eitaa logo
#کانال_میثاق♥🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ♥mesahg@🇮🇷🇮🇷🇮🇷
1.2هزار دنبال‌کننده
182.5هزار عکس
163هزار ویدیو
1.9هزار فایل
استقرار اسلام اصیل، دفاع از انقلاب اسلامی وحفظ ارزش های آن تااستقرار عدل و قسطmesahg@
مشاهده در ایتا
دانلود
قم؛ آشیانه اهل بیت(ع) و خاستگاه انقلاب اسلامی بازخوانی مطالبات رهبری در بازسازی جایگاه تمدنی و فرهنگی شهر مقدس قم [صفحه 2 از 5] ▪️بررسی وضعیت فرهنگی و فضای شهری قم نیاز به بررسی های مفصل و دقیق تری دارد. اما جنگ نرمی که در قم رخ می دهد ابزار های پر هزینه ای می خواهد که به شدت در شهر قم در حال گسترش است. چرا که تمامی نماد ها و ابزار های تمدنی غرب یک به یک با هزینه هنگفتی در قم ایجاد می شود. لازم به ذکر است نقشه شوم ساخت فضای شهری غربی در شهر های مذهبی ایران، به خصوص در شهر مشهد اجرا شده و نتایج آن کاملا آشکار است. به نظر می رسد برای ملموس شدن گسترش این نمادها، یادآوری تعدادی از آنها برای دلسوزان ساکن شهر مقدس قم کافی باشد : - فروشگاه های بزرگ - پاساژ و مراکز خرید بزرگ - لوکوس فروشی ها - گیم نت ها - مراکز تفریح و سرگرمی( مثل پارک های آبی بزرگ) - دخانیات فروشی ها - خودرو های لوکس و گران قیمت - مراکز اغذیه فست فود - آرایشگاه های زنانه و مردانه - مراکز فروش لوازم آرایشی - آموزشگاه های زبان - آموزشگاه های موسیقی - باشگاه های ورزشی مردانه و زنانه - کافه ها - رستوران های لوکس - برج های بزرگ و لوکس - نمایه رومی ساختمان ها - آتلیه ها - سالن های عروسی لوکس - هتل های مجلل - افزایش فاصله ظاهری بافت ضعیف و ثروتمند شهری - مهاجرت های تهرانی ها به قم - تبلیغات های شهری و اینترنتی تمامی موارد گفته شده البته ذکر این موارد به این معنا نیست که نباید مراکز خرید، مراکز تفریحی، مراکز اقامتی و ... در شهر قم پدید نیاید، یا اینکه نگارنده پیشرفت و عمران را با تعالی فرهنگی و مذهبی در تنافی می بیند، به هیچ وجه. بلکه مسئله بر سر توجه کاریکاتوری و تک بعدی به یک جنبه و بی توجهی ویژه به نمادها و معانی و مظاهر دینی و فرهنگی است. 🔸در کشور ما مظاهر فرهنگی، تمدنی و سبک زندگی غربی (که با الهام از انگاره های الحادی در غرب پی ریزه شده) به شدت در حال رواج است و چنانچه دامنه این نفوذ خزنده و خطرناک به قلب فرهنگی-مذهبی ایران نیز کشیده شود، خسارتهای آن غیرقابل محاسبه و جبران ناپذیر خواهد بود. فقدان برنامه مدون و متقن برای تغییر جدی در این روند غربی-عرفی شدن، ضرورت گفت و شنود از این مسئله را بیشتر می کند. به عنوان نمونه گرچه فی نفسه، رشد قارچ گونه آرایشگاه زنانه در قم ممکن است بدوا با اشکالی مواجه نباشد اما افزایش بی رویه آن، با ترویج مدل ترکیه ای، هالیوودی و ... با افزایش چشم گیر آموزش آریشگری زنانه به مردم قم توسط مهاجرین و گرته برداری از الگوی آموزشگاه های بی ضابطه تهران و....، زمینه ساز مشکلات فرهنگی بی شماری خواهد شد که نتیجه اش در تیپ های نامتعارف زنانه در خیابان های قم نمود می یابد. مثلا گسترش باشگاه های ورزشی به خودی خود چه اشکالی دارد؟ اما جهت دهی آن ها در قم به سمت پروش اندام(زنانه و مردانه)، آموزش مردان برای زنان! آموزش بوکس فرانسوی و یوگا به زنان! موضوعی فراتر از امر ورزش و نشانگر نوعی سیاستگذاری با جهتگیری خاص است که آثار و پیامدهای منفی دارد. نمونه دیگر فروشگاه ها، مراکز خرید بزرگ و پاساژهاست؛ گرچه این موارد زمینه ساز توسعه تجارت و گردش مالی و ایجاد اشتغال و توسعه اقتصادی است اما سرمایه دارانی که در این کار فعالند کارنامه شان در کل کشور معلوم است. فروشگاهای بزرگی که به محلی برای تبلیغ مصرف گرایی و مصرف زدگی غربی، محلی برای فروش کالاهای وارداتی و افزایش فاصله طبقاتی انجامیده، زمینه ساز مشکلاتی پیچیده و فراگیر خواهد بود که ضرورت را دوچندان می کند. 🔸تمدن غربی سبک زندگی خود به شکلی پیچیده و در قالب پاسخ دادن به یک نیاز مشروع انتقال می دهد و این جنگ نرمی است که نباید با ساده انگاری به آن نگاه کرد. به عنوان نمونه شهر مقدس قم از جهت معماری به جای نمود یک شهر متوازن و زیبا، و مزین به نمادهای ایرانی-اسلامی، اکنون صورتی نامتوازن و نازیبا به خود گرفته است. بعضی از مناطق شهر قم به شهرهای باستانی مسیحیت بیشتر شباهت دارد تا یک شهر مذهبی شیعه. 🔸 برای تصدیق این مطلب کافی است که نگاهی به خیابان بهشت در بلوار صدوقی، جنب دانشگاه مفید داشته باشیم. این وضعیت درحالی است که نمای رومی در شهر قم در سال 95 ممنوع اعلام شد(سایت نظام مهندسی قم، 6/9/95) و کارگروهی برای این مسئله در شهرداری قم بوجود آمد.(سایت شهرداری قم، 13/5/98)