیز #حجاب_اجباری که کلیدواژه ابداعی بیگانه است، موجبات هجمه ضدانقلاب به حجاب را فراهم آورده است. معلوم نیست بعد از نهی صریح رهبر معظم انقلاب اسلامی پیرامون پرهیز از طرح این موضوع، متولیان شبکه با چه هدفی به طرح مجدد بحث پرداخته اند. 🔸پیشتر در دوران سردبیری معینی پور در نشریه #رسائل نیز طرح مناقشه برانگیز موضوع حجاب انتقاداتی را به دنبال داشت. 🔹گذشته از اصل طرح بحث، انتخاب میهمانان برنامه های شبکه۴ نیز قابل نقد و بررسی جدی است. جناب آقای #مهدی_نصیری که اخیرا به واسطه کتاب #عصر_حیرت در محافل مخالفان داخلی(از تاجزاده تا فیرحی) مورد اقبال قرار گرفته، حتما گزینه مناسبی برای طرح بحث پیرامون موضوع حساس حجاب نیست.

#برجامیان در #عصر_حیرت! اشارتی به گفتگوی اخیر #ظریف و #مهدی_نصیری 💥تلنگر @mesagh ⭕️این گفتگو از جهات مختلف قابل ارزیابی و تحلیل دقیق است اما اجمالا: ۱/ایده برنامه نصیری در این زمان از کدام اتاق فکر پنهان برخاسته و در کجا؟ تهران یا قم؟ ۲/ سوژه های گفتگو برخلاف ظواهر، شباهت های فکری مهمی دارند؛ احمدی نژاد و ظریف هر دو (مستقیم و غیرمستقیم) به تفکر و تشکیلات #انجمن_حجتیه نزدیک اند. مسئله ای که در تحلیل دولت قبل و این دولت، مغفول مانده است. ۳/ نصیری نیز گرچه سوابق انقلابی داشته و اکنون نیز به عبور از انقلابی گری اذعان نمی کند اما واقعیت آن است او به خاستگاه نواخباریان تعلق دارد و از این جهت به پایگاه فکری ولایتی ها و انجمنی ها بسیار نزدیک است. ۴/ انجمنی ها در همه ادوار دولتمداری در عصر جمهوری اسلامی حضور موثر داشته اند. طیف های مختلف شان با همه تفاوتهای غیرقابل انکار سیاسی و فکری، پیوندهای وثیق تشکیلاتی و فکری دارند و همدیگر را خوب پیدا می کنند و پوشش می دهند. لذا بعید نیست طیفهای اصلاح طلب منتسب به انجمن مثل ابطحی و دیگران، میهمان برنامه های آتی باشند. ۵/ظریف در این گفتگو همچنان بر ذهنیت اولیه و شعارهای سال ۹۲ پا فشاری کرد؛ از برد برد سخن گفت، مرعوب هیمنه دشمن بود، برجام را تمام قد تطهیر نمود، #مذاکرات را ایده رهبری معرفی کرد، #انقلابیون_اصیل_و_عاقل مثل حجت الاسلام #نبویان را بارها #تمسخر کرد! ۶/وقتی برخی پدرخوانده ها با #محاسبات_غلط یا آلودگی به #محافظه‌کاری و.. وارد میدان شوند و از راه های مختلف مانع نقد صحیح و صریح عاملان وضع موجود شوند، بدنه حزب اللهی ها و به تبع عموم مردم، آسیبهای ۸ ساله اخیر را نمی توانند دقیق ببینند تا بتوانند دقیق و درست تحلیل کنند‌. با این وجود نمی‌توان آنان را برای تصمیم نادرست در ۱۴۰۰ ملامت کرد! وقتی به فاصله چند ماه مانده به پایان عمر دولت، تجربه فاجعه بار حکمرانی جریان غربگرا برای مردم و نخبگان بازکاوی نشود، باید منتظر طلبکاری و رجزخوانی و احتمالا #تکرار تجربه تلخ دولت اعتدال در ۱۴۰۰ باشیم! ۷/اگر نقد مستدل، مستند، محترمانه، حکیمانه و در عین حال صریح، نسبت به عملکرد دولت صورت بگیرد، امثال ظریف نمی توانند با طعنه و طلبکاری، سودای امتداد اعتدال را در سر بپرورانند. ۸/ گاهی برخی #جیغ_های_توخالی بی واسطه و یا با واسطه، تکمیل پازل برجامی هاست؛ زیرا ذهنیت عمومی را از ضرورت نقد دقیق و صریح دولت منحرف می‌کند یا اساسا نقد به دولت را مساوی جیغ های غیرمستند و فاقد استحکام لازم نشان می دهد. ۹/ نصیری در نقل دیدگاه های مخاطبان و مخالفان، امانت داری را رعایت نمی کند. حرفی را که بسیار سست است به منتقدان دولت نسبت می دهد و بعدا خودش و ظریف جواب شبهه سست او را می دهند مثلا! او اگر راست می گوید از امثال حسین شریعتمداری و نبویان حرف حزب الله را در قالب سوالات دقیق بگیرد و از امثال ظریف بپرسد تا عیار او و میهمانش مشخص شود! ۱۰/ نصیری یک #عدالتخواه است؛ عدالتخواهی طیف های متنوعی را شامل می شود که بحث مجزایی می طلبد؛ از بچه های متدین و ضابطه مند با انگیزه های انقلابی گرفته تا طیف #عدالتخواهان_عرفی یا #عدالتخواهان_مقدس_نما. مهدی نصیری اما در عدالتخواهی هم #متحیر است! این تحیر در برنامه های آتی بیشتر رخ نمایی خواهد کرد. @mesagh

📌رواج تفکرات #انجمن_حجتیه به بهانه یک سخنرانی 🔹در پی سخنرانی اخیر حجت‌الاسلام پناهیان یادداشتی با عنوان «آیا #ظهور نیاز به زمینه‌سازی دارد؟» از #مهدی_نصیری منتشر شد. نصیری در این یادداشت ضمن اشاره به روایات مربوط به ظهور، به نوعی زمینه را برای رواج تفکرات #انجمن_حجتیه‌ فراهم کرده است! 🔹گرچه وی در لابلای این یادداشت اعتراف میکند که "برای تمدن‌سازی در حد وسع باید اقدام کرد" اما باتوجه به صدر و ذیل یادداشت و زمان انتشار آن، به نظر میرسد نگارنده مایل است مخاطب را به سمت راحت‌طلبی و دست‌‌روی‌دست گذاشتن سوق دهد! 🔹در این یادداشت تکیه بر اعجاز و امداد غیبی الهی در امر ظهور و برشمردن روایات متعدد مربوط به این موضوع (که هیچیک در مقام سلب مسئولیت از شیعیان نمیباشد) نشان‌دهنده بخشی‌نگری #مهدی_نصیری به دین و رویکرد انفعالی او در قبال مسئولیت‌های اجتماعی است. 🔹گویا وی ترجیح میدهد به کارهایی چون فرار از مسئولیت و نق‌زدن که با امیال نفسانی سازگاری دارد، بپردازد! 🔹نصیری همانند انجمن حجتیه، اندیشه #مهدویت را دستخوش تحریف قرار میدهد تا این باور ارزشمند و اثرگذار دینی را از پویایی خود خارج کرده و جامعه را به انحراف و کوتاهی در قبال وظایف قطعی خود نزدیک کند. کنارگذاشتن سیره قطعی معصومین علیهم‌السلام و گسترش ظلم و فساد از جمله پیامدهای دیگر رواج تفکرات انحرافی #انجمن_حجتیه‌ در جامعه است. #امام_زمان https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴 #یکبار_هم_که_شده_خوب_انتخاب_کن_ #معیار_انتخاب_رهنمود_امامین_انقلاب_ #انتخاب_اصلح 🗳 #ریشه_کنی_فقروفساد_ 👈لطفا منتشرکنید

🔻 هرگز به نکویی نرسد، مغزِ سبُک... 🔷 دوباره بوی مذاکره آمد تا عده‌ای از همه چیزشان برای تقدیس و تطهیر آمریکا خرج کنند. ✅ #مهدی_نصیری که این روزها در فضای مجازی به انتشار ادلّۀ ضد انقلاب شدنش مشغول است ادعا کرده؛ یکی از این دلایل، فهم بُطلان سیاست خارجیِ جمهوری اسلامی است! ♨️ او که با خرج کردن از تاریخ اسلام و سلوک سیاسی معصومین(علیهم السلام) به دنبال موجّه سازی نوع نگاه و سطح ضعیف تفکراتش است، ایستادگی ملت ایران در برابر زیاده خواهی استکبار جهانی را به سطح ایدئولوژیهای مارکسیستی و سلَفی تقلیل داده و در بی رحمانه ترین ادعایش، امام حسین(علیه السلام) را سازشگر و دعوت کنندۀ به #مذاکره معرفی می کند! ✴️ ادبیات نصیری بسیار آشنا و تکراری است اما آیا واقعاً برداشت او از سازش و #مذاکره با سیرۀ اباعبدالله(علیه السلام) در نصیحت و ارشاد لشکر یزیدیان یکی است؟ ⛔️ به راستی چند بار دیگر ملت ایران تاوان سخت اعتماد به دشمن را بپردازد؟ فریب ساده لوحان از دشمن، چند بار تکرار شود؟ چند عراق و افغانستان ویران شود؟ چند داعشِ جدید شکل بگیرد؟ چند حاج قاسم دیگر شهید شود؟ تا این جماعت دوست و دشمن را بشناسد... این سطح از حماقت، نوبر است والله.... ✍️#محمد_سرافراز #کانال_میثاق 🔰🔰 @mesagh https://eitaa.com/mesagh

⭕️ آقای نصیری، شما هم به نیویورک سفر کردید؟! 🔹 کسانی که #مهدی_نصیری را می‌شناسند و نظراتش را پیگیری می‌کنند، از تغییرات ایدئولوژیک او در عرصه سیاست و فرهنگ بی‌اطلاع نیستند و حتما یادداشت‌های او با عنوان "سرگذشت یک تغییر" را خوانده‌ و اگر از جمله علاقه‌مندان او باشند، حتما برای او دعا می‌کنند تا از این تناقضاتی که گرفتارش شده، نجات پیدا کند و عاقبت به خیر شویم. 🔸 آقای نصیری در این یادداشت‌ها به تغییر نگاهش در حوزه سیاست خارجی اینگونه اشاره می‌کند: «از جمله تغییر نگرش‌هایم مربوط به سیاست خارجی است که پیشتر مدافع سیاست خارجی سازش‌ناپذیر با #آمریکا و سیاست‌های منطقه‌ای نظام بودم و فکر می‌کردم کوتاه آمدن ما منجر به نابودی و وابستگی مطلق به آمریکا و غرب خواهد شد...» 🔹 آقای نصیری در خرداد ۹۸ در یادداشتی به انتقاداتش از #حلقه_نیویورکی‌ها در زمانی که مدیر مسئول روزنامه کیهان بوده (سال ۷۱) اشاره می‌کند و ابعاد مختلف دیدارش با کمال خرازی را اینگونه توصیف می‌کند: «روزنامه کیهان که در دوران مدیریتم خط عدم سازش و گفتگو با آمریکا را دنبال می‌کرد، طبیعی بود که به فعالیت‌های حلقه نیویورکی‌‌ها حساس باشد و بعضا مطالبی را در انتقاد از آن منتشر کند... انتشار این مطالب منجر به شکایت بردن جناب خرازی به دفتر رهبری و بعد توصیه دفتر به کیهان که نشستی با آقای خرازی گذاشته شود و از نزدیک تبادل آراء شود... این جلسه برگزار شد و نکته قابل توجه در جمع‌بندی بحث‌ها این بود که جناب خرازی به بنده و جمع توصیه کردند که لازم است دیداری از نیویورک و آمریکا داشته باشیم. 🔸 پرسیدیم: ربط این توصیه با مذاکرات امروز ما چیست؟ ایشان لبخندی زد و سری تکان داد و گفت: توصیه می‌کنم دیداری داشته باشید، بد نیست. البته در همان جلسه حدس زدیم که مقصود جناب #خرازی از این توصیه و دعوت چیست. مقصود به طور واضح این بود که دیدار از نیویورک و آمریکا می‌تواند به تعدیل مواضع شما نسبت به آمریکا منجر شود و طبعا دیگر این قدر از سیاست خارجی هاشمی و ولایتی انتقاد نخواهید کرد.» 🔹 ظاهرا یکی از توفیقات این جمع در طول این سال‌ها، تغییر نگاه در مهدی نصیری انقلابی بوده است. گردش ۱۸۰ درجه‌ای آقای نصیری در این روزها و شمشیری که به روی جمهوری اسلامی ایران و رهبری آن کشیده، این سئوال را ایجاد می‌کند که این تغییر نگاه، نتیجه نیویورک‌گردی مهدی نصیری است یا محصول نصیری‌گردی نیویورکی‌ها؟ بی‌شک اگر آقای نصیری کمی روی انگشتان پای خود می‌ایستاد و آمریکای جهان‌خوار را از دریچه سوراخ کوچک تحلیل‌های خود نمی‌دید، آن وقت به جای اینکه از فقر و فلاکت جمهوری اسلامی ایران بنویسد و آن را در آستانه فروپاشی ببیند، همانطور که در همین یادداشت درباره دوست مشترکمان، برادر نادر طالب‌زاده نوشته، از بالا زدن پرده در برج‌های منهتن نیویورک، عقل و هوشش از بین نمی‌رفت و فقر و فلاکت حاکم بر آمریکا را می‌دید. 🔹 مهدی نصیری در ادامه یادداشتش درباره خاطرات سال ۷۱ و جلسه‌اش با یکی از اعضای باند نیویورکی‌ها نوشته است: «آقای نادر طالب‌زاده نیز بعدا برای من تعریف کرد که وقتی برای ساخت مستند ساعت ۲۵ (با مضمون انعکاس فقر و بی‌خانمانی در جامعه آمریکا) به آمریکا رفته بود، برای استمداد و طلب همکاری به دفتر نمایندگی ایران در سازمان ملل مراجعه می‌کند و وقتی درخواستش را مطرح می‌کند، یکی از کارمندان ارشد دفتر و عضو حلقه نیویورک، پرده پنجره‌ای را که در خیابان منهتن نیویورک باز می‌شد، بالا می‌زند و به طالب‌زاده می‌گوید: "برج‌ها را می‌بینی؟ بیا از عقل در جامعه آمریکا فیلم بساز و نه فقر"! 🔹 و او ظاهرا نمی‌دانست که طالب‌زاده بزرگ شده در آمریکاست و کمبودی در برج‌بینی و زرق و برق تمدن غربی و آمریکایی ندارد و این برخی ندید بدیدهای سیاسی بودند که با سفر به نیویورک و چرخ زدن در منهتن و برخی از خیابان‌های پر زرق و برق دیگر (و البته نه منطقه فقیر و خشونت زده هارلم) افسون می‌شدند و در برگشت از آمریکا به عقلانیت مورد نظر حلقه نیویورک می‌رسیدند.» 🔺 ای کاش به جای نیویورکی‌های که این روزها در ذهن مهدی نصیری لانه کرده‌ و تخم‌گذاشته‌ و جوجه‌هایشان را در یادداشت‌های او می‌شمارند، نادر طالب‌زاده دست مهدی نصیری را می‌گرفت و یک تور نیویورک‌گردی واقعی برای او و مثل او برگزار می‌کرد تا واقعیت‌های این ببر پوشالی را از نزدیک در مناطق مختلف آمریکا از جمله در منطقه فقیر و خشونت زده "هارلم" ببیند و همان مهدی نصیری انقلابی کیهان دهه شصت و هفته‌نامه صبح دهه هفتاد باقی بماند. 🖋 خلاصه‌ای از یادداشت‌های #حمید_رسایی

❌این آوینی ستیزها تبارشناسی مخالفان فکری و سیاسی شهید آوینی/ به بهانه سالگرد شهادت ▫️شهید سیدمرتضی آوینی از جمله جوانانی بود که در عصر انحطاط فرهنگی پهلوی رشد کرد و با قرار گرفتن در مسیر نسیم الهی انقلاب اسلامی، منقلب شد و با انفاس قدسی امام روح‌الله، سیر و سلوک کرد و بعد یک عمر خدمت و مجاهدت، دفتر عمرش به خط شهادت امضا شد و از سوی ولی فقیه زمان خود، #سید_شهیدان_اهل_قلم نام گرفت. 🔸تبارشناسی مخالفان فکری و سیاسی شهید آوینی، حاوی نکات مهم و عبرت آموزی است؛ جماعتی بر راوی مجاهد دفاع مقدس، هجوم کردند که سرانجام شان به تئوریزه کردن #سازش_با_شیطان_بزرگ انجامید! 🔹گرچه مرور بی لکنتِ مستندات و جزئیات تهاجم علیه سید مرتضی آوینی، امری است ضروری و البته مغفول، اما مرور اسامی مخالفان او، تا حدود زیادی در تبارشناسی خط آوینی ستیزی، راهگشاست. 🔻از #اکبر_هاشمی_رفسنجانی(رئیس‌جمهور وقت)، #محمد_هاشمی(رئیس وقت صدا و سیما)، #محمدعلی_زم(رئیس وقت حوزه هنری)، #سیدمحمد_خاتمی(وزیر فرهنگ و ارشاد وقت)، #مسیح_مهاجری(مدیر مسئول و سردبیر وقت روزنامه جمهوری)، #مهدی_نصیری(سردبیر وقت روزنامه کیهان) و #محسن_مخملباف(فیلمساز فراری که از توبه نصوح به [س...] و فلسفه رسید!) می‌توان بعنوان مخالفان دوآتشه آوینی نام برد. ⭕️آوینی امروز عاقبت به خیر شده و بر خوان کرامت سیدالشهدا علیه السلام میهمان است و این جماعت سردرگم و حیران، در بند سیاست بازی های غلط خویش، به تئوریزه کردن خط سازش و هزینه‌تراشی برای نظام و رهبری، مشغول اند!

این آوینی ستیزها تبارشناسی مخالفان فکری و سیاسی شهید آوینی/ به بهانه سالگرد شهادت اختصاصی ▫️شهید سیدمرتضی آوینی از جمله جوانانی بود که در عصر انحطاط فرهنگی پهلوی رشد کرد و با قرار گرفتن در مسیر نسیم الهی انقلاب اسلامی، منقلب شد و با انفاس قدسی امام روح‌الله، سیر و سلوک کرد و بعد یک عمر خدمت و مجاهدت، دفتر عمرش به خط شهادت امضا شد و از سوی ولی فقیه زمان خود، #سید_شهیدان_اهل_قلم نام گرفت. ▫️تبارشناسی مخالفان فکری و سیاسی شهید آوینی، حاوی نکات مهم و عبرت آموزی است؛ جماعتی بر راوی مجاهد دفاع مقدس، هجوم کردند که سرانجام شان به تئوریزه کردن #سازش_با_شیطان_بزرگ انجامید! ▫️گرچه مرور بی لکنتِ مستندات و جزئیات تهاجم علیه سید مرتضی آوینی، امری است ضروری و البته مغفول، اما مرور اسامی مخالفان او، تا حدود زیادی در تبارشناسی خط آوینی ستیزی، راهگشاست. 🔻از #اکبر_هاشمی_رفسنجانی(رئیس‌جمهور وقت)، #محمد_هاشمی(رئیس وقت صدا و سیما)، #محمدعلی_زم(رئیس وقت حوزه هنری)، #سیدمحمد_خاتمی(وزیر فرهنگ و ارشاد وقت)، #مسیح_مهاجری(مدیر مسئول و سردبیر وقت روزنامه جمهوری)، #مهدی_نصیری(سردبیر وقت روزنامه کیهان) و #محسن_مخملباف(فیلمساز فراری که از توبه نصوح به [س...] و فلسفه رسید!) می‌توان بعنوان مخالفان دوآتشه آوینی نام برد. ⭕️آوینی امروز عاقبت به خیر شده و بر خوان کرامت سیدالشهدا علیه السلام میهمان است و این جماعت سردرگم و حیران، در بند سیاست بازی های غلط خویش، به تئوریزه کردن خط سازش و هزینه‌تراشی برای نظام و رهبری، مشغول اند! @mesagh

خیلی دوست دارم بدانم #تخلف_در_نشر_محتوا از نظر پیام رسان محترم ایتا چیست؟ و چه مواردی را شامل میشود ؟ اخلاقی یا دزدی و یا صرفا سیاسی؟ و روشنفکران منتقدی همچون #مهدی_نصیری که گاهی فرافه کنی و سخنان ݝیرواقعی بسیاری نیز دارند طرفداران خود را در کدام پیامرسان غربی گرد هم می آورند و سرمایه اجتماعی ایرانی را به کجا سوق میدهند؟ تلگرام!؟ ⭕️بهتر نیست بجای حذف مطلق ،به حذف محتوایی و پست های گزینش شده روی آورد !؟

••• _ گویی کسانی که به تازگی وارد قطارِ سکولاریسم شده‌اند، برای اثبات خود و اثبات ضدیت‌شان با نظام، برای دُم تکان دادن، حاضرند دست به هرکاری بزنند؛ از همدستی با مخالفان جمهوری اسلامی، خفیف نشان دادن اقدامات ضد انقلاب و دولت‌های متخاصم تا توهین هرچه بیشتر به رهبر انقلاب! #مهدی_نصیری #عدالت‌خواهان ریاکار 🌐📢‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#از_اینکه_با_انتشار_مطالب_از_ما_حمایت_میکنید_سپاسگذاریم ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌༺༺🌺༻༻ 🆔 @mesagh ༺༺🌺༻༻

🎥مناظرۀ قبلی من با #مهدی_نصیری را ببینید؛ او شمشیر را برداشت و گفت مسئوول این وضع اقتصادی آقای خامنه‌ای هست، همۀ قدرت دستشه و ... ▪️درحالیکه مسئول مرغ، امثال #طغیانی‌ هستند؛ آنها مدعی ولایتمداری‌اند ولی مسئولیت خود را گردن نمیگیرند. ما با #نئولیبرال‌های_ولایت‌خوار طرفیم.

✍سران قوا چگونه رهبری را دشمن شاد کردند⁉️👇 #مهدی_نصیری در کانال تلگرامی خود منتشر کرد. #رضا_علیجانی روزنامه‌نگار، نویسنده و سردبیر نشریه توقیف شده ایران فردا ومقیم پاریس در مصاحبه با #رادیو_فردا درباره لایحه حجاب و عفاف دولت ✅ برای تحلیل لایحه حجاب پیشنهادیِ دولت به مجلس ابتدا باید به دو مقدمه پرداخت: این لایحه می‌خواهد جایگزین چه قوانین و یا رویه‌های قبلی شود و دیگر اینکه مفاد این لایحه چیست؟ 🌈 لایحه پیشنهادی حجاب (که باید در مجلس بررسی و تصویب شود و بعد از کانال شورای نگهبان هم بگذرد)، می‌خواهد جایگزین ستاد امر به معروف و نهی از منکر و گشت ارشاد و نهادها و قوانین مرتبط با آن شود. 🌈 این لایحه یک بازی دو سر باخت برای ج.ا است. هم اصل لایحه و تخلف انگاری کشف حجاب که گویا شبیه عبور از چراغ قرمز و ایستادن در محل توقف ممنوع است که «تنها» پلیس حق دخالت در آن را دارد نه هیچ‌کس دیگر، یک شکست است و هم  متن و مفاد لایحه که اکیدا غیر عملی است و قانونی است برای اجرا نشدن! 🌈 طبق این قانون دیگر شهروندان عادی تحت هیچ عنوانی از قبیل امر به معروف حق ندارند شخصا با خانم‌های کشف حجاب کرده برخوردی داشته باشند. البته این ماده را هم آورده‌اند که هیچ فردی نمی‌تواند متعرض خانم‌های چادری و با حجاب شود و برای این موارد نیز مجازات‌هایی را تعیین کرده‌اند. 🔺این لایحه در واقع در پی آن است که «گناه» را تبدیل به «تخلف» کند و برای آن مجازات مالی و غیر مالی مقرر کند نه برخورد خیابانی و اعزام به دایره‌های امر به معروف و نهی از منکر و مجازات و کلاس‌های ارشادی و ... . تا اینجا این لایحه علامت یک عقب نشینی و شکست ایدئولوژیک و سیاسی و حیثیتی برای حکومت است. 🔺 طبق این لایحه نیروی انتظامی به جای گشت ارشاد باید از به اصطلاح فن آوری‌های جدید یعنی دوربین‌های خیابانی افراد بی حجاب (به قول آنها کم برهنه و برهنه!) را شناسایی و از طریق ارسال اخطار، برگ جریمه و در مواردی احضار به مراجع قضایی آنها را مجازات کند. 🔺این لایحه می‌خواهد زن‌ها را همه جا در ماشین، خیابان، مغازه، شرکت‌های دولتی و غیر دولتی و... مورد رصد و شناسایی قرار دهد. به جز ماموران نیروی انتظامی نیز می‌خواهد غیر مستقیم عده زیادی را هم درگیر کند، از صاحبان مغازه و مدیران شرکت‌ها و مراکز مختلف اداری و تفریحی و... تا بانک مرکزی که به صورت عجیبی موظف است اگر فردی جریمه‌اش را نپرداخت همراه با ضریب افزایشی آن را از حساب فرد متخلف برداشت کند! سلبریتی‌ها البته مجازات شان بیشتر خواهد بود. 🔺بسیاری از ائمه جمعه و نیروهای تندرو به شدت با این لایحه مخالفت کرده و آن را مروج کشف حجاب و دفاع از بی حجابی و مصونیت دهی به آن دانسته‌اند. 🔺مگر می‌شود همه دستگاه‌های اجرایی و اداریِ دولتی و خصوصی را درگیر مسئله حجاب کرد؟ مگر می‌شود انبوهی از زنان را شناسایی و جریمه نمود؛ بانک مرکزی از حساب‌شان کسر کند؛ ماشین انبوهی از زنان را توقیف کرد؛ مدیران شرکت‌ها را مجازات و یا زنان زیادی را به این اتهام از کار بیکار کرد!؟ 🔺«اصل» لایحه یک عقب نشینی و شکست برای حکومت در اثر جنبش مهسا و نافرمانی مدنی گسترده زنان است و «متن» آن هم بیشتر برای خالی نبودن عریضه است چون اگر بخواهد اجرا شود نظم اجتماعی را بر هم می‌ریزد. بنا براین مثل موارد بسیار دیگری، قانونی خواهد بود برای اجرا نشدن!

لایحه سران قوا از نظر رسانه آمریکائی و صهیونیستی ایران فردا این لایحه عقب نشینی جمهوری اسلامی از حجاب و قانونی برای اجرا نشدن و نشانه پیروزی جنبش مهسا امینی است #مهدی_نصیری در کانال تلگرامی خود منتشر کرد. #رضا_علیجانی روزنامه‌نگار، نویسنده و سردبیر نشریه توقیف شده ایران فردا ومقیم پاریس در مصاحبه با #رادیو_فردا درباره لایحه حجاب و عفاف دولت ✅ برای تحلیل لایحه حجاب پیشنهادیِ دولت به مجلس ابتدا باید به دو مقدمه پرداخت: این لایحه می‌خواهد جایگزین چه قوانین و یا رویه‌های قبلی شود و دیگر اینکه مفاد این لایحه چیست؟ 🌈 لایحه پیشنهادی حجاب (که باید در مجلس بررسی و تصویب شود و بعد از کانال شورای نگهبان هم بگذرد)، می‌خواهد جایگزین ستاد امر به معروف و نهی از منکر و گشت ارشاد و نهادها و قوانین مرتبط با آن شود. 🌈 این لایحه یک بازی دو سر باخت برای ج.ا است. هم اصل لایحه و تخلف انگاری کشف حجاب که گویا شبیه عبور از چراغ قرمز و ایستادن در محل توقف ممنوع است که «تنها» پلیس حق دخالت در آن را دارد نه هیچ‌کس دیگر، یک شکست است و هم  متن و مفاد لایحه که اکیدا غیر عملی است و قانونی است برای اجرا نشدن! 🌈 طبق این قانون دیگر شهروندان عادی تحت هیچ عنوانی از قبیل امر به معروف حق ندارند شخصا با خانم‌های کشف حجاب کرده برخوردی داشته باشند. البته این ماده را هم آورده‌اند که هیچ فردی نمی‌تواند متعرض خانم‌های چادری و با حجاب شود و برای این موارد نیز مجازات‌هایی را تعیین کرده‌اند. 🔺این لایحه در واقع در پی آن است که «گناه» را تبدیل به «تخلف» کند و برای آن مجازات مالی و غیر مالی مقرر کند نه برخورد خیابانی و اعزام به دایره‌های امر به معروف و نهی از منکر و مجازات و کلاس‌های ارشادی و ... . تا اینجا این لایحه علامت یک عقب نشینی و شکست ایدئولوژیک و سیاسی و حیثیتی برای حکومت است. 🔺 طبق این لایحه نیروی انتظامی به جای گشت ارشاد باید از به اصطلاح فن آوری‌های جدید یعنی دوربین‌های خیابانی افراد بی حجاب (به قول آنها کم برهنه و برهنه!) را شناسایی و از طریق ارسال اخطار، برگ جریمه و در مواردی احضار به مراجع قضایی آنها را مجازات کند. 🔺این لایحه می‌خواهد زن‌ها را همه جا در ماشین، خیابان، مغازه، شرکت‌های دولتی و غیر دولتی و... مورد رصد و شناسایی قرار دهد. به جز ماموران نیروی انتظامی نیز می‌خواهد غیر مستقیم عده زیادی را هم درگیر کند، از صاحبان مغازه و مدیران شرکت‌ها و مراکز مختلف اداری و تفریحی و... تا بانک مرکزی که به صورت عجیبی موظف است اگر فردی جریمه‌اش را نپرداخت همراه با ضریب افزایشی آن را از حساب فرد متخلف برداشت کند! سلبریتی‌ها البته مجازات شان بیشتر خواهد بود. 🔺بسیاری از ائمه جمعه و نیروهای تندرو به شدت با این لایحه مخالفت کرده و آن را مروج کشف حجاب و دفاع از بی حجابی و مصونیت دهی به آن دانسته‌اند. 🔺مگر می‌شود همه دستگاه‌های اجرایی و اداریِ دولتی و خصوصی را درگیر مسئله حجاب کرد؟ مگر می‌شود انبوهی از زنان را شناسایی و جریمه نمود؛ بانک مرکزی از حساب‌شان کسر کند؛ ماشین انبوهی از زنان را توقیف کرد؛ مدیران شرکت‌ها را مجازات و یا زنان زیادی را به این اتهام از کار بیکار کرد!؟ 🔺«اصل» لایحه یک عقب نشینی و شکست برای حکومت در اثر جنبش مهسا و نافرمانی مدنی گسترده زنان است و «متن» آن هم بیشتر برای خالی نبودن عریضه است چون اگر بخواهد اجرا شود نظم اجتماعی را بر هم می‌ریزد. بنا براین مثل موارد بسیار دیگری، قانونی خواهد بود برای اجرا نشدن!

✍سران قوا چگونه دشمن رهبری را شاد کردند⁉️👇 #مهدی_نصیری در کانال تلگرامی خود منتشر کرد. لایحه سران قوا از نظر رسانه آمریکائی و صهیونیستی ایران فردا این لایحه عقب نشینی جمهوری اسلامی از حجاب و شکست حیثیتی حکومت و متن لایحه قانونی برای اجرا نشدن و نشانه پیروزی جنبش مهسا امینی است #رضا_علیجانی روزنامه‌نگار، نویسنده و سردبیر نشریه توقیف شده ایران فردا ومقیم پاریس در مصاحبه با #رادیو_فردا درباره لایحه حجاب و عفاف دولت ✅ برای تحلیل لایحه حجاب پیشنهادیِ دولت به مجلس ابتدا باید به دو مقدمه پرداخت: این لایحه می‌خواهد جایگزین چه قوانین و یا رویه‌های قبلی شود و دیگر اینکه مفاد این لایحه چیست؟ 🌈 لایحه پیشنهادی حجاب (که باید در مجلس بررسی و تصویب شود و بعد از کانال شورای نگهبان هم بگذرد)، می‌خواهد جایگزین ستاد امر به معروف و نهی از منکر و گشت ارشاد و نهادها و قوانین مرتبط با آن شود. 🌈 این لایحه یک بازی دو سر باخت برای ج.ا است. هم اصل لایحه و تخلف انگاری کشف حجاب که گویا شبیه عبور از چراغ قرمز و ایستادن در محل توقف ممنوع است که «تنها» پلیس حق دخالت در آن را دارد نه هیچ‌کس دیگر، یک شکست است و هم  متن و مفاد لایحه که اکیدا غیر عملی است و قانونی است برای اجرا نشدن! 🌈 طبق این قانون دیگر شهروندان عادی تحت هیچ عنوانی از قبیل امر به معروف حق ندارند شخصا با خانم‌های کشف حجاب کرده برخوردی داشته باشند. البته این ماده را هم آورده‌اند که هیچ فردی نمی‌تواند متعرض خانم‌های چادری و با حجاب شود و برای این موارد نیز مجازات‌هایی را تعیین کرده‌اند. 🔺این لایحه در واقع در پی آن است که «گناه» را تبدیل به «تخلف» کند و برای آن مجازات مالی و غیر مالی مقرر کند نه برخورد خیابانی و اعزام به دایره‌های امر به معروف و نهی از منکر و مجازات و کلاس‌های ارشادی و ... . تا اینجا این لایحه علامت یک عقب نشینی و شکست ایدئولوژیک و سیاسی و حیثیتی برای حکومت است. 🔺 طبق این لایحه نیروی انتظامی به جای گشت ارشاد باید از به اصطلاح فن آوری‌های جدید یعنی دوربین‌های خیابانی افراد بی حجاب (به قول آنها کم برهنه و برهنه!) را شناسایی و از طریق ارسال اخطار، برگ جریمه و در مواردی احضار به مراجع قضایی آنها را مجازات کند. 🔺این لایحه می‌خواهد زن‌ها را همه جا در ماشین، خیابان، مغازه، شرکت‌های دولتی و غیر دولتی و... مورد رصد و شناسایی قرار دهد. به جز ماموران نیروی انتظامی نیز می‌خواهد غیر مستقیم عده زیادی را هم درگیر کند، از صاحبان مغازه و مدیران شرکت‌ها و مراکز مختلف اداری و تفریحی و... تا بانک مرکزی که به صورت عجیبی موظف است اگر فردی جریمه‌اش را نپرداخت همراه با ضریب افزایشی آن را از حساب فرد متخلف برداشت کند! سلبریتی‌ها البته مجازات شان بیشتر خواهد بود. 🔺بسیاری از ائمه جمعه و نیروهای تندرو به شدت با این لایحه مخالفت کرده و آن را مروج کشف حجاب و دفاع از بی حجابی و مصونیت دهی به آن دانسته‌اند. 🔺مگر می‌شود همه دستگاه‌های اجرایی و اداریِ دولتی و خصوصی را درگیر مسئله حجاب کرد؟ مگر می‌شود انبوهی از زنان را شناسایی و جریمه نمود؛ بانک مرکزی از حساب‌شان کسر کند؛ ماشین انبوهی از زنان را توقیف کرد؛ مدیران شرکت‌ها را مجازات و یا زنان زیادی را به این اتهام از کار بیکار کرد!؟ 🔺«اصل» لایحه یک عقب نشینی و شکست برای حکومت در اثر جنبش مهسا و نافرمانی مدنی گسترده زنان است و «متن» آن هم بیشتر برای خالی نبودن عریضه است چون اگر بخواهد اجرا شود نظم اجتماعی را بر هم می‌ریزد. بنا براین مثل موارد بسیار دیگری، قانونی خواهد بود برای اجرا نشدن!

‏‎#مهدی_نصیری آخوند و مدیر روزنامه کیهان بود. و حالا این روزها به این فلاکت افتاده است و از روح حضرت مهسا!!! برای پیروزی انقلاب ززآ استمداد می‌طلبد.😳 واقعاً باید از بازی روزگار ترسید که چگونه یک نفر، اینقدر از لحاظ اخلاقی و انسانی سقوط می‌کند. برای عاقبت‌بخیری هم دعا کنیم. "🇮🇷سیّد مجتبی بهشهری🇮🇷"

#مهدی_نصیری آنقدر احمق نیست که گفته هایش را درباره #ولایت_فقیه را خودش هم باور داشته باشد لکن الان نان در جفتک پرانی است و دو سه روز کاه بیشتر میشود اندوخت او بهتر از همه میداند: رهبر یعنی #راهبر نه توان اجرا دارد که بگوییم فراتر از قانون است و نه قانونگذار است که #دیکتاتور باشد

چند پرسش ساده از شهاب حائری و مهدی نصیری! #شهاب_حائری در سال‌های اخیر تلاش کرد خود را در قامت یک منتقد صریح‌اللهجه و متهور و همه‌چیزدان معرفی کند! درست مثل رفیق این روزهایش #مهدی_نصیری! او فراموش کرده بود که اگر فرزند حضرت آیت‌الله حائری شیرازی نبود در عرصه رسانه‌ای و سیاسی چه جایگاهی داشت؟ یا اگر علاوه بر فرزند و رئیس دفتر امام جمعه شیراز، داماد دکتر احمد توکلی نبود، از حیث دسترسی به برخی اخبار سیاسی (بعضا منتشر نشده یا کمتر منتشر شده) چه وضعی داشت!؟ همچنان که نصیری هم فراموش کرده اگر به برکت عضویت در حلقه دامغانی‌ها راه برای ترقیات سیاسی‌اش باز نمی‌شد و اگر در جوانی و بدون هر گونه سابقه رسانه‌ای خاص، متصدی #کیهان نمی‌شد، امروز کجای سیاست و رسانه‌ این کشور قرار داشت؟! اخیرا شهاب حائری حسب نقل خودش توسط دادگاه فراخوانده شده و تفهیم اتهام شده است. به همین دلیل او در گفتگوی تصویری با مهدی نصیری نکاتی را بیان کرده که جالب توجه است! در بخش‌هایی از این گفتگو، هر دو نفر اذعان دارند که در نقش #سوپاپ_اطمینان_نظام بوده‌اند! و از نظام طلبکارند که در مسیر خدمت‌رسانی این سوپاپ‌های اطمینان خلل ایجاد کرده است! #پرسش آن است که چه کسی گفته شما سوپاپ اطمینان هستید؟ منشأ این #توهم از کجاست؟! دیگر آنکه آیا کسی که نقش سوپاپ اطمینان را بازی می‌کند، اصل و اساس نظام سیاسی را هدف می‌گیرد؟ این که نقض غرض است! اگر روزگاری توهم شده برخی سوپاپ اطمینان هستند، باید بدانند افرادی با طعنه و هجمه و حمله مستقیم به ستون خیمه انقلاب، نقش سوپاپ های اطمینان دشمن را بازی می‌کنند نه سوپاپ اطمینان نظام را! نکته دیگر آنکه؛ در بخشی از گفتگو حائری اعتراف می‌کند که مالکیت کانال تلگرامی‌اش به خارج از کشور مربوط است! و به مخاطبانش بشارت می‌دهد که به همین دلیل مسئولان قضایی نمی‌توانند کانالش را تعطیل کنند! و همچنین اعتراف می‌کند که به مسئولان قضایی گفته چون مالک کانال خارج از کشور است، حتی خودش هم نمی‌تواند کانالش را تعطیل کند! حالا این سوال مطرح است که کانال شهاب حائری توسط چه کسی در خارج از کشور اداره می‌شود؟ کدام کشور؟ امیدواریم جناب حائری و نصیری به همین سوال ساده پاسخ دهند. منتقدانی که مدعی فسادستیزی و شفافیت در حاکمیت اند بهتر است ابتدا خط و ربط و پشتوانه‌های خودشان را شفاف کنند تا برسیم به صحت و سقم مدعاهای سیاسی شان!