eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
182.4هزار عکس
162.9هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
(۲) ↙️ تحول فکری هاشمی در روزگار سازندگی ⛔️ یکی از اهداف برنامه پنج ساله توسعه در دوران تک‌نرخی شدن تورم بود. اما رقم تورم در سال سوم دوره دوم هاشمی رفسنجانی (١٣٧٤) به ٤٩.٤ درصد رسید که بالاترین رقم ثبت شده در تاریخ ایران است. ⛔️ برخی معتقدند که دولت هاشمی به جای حرکت آهسته و پیوسته، سعی داشت راه صدساله را یک شبه طی کند، حتی جلوتر از برنامه توسعه و با سرعتی که ساختار اقتصادی ایران آمادگی‌اش را نداشت. ⛔️ در مورد تغییر دیدگاه اقتصادی هاشمی، ، نماینده سابق مجلس شورای اسلامی معتقد است که هاشمی رفسنجانی تا پیش از سال ۱۳۶۵، عمدتا با سوگیری‌های میرحسین موسوی، نخست‌وزیر وقت، که به عنوان سیاستمداری با دیدگاه‌های چپ اقتصادی شناخته می‌شد هم عقیده و هم نظر بود. ⛔️ توکلی تاکید می‌کند از آنجا که هاشمی رفسنجانی، فردی «واقع بین» بود، وقتی دید دولتی کردن به دلیل ایجاد رانت و فساد، با عدالت در تضاد و تناقض است، تفکرات خود را اصلاح کرد. به گفته او، شکست مارکسیسم، فروپاشی شوروی و برچیده شدن دیوار برلین نیز در تغییرات فکری هاشمی رفسنجانی موثر بود. ⛔️ نیز با تاکید بر اینکه هاشمی رفسنجانی از دیدگاه‌های اقتصادی دولت میرحسین موسوی حمایت می‌کرد، از تغییر ناگهانی مواضع اقتصادی او سخن به میان می‌آورد. انبارلویی این تغییرات را به سفر هاشمی به عنوان رئیس مجلس به آسیای شرقی و دیدار از کشورهای چین و به ویژه ژاپن، نسبت می‌دهد. ادامه دارد... 🌴🌴🌴
هدایت شده از 
(۹) ⛔️ تغییر به نفع تکنوکراسی 💢 در دهه اول پس از پیروزی انقلاب، سیاست خارجی جمهوری اسلامی مبتنی بر اصولی همچون نه شرقی و نه غربی، صدور انقلاب، حمایت از مستضعفین در سراسر عالم، مخالفت با حکومت‌های ضد مذهب، فاسد و سلطه‌گر بود. 💢 اما در دولت ، سیاست خارجی جمهوری اسلامی دچار تغییرات بی سابقه‌ای شد. راهبرد اصلی سیاست خارجی دولت هاشمی، سیاست بود. پس از پایان جنگ تحمیلی، اهداف فراملی به سمت اهداف ملی تغییر کرد. 💢 در حقیقت اهداف ملی و داخلی در اولویت قرار گرفت و بسیاری از رویکردهای فراملی انقلاب به حاشیه رفت. دو گفتمان در سیاست خارجی و در سیاست داخلی، به راهبرد دولت هاشمی رفسنجانی تبدیل شد. 💢 هاشمی و دولت تکنوکراتش، باورشان این بود ﻛﻪ ﺗﻮﺳﻌﻪ اﻗﺘﺼﺎدی زﻳﺮ ﺑﻨﺎی اﻳﺠﺎد ﻓﻀﺎی اﻣﻦ سرمایه داری است و می‌تواند به ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺳﻴﺎسی منتهی شود. 💢 به همین منظور، هاشمی رفسنجانی، تعامل با کشورهای خارجی و تنش زدایی در جهت سرمایه گذاری خارجی و توسعه اقتصادی را جهت گرفتن وام از صندوق بین المللی پول و بانک جهانی، در دستورکار خود قرار داد. ادامه دارد... منابع: مقاله «سياست خارجي جمهوري اسلامي ايران در دوران رياست جمهوري آقاي هاشمي رفسنجاني و محمد خاتمي»- «گفتمان سیاست خارجی هاشمی رفسنجانی»- سایت مجله ایرانی روابط بین الملل 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی کنید . 🎋🌹 🌹☘🌺🌹🌿🍁🌸🌹🌼 https://eitaa.com/mesagh @mesagh 🌴🌴🌴
هدایت شده از 
(10) ❇️ صدور انقلاب در حاشیه! (بررسی سیاست خارجی دولت هاشمی رفسنجانی) 🔶 یکی از مهم ترین اصول سیاست خارجی جمهوری اسلامی، سیاست است. در توضیح صدور انقلاب آمده است: «ايران بدون گسترش انقلاب اسلامی(صدور انقلاب) به فراتر از مرزهای خود نميتواند استوار باشد» 🔶 اما در دولت هاشمی، صدور انقلاب مثل دهه اول انقلاب که کاملاً رنگ و بوی ايدئولوژيكی داشت، نبود بلكه مبتنی بر الگوسازی اقتصادی بود. هاشمی رفسنجانی در اين باره معتقد بود كه صدور انقلاب بايد از طريق توسعه و پيشرفت ايران مورد توجه باشد. 🔶 دولت سازندگی، اعتقاد داشت که اگر جمهوری اسلامی در عرصه اقتصادی بتواند خود را به عنوان یک الگوی موفق مطرح نماید، مسلمانان و كشورهای اسلامی به صورت خودكار و داوطلبانه از آن الگو ميگيرند. 🔶 دولت هاشمی در صدد بود تنها به صدور ايدئولوژيكي انقلاب بسنده نشود و مدل سازی اقتصادی بتواند مكمل صدور ايدئولوژيكی انقلاب شود. 🔶 بنابراين به رغم اينكه در اين دوره صدور انقلاب هنوز در سياست خارجی موضوعيت خود را حفظ کرده بود اما تحولی عظيم در مبانی صدور انقلاب حادث گرديد. 🔷 اگر چه دولت هاشمی رفسنجانی در ظاهر خود را معتقد به سیاست صدور انقلاب جلوه می داد و بیان می کرد که فقط در تاکتیک و شیوه اجرای آن متفاوت عمل کرده اما بعد از گذشت مدتی مشخص شد که این افراد در عمل، هیچ اعتقادی به صدور انقلاب نداشته و حتی برخی از آنان مخالف این سیاست بوده‌اند. ادامه دارد... ✍ 🔻 با فوروارد کردن مطالب کانال، را به دوستانتان معرفی
(۲۰) ✡️ هاشمی ارباب حلقه ها «حلقه کیان» ♨️ شهید «حسن شاهچراغی» برای ایجاد کانونی فکری و دینی در دوره طاغوت، «حلقه کیان» را تشکیل داد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز، افراد حاضر در این حلقه به دعوت شهید «شاهچراغی» در «مؤسّسه کیهان» دور هم جمع شدند و به انتشار کیهان فرهنگی تا سال۶۹ پرداختند . ♨️ اعضای شاخصی همچون«حجّاریان»، «علوی تبار»، «گنجی» و... که دارای افکاری چپ گرا بودند رفته رفته اختیار حلقه کیان را در دست گرفتند. آنها هر چهارشنبه در منزل یکی از اعضاء جمع می شدند و به بحث های معرفت شناختی و فلسفی می پرداختند . ♨️ این اشخاص پس از فروپاشی مکتب کمونیسم، با بازاندیشی افکار خود، غرب پژوهی را استراتژی مطالعاتی خود قرار داده و به تلفیق سه شکاف ملّی، اسلامی و غربی تأکید می ورزیدند، به طوری که برخی معتقدند که آغاز دگرگونی پایه های اندیشه کسانی چون «حجّاریان» از این حلقه بود. ♨️ «عبدالکریم سروش» در رأس حلقه کیان و به عنوان استاد و پدرخوانده حلقه محسوب می شد. ♨️ حلقه کیان عقاید خود را در «کیهان فرهنگی» به چاپ می رساند که در نهایت به اختلافات در کیهان و استعفای دسته جمعی «محمّد خاتمی» و تحریریّه «کیهان فرهنگی» از «مؤسّسه» منجر گردید. این حلقه به دلیل حضور سید محمد خاتمی وزیر ارشاد دولت هاشمی در بین آنان مورد حمایت اکبر هاشمی رفسنجانی قرار داشت. ادامه دارد... 🔶 منابع:ایسنا، مجله کیان، مشرق نیوز ✍ 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔴📢 صدای انقلابیون انقلاب اسلامی را ازاین
(۲۲) ✡️ هاشمی ارباب حلقه ها «حلقه مرکز مطالعات استراتژیک ریاست جمهوری» ⛔️ معاونت سیاسی «مرکز مطالعات استراتژیک ریاست جمهوری» مهم ترین حلقه ای بود که در دولت هاشمی رفسنجانی و با ریاست«محمّد موسوی خوئینی ها» آغاز انحراف از مبانی انقلاب اسلامی را کلید زد. ⛔️ «حجّاریان»، «علوی تبار»، «عبدی» و «مجید محمّدی» در آن رسماً پروژه هایی برای "توسعه سیاسی" را دنبال می کردند. البتّه کسانی مانند «مصطفی تاجزاده»، «بهزاد نبوی»، «محسن سازگارا»، «محسن امین زاده»، «محسن آرمین» و «هاشم آغاجری» نیز با این «معاونت» همکاری هایی داشته اند. ⛔️ برخی مطالعات انجام گرفته در «معاونت سیاسی مرکز» توسّط «حجّاریان» در هفته نامه «عصر ما» (ارگان رسمی «سازمان منحلّه مجاهدین انقلاب اسلامی ایران») و روزنامه «سلام» (به مدیرمسئولی «خوئینی ها» و سردبیری «عبّاس عبدی») منتشر می شد. ⛔️ حجاریان درباره فعّالیت های «معاونت» می گوید: «معاونت سیاسی مرکز تحقیقات استراتژیک» یک پروژه بیشتر نداشت و آن هم پروژه "توسعه سیاسی" بود. این پروژه چندین زیر پروژه داشت: "فرهنگ سیاسی و رفتار سیاسی اقشار مختلف ایران"، "تحلیل چرایی انقلاب اسلامی" (با هدف تئوریزه کردن انقلاب)، "ماهیّت دولت در ایران" و "نوسازی ایران"» . ⛔️ تئوریسین های حلقه از جمله سعید حجاریان معتقد بودند که"توسعه سیاسی" در ایران، در گام ابتدایی نیازمند بروز تغییراتی در ساختار سیاسی کشور است و در مرحله بعد باید "فرهنگ سیاسی ایران" متناسب با ایده آل های غرب تغییر یابد. ادامه دارد... ✍️ 🔰